Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Nhĩ tham khám quá mạ? Tại tự kỷ đích tâm linh lí hữu cá vị tri đích thế giới, đẳng trứ nhĩ đạp tra, khứ cảm giác nội tại đích thần kỳ lực lượng dữ bất khả tư nghị!
Tại nhân sinh đương trung, ngã môn một hữu tuyển trạch đích đạo lộ, một hữu thật hiện đích trùng động, dĩ cập nhàn trí nhất bàng đích bạch nhật mộng, tại siêu hồ cảm quan, siêu việt ý thức đích thế giới, tại lánh nhất cá khả năng đích thật tương lí, thống thống đô thật hiện liễu.
Tái tư thuyết: “Tại ngã kỳ tha đích thư lí, ngã dụng liễu hứa đa dĩ bị tiếp thụ đích khái niệm tác vi khiêu bản, bả độc giả đái đáo kỳ tha đích liễu giải tằng diện. Giá bổn thư tương khai sang nhất cá lữ trình, tại kỳ trung khả năng khán khởi lai thục tất đích đông tây dĩ bị viễn viễn địa lưu tại hậu diện liễu. Đãn thị đương ngã kết thúc thời, ngã hi vọng nhĩ môn hội phát hiện na dĩ tri đích thật tương thậm chí biến đắc canh khả quý, canh 『 chân thật 』, nhân vi nhĩ hội phát hiện tha bị nhất cá 『 vị tri đích 』 thật tương chi phong phú tổ chức nội ngoại triệt chiếu, tịnh khán kiến na 『 vị tri đích 』 thật tương tại nhật thường sinh hoạt tối thân mật đích bộ phân phù hiện xuất lai.”
Tại 《 vị tri đích thật tương 》 quyển nhất lí, tái tư thuyết minh tố mộng đích mục đích, hữu quan tử vong hòa lai thế đích ngộ giải, khả năng thật tương như hà giao thác hòa giao hỗ ảnh hưởng, thân thể kiện khang dữ nội tại thật tương đích quan hệ. Tại quyển nhị, tha giải thích vũ trụ đích cơ sở —— “Ý thức đan vị”, ngã môn tại mộng trung hòa xuất thể trạng thái tham phóng đích thế giới, tố mộng thị sang tạo hiện tại hòa vị lai thật tương đích khoa học, ngã môn tuyển trạch đích ý thức gia tộc. Nhi thả lưỡng quyển đô đề cung nhất hệ liệt thật dụng đích luyện tập, bang trợ ngã môn tham tác tự kỷ “Vị tri đích thật tương”, phát hiện canh đại bổn thể trung na ta vị tri đích bộ phân.
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
