Mỹ lệ quốc độ: Bất bị ký lục đích hắc hộ đồng niên

Na thiên, vương càn tại liên bang pháp viện hoàn thành tuyên thệ nghi thức, chính thức thành vi mỹ quốc công dân. Độc tự tẩu xuất pháp viện thời, tha tưởng đáo, kỳ thật tự kỷ tảo tại kỉ thập niên tiền tựu dĩ kinh thành liễu “Mỹ quốc nhân”, khước trực đáo hiện tại tài hoạch đắc nhận khả.

“Mỹ quốc cân đại gia thừa nặc quá đích nhất điểm dã bất nhất dạng.
Nhất thiết văn khởi lai đô ngận quái, khán khởi lai dã tiệt nhiên bất đồng.
Ngã tại tưởng, ngã môn thị bất thị phao hạ liễu thế thượng duy nhất ủng hữu ngã môn đồng loại đích địa phương.”

Hiện vi mỹ tịch luật sư đích vương càn, thất tuế na niên tùy phụ mẫu tòng trung quốc di dân chí mỹ quốc. Tại trung quốc, vương càn thị đại học lão sư đích nữ nhi, nhi đáo liễu mỹ quốc nữu ước, tha môn nhất gia tắc thành liễu một hữu thân phân đích vô chứng hắc hộ.

Tại giá cá tha phiên dịch vi “Mỹ lệ quốc độ” đích địa phương, tha ngận tảo tựu phát hiện sinh hoạt đích gian tân, cơ ngạ, cô độc dữ khủng cụ như ảnh tùy hình. Nhiên nhi, tác vi hài đồng đích tha bị bảo hộ trứ, phụ mẫu tài thị tối trực tiếp diện đối ngữ ngôn dữ hoàn cảnh toàn nhiên chuyển biến đích nhân. Tha nhãn tranh tranh kiến thức đáo phụ mẫu vi liễu sinh tồn, biến thành tha môn nguyên tiên bất nguyện thành vi đích na loại nhân: An tĩnh, bất đa chủy, tị miễn hội dẫn phát vấn đề đích nhậm hà tình huống.

Ba ba tằng bất đoạn đề tỉnh, yếu tha cáo tố đại gia: “Nhĩ thị tại giá lí sinh đích, nhất trực đô trụ tại mỹ quốc!” Chỉ yếu bất đoạn phúc thuật giá cá cú tử, tựu bất hội hữu nhân cảm hốt thị tha, canh bất hội tao đáo đãi bộ hoặc khiển phản. Đãn tại đương niên, khủng cụ yêm một nhất thiết, ủng hữu đích chỉ hữu đam tâm thụ phạ đích tâm.

Nhiên nhi, như quả tha cân kỳ tha sở hữu chính thường đích mỹ quốc tiểu hài biệt vô nhị trí, hội thị thập ma cảm giác?
Thân vi nhất cá chân chính đích mỹ quốc nhân, cứu cánh thị thập ma dạng tử đích?

※ ※ ※ ※ ※

Tại giá cá quan ô di dân, gia đình, quy chúc cảm dữ thân phân truy tầm đích cố sự trung, vương càn hồi vọng đồng niên đích chân tương, cự tuyệt nhượng khủng cụ dữ hoang ngôn chiêm cư sở hữu phát thanh không gian. Tha dĩ đồng niên đích tự kỷ vi thị giác, thời nhi tàn khốc, thời nhi u mặc địa thuật thuyết tác vi hắc hộ đích sinh hoạt kinh lịch, phụ mẫu vi sinh tồn nhi tránh trát đích mô dạng, dĩ cập đối hà xử vi gia đích mê võng.

Trường kỳ dĩ lai, phi pháp đích thân phân nhượng vương càn chỉ năng tỉnh lược quan kiện đích chân tương, mai táng đồng niên đích tự kỷ, chỉ vi tầm cầu an toàn cảm dữ bất dung chất nghi đích quy chúc. Đãn na hại phạ đích tiểu nữ hài khước tại tha đích ảnh tử trung trụ liễu hạ lai, thủy chung hướng tha đề tỉnh tự kỷ đích tồn tại, trực đáo hữu nhất thiên tại thông cần lộ thượng, tha đả khai thủ cơ bị vong lục, nhất tự nhất cú tả hạ trường cửu bất cảm ký khởi đích di dân kinh nghiệm. Bổn thư biểu diện thượng miêu tả nhất đoạn gian nan nhi trọng đại đích đồng niên vãng sự, thật tế thượng khước thị vi quá khứ lưu hạ ký lục, thành vi sinh tồn đích chứng minh.

“Ngã ủng hữu liễu mỹ quốc mộng cáo tố ngã ứng cai khứ truy cầu đích nhất thiết, đãn ngã hoa liễu ngận đa thời gian tài nhận thức đáo chân chính đích thành công bất lai tự vật chất thượng đích phú hữu. Ngã hiện tại sở ủng bão đích mỹ quốc mộng, thị chân chính thành thật địa diện đối ngã tự kỷ, tịnh liễu giải ngã đích đồng niên kỳ thật thâm thâm hình tố liễu ngã giá cá nhân, tịnh thả trì tục dẫn đạo trứ ngã tiền tiến.” ── vương càn

Đắc tưởng kỷ lục

★ âu ba mã niên độ tuyển thư
★ kim nhật tú “Dữ trân na cộng độc” tuyển thư
★ mỹ quốc toàn quốc công cộng điện đài ( NPR ) niên độ tuyển thư
★《 nữu ước thời báo 》 niên độ tuyển thư
★《 xuất bản nhân chu khan 》 niên độ tuyển thư
★《 vệ báo 》 niên độ tuyển thư
★《 tân văn chu khan 》 niên độ tuyển thư
★《 hảo quản gia tạp chí 》 niên độ tuyển thư
★ “SheReads” võng trạm niên độ tuyển thư

Động dung thôi tiến

Lưu bội huyên ｜ mỹ quốc ti thương giáo dục dữ đốc đạo bác sĩ
Mã ni ni vi ｜ tác gia, họa gia
Hứa tinh phương ｜ tác gia
Lưu văn ｜ trung ương nghiên cứu viện dân tộc học nghiên cứu sở phó nghiên cứu viên
Thái y chanh ｜ “Bồi nhĩ khán quốc tế tân văn” sang bạn nhân
Cố ngọc linh ｜ đài bắc nghệ thuật đại học văn học khóa vực sang tác nghiên cứu sở phó giáo thụ
( án tính thị bút họa bài liệt )

Các giới hảo bình

★ “Bổn thư sung mãn lực lượng thả chân thật. Tác giả bút hạ đích tham tác, yết kỳ tha hòa tha đích gia nhân như hà bị bách tại mỹ quốc mộng đích cự đại liệt khích trung hướng tiền mạc tác. Giá thị nhất bổn thanh tích hữu lực, phát nhân thâm tỉnh, cảm nhân chí thâm đích hồi ức lục.” ── quách trân phương ( Jean Kwok ), 《 vô pháp phiên dịch đích nữ hài 》 ( Girl in Translation ) tác giả

★ “Giá bổn thư quan ô vô chứng nhân sĩ tại mỹ quốc thành trường đích kinh lịch độc lai nhượng nhân nan dĩ vong hoài, lệnh nhân tâm thống, bất gia kiểu sức, kiên cường thả dũng cảm.” ── nhậm bích liên ( Gish Jen ), 《 điển hình đích mỹ quốc nhân 》 ( Typical American ) tác giả

★ “Bổn thư tả tác khấu nhân tâm huyền…… Ngã thâm thâm địa bị giá cá hãm nhập hắc ám đích gia đình sở triển hiện đích ái dữ nhận tính cấp cảm động, na dạng đích lực lượng kiên định địa nhượng ngã khán kiến nhất lộ diên thân nãi chí mỹ quốc quốc giới chi ngoại đích hiện thật.” ── hi sa mỗ ． mã tháp nhĩ ( Hisham Matar ), phổ lập tư tưởng đắc tưởng tự truyện 《 quy lai 》 ( The Return ) tác giả

★ “Bổn thư một hữu đối bần cùng đích cảm tính tụng dương, nhi thị dĩ hài đồng đích thành thật, hướng ngã môn trình hiện liễu tránh trát thị như hà tiêu ma nhân đích tâm trí, sử tha môn biến đắc thiên chấp thả tàn khốc, tương tượng chế độ đối đãi tha môn đích phương thức. Tác giả thiêu tuyển liễu nhất điều trọng yếu khước vị bị sung phân tham thảo đích tư lộ chủ tuyến, tức hữu thời hầu, tuyệt vọng tịnh bất nhất định đạo trí đồng lý tâm đích xuất hiện, canh đa thời hầu, tuyệt vọng hội nhượng nhân biến đắc tàn nhẫn thả khắc bạc. Tác giả đích nhân sinh kinh lịch hữu thái đa khả dự kiến đích hung hiểm chi xử, hội lệnh nhân bất cấm tưởng trọng phục duyệt độc, nhi tha đích cố sự nhượng độc giả dã kỳ vọng, tại giá cá dĩ di dân vi cơ sở kiến lập khởi lai đích quốc gia, kỳ hứa nhất cá canh hảo đích vị lai tịnh vi thử phó xuất nỗ lực tịnh bất cai vi pháp.” ──《 kim dung thời báo 》 ( Financial Times )

★ “Bổn thư bất cận nhượng ngã môn khán kiến, nhất cá gia đình tại tư nguyên hữu hạn đích tình huống hạ trọng tân triển khai sinh hoạt đích kinh lịch…… Thật tế thượng, ngã môn khả năng độc quá liễu bất thiếu di dân đích cố sự, đãn bổn thư dữ chúng bất đồng chi xử tựu tại ô tha phóng đại quan khán đích phạm trù phi thường cục bộ nhi tế vi. Độc giá bổn thư tựu tượng cân trứ tác giả đích bộ phạt tiền hành, nhi phi tượng cá vô nhân cơ na bàn bàng quan…… Tha đích cố sự lệnh nhân động dung, đề tỉnh ngã môn cận cận ủng hữu nhất bổn mỹ quốc hộ chiếu tựu hưởng hữu đặc quyền thị đa ma hạnh vận, dã đề tỉnh ngã môn hữu hứa đa nhân vi liễu hoạch đắc giá phân chứng minh văn kiện, mỗi thiên mạo trứ chẩm dạng đích phong hiểm sinh hoạt.” ──《 nữu ước thời báo thư bình 》 ( New York Times Book Review )

★ “Bổn thư thị quan ô nhất danh tại nữu ước trung quốc thành trường đại đích vô chứng hoa duệ nữ hài đích thành trường cố sự, ký tái liễu tiểu tiểu đích hoan nhạc thời khắc, lệnh nhân tâm toái đích thống khổ, dĩ cập nhất cá gia đình tại xã hội âm ảnh trung nỗ lực sinh tồn đích tránh trát. Giá thị nhất cá độc đặc đích mỹ quốc cố sự, dã thị nhất cá tất bất khả thiếu đích cố sự.” ──《 hảo quản gia tạp chí 》 ( Good Housekeeping )

★ “Bổn thư thâm khắc địa kiến chứng liễu nhất cá dũng cảm nhi cơ trí đích di dân hài tử đích ái, hảo kỳ tâm, đảm lượng dữ hi vọng. Vương càn đích thủ bổn hồi ức lục thấu quá ngũ cảm dữ tâm linh hấp dẫn liễu độc giả, đối di dân văn học nãi chí đồng niên hồi ức lục lai thuyết đô thị trọng yếu thả quan kiện đích tác phẩm.” ──《 khoa khắc tư thư bình 》 ( Kirkus Reviews )

★ “Tác giả dĩ trầm tẩm thức đích tả tác, xiển thuật phi pháp đích thân phân như hà tại sinh hoạt đích phương phương diện diện thượng phá phôi liễu tha đích gia đình…… Tuy nhiên truy trục mỹ quốc mộng đích cố sự vô nghi lão sinh thường đàm, đãn tha đích gia đình tại diện đối cừu ngoại tâm lý dữ các chủng bất khoan dung đích đối đãi thượng vị bị kích đảo, tiện sử tha đích nhân sinh cố sự tại kim thiên độc lai canh biệt cụ ý nghĩa. Giá bổn hồi ức lục tịnh bất giản đan, tương bị thị vi đương đại đích tân kinh điển.” ──《 xuất bản nhân chu khan 》 ( Publishers Weekly )

★ “Tác giả động nhân địa xiển thuật liễu tượng tha gia giá dạng đích vô chứng gia đình, như hà kinh thường bị thị nhi bất kiến, tha môn đích kinh lịch hựu như hà bị hốt thị. Giá bổn vi nhiễu trứ hứa đa nhân dữ địa đích hồi ức lục, tương sử độc giả tại độc hoàn tối hậu nhất hiệt chi hậu nhưng tại tâm trung hồi vị lương cửu.” ──《 đồ thư quán chu khan 》 ( Library Journal )

★ “Tác giả miêu thuật đích kinh nghiệm cực kỳ phổ biến, đãn ngận thiếu nhân năng dĩ như thử xảo diệu đích văn tự chưởng ác năng lực lai bộ tróc giá ta kinh nghiệm. Bổn thư đích tả tác giản phác, tinh luyện, hữu thời lệnh nhân cảm đáo tự tang, hữu thời khước u mặc thập túc ── giá thị kim niên tối bổng đích nhất bổn hồi ức lục.” ── mỹ quốc BookPage thư bình võng

Tác giả giản giới

Vương càn ( Qian Julie Wang )

1987 niên sinh ô trung quốc, thất tuế thời tùy phụ mẫu di dân mỹ quốc. Tất nghiệp ô gia lỗ pháp học viện hòa sử ngõa tư ma văn lý học viện. Tằng đam nhậm thương nghiệp tố tụng luật sư, hiện vi Gottlieb & Wang LLP luật sư sự vụ sở hợp khỏa nhân, trí lực ô giáo dục, công dân quyền lợi, thân chướng, kỳ thị đẳng tương quan án kiện. Văn chương tán kiến ô 《 nữu ước thời báo 》 hòa 《 hoa thịnh đốn bưu báo 》 đẳng báo chương môi thể. Hiện dữ trượng phu, lưỡng chỉ sưu cứu khuyển diêm ba hòa hồ tiêu cư ô bố lỗ khắc lâm.

Vương càn tại 2016 niên chính thức thủ đắc mỹ quốc công dân thân phân. Tại thử chi tiền, tha tiên thiếu đối nhậm hà nhân, thậm chí phụ mẫu đàm khởi tác vi vô chứng hắc hộ đích quá vãng. Bổn thư thị vương càn đích đệ nhất bổn thư, thư danh thủ danh vi “Mỹ lệ quốc độ”, thị vi liễu phản ánh chư đa ngoại lai giả đối mỹ quốc giá cá quốc gia đích mỹ hảo tưởng tượng, đãn hiện thật thị, bất đồng di dân đích bối cảnh hoặc điều kiện soa dị khả năng sử tao ngộ đại tương kính đình. Tả giá bổn thư, trừ liễu thập khởi quá vãng, tha dã thường thí vi nhưng bất cảm phát thanh đích quần thể giảng xuất tâm lí thoại, nhi quá khứ đích kinh lịch bất cai bị di vong, dã bất cai bị thị vi lão sinh thường đàm.

Dịch giả giản giới

Dương vịnh tường

Sư đại giáo dục hệ, đài đại phiên dịch thạc sĩ học trình bút dịch tổ tất. Mỗi thiên đô yếu thụy đáo tự nhiên tỉnh, hát thủ diêu bôi, đại thanh thính trọng kim chúc âm nhạc đích tự do dịch giả. Dịch hữu 《 thính kiến sinh mệnh chi thanh 》, 《 thụ mộc bác vật quán 》, 《 trung quốc đích tân lãnh chiến 》, 《 sang kiến chi đạo 》 đẳng đa bộ phi hư cấu trứ tác, dĩ cập tiểu thuyết 《Dark Souls tư biện đích giả diện kịch 》, 《 tứ thập ngã tựu phế 》, 《 ba biệt tháp học viện 》 ( hợp dịch ), 《 thất sát giản sử 》, 《 hoàng sắc kiểm khổng 》. Dịch tác tứ giáo, công tác yêu ước: [email protected]

Quá khứ như hà khai thủy

Ngã đích cố sự tại ngã xuất sinh sổ thập niên tiền tựu khai thủy liễu.

Tại ngã phụ thân tối sơ đích ký ức trung, tha đương thời tứ tuế, nhất biên bính bính khiêu khiêu tẩu hướng trấn thượng đích quảng tràng, nhất biên dụng ngoạn cụ thương xạ trứ phụ cận đích điểu nhi. Tại giá lí, tha thụ đáo nại nhân tầm vị đích diêu đãng thân ảnh hấp dẫn nhi đình hạ cước bộ ── tha ngận mạn tài nhận xuất lai: Lưỡng danh nam tử điếu quải tại nhất khỏa thô tráng đích thụ thượng.

Tha hoãn hoãn tiếp cận, thôi tễ quá vi nhiễu thụ bàng thành nhân đích tất cái, tại muộn nhiệt đích hạ mạt không khí trung, văn nhuế hòa thương dăng phong ủng bao vi thùy quải đích thi thể, hủ lạn huyết nhục đích ác xú dã yêm một liễu tha đích tị tử.

Tha tại nê thổ địa thượng khán kiến nhất cá dụng huyết tả thành đích tự:

Oan.

Tao đáo oan uổng.

Na thời thị nhất cửu lục lục niên, văn hóa đại cách mệnh cương cương bạo phát, tức tiện thị đối nhất cá dĩ động đãng bất an văn danh đích quốc gia lai thuyết, tiếp hạ lai đích thập niên dã đô hội đái lai tiền vô cổ nhân đích hỗn loạn. Hất kim, giá tràng chỉnh túc thanh tẩy tạo thành đích thật tế tử vong nhân sổ nhưng nhiên thị cá cấm kỵ thoại đề, canh tao đích thị, căn bổn vô pháp cổ toán.

───

Tam niên hậu, ngã thất tuế đích phụ thân mục đổ tha đích trường huynh tao đáo đãi bộ. Tiền kỉ cá tinh kỳ, ngã na hoàn thị thanh thiếu niên đích bá bá tả đông tây phê bình mao trạch đông, nhận vi tha thấu quá phiến động nhân dân phản mục lai thao lộng vô cô đích trung quốc nhân, chỉ vi củng cố tự thân đích quyền lực. Ngã bá bá hoàn mãn tâm thiên chân, anh hùng bàn ngu xuẩn địa tại văn chương thiêm thượng tha đích danh tự, tịnh đáo xử phân phát.

Sở dĩ tha tái dã một bạn pháp tòng trung học tất nghiệp liễu, chỉ năng tại lao tường hậu phương ai ngạ hòa bão thụ chiết ma.

Tòng na thời khởi, ngã phụ thân đích đồng niên tựu toàn đô hoa tại nhãn tranh tranh kiến chứng tha đích phụ mẫu tao đáo công khai phê đấu, đồng thời hoàn yếu nhẫn thụ tự kỷ tại học giáo thụ đáo đích chủng chủng tu nhục: Tha mỗi thiên tảo thượng đô bị bách trạm tại giáo thất tối tiền đầu, lão sư hòa đồng học nhất biên xích trách tha hòa tha “Phản động” đích gia đình. Tại học giáo ngoại, thành nhân hòa tiểu hài dã một hữu lưỡng dạng, dụng thạch khối, nga noãn thạch, cẩu thỉ đâu tha, tha tổ phụ đích vinh diệu dĩ bất phục kiến ── đương niên tha trường tụ thiện vũ địa hiệp thương cập đàm phán, khả thị tưởng bạn pháp bảo trụ liễu thôn trang, bất thụ nhật bổn nhân chiêm lĩnh đích gian dâm hòa kiếp lược nhiễm chỉ; lai đáo vương gia viện lạc thác tha phụ thân tả thư pháp đích phóng khách dã bất tái xuất hiện. Tòng na thời khởi, tựu chỉ thặng tha mẫu thân ứ thanh đích kiểm, hoàn hữu tha phụ thân trầm mặc hựu tiết chế đích nhãn lệ, hồng vệ binh trùng tiến lai tẩy kiếp tha môn tảo dĩ tàn phá bất kham đích gia viên thời, tha đích tứ cá tỷ tỷ chỉ năng tiêm khiếu.

Ngã phụ mẫu nhân sinh đích khai đoan, chính thị tại giá dạng đích bối cảnh chi hạ triển khai. Ngã mụ đích thống khổ, tắc thị thân vi nhất cá nữ nhi, tịnh thả sinh tại nhất cá hòa chính phủ củ triền bất thanh đích gia tộc trung, vô luận tha phụ thân quyền lực đa đại, đô bất cú bảo hộ tha miễn ô tha sinh hoạt thời đại hạ đích tao loạn cập tính biệt kỳ thị. Tha tại cự ly ngã phụ thân gia sổ bách công lí viễn đích địa phương trường đại, nhi tha môn tao thụ đích khổ nan, kí khán tự tương đồng, khước hựu bàng phật thiên soa địa biệt.

Bán cá thế kỷ dĩ cập di dân đáo thế giới đích lánh nhất đầu chi hậu, ngã đắc kháo trứ tâm lý ti thương hoãn mạn hựu gian nan đích yết lộ, tài liễu giải sang thương đích tuyến đầu dĩ kinh chức nhập liễu ngã đích gia đình, hoàn hữu ngã đồng niên đích mỗi nhất tằng cơ lý chi trung.