Nguyên sinh gia đình sinh tồn chỉ nam: Như hà bãi thoát phi chính thường gia đình hoàn cảnh đích ảnh hưởng

Ngã ký đắc đích đệ nhất kiện sự thị tòng ngã phụ mẫu đích sàng thượng điệu hạ lai, na thời ngã 18 cá nguyệt đại. Ngã muội muội đích xuất sinh sử ngã ngận phẫn nộ, đương khán đáo mụ mụ cấp tha uy nãi thời, ngã đại nháo liễu nhất thông. Chi hậu đích kỉ cá tinh kỳ, ngã tổng thị đóa tàng trứ, cô nông trứ, hiển đắc trạng thái bất giai. Mỗi đương hữu nhân tưởng yếu bả ngã bão khởi lai thời, ngã tựu hội bả tha môn thôi khai, giá chủng tình huống trì tục liễu 3 cá tinh kỳ, ngã đích phụ mẫu đương thời dĩ vi ngã tại nhân muội muội đích xuất sinh nhi phát tì khí. Tha môn đô thị thụ quá bồi huấn đích tinh thần phân tích học gia, nhân thử khuynh hướng ô tiến hành tâm lý học phân tích, đãn thị công bình địa thuyết, nhậm hà phụ mẫu đô khả năng hội đắc xuất giá dạng đích kết luận: Ngã đích phôi tì khí thị do ô thủ túc cạnh tranh. Trực đáo tha môn đái ngã khứ khán y sinh, tài phát hiện ngã đích tỏa cốt cốt chiết liễu —— na thứ tòng sàng thượng điệu hạ lai thời suất phôi đích. Tuy nhiên ngã đích phụ thân dã thị nhất danh y sinh, đãn thị ngã đích phụ mẫu tịnh một hữu phân thanh tâm lý dữ thân thể phương diện đích vấn đề.

Giá cá kinh lịch, liên đồng hậu lai đích ngận đa kinh lịch ( ngã tằng kinh tại tinh thần bệnh học gia thân biên công tác, dữ tinh thần bệnh hoạn giả tiếp xúc ) sử ngã đắc xuất kết luận, đối nhân đích tâm lý tiến hành quá độ giải độc thị bất khả thủ đích. Phật lạc đức đích tiếu thoại trung ngã tối hỉ hoan giá tắc: Vãn xan hậu, phật lạc đức tọa tại duy dã nạp đích thân sĩ câu nhạc bộ lí trừu trứ nhất chi tuyết gia. Nhất cá hoài hữu địch ý đích đồng sự tẩu quá lai thuyết: “Giá khả chân thị nhất chi hựu đại, hựu phì, hựu trường đích tuyết gia a, phật lạc đức giáo thụ.” Phật lạc đức hồi đáp đạo: “Hữu thời, tuyết gia chỉ bất quá thị tuyết gia nhi dĩ.” Đại chúng đối ô phân tích tâm lý đích tinh diệu lý luận trì hữu nhất chủng thích đương đích hoài nghi thái độ, ngã nhận vi giá thị hoàn toàn ứng cai đích, nhân thử ngã tối hảo tại giá lí giải thích nhất hạ, vi thập ma ngã nhận vi tự kỷ hữu tư cách đề xuất giá ta lý luận.

Hoạch đắc xã hội nhân loại học học vị chi hậu, ngã tiếp thụ bồi huấn tịnh thành vi nhất danh nhi đồng lâm sàng tâm lý học y sinh, nhiên hậu tại nhất gia tinh thần bệnh viện đương liễu 6 niên đích kiêm chức y sinh. Tại ngã môn đích anh ấu nhi kỳ, bất đồng loại hình đích phủ dục phương thức khả năng sử ngã môn tối chung thành trường vi bất đồng đích nhân, ngã đối giá cá vấn đề đặc biệt cảm hưng thú, tịnh thả tả liễu nhất thiên nhũng trường, la toa đích lý luận tính luận văn. Tự thử dĩ hậu, ngã đối giá phương diện đích khoa học nghiên cứu nhất trực đô ngận hữu hưng thú, dã ngận quan chú “Tiên thiên dữ hậu thiên” ( Nature Versus Nurture ) chi tranh, tịnh thành liễu thử loại nghiên cứu đích mật thiết quan chú giả.

Nhược bất thị nhân vi nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, ngã chí kim khả năng nhưng tại tu cải ngã đích luận văn. Na thị tại 1982 niên, ngã đại học thời đại đích bằng hữu tại cách lạp nạp đạt điện thị đài ( Granada Television ) công tác, tha cấp ngã đả điện thoại, vấn ngã thị phủ đối nhi đồng phát triển hữu sở liễu giải. Do thử ngã khai thủy tham dữ chế tác kỷ lục phiến, kỳ trung hữu kỉ bộ thiệp cập đối bạo lực phạm đích thải phóng. Như bổn thư đệ 3 chương sở thuật, tha môn thị nhất cá ngận đặc biệt đích quần thể, nhân vi tha môn đích tội hành hòa tha môn đích đồng niên kinh lịch chi gian đích quan liên kỉ hồ thị vô pháp bị hốt lược đích. Thông quá thải phóng tha môn, ngã minh bạch liễu quá khứ đối hiện tại đích ảnh hưởng, nhân vi tối thường kiến đích tình huống thị, bạo lực phạm đích phụ mẫu đối tha môn tố quá thập ma, tha môn tựu hội đối thụ hại giả tố thập ma.

Hậu lai, ngã hựu tham dữ liễu kỳ tha điện thị tiết mục đích chế tác, đối danh nhân tiến hành tâm lý phóng đàm, ngã đồng dạng ngận hữu thu hoạch. Ngã kinh kỳ địa phát hiện, giá ta danh nhân ( thành tựu cực cao giả ) đích đồng niên kinh lịch dữ tha môn đích thành tựu nhu cầu chi gian đích quan liên dã thị hiển nhi dịch kiến đích. Thải phóng na ta bạo lực phạm thời, tại ngận đa tình huống hạ, ngã chỉ nhu yếu vấn nhất ta giản đan, trực tiếp đích vấn đề, lệ như “Nhĩ hòa phụ thân canh thân cận hoàn thị hòa mẫu thân canh thân cận?” Hoặc “Nhĩ đích phụ mẫu thị như hà trừng phạt nhĩ đích?”, Tha môn đích quá khứ dữ hiện trạng chi gian đích quan liên tựu hô chi dục xuất liễu, điện thị cơ tiền đích quan chúng môn nhất thính dã tựu minh bạch liễu.

Tại bổn thư trung, ngã bất cận liệt cử liễu thường quy đích lâm sàng tâm lý học án lệ, hoàn liệt cử liễu nhất ta danh nhân án lệ, kí bao quát ngã thải phóng quá đích danh nhân cá nhân thật lệ, dã bao quát đối nhất ta danh nhân đích tâm lý truyện ký ( psychobiography ) đích phân tích ( tuy nhiên ngã một hữu ngộ đáo quá kỳ trung đích nhất ta nhân ). Thông quá điện thị hòa báo chỉ đích truyện bá, hữu nhất ta danh nhân dĩ kinh thành vi ngã môn xã giao quyển trung hư nghĩ đích nhất bộ phân, nhân thử đương ngã liệt cử tra lý tư vương tử ( Prince Charles ), ngũ địch · ngải luân ( Woody Allen ) hoặc bảo lạp · gia tì ( Paula Yates ) đích lệ tử lai thuyết minh quan điểm thời, độc giả tựu hội ngận khoái minh bạch —— nhân vi ngã môn giác đắc ngã môn thái thục tất tha môn liễu.

R.D. Lai ân ( R.D.Laing ) thị sở vị đích “Kích tiến tinh thần bệnh học” ( Radical Psychiatry ) đích sang thủy nhân, tha na cuồng dã nhi tinh thải đích phản điều văn tập 《 kinh nghiệm chính trị học 》 ( The Politics of Experience ) xuất bản ô 1967 niên, khai thiên đệ nhất cú thoại thị: “Như kim, một hữu kỉ bổn thư thị khả dĩ nguyên lượng đích.” Ngã hi vọng giá bổn thư thị khả nguyên lượng đích. Lai ân kế tục tả đạo: “Ngã môn đô thị sát nhân phạm hòa xướng kỹ…… Ngã môn đô thị khốn hoặc nhi phong cuồng đích sinh vật, đối ngã môn đích chân thật tự ngã, đối bỉ thử, đối tinh thần hòa vật chất thế giới đô thị mạch sinh đích”. Tha đích thư dĩ nhất cú lệnh nhân chấn kinh đích thoại kết thúc: “Như quả ngã năng nhượng nhĩ hưng phấn khởi lai, như quả ngã năng nhượng nhĩ điên cuồng, như quả ngã năng cáo tố nhĩ, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo đích.”

Ngã đa ma hi vọng năng cú tuyên xưng, ngã chi sở dĩ hữu tư cách tả giá bổn thư, thị nhân vi ngã thủ đắc liễu mỗ chủng siêu nhiên đích tâm lý kiện khang —— “Ngã đích tình tự trạng thái thị như thử trác việt hòa xuất sắc, dĩ chí ô ngã hiện tại chuẩn bị phân hưởng tha.” Ai, ngã bất năng giả trang tự kỷ hữu giá ma hảo đích trạng thái. Chính như nhĩ tương tại chỉnh bổn thư trung khán đáo đích, ngã dã hòa kỳ tha nhân nhất dạng, nỗ lực lộng đổng quá khứ kinh lịch đối ngã hiện tại đích ảnh hưởng. Nhiên nhi, quan ô độc giá bổn thư năng vi nhĩ tố thập ma, ngã hội tố nhất cá sơ bộ đoạn ngôn: Liễu giải nhĩ đích phụ mẫu tại nhĩ tiểu thời hầu thị như hà chiếu cố nhĩ đích ( vô luận thị thông quá tự kỷ hồi ức, tuân vấn mục đổ nhĩ thành trường đích nhân, hoàn thị phân tích nhĩ hiện tại dữ kỳ tha nhân đích tương xử phương thức ), giá khả năng hội nhượng nhĩ đích sinh hoạt canh gia sung thật. Tuy nhiên giá bổn thư bất thị tâm lý tự trợ thư, đãn ngã xác thật đề cung liễu nhất ta thật dụng đích phương pháp lai tiến hành tình tự thẩm thị, bình cổ quá khứ đối nhĩ hiện tại đích ảnh hưởng, giá cá luyện tập khả dĩ cấp nhĩ đái lai nội tỉnh hòa cải biến.

Tảo kỳ đích phụ mẫu phủ dục ngận trọng yếu, quan hồ hài tử trường đại hậu hội thành vi thập ma dạng đích nhân, bổn thư dụng đại lượng thiên phúc giới thiệu liễu giá phương diện đích khoa học y cư, tịnh phụ hữu chú thích, cung hữu hưng thú duyệt độc tương quan nghiên cứu tài liêu đích độc giả tham khảo. Tẫn quản ngã bất hi vọng nhượng nhĩ điên cuồng, đãn dữ lai ân nhất dạng, ngã hi vọng nhượng nhĩ hưng phấn khởi lai.