Côn trùng ký

《 côn trùng ký 》 thị pháp bố nhĩ tâm huyết đích kết tinh, tha hoa phí liễu bán cá đa thế kỷ đích thời gian lai quan sát hòa nghiên cứu côn trùng, khả dĩ thuyết, côn trùng đích thân ảnh quán xuyên liễu tha đích nhất sinh, ngã môn dã khả dĩ bả giá bộ trứ tác đương tác pháp bố nhĩ phong cách độc đặc đích tự truyện. Bác vật học gia đích nghiêm cẩn, triết học gia đích trầm tư, văn học gia đích thi tình đô năng tại 《 côn trùng ký 》 trung nhất lãm vô dư.

Bổn thư tinh tuyển liễu tam thập nhất thiên, thiên mục đa ô thị diện thượng tuyệt đại đa sổ bản bổn, bị khảo vô ưu. Bổn thư tinh tuyển ưu chất để bổn, trung tiểu học ngữ văn giáo khoa thư tổng chủ biên ôn nho mẫn soạn tả đạo độc, thư hậu tri thức liên tiếp bộ phân khẩn khấu khảo điểm, trợ lực học sinh duyệt độc dữ bị khảo.



Pháp bố nhĩ, pháp quốc trứ danh côn trùng học gia, khoa học gia, khoa phổ tác gia, bị dự vi “Khoa học giới đích thi nhân” “Côn trùng giới đích duy cát nhĩ”. Vũ quả xưng tha vi “Côn trùng thế giới đích hà mã”, la mạn · la lan xưng tha vi “Chưởng ác điền dã vô sổ tiểu trùng tử bí mật đích ngữ ngôn đại sư”. Pháp bố nhĩ đích đại biểu tác phẩm 《 côn trùng ký 》, thị khoa học dữ văn học hoàn mỹ kết hợp đích điển phạm, hữu “Côn trùng đích sử thi” chi mỹ dự.

Pháp bố nhĩ xuất sinh tại pháp quốc đích nhất cá phổ thông nông dân gia đình, nhất sinh cần phấn hảo học, duệ ý tiến thủ, một hữu hướng bần cùng hòa thiên kiến khuất phục, lịch kinh thập nhị niên tự học, tiên hậu thủ đắc nghiệp sĩ, song học sĩ hòa bác sĩ học vị. Tha tương nhất sinh đích nhiệt tình đô đầu nhập đáo liễu đối tự nhiên giới khoa học chân lý đích tham tác đương trung, thủy chung kiên trì nhất ti bất cẩu đích thái độ, thông quá sinh động đích bút xúc vi thế nhân triển hiện xuất nhất cá biệt dạng đích côn trùng thế giới. Pháp bố nhĩ đích thành công tịnh phi thị nhất xúc nhi tựu đích, tại tha cửu thập nhị niên đích sinh mệnh trung, kỉ thập niên như nhất nhật bất tri bì quyện địa tòng sự độc cụ đặc sắc đích côn trùng nghiên cứu, tức sử bất đoạn tao đáo “Chính thống” thế lực đích trách nan, tức sử sinh hoạt tổng thị hãm nhập kiết cư, dã thủy chung kiên trì “Cầu chân” đích tín niệm, tương nghiên cứu thành quả tinh tâm tả thành 《 côn trùng ký 》. Giá chủng cảm ô cầu chân, chuyên chú vụ thật đích tinh thần, ngưng tụ thành liễu “Pháp bố nhĩ tinh thần” đích nội hạch.