Đồng thi gia niên hoa ( nhị bản nhất xoát ) ( điện tử thư )

Nhất ． chiêu đãi khoán
Tống cấp nâm nhất khỏa thôi xán đích bảo thạch ( cấp đại bằng hữu đích tiễu tiễu thoại )
Tống cấp nhĩ nhất khỏa trí tuệ đích nhuyễn đường ( cấp tiểu bằng hữu đích tiễu tiễu thoại )

Nhị ． hoan nhạc hưu nhàn thành ( đồng thi đích nội hàm yếu tố )
Thú vị điềm điểm ốc
Sang ý lượng phiến điếm
Sinh hoạt quảng bá trạm
Tình cảm điện ảnh viện
Cụ thể chá tượng quán
Ý tượng trùng ấn hành

Tam ． linh cảm hồng bồi ốc ( đồng thi đích sang tác linh cảm )
Mộng huyễn phi hành thuyền
Đề tài mỹ thực nhai
Quan sát tình báo cục
Tình tự tam ôn noãn

Tứ ． thải hồng diễn nghệ thính ( đồng thi đích tả tác kỹ xảo )
Đồng thi ma thuật tú ── nghĩ nhân pháp
Đồng thi biến trang tú ── nghĩ vật pháp
Đồng thi mô phảng tú ── thí dụ pháp
Đồng thi khoa kỹ tú ── mô tả pháp
Đồng thi xuy ngưu tú ── khoa trương pháp
Đồng thi thoát khẩu tú ── đối bỉ pháp

Ngũ ． vạn quốc bác lãm hội ( đồng thi đích hình thức loại biệt )
Áp vận âm nhạc thính
Bài bỉ kim tự tháp
Ngụ ngôn tu đạo viện
Đồ tượng la phù cung
Hồi văn ma thiên luân
Mê ngữ đại quan viên

Lục ． tạ mạc khúc
Nhất bách phân đích mộng tưởng

Tự

Cấp đại bằng hữu đích tiễu tiễu thoại － tống cấp nâm nhất khỏa thôi xán đích bảo thạch

Vi liễu nhượng tiểu bằng hữu luyện tập khiêu cao, ngã tại thao tràng thượng phô liễu nhất tằng hậu hậu đích hải miên điếm.

Cương khai thủy đích thời hầu, ngã yếu tiểu bằng hữu thục tất khởi bào, khiêu dược, nhiên hậu điệt lạc tại hải miên điếm thượng đích cảm giác. Tiếp hạ lai, ngã tái bả hoành can phóng thượng khứ, tòng tối đê đích cao độ khai thủy mạn mạn vãng thượng thăng, nhượng tiểu bằng hữu nhất thứ hựu nhất thứ địa thiêu chiến tự kỷ đích đạn tính cực hạn……

Dẫn đạo tiểu bằng hữu tả tác đồng thi, hữu thời hầu tựu hảo tượng đáo hà biên kiểm thạch đầu nhất dạng, ngã môn căn bổn vô pháp dự kỳ na nhất thứ đích xuất du hội kiểm đáo hảo thạch đầu; dã bất tri đạo tại na nhất tranh lữ đồ trung, hội đái cấp ngã môn thập ma kinh kỳ đích phát hiện. Đãn thị, văn nhân nhã sĩ nhưng nhiên nguyện ý bạt sơn thiệp thủy, thậm chí thị mạo trứ cuồng phong đại vũ đích phôi thiên khí đáo hà biên kiểm thạch đầu, chỉ nhân vi tha môn đô ủng hữu “Bá nhạc thức thiên lí mã” đích chuyên nghiệp nhãn quang, bất cận năng cú tòng thiên kỳ bách quái đích thạch đầu đôi trung phát hiện bảo thạch đích tung ảnh, nhi thả dã đổng đắc trân tích mỗi nhất khỏa bảo thạch bị oạt quật hậu đích điển tàng giới trị.

Tại khai thủy giá bổn thư đích mỗi cá đan nguyên dĩ tiền, ngã môn bất phương tiên tương tự kỷ đích tiêu chuẩn “Quy linh” ( hòa học tập khiêu cao đích đạo lý nhất dạng ), bất yếu dĩ huấn luyện tiểu bằng hữu tham gia đồng thi sang tác bỉ tái vi mục đích, dã bất yếu nhân vi tiểu bằng hữu tả bất xuất hảo đích đồng thi tác phẩm tựu trách mạ tha môn. Canh trọng yếu đích thị —— ngã môn hòa hài tử chi gian, dụng “Đồng thi” ký lục hạ thập ma dạng tử đích hồi ức ni?

Pháp quốc tán văn tác gia mông điền tằng kinh thuyết quá: “Hữu ta thất bại, thậm chí bỉ thắng lợi canh lệnh nhân hân hỉ.” Thị đích, tại nhĩ đích sinh hoạt chu vi, nhất định dã hữu hứa đa khối “Phác ngọc” ( tựu thị nhĩ thiên chân khả ái đích hài tử ), bất yếu hoài nghi! Chỉ yếu ngã môn hảo hảo địa sát thức, tương tín tha môn nhất định hội tán phát xuất diệu nhãn đích thôi xán quang mang!

Cấp tiểu bằng hữu đích tiễu tiễu thoại － tống cấp nhĩ nhất khỏa trí tuệ đích nhuyễn đường

Thân ái đích tiểu bằng hữu, nhĩ thị bất thị giác đắc ── tại chủ đề nhạc viên lí đích mỗi nhất chủng du hí khí tài, bất quản thị toàn chuyển mộc mã, ma thiên luân, vân tiêu phi xa hoặc thị hải đạo thuyền, đô hảo tượng tán phát trứ đường quả bàn dụ nhân đích ma lực ni? Tha môn bất cận khả dĩ nhượng ngã môn tiếu đắc hợp bất long chủy, nhi thả dã hội nhượng ngã môn đích song thủ khẩn khẩn địa “Niêm” trứ, xá bất đắc ly khai a!

Hữu hứa đa nhân dĩ vi, hòa cổ đại đích đường thi nhất dạng, đồng thi dã nhất định yếu áp vận, đối trượng, tài năng cú toán thị hảo đích tác phẩm. Kỳ thật, đồng thi đích sang tác thị nhất kiện phi thường tự do, khoái nhạc đích sự tình, nhi thả tha dã ủng hữu hứa đa bất đồng đích chủng loại, “Áp vận” chỉ bất quá thị kỳ trung đích nhất tiểu bộ phân bãi liễu!

Cử cá lệ tử lai thuyết, “Đồ tượng thi” khả dĩ bả văn tự cao cao đê đê bài liệt, thành vi nhất phúc mỹ lệ đích văn tự họa; “Ngụ ngôn thi” khả dĩ bả phú hữu trí tuệ đích đạo lý ẩn tàng tại tác phẩm đương trung, nhượng độc giả mạn mạn thể hội; “Mê ngữ thi” khả dĩ nhượng ngã môn sung phân hưởng thụ đáo sai mê ngữ đích nhạc thú; “Hồi văn thi” hảo tượng nhất tọa hảo ngoạn đích ma thiên luân, khả dĩ nhượng văn tự chuyển lai chuyển khứ. Hi! Tại giá bổn thư đương trung, tiểu bằng hữu khả dĩ ngận dung dịch tựu trảo đáo ── giá ta tượng đường quả nhất dạng, hương điềm, hữu thú đích đồng thi tác phẩm.

Bất quá, tại khai thủy mỗi cá đan nguyên dĩ tiền, nhĩ tất tu tiên hòa gia văn lão sư lai nhất đoạn “Vi tiếu noãn thân thao” ( tha khả dĩ tị miễn tiểu bằng hữu nhân vi tiếu đắc thái dụng lực nhi thụ thương liễu ), nhiên hậu tại “Đồng thi phong cảnh tuyến” thượng, tử tế hân thưởng mỗi nhất thủ đồng thi tác phẩm, như quả ngộ đáo bỉ giác bất thanh sở, bất liễu giải đích địa phương, tiểu bằng hữu tựu yếu lập khắc đả khai thần bí đích “Trí tuệ bách bảo đại”, nhân vi tại giá cá đại tử lí diện, gia văn lão sư dĩ kinh chuẩn bị liễu hứa đa nhượng nhĩ biến đắc canh thông minh, canh lệ hại đích pháp bảo ác! Tối hậu, án chiếu “Học tập chỉ nam châm” đích chỉ kỳ, tiểu bằng hữu khả dĩ hòa ba ba, mụ mụ nhất khởi kỵ trứ “Thân tử hiệp lực xa”, thí trứ nhượng tự kỷ sang tác xuất nhất thủ ngận bổng đích đồng thi tác phẩm.

Thân ái đích tiểu bằng hữu, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ? Tẩu, hiện tại tựu nhượng ngã môn xuất phát ba! Chúc nhĩ ── ngoạn đắc du khoái!