Chuyên văn thôi tiến 1
Thể ngộ lai tự đài loan thổ địa tối chân thật động nhân đích cố sự ∕ nghiêm trường thọ ( công ích bình đài văn hóa cơ kim hội đổng sự trường )
Nhận thức nhất tân thị tại thập đa niên tiền, na thời tha hoàn thị 《 thời báo chu khan 》 đích ký giả. Do ô tứ thập niên tiền, ngã tại mỹ quốc vận thông thời kỳ tằng đam nhậm đài loan tối tảo đích quốc tế quan quang lữ du tham lộ khai phát giả, gia thượng hậu lai tham dữ hứa đa quốc tế sự vụ, như: Á thái lữ hành hiệp hội, thanh niên tổng tài hiệp hội, quốc tế mỹ thực đại tái, thế giới kiệt xuất lữ quán hệ thống cập đài loan quan quang hiệp hội đẳng các hạng lĩnh đạo công tác, nhân thử tự nhiên thành vi hứa đa tòng sự quốc tế lữ du chuyên nghiệp báo đạo đích khỏa bạn môn sở ti tuân đích đối tượng. Nhất tân, thị ngã ấn tượng tối thâm khắc dã tối dụng tâm đích canh vân giả chi nhất. Đương thời ngã môn giao đàm đích thoại đề tổng thị bất ly thế giới lữ du đích xu thế, các quốc lữ quán đích sinh thái cập mỹ thực phong cảnh đẳng quan quang nghị đề, nhi tha bổn nhân vô luận ô công ô tư, dã tổng thị dĩ nhất khỏa cơ khát đích tâm trảo tẫn cơ hội, dĩ bất đồng đích chủ đề khứ tham tác thế giới các địa đích phong cảnh, khai khải quốc nội tự chủ lữ hành đích phong triều.
Tùy trứ ngã cá nhân sinh nhai quy hoa đích chuyển hướng, tứ niên tiền ngã khai thủy kinh doanh hoa đông, thành lập công ích bình đài văn hóa cơ kim hội, vi liễu nhượng canh đa đài loan đích bằng hữu chân chính nhận thức đài loan giá phiến tối hậu đích tịnh thổ, ngã lục tục yêu ước nhất ta tại môi thể văn hóa giới cụ hữu ảnh hưởng lực đích bằng hữu nhất khởi thâm nhập hoa đông phóng vấn, nhi ủng hữu phong phú lữ hành kinh lịch dữ thâm hậu nhân văn thị dã đích nhất tân, đương nhiên dã thị ngã yêu ước đích đối tượng chi nhất. Tại nhất thứ bất kinh ý địa đàm thoại trung, ngã hướng dĩ thị lão hữu đích nhất tân kiến nghị, cai thị bả trường kỳ đối quốc ngoại đầu chú đích quan hoài đạo dẫn hồi quốc nội, tòng quốc tế mạn mạn tẩu hồi tự kỷ thổ địa đích thời khắc liễu. Thử hậu, ngã môn dã một hữu tái canh tiến nhất bộ đích liên hệ, trực đáo hữu nhất thiên mỗ niên đích quá niên kỳ gian, giá vị lão đệ cư nhiên tại hoa đông đả điện thoại cân ngã biểu kỳ hi vọng thân phóng phượng lâm đích nguyệt lư xan thính; tiếp hạ lai, ngã hựu lục lục tục tục thính đáo tha thân thể lực hành thâm nhập mỗi nhất khối các cụ độc đặc tính đích đài loan thổ địa tiến hành đạp tra, giá thời ngã tâm tưởng, nhất tân chung ô dĩ hành động khai thủy chuyển hướng liễu.
Giá ta niên lai, do ô đầu nhập công ích bình đài đích quan hệ, nhượng ngã đối đài loan giá khối thổ địa hữu canh thâm đích liễu giải dữ cảm động, đãn thị ngã tuyệt đại bộ phân đích thời gian hoàn thị tại công ích công tác đích phạm trù trung, tại khán hoàn giá bổn thư hậu, ngã tài tri đạo nhất tân dĩ văn nhân đích giác sắc, truy tùy trứ hứa đa cố sự đích túc tích, tòng tam mao đáo tôn đại vĩ, tòng bạch lãnh giáo hội đáo mã giai mục sư, tòng tử ban điệp đáo phương tuyến trụ lan, tòng cao sơn đáo đảo dữ, nhận chân địa đạp biến liễu đài loan đích mỗi nhất cá giác lạc.
Bất luận thị đối tẩu biến thế giới quá tẫn thiên phàm đích bằng hữu, hoàn thị thượng tại tầm trảo xuất lộ đích niên khinh nhân, hoặc thị đối ô hoàn tại vi đài loan dữ tự kỷ đích vị lai trảo xuất lộ đích xí nghiệp dữ chính giới đích bằng hữu, ngã đô tưởng ân thiết địa hô hu các vị, thỉnh hồi đầu khán khán nâm cước hạ sở trạm lập đích giá khối thổ địa ba! Ngã tương tín thấu quá nhất tân đích giá bổn thư, nâm dã tương năng cú dĩ bất đồng đích duyệt độc lữ hành phương thức, thể ngộ lai tự đài loan thổ địa giá nhất thiên thiên hữu huyết hữu nhục, tối chân thật dã tối động nhân đích cố sự!
Chuyên văn thôi tiến 2
Khâu nhất tân đích đặc hữu chủng “Lữ hành” ∕ hầu văn vịnh ( tác gia )
Ngã hỉ hoan khâu nhất tân đích lữ hành nhất trực bị tha nội tâm mỗ chủng liên tự kỷ đô thuyết bất thanh sở đích khát vọng củ triền, bất đoạn địa tại cải biến. Đương đại gia tài khai thủy hữu cơ hội, hữu tài lực xuất quốc lữ du thời, tha dĩ kinh dụng tẫn các cá phương pháp ( tha tự kỷ thuyết “Phiến” ) tẩu biến thượng bách cá quốc gia, bả địa cầu nhiễu quá kỉ quyển. Giá bổn lai dĩ thị trị đắc khoa khẩu nhất bối tử đích công tích liễu, bất quá giá tự hồ tài chỉ thị tác vi tha lữ hành đích “Nhập môn dưỡng thành” giai đoạn. Tha nhất điểm dã bất mãn túc ô thử.
Mạn mạn địa, nhĩ tại tha đích tác phẩm trung khán đáo liễu hứa đa đái trứ mục quang, chủ đề đích thể nghiệm tính lữ hành. Tượng thị cân tùy phúc nhĩ ma tư đích cước bộ khứ khán luân đôn, truy tùy 《 ỷ thiên đồ long ký 》 đích cước bộ khứ tham tác y lãng đích bái hỏa giáo, thậm chí thị, tưởng bạn pháp tiến giá sử thương yếu đáo cơ sư đích thiêm danh, hoặc giả tựu tại tự kỷ gia đích trù phòng, bả tự kỷ tưởng tượng thành chương lang, dụng chương lang đích mục quang ngoạn…… Giá dạng sang ý thập túc đích phát tưởng, thể nghiệm, thụ hạn ô kinh nghiệm, đảm thức, nhất bàn nhân tố lai hoặc hứa lực hữu vị đãi. Đãn tha giá cá lữ hành đạt nhân khước thật tiễn đắc lâm li tẫn trí. Giá ta thật tiễn, nhượng ngã môn kiến thức đáo, lữ hành đích thư tả ( hoặc giả tựu thị lữ hành bổn thân ), khả dĩ tòng ngoại tại đích địa lý, cảnh quan, xan thính, lịch sử, phong tục…… Chư đa tri thức võng la, tiến hóa đáo không gian dữ ý niệm đích đối thoại, sinh mệnh đích thể nghiệm dữ kinh kỳ.
Cận kỉ niên, khâu nhất tân đích sự nghiệp, hiện thật sinh hoạt dũ lai dũ mang lục, ngã kỉ hồ dĩ vi giá ứng cai thị tha đối ô lữ hành thuyên thích đích cực trí liễu, bất quá giá thứ khâu nhất tân hựu giao xuất liễu giá bổn nhượng nhân nhĩ mục nhất tân đích thư.
Chỉnh bổn thư, bất biến đích đương nhiên hoàn thị tha na bách khoa toàn thư thức đích uyên bác, từ hà khách bàn đích nhiệt tình dữ ý chí. Đãn hoàn toàn bất đồng đích thị, nhất phản truyện thống đối lữ hành đích nhận tri ── xuất tẩu viễn phương, tầm phóng liệp kỳ, truy cầu thứ kích, khâu nhất tân đái ngã môn tẩu hồi đài loan, xúc mạc thục tất, cảm thụ ninh tĩnh. Tựu tượng thư lí diện đa thứ đề đáo, tác giả khán bất đáo nhãn tiền liệp nhân, hướng đạo nhất nhãn năng khán đáo đích sự vật, quỹ tích nhất dạng, duyệt độc đích quá trình trung, ngã môn phát hiện, đối ô tựu tại tự kỷ thân biên đích “Đài loan chi mỹ”, đại bộ phân đích thời hầu ngã môn dã thị thị nhi bất kiến đích.
Duyệt độc đích quá trình thị đặc biệt nhi hữu thú đích. Tùy trứ khâu nhất tân tẩu nhập nhân yên hãn chí đích sơn lâm, hải biên, đảo dữ, thiên tích đích thôn lạc, bộ lạc, độc trứ độc trứ, ngã môn tiệm tiệm khiêu thoát hiện hữu đích hoàn cảnh, an tĩnh hạ lai. Dã nhân vi an tĩnh, ngã môn khán kiến canh đa tựu tại thân biên, chúc ô tự kỷ sinh mệnh kinh nghiệm đích, mỹ đích khả năng. Giá hoặc hứa tựu thị giá bổn thư tối mê nhân đích địa phương liễu. Lữ hành tuy nhiên thị ngoại tại đích, đãn tha hô ứng đích, kỳ thật thị nội tại đích khát phán. Tưởng khán kiến tối mỹ đích sự vật, nhu yếu đích hoặc hứa bất thị canh đa đích hành trình hoặc hoa phí, nhi thị nhất song năng cú phát hiện đích nhãn tình dĩ cập nhất khỏa thiện cảm đích tâm.
Vô nghi địa, giá thị khâu nhất tân đích trứ tác lí, ngã tối hỉ hoan đích nhất bổn thư. Giá thứ, tha vi ngã môn chỉ xuất liễu sở hữu lữ hành tối hữu thú, tối vị tri, đồng thời dã thị tối mê nhân đích mục đích địa ── ngã môn đích nội tâm.
Tự tự
Nhĩ vãng hà xử khứ? ( Quo Vadis? )
“Đương nâm khán biến thế giới phong cảnh thời, nhất điểm đối hương thổ đích si tình hi vọng, dã dẫn phát nâm đích tham dữ……”
Nhị ○○ bát niên tứ nguyệt gian, đột nhiên tiếp đáo công ích bình đài cơ kim hội đổng sự trường nghiêm trường thọ tả lai đích kỳ hứa, lệnh ngã tưởng đáo nhị cá nguyệt tiền, tiếp đãi 《 tịch mịch tinh cầu 》 ( Lonely Planet ) sang bạn nhân thác ni . huệ lặc ( Tony Wheeler ) phu phụ, liêu đáo đài loan hữu na ta độc đặc đích phong cảnh hòa lữ hành phương thức, ngã miễn cường tễ xuất diêm thủy phong pháo, bình khê thiên đăng, vĩnh khang hạng lộng đẳng, đãn ngã tương tín tảo tả tại tha môn xuất bản đích 《TAIWAN》 liễu.
Thử hậu, ngã khai thủy lữ hành, bất xác định phương hướng địa tẩu hòa đình, đáo xử đả tham bí cảnh, trực chí bất kinh ý độc đáo tảo kỳ đài loan tây phương lữ hành giả đích tham hiểm kỷ hành, đại đa vi thải tập động thực vật nhi lai ( kỳ trung hữu bất thiếu tân vật chủng hòa đài loan đặc hữu chủng ), ô thị, ngã đích lữ hành hữu liễu bỉ giác minh xác đích phương hướng ── tòng thanh mạt hòa nhật trị đài loan tự nhiên sử trung tầm trảo lữ hành lộ tuyến. Ngã nhận vi đài loan quá khứ thị thập ma dạng tử tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị vị lai tưởng thành vi thập ma dạng tử. Nhân đích tư khảo dã đương như thử, vị lai, ngã tưởng thành vi thập ma dạng đích nhân, trạm tại thập ma vị trí thượng?
Dĩ dương nam quận dịch chú đích 《 lộc dã trung hùng 》 vi lệ, tiện khải phát ngã tòng sinh vật địa lý học giác độ thiết nhập lan dữ -- ngã thí trứ khứ tầm trảo tha dụng lai chứng minh “Tân hoa lai sĩ tuyến xuyên quá đài loan dữ lan dữ chi gian” đích cầu bối tượng tị trùng hòa lan dữ quang trạch oa ngưu vi mục tiêu, nhân nhi hữu liễu kỳ diệu đích kinh lịch. Đích xác, xuyên thấu nhất cá địa phương đích giác độ, hội ảnh hưởng nhĩ đích lữ hành thị dã hòa lữ hành mệnh vận.
Đồng thời, 《 lộc dã trung hùng 》 dã đạo dẫn ngã giai nhi tử khứ ba tuyết sơn hòa nam hồ đại sơn, tham tra tha phát hiện đích băng đấu quyển cốc ── băng hà lai quá đài loan đích chứng cư, một liêu đáo, tòng thử mê thượng nhất ba hựu nhất ba đích “Ngưng cố đích ba lãng” ( trịnh sầu dư thi 《 sơn ngoại thư 》 ), trạm thượng đài loan tối cao đích lãng đầu ── hải bạt tam cửu ngũ nhị công xích đích ngọc sơn.
Nhân thử, bổn thư “Truy tầm nhất chủng lộ tuyến” thu tập đích 〈 dữ tử giai hành 〉, 〈 truy tầm mã giai mục sư đích lữ tích 〉, 〈 trạm tại tam cửu ngũ nhị 〉, 〈 trọng ôn bác vật học giả đạp tra sơn lâm đích nhạc thú 〉, 〈 truy tầm hợp hoan việt lĩnh đạo 〉 đẳng, giai nhân văn tự đích kỳ diệu môi giới, ngã tài đắc dĩ cân trứ tâm nghi đích tác giả, tẩu quá bách niên tiền tha môn tẩu quá đích địa phương, lịch sử nhân nhi biến đắc khả dĩ xúc mạc.
Đãn 〈 truy tầm hợp hoan việt lĩnh đạo 〉 nhân vi băng tháp nghiêm trọng, chỉ dư mỗ ta lộ đoạn thượng khả đạp tra, hữu đích lộ đoạn như “Quật tạc khúc lưu cổ đạo” kỉ hồ bất khả năng quán thông, tuy nhiên đoạn đoạn tục tục thải liễu tứ niên đa, hữu như thải tiến nê chiểu tiến thối bất đắc. Khả tích thiên phúc hữu hạn, vô pháp nạp nhập ngã đạp tra quá đích hợp hoan việt, chỉ năng tuyển kỉ thiên bỉ giác hữu “Lữ du vị” đích lộ đoạn tiến lai, hiểm tượng hoàn sinh đích lộ đoạn tựu xá khứ liễu, thành liễu “Đoạn giản tàn thiên”.
Lánh ngoại, thử tập bỉ giác lệ ngoại đích nhất thiên 〈 thái bình dương đích phong nhất trực tại xuy 〉, hệ dữ tôn đại vĩ đồng du hoa đông chi truy ức, phân hưởng tha khán đãi thế giới đích u mặc, đãn truy tầm hợp hoan việt thời ngã bất thời tưởng đáo tha -- tưởng đáo tha thảng tại hồng mao đỗ quyên hạ tố hoa hạ quỷ, bất miễn thế tha tâm hoa nộ phóng.
Lữ độc đài loan thời, ngã ngộ đáo hứa đa động thực vật, kỳ trung hữu ta thị học thuật giới nhận tri đích đài loan đặc hữu chủng, á chủng, ô thị hữu liễu lánh nhất tập “Truy tầm đài loan đặc hữu chủng” đích lữ hành, bao quát: 〈 hồ điệp hiệu ứng 〉, 〈 tiền vãng hắc hùng tác mộng đích địa phương 〉, 〈 tầm lan ký 〉, 〈 ngộ kiến khoan vĩ phượng điệp 〉, 〈 đương cá thái nhã liệp nhân 〉, 〈 tầm trảo hạnh phúc trùng 〉, 〈 phúc sơn tát phạt lữ 〉, 〈 triệu hoán bát sắc điểu 〉 đẳng.
Đãn thử tập nhượng ngã cật liễu ta khổ đầu, nhân vi đặc thù sinh thái khả ngộ bất khả cầu, vãng vãng tất tu bạt sơn thiệp thủy diện đối văn nhuế mã hoàng tài hữu cơ hội khán đáo, hạnh hảo, trừ liễu ngẫu nhi bị thanh trúc ti, quy xác hoa khủng hách ngoại, đảo dã một hữu thập ma thái đại đích nguy hiểm, chỉ thị kinh thường bị “Giang quy” giảo đáo ai thanh thán khí.
Lệ như truy tầm dã sinh lan, khán đáo hoa tạ liễu tựu yếu tái đẳng nhất niên, chỉ năng chùy hung đốn túc đồ hô nại hà. Bất quá, đương ngã tại hằng xuân bán đảo sơn khu trảo đáo kỉ cận tuyệt tích đích đài loan hồ điệp lan ( tục xưng “Đài loan a ma” ), tâm trung hỉ duyệt nan dĩ ngôn dụ, ngã phách hạ chiếu phiến hiến cấp tài bồi lan hoa nhi vinh hoạch tổng thống phủ ban phát chung thân phụng hiến tưởng đích phụ thân, tuy nhiên tha tài bồi lan hoa nhất bối tử, dã một kiến quá đài loan a ma.
Trảo dã sinh lan tuy thuyết bằng vận khí, đãn dã khảo nghiệm lữ nhân đích quan sát lực, đại đa thời hầu thị nhi bất kiến, dĩ vi thị tạp thảo. Tượng truyện tụng nhất thời đích dân ca 〈 lan hoa thảo 〉, hữu nhất thuyết thị thụ thảo ( phàn long thảo ), khủng phạ hứa đa đài đại nhân đô bất tri giáo viên nội hữu thử dã sinh lan ba?
Thực vật tựu thị giá dạng, bất khai hoa tựu nan dĩ biện nhận, đãn truy tầm điểu thú hòa lưỡng tê ba trùng loại canh nan, nhĩ chỉ năng nại tâm đẳng hầu, sở dĩ, ngã nhất trực ngận bội phục na ta ngoạn sinh thái đích dã nhân bằng hữu. Tượng hắc hùng mụ mụ hoàng mỹ tú, truy tầm đài loan hắc hùng thập kỉ niên, độc quá tha cố sự đích nhân mạc bất động dung. Ngã đẳng liễu thập niên tài đắc đáo cơ hội cân tùy tha thâm nhập trung ương sơn mạch, hựu phiên sơn việt lĩnh trất phong mộc vũ tẩu liễu tam thiên tài để đạt đại phân ( hắc hùng nghiên cứu cơ địa ). Kỳ gian ngã dữ hắc hùng chí công tham khám hoa ba nặc pháo đài trú tại sở, phàn nhai thời bất hạnh hoạt lạc, hạnh hảo, nhất điều thụ căn kỳ tích tự địa thân xuất lai nhượng ngã phàn trụ -- đối ngã nhi ngôn, giá tựu thị thần tích, dã thị thượng đế tồn tại đích chứng cư.
Nhiên nhi, hữu ta động thực vật quan thượng “Đài loan” chi danh, vị tất thị đặc hữu chủng, chỉ năng thuyết thị nguyên sinh chủng, lệ như đài loan hắc hùng tại “Sinh vật nhận tri” thượng dữ nhật bổn, đại lục đồng chủng ( năng hỗ tương giao phối, sinh xuất cụ phồn thực lực đích hạ nhất đại ), đãn tại “Tình cảm nhận tri” thượng, kinh quá sổ thiên niên đảo dữ hóa, hoặc đa hoặc thiếu hữu ta biến dị ( thí như bất đông miên ), dĩ hữu đài loan đặc hữu chủng đích dạng tử ── tựu tượng ngã môn tự xưng “Đài loan nhân”, tại huyết duyên thượng thị hoa nhân, đãn tư tưởng thượng, văn hóa thượng dữ đại lục, hương cảng, tân gia pha đẳng địa hoa nhân dĩ hữu soa dị, chỉ thị nhân loại ngận nan hình thành đặc hữu chủng, nhân vi ngã môn hội giao lưu, thông hôn.
Kỳ thật, mỗi tranh lữ hành ngã đô hội thuận tiện truy tầm đài loan đặc hữu chủng, đặc biệt thu thành nhất tập thị vi liễu đột hiển bổn thư đích chỉ thú, nhi thả, kỳ trung dã vị tất đô thị chân chính đích đặc hữu chủng, nguyên sinh chủng, lệ như bát sắc điểu, hắc diện tỳ lộ đẳng trân hi hầu điểu, tại ngã đích tình cảm nhận tri thượng, phi lai đài loan na đoạn thời gian đô đương thành “Đài loan đặc hữu chủng”.
Đãn thị, hữu thứ truy tầm khoan vĩ phượng điệp ngộ đáo đinh tùng thanh thần phụ, khán đáo tha vi thanh tuyền bộ lạc phó xuất đích nhất thiết, đột nhiên lĩnh ngộ, đài loan các cá giác lạc đô hữu tượng tha giá dạng đích nhân, mặc mặc địa dĩ tự kỷ tín ngưỡng đích phương thức quan hoài đài loan, tố liễu hứa đa tín tâm đích công tác, nhượng mộng tưởng khiên dẫn canh đa đích mộng tưởng, tương tự kỷ hình thành lánh nhất độc đặc đích “Đài loan đặc hữu chủng”.
Hựu như đông hoa đại học cố du quân giáo thụ, tại thọ phong hương tiểu xã khu thành lập liễu nhất gia nhị thủ công ích thương điếm, phù trì nhược thế tộc quần tiểu bằng hữu, kích phát liễu ngã canh đa đích lữ hành tưởng tượng hòa lữ hành truy tầm. Dĩ tiền, tổng dĩ vi lữ hành thị vi liễu cải biến tự kỷ, đãn tòng giá ta “Đài loan đặc hữu chủng nhân” thân thượng, ngã khán kiến tha môn đái động đích lữ hành phương thức, cải biến liễu xã hội, dã trục tiệm cải biến liễu đài loan. Lữ hành bất tái chỉ thị tiêu phí hành vi, nhi thị đái lai ảnh hưởng đích di động, thành vi hữu lực lượng đích lữ hành.
Ngã tại hoa liên thời, dã ngộ kiến mỗ ta nhân dĩ đả công hoán túc, hoán thực đích phương thức lữ hành, đãn ngã nhận vi tha môn thật tế thượng thị tại “Giao hoán sinh hoạt”, nhân thử, khải phát liễu ngã đích 〈 mạn thành mạn du: Đa bối nhất công cân, giao hoán sinh hoạt thể nghiệm 〉, thử hậu, ngã khai thủy “Truy tầm nhất chủng sinh hoạt” -- diệc tức đệ tam tập đích 〈 thông vãng khoái nhạc đích bí cảnh 〉, 〈 bả gia bàn đáo vân hải đoan 〉, 〈 bát khai đông dẫn mê vụ 〉, 〈 nhạc đương điểu nhân 〉, 〈 tố dã khê phao bí thang 〉, 〈 ngã thị nhất chỉ tiểu tiểu điểu 〉 đẳng, đô thị ngã đích nhất chủng sinh hoạt giao hoán.
Duyệt độc, thị vi liễu tăng gia nhân sinh đích hậu độ. Thư tả, thị vi liễu phân hưởng hòa tham dữ. Nhân thử, hi vọng bổn thư đích lữ độc phương thức, năng khải phát canh đa truy tầm “Đài loan đặc hữu chủng đích lữ hành”, nhượng đài loan thành vi nhân nhân kinh hô đích Ilha Formosa ( phúc nhĩ ma sa ).
Hồi tưởng sổ niên lai, vi liễu lữ hành đài loan, vi liễu tị khai giả nhật nhân triều, ngã bả mỗi niên đích giả kỳ đô đầu nhập, bổn lai bất xá, tưởng lưu trứ xuất quốc dụng, đãn chuyển niệm nhất tưởng, vi thập ma ngã năng vi ngoại quốc thỉnh giả, khước bất năng vi đài loan thỉnh giả ni? Nhược đại gia đô giá ma tố, ngã tưởng đài loan đích lữ hành phẩm chất hội canh hảo, kinh tế dã hội canh phồn vinh ba.
Bổn tự dĩ ngã cực hỉ ái đích nhất bổn thư 《 nhĩ vãng hà xử khứ 》 vi đề ( Quo Vadis? Điện ảnh 《 bạo quân phần thành lục 》 nguyên trứ, nhất cửu ○ ngũ niên nặc bối nhĩ văn học tưởng đắc chủ hiển khắc duy chi đại biểu tác ), nhất phương diện hô ứng bổn thư đích lữ hành phương hướng, nhất phương diện dã khấu vấn tự kỷ đích nhân sinh phương hướng.
Tối hậu, yếu cảm tạ lưu hồng văn, phó hoành nhân, hoàng mỹ tú, vĩ quyên ( Jodie ) &Jean Paul RICHON, chu thành chí, liêu lâm ngạn, huy ca ( Afi ), lâm dật kiệt, lỗ văn ấn, thẩm cẩm phong đẳng nhân đích hữu tình chi trì, đề cung tinh thải đồ phiến, vi bổn thư tăng thiêm bảo tồn giới trị. Thử ngoại, dã yếu cảm tạ hoàng khánh an ( võ lăng phú dã độ giả thôn ) đích thịnh tình, nhượng ngã đích tưởng pháp đắc dĩ tòng đài loan tối mỹ đích địa phương xuất phát, thật tiễn.