Trương mạn quyên thành ngữ học đường 1: Gia gia phao đích trà: Gia gia phao đích trà ( tân bản ) ( điện tử thư )

Hệ liệt tổng tự thập niên nhất thuấn gian
Sang tác duyên khởi cố sự tri đa thiếu
Nhân vật giới thiệu

Đệ nhất chương trà sơn tuế nguyệt
Kiềm lư kỹ cùng
Mãi độc hoàn châu
Khắc thiệu ki cừu
Vong dương bổ lao
Họa xà thiêm túc
Tứ diện sở ca
Vị vũ trù mâu
Hãn ngưu sung đống
Lạm vu sung sổ
Tiền cứ hậu ti
Ngô ngưu suyễn nguyệt
Mao toại tự tiến
Nhất bạo thập hàn
Phi tinh đái nguyệt
Quảng lăng tán tuyệt

Đệ nhị chương sinh mệnh trung đích long quyển phong
Trừu tân chỉ phí
Nhạc bất tư thục
Thiền bất tri tuyết
Qua lý chi hiềm
Thi vị tố xan
Hành tương tựu mộc
Phá phủ trầm chu
Ai hủy cốt lập

Đệ tam chương tối thân ái đích nhân đích tâm ý
Dương xuân bạch tuyết
Trình môn lập tuyết
Chỉ lộc vi mã
Hoài bích kỳ tội
Quản bào chi giao
Triều tam mộ tứ
Phúc tiêu tầm lộc
Mỗi hạ dũ huống
Duyên mộc cầu ngư
Hoàng lương nhất mộng

Thành ngữ lục

Hệ liệt tổng tự

Thập niên nhất thuấn gian

Thường thường tại diễn giảng đích thời hầu, ngộ kiến nhất ta niên khinh đích độc giả, tha môn tòng dung tự tại đích linh thính, ý hội đích hạm thủ, nại tâm đẳng đãi trứ ngã vi tha môn đích thư thiêm danh, nhi hậu, tượng thị yếu khuynh tố nhất cá bí mật na dạng đích kháo cận ngã, vi tiếu trứ đối ngã thuyết: “Mạn quyên lão sư, ngã thị độc trứ 【○○ học đường 】 trường đại đích.” 【 kỳ huyễn học đường 】, 【 thành ngữ học đường 】 hoặc thị 【 đường thi học đường 】 tựu giá dạng bị thuyết xuất lai, thuyết đích thời hầu, đái trứ đối ô đồng niên dữ thành trường đích ôn nhu y luyến.

A! Giá nhất phê hài tử môn dĩ kinh trường đại liễu a, tha môn khán khởi lai, đô thị ngận hảo đích thành niên nhân liễu. Dã hứa bất thị niệm văn học tương quan khoa hệ đích, khả thị, tha môn nhất trực bảo trì trứ đối ô văn tự đích mẫn cảm độ, đối ô nhân tình thế cố đích lý giải.

“Lão sư thập ma thời hầu yếu vi ngã môn giá ta tiểu hài tử tả thư ni?” Đáo hiện tại, ngã y nhiên năng thính kiến tối sơ đề xuất giá cá thỉnh cầu đích na cá nữ hài, đối ngã thuyết thoại đích thanh âm.

Nhi ngã xác thật thị hô ứng liễu tha đích nguyện vọng, khai thủy sang tác tịnh xí hoa nhất cá hựu nhất cá học đường hệ liệt.

Dĩ 【 kỳ huyễn học đường 】 vi khởi điểm, ngã hòa kỉ vị ưu tú đích sang tác giả: Trương duy trung, tôn tử bình, cao bồi vân dữ hoàng nghệ lịch phản phúc đích khai hội thảo luận trứ, trừ liễu tương cổ đại kinh điển đích bảo khố truyện thừa cấp hài tử, canh tưởng dữ tha môn nhất đồng tẩu tại thành trường đích lộ thượng, bất quản thị hỉ duyệt hoặc thất lạc; bất quản thị tương tụ dữ ly biệt, đô thị sinh mệnh đích khóa đề, đô na ma quý trọng, ứng cai yếu bị liễu giải trứ, bồi bạn trứ, thành vi hài tử tâm linh trung hằng thường đích noãn sắc điều.

Giá dạng đích phát tưởng hòa tác phẩm, hoạch đắc liễu hứa đa gia trường, lão sư đích nhận đồng, canh lệnh ngã môn cảm đáo hân hỉ mạc danh đích thị, hài tử môn đích chân tâm hỉ ái. Ô thị, tiếp trứ nhi lai đích 【 thành ngữ học đường Ⅰ】, 【 thành ngữ học đường Ⅱ】 hòa 【 đường thi học đường 】 dã đô hoạch đắc liễu nhiệt liệt hồi hưởng.

Thập niên chi hậu, na cá tối sơ đề nghị đích nữ hài, hóa thành hứa đa cá đại hài tử dữ tiểu hài tử, lai đáo ngã đích diện tiền, dữ ngã vi tiếu tương nhận. Nhượng ngã môn tri đạo, đương sơ bất chỉ thị cổ điển tân thuyên, canh thị tham thảo hài tử thành trường trung các chủng tình cảnh đích hệ liệt tác phẩm, hữu trứ giá dạng thâm khắc đích ý nghĩa.

Dã thị tại diễn giảng đích thời hầu, thường hữu gia trường tuân vấn: “Ngã đích hài tử khảo sổ học, diễn toán đề toàn đối, đãn thị nhất đáo ứng dụng đề tựu hoàn đản liễu, tha căn bổn khán bất đổng đề mục nha. Đáo để cai chẩm ma bạn?” Giá thị phát sinh tại hứa đa thành tích ưu tú đích hài tử thân thượng đích bi kịch.

“Trung văn lực” bất cận năng đề thăng quốc ngữ văn trình độ, nhi thị đề thăng nhất thiết học khoa đích cơ sở, giá dĩ kinh thị trần khang lạm điều liễu. Trung văn lực, bất cận thị duyệt độc lực, hoàn hữu lý giải lực dữ biểu đạt lực. Năng bất năng khán đổng khảo đề, tại khảo thí thời nã cao phân, cố nhiên trọng yếu. Nhiên nhi, canh đại đích ẩn ưu khước thị, ứng phó khảo thí, đắc đáo cao phân đích tuế nguyệt, chỉ chiêm liễu đoản đoản kỉ niên, hài tử môn vị lai trường trường đích nhân sinh, giả nhược một hữu túc cú đích lý giải dữ biểu đạt năng lực, tha môn tương như hà diện đối xã hội kích liệt đích cạnh tranh? Như hà dữ tha nhân kiến lập lương hảo đích nhân tế quan hệ? Giá dạng đích đam ưu dữ kỳ vọng, tài thị ngã môn thập niên lai đầu nhập hứa đa tâm huyết dữ thời gian, vi hài tử sang tác đích sơ trung.

Ngã môn cảm tri đáo hài tử vô biên vô tế đích tưởng tượng lực, tại thành trường trung bất đoạn tiêu thất, ô thị sang tác liễu 【 kỳ huyễn học đường 】; sát giác đáo hài tử đối thành ngữ đích vô cảm, chỉ thị cơ giới thức đích vận dụng, ô thị sang tác liễu 【 thành ngữ học đường 】; phát hiện đáo hài tử đối ô mỹ cảm hòa tình cảm đích lĩnh thụ, biến đắc phù khoa nhi thiển bạc, ô thị sang tác liễu 【 đường thi học đường 】.

Thập niên, bàng phật chỉ tại nhất thuấn chi gian, hứa đa hài tử trường đại liễu, hứa đa hài tử chính tại thành trường, ngã môn nhưng tại sang tác đích lộ thượng, dĩ trân ái đích tâm tình, thành vi hài tử tối tri tâm đích bồi bạn.
Sang tác duyên khởi

Cố sự tri đa thiếu

Ngã tại tiểu học đường đích khóa đường thượng, tịnh bất kiến đắc đô thị hô phong hoán vũ, lệnh hài tử môn tâm duyệt thành phục đích. Hữu thời hầu, tha môn dã hội bất nại phiền, dã hội nhẫn bất trụ đích huyên nháo, chuyên chú lực đối hài tử lai thuyết, bổn tựu thị cá khảo nghiệm. Đương tha môn dũ lai dũ táo động đích thời hầu, ngã chỉ hảo sử xuất tối hậu đích sát thủ giản: “Ngã bổn lai tưởng giảng cá cố sự cấp nhĩ môn thính đích, khả thị, ngã khán đại gia hảo tượng dã bất tưởng thính đích dạng tử……”

Thuấn gian, chân đích thị bất khả tư nghị đích đoản tạm thời gian, giáo thất lí đích khí phân đại cải biến, mỗi cá hài tử lập tức song nhãn quýnh quýnh thiểm lượng, bế thượng chủy, tọa trực thân tử, thành vi đẳng đãi cố sự đích trạng thái. Ngẫu nhĩ hữu nhất, lưỡng cá hoàn một chuẩn bị hảo đích hài tử, tựu hội bị đồng học sang thanh: “Bất yếu nháo liễu lạp, lão sư yếu giảng cố sự lạp.” “Hảo đích, ngã môn kim thiên lai giảng cá 『 chỉ lộc vi mã 』 đích cố sự ba……” Ngã thanh liễu thanh hầu lung, khai thủy giảng cố sự, nhất diện đả lượng tịnh cảm thụ trứ cố sự đích cự đại thần kỳ lực lượng.

Tha năng lệnh kích động đích hài tử an định hạ lai; tha năng lệnh trầm tĩnh đích hài tử sung mãn nhiệt tình; tha năng lệnh thuấn gian biến vi vĩnh hằng; tha năng lệnh thô tháo đích sinh mệnh quá trình biến đắc tế vi tinh trí. Nhi ngã môn hà kỳ hạnh vận, kỉ thiên niên lai, trung hoa dân tộc luy tích liễu vô sổ đích cố sự dữ khải kỳ, chân đích thị thủ chi bất tẫn, dụng chi bất kiệt.

Nhượng cổ đại nhân dữ hiện đại nhân thân mật đối thoại

Tự tòng thành lập liễu 【 trương mạn quyên tiểu học đường 】 chi hậu, ngã khai thủy tư tác, cai dụng thập ma phương thức bả giá ta hảo cố sự truyện thừa cấp ngã môn đích hài tử. Nhị ○○ lục niên dữ thân tử thiên hạ hợp tác, thôi xuất liễu 【 trương mạn quyên kỳ huyễn học đường 】 hệ liệt cộng tứ bổn thư, tương danh trứ trung đích lão cố sự dụng tiệm tân đích giác độ thuyên thích, hoạch đắc liễu hứa đa hồi hưởng. Nhượng hài tử mê luyến đích kỳ huyễn nhân vật, bất chỉ thị cáp lợi ba đặc hòa thần ẩn thiếu nữ nhi dĩ, tha môn dã ái thượng liễu na tra hòa hoa nhụy nhi; đường tiểu sơn hòa đường đại hải.

Nhị ○○ bát niên, ngã môn tái tiếp tái lệ, dụng tân biên cố sự lai giới thiệu thành ngữ điển cố, nhượng cổ đại nhân dữ hiện đại nhân thân mật đối thoại. Kí thị hảo khán đích cố sự thư, hựu hữu thật dụng đích giới trị. Ngã nhất trực tương tín như quả hài tử xác thật liễu giải mỗi cá điển cố đích do lai, thậm chí đối ô điển cố trung đích nhân vật sản sinh lý giải hoặc đồng tình hoặc khâm tiện, tha môn tựu bất hội thác dụng thành ngữ, năng canh tiến nhất bộ thể hội giá ta tứ tự thành ngữ, thị đa ma giản ước hựu tinh trí. Ngã dữ tứ vị kinh nghiệm phong phú đích ưu tú sang tác giả hợp tác, vi hài tử tả tác liễu tứ bổn thư, châm đối bất đồng niên linh, quy hoa xuất hài tử cảm đáo hưng thú đích chủ đề, sách hoa biên soạn hoàn thành liễu 【 trương mạn quyên thành ngữ học đường 】.

Trương duy trung kế 《 khán ngã thất thập nhị biến 》 chi hậu, sang tác liễu 《 dã man du hí 》, nhưng thị dĩ 《 tây du ký 》 trung đường tam tàng sư đồ tứ nhân vi chủ giác. Đương tha môn lịch tẫn thiên tân vạn khổ, chung ô thủ kinh thành công, yếu chuyển hồi đại đường trường an thành thời, khước ly tâm ly đức, biến đắc tự tư tự lợi. Ô thị, tha môn mê thất tại thời không chi trung, kiếp nan phân phân nhi chí liễu. Giá bất tái thị cá nhân sính anh hùng đích thời hầu, tất tu yếu kháo đại gia đồng tâm hiệp lực, tài năng nhất quan nhất quan vãng tiền sấm.

Cao bồi vân tắc tại 《 hỏa lí lai, thủy lí khứ 》 chi hậu, sang tác liễu 《 tầm thú ký 》. Tại giá cá kỳ huyễn cố sự trung, tam huynh muội bất ước nhi đồng đích hứa hạ nhất cá nguyện vọng, hi vọng nhất trực sảo cá bất đình đích phụ mẫu thân “Tiêu thất”, đương nguyện vọng thành chân, tha môn kí hậu hối hựu khủng cụ, quyết định khứ thương hải tang điền tầm trảo na chỉ truyện thuyết trung đích “Nguyện chi thú”. Nhi tha môn tất tu tòng cổ đại đích thành ngữ điển cố trung tiên trảo đáo tam dạng bảo bối, tài năng thành công doanh cứu phụ mẫu thân hồi lai.

Đắc quá nhi đồng văn học tưởng đích hoàng nghệ lịch giá thứ đích tác phẩm 《 ngã thị quang mang! 》, thị dĩ quốc tiểu tức tương tất nghiệp đích học sinh vi tả sinh đối tượng, tả xuất tha môn đích tiểu tiểu ưu phiền dữ hoan hỉ; tự hữu nhược vô đích thanh mai trúc mã; thâm khắc nùng hậu đích hữu tình, dã tả xuất giáo viên trung hội xuất hiện đích kỳ thị hoặc bài tễ, canh tả xuất nhất quần hài tử vi liễu bang trợ biệt nhân, hứa hạ liễu nhất cá đại mộng tưởng, nhi hậu nhất bộ bộ nhượng mộng tưởng thành chân đích quá trình.

Tôn tử bình thượng thứ đích sang tác thị 《 hoa khai liễu 》, giá thứ tắc thị 《 gia gia phao đích trà 》, nhất cá khiếu a thiết đích nam hài, do trà sơn đích gia gia nhất thủ đái đại, độ quá hoan nhạc đích đồng niên. Nhi hậu, tha trường đại liễu, tất tu cáo biệt trà sơn thượng đích bằng hữu hòa đồng học, cáo biệt thân ái đích gia gia tùy phụ mẫu hồi đô thị lí niệm quốc trung. Canh gian nan đích thị, tại tha ly khai trà sơn chi hậu, gia gia đột nhiên quá thế, thái đa đích chuyển biến dữ thái đại đích sang thương, nhất tề hàng lâm tại giá cá thanh xuân kỳ đích hài tử thân thượng liễu.

Tại cố sự trung lưu lệ, thăng hoa

Giá tứ bổn thư, bất cận thị tứ cá động nhân đích cố sự, canh dữ hài tử đích sinh hoạt tức tức tương quan. Tha môn dữ phụ mẫu, huynh đệ tỷ muội chi gian đích quan hệ; tha môn tại học giáo hoặc đoàn thể trung như hà tự xử; tha môn chẩm ma khứ diện đối chí thân hoặc thị sủng vật đích tử vong? Tha môn tòng chuyển biến trung năng trường thành chẩm dạng đích nhân? Tha môn chẩm ma khán đãi bất khả tị miễn đích cô độc? Hựu chẩm ma dữ tha nhân hợp tác sang tạo kỳ tích? Nhượng tha môn độc cố sự, nhượng tha môn tại cố sự trung khán kiến nhất cá canh nhuyễn nhược hoặc canh kiên cường đích tự kỷ, nhượng tha môn tại cố sự trung lưu lệ hoặc thăng hoa, nhượng tha môn minh bạch, tự kỷ dã khả dĩ thị nhất cá cảm động nhân tâm đích cố sự.

Ngã môn mỗi cá nhân đô thị cố sự đích sang tạo giả, thư tả liễu tự kỷ đích minh thiên.

Mạnh hạo nhiên thuyết: “Dạ lai phong vũ thanh, hoa lạc tri đa thiếu.”

Lý hậu chủ thuyết: “Xuân hoa thu nguyệt hà thời liễu, vãng sự tri đa thiếu.”

Nhi ngã yếu thuyết, giảng nhất cá hảo cố sự, tiện đối thế nhân hữu ích; thính nhất cá hảo cố sự, nhượng tâm linh sung mãn thiện ý. “Cố sự tri đa thiếu”.