Thôi tiến tự
Nhất bổn khả dĩ thật tế vận dụng đích tập quán cải biến chỉ nam
Ngải nhĩ văn ( lý tài dữ lệ chí sướng tiêu tác gia )
Thử khắc đích nhĩ, tưởng tưởng khán, thị thập ma nguyên nhân nhượng nhĩ phát hiện giá bổn thư? Thị thư danh hấp dẫn liễu nhĩ? Hoàn thị thư phong thượng mỗ cá đồ án, nhan sắc, hoặc thị nhân vi tha bị bãi tại giá thượng cương hảo bị nhĩ khán đáo? Hựu hoặc giả, nhĩ thị nhân vi nhất tắc thư bình, nhất vị bằng hữu đích giới thiệu, trực tiếp tòng võng lộ đính thư ký đáo gia lí? Vô luận như hà, giá ta đô thị mỗ cá nguyên nhân nhi xúc phát đích hành động.
Nhiên nhi nhĩ thị phủ tư khảo quá, đáo để nhân đích hành động hữu đa thiếu thị hô ứng ngoại tại đích nhu cầu, hựu hữu đa thiếu lai tự nội tại đích tập quán?
Khán quá giá bổn thư nhĩ tương hội phát hiện, nhân kinh thường khán tự mỗ cá minh hiển nguyên nhân nhi thải thủ đích hành động, tịnh bất toàn vi hữu ý thức đích quyết định, nhi thị tại quyết định chi tiền, tự thân đích tập quán tựu dĩ kinh dự thiết hảo kỉ cá tuyển hạng, thậm chí tại nhĩ hoàn một phát hiện tiền, tựu dĩ kinh bang tự kỷ quyết định hảo yếu chẩm ma tố.
Bất quá ngã yếu đặc biệt đề nhất hạ, thư trung nội dung bất chỉ như thử, tha hoàn cáo tố nhĩ như hà bồi dưỡng hảo tập quán đích phương pháp, tòng tâm thái thượng uấn nhưỡng, tòng sinh hoạt lí điều chỉnh, tiến nhi tố xuất ảnh hưởng nhân sinh đích chính hướng cải biến.
Tùy trứ thị diện thượng tham thảo tập quán đích thư biến đa, hứa đa nhân tiệm tiệm tri đạo, tập quán năng cú cải biến nhất cá nhân, dã tri đạo tập quán vi thập ma hội cải biến nhất cá nhân. Đãn thuyết đáo như hà vận dụng tập quán cải biến tự kỷ, ngận đa nhân hoàn thị trảo bất đáo phương pháp. Quá vãng ngã tựu độc quá hứa đa cân “Tập quán” hữu quan đích thư, chỉ thị đa sổ đích nội dung thiên trọng tập quán đối nhân tạo thành đích ảnh hưởng, đàm đáo giác đa đích lý luận nhi bất thị thật tế đích vận dụng. Nhi bổn thư tối đại đích bất đồng, tựu thị trừ liễu thuyết minh tập quán như hà ảnh hưởng nhĩ, canh trứ mặc tại như hà lợi dụng tập quán cải biến tự kỷ.
Bổn thư tác giả đầu nhập tập quán đích nghiên cứu dĩ kinh hữu hảo đa niên, tha tả đích văn chương tại võng lộ thượng quảng vi lưu truyện, ngã toán thị ngận tảo tựu truy tung đích độc giả chi nhất. Tựu ngã quan sát, tuy nhiên tác giả đề xuất đích quan điểm bất kiến đắc thị tân đích, đãn nhân vi tha kinh quá trường kỳ đích thật tiễn, đề cung ngận đa tân đích phương pháp khứ kiến cấu hữu bang trợ đích tập quán. Bất luận nhĩ thị y sư hoặc lão sư, thị học sinh hoặc phụ mẫu, thị thượng ban tộc hoặc sang nghiệp đích nhân, thư đích nội dung ứng cai đô năng cú bang trợ đáo nhĩ.
Tiên lai thuyết thuyết vi thập ma liễu giải tập quán đối nhân hữu bang trợ. Nhĩ hoặc hứa tằng thính quá “Nhân sinh tựu thị nhất liên xuyến đích tuyển trạch”, thính khởi lai ngận hữu đạo lý, ngã dã bất phủ nhận. Bất quá nhĩ tái thâm nhập khứ tưởng, giá thị phủ đại biểu nhân chỉ yếu chuyên chú tại tố đối đích tuyển trạch, nhân sinh tựu hội dũ lai dũ hảo? Khả thị, nhĩ hồi cố tự kỷ tẩu quá đích lộ, quá khứ chân đích túc dĩ ảnh hưởng nhĩ nhân sinh quan kiện đích “Tuyển trạch” hữu đa thiếu? Kỳ thật tịnh bất đa, hữu ta nhân hoặc hứa nhất sinh dã tài bính đáo nhất, lưỡng thứ nhi dĩ.
Sự thật thượng, ảnh hưởng nhân sinh đích nguyên nhân, ngận đại bộ phân thị lai tự ngã môn đích tập quán. Nhân vi tập quán tuy nhiên thị nhất điểm nhất tích địa hình thành, đái lai đích cải biến dã bất thị nhất triều nhất tịch tựu phát sinh, ảnh hưởng khước khả năng thị nhất sinh nhất thế.
Bỉ như quan sát nhất cá nhân đích thể thái, tương giác ô đa sổ đồng niên linh đích nhân, tha nhược hiển đắc canh kiện khang hoặc canh cường tráng, tha khẳng định thị trường kỳ hoa thời gian khống chế ẩm thực cân vận động. Nhất cá nhân đích anh văn lưu lợi, dã khẳng định hoa liễu ngận đa thời gian bất đoạn luyện tập khẩu thuyết cân ký đan tự. Năng cú cao hiệu quản lý thời gian đích nhân, thông thường tại sinh hoạt kỳ tha tằng diện dã thị tự luật đích nhân.
Nhân sinh trung hữu ngận đa đích mộng tưởng, mục tiêu, đô thị nhu yếu trường thời gian luy tích tài năng hoàn thành, một hữu tiệp kính. Đại bộ phân thời hầu ngã môn yếu kháo đích bất thị tuyển trạch, nhi thị tập quán.
Hoán cú thoại thuyết, bồi dưỡng tập quán bất chỉ thị nhất cá quan niệm, canh thị đả tạo nhân sinh đích nhất bả võ khí.
Như đồng thư trung lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích anh quốc tự hành xa quốc gia đội cố sự, chỉ yếu vi điều vận động viên nhất điểm điểm đích tập quán, luy tích khởi lai đích phục lợi hiệu ứng tựu ngận kinh nhân, nhượng tự hành xa đội tại đoản đoản kỉ niên gian, tựu tòng quốc tế bỉ tái lí nhất kim nan cầu, biến thành vận động tái sự đích trường kỳ bá chủ. Sự tình đích phát triển ngận nan nhượng nhân tương tín, kết quả khước hựu như thử cụ hữu thuyết phục lực.
Như quả thử khắc đích nhĩ chính xử ô nhân sinh đích chuyển chiết kỳ, hi vọng nhĩ dã tương tín, hứa đa đích bất khả năng, kỳ thật đô thị bất tri đạo nhi dĩ —— bất tri đạo phương pháp, bất tri đạo chuyển niệm, bất tri đạo tập quán đích ảnh hưởng.
Bất quá hữu nhất điểm hoàn thị yếu đề tỉnh: Tập quán xác thật bất dung dịch dưỡng thành, dã vô pháp lập can kiến ảnh. Như quả nhĩ quá ô kỳ đãi kết quả, tưởng yếu đột phi mãnh tiến, nhi nhất thứ thiết định thái cao đích mục tiêu, hiệu quả thông thường dã bất hảo. Phản nhi thị nhất bộ nhất bộ lai đãn trì tục khứ tố, tài tẩu đắc viễn, tẩu đắc cửu, thành hiệu tự nhiên hội mạn mạn phù hiện.
Như đồng kinh doanh nhân sinh đích trí tuệ, mạn mạn tẩu, canh khoái đáo, giá thị nhất tràng tự ngã thật hiện đích mã lạp tùng, nhi bất thị cân biệt nhân tranh thưởng đích bách mễ cạnh tái.
Thôi tiến tự
Biệt thiêu chiến nhân tính, bồi dưỡng hảo tập quán bất kháo “Ý chí lực”!
Ôn mỹ ngọc ( toàn đài tối đại giáo sư xã quần “Ôn lão sư bị khóa bát” sang bạn nhân )
Ngã môn tưởng yếu vận động giảm phì, giới yên, tảo thụy tảo khởi, dã đính định liễu chư như “Mỗi chu vận động tam thứ” “Mỗi thiên vãn thượng thập điểm tựu tẩm” đẳng mục tiêu, đãn vãng vãng bất địch khán kịch, hoạt thủ cơ giá loại dụ hoặc. Giá thời, hảo tập quán đích thật hành kế họa tựu cáo xuy liễu! Ô thị, ngã môn khai thủy tự trách, quái tội tự kỷ ý chí lực, nghị lực bất túc, bức tự kỷ trọng tân nghiêm cách tuân thủ kỉ thiên hậu, hựu trọng đạo phúc triệt, hãm nhập vô chỉ cảnh đích ác tính tuần hoàn.
《 nguyên tử tập quán 》 giá bổn thư, tòng khoa học dữ tâm lý học đích cơ sở, giáo đạo nhĩ tòng vi tiểu đích hành vi ∕ tưởng pháp cải thiện khai thủy, mạn mạn nhượng kế họa đích mục tiêu bất tái thất bại. Dữ ấn tượng trung đích lệ chí thư tịch bất đồng, giá bất thị nhất bổn kích lệ nhĩ biện mệnh hòa bổn năng bác đấu, dụng ý chí lực khổ xanh đạt đáo mục tiêu đích thư. Bất tất đam tâm thư trung hội quái tội nhĩ đích thất bại lai tự “Tự chế lực bất túc”, tha phản nhi thuyết nhân đích bổn tính đô thị như thử ni! Giá dã thị bổn thư độc lai như thử thân thiết đích nguyên nhân, nhân vi tha thị như thử thiếp cận nhân loại quần thể đích bổn tính, liên phá giải “Phôi tập quán”, kiến lập “Hảo tập quán” đích sách lược, đô bất vong thải dụng “Nhân tính hóa” đích phương thức, lệnh nhân bách bất cập đãi tưởng thí thí!
Đại não ngận lại nọa, cai chẩm ma bạn?
Hồi tưởng ngã tự kỷ tại tiểu học giáo dục hiện tràng đích phát hiện: Khốn nan đích tác nghiệp ( tượng thị lệnh nhân đầu thống đích “Tác văn” ), tại học giáo tả đích phẩm chất vãng vãng bỉ đái hồi gia tả hoàn yếu hảo. Minh minh tại học giáo chỉ hữu tảo tự tu hòa khóa đường thời gian ước nhất tiểu thời khả lợi dụng, vi hà phản nhi bỉ hồi gia dụng tứ đáo ngũ cá tiểu thời tả đích thành hiệu hảo? Thủ tiên, thân bàng đồng học đô nhất đồng chấp hành “Hoàn thành tác nghiệp” đích nhậm vụ, nhĩ bất tố phản nhi ngận quái; tái giả, đương nhĩ tại quá trình trung ngộ đáo ma phiền ( bất hội tả ) thời, lão sư khả dĩ lập tức hồi ứng tịnh chỉ đạo; tối trọng yếu đích thị, đương khán đáo thân bàng đồng học xoát xoát xoát địa tả, tiến độ hựu bỉ nhĩ khoái thời, nhĩ hội bị kích lệ nhi trì tục nỗ lực.
Ngã tưởng, xúc thành thử hiện tượng đích quan kiện thị “Hoàn cảnh”. Tại giáo thất lí, đại não trảo bất đáo “Lại nọa” đích dụ nhân; tương phản địa, gia lí hữu đệ muội đích sảo nháo, điện thị hòa điện não hướng nhĩ chiêu thủ…… Tựu toán ủng hữu đích thời gian giác trường, hài tử dã ngận nan nhượng tự kỷ “Kháng cự dụ hoặc”!
Thử hiện tượng chính hảo ấn chứng thư trung bất đoạn cường điều đích: Sở vị đích “Tự luật giả” chỉ thị thiện trường kiến cấu sinh hoạt, bất nhượng tự kỷ bạo lộ tại sung mãn dụ hoặc đích hoàn cảnh trung, tựu bất nhu yếu triển hiện siêu phàm đích ý chí lực dữ tự ngã khống chế lực liễu.
Tứ chủng sách lược, nhượng hảo phôi tập quán địa vị “Đại phiên thân”
Bổn thư đề đáo đích sách lược, đô thị dĩ “Tập quán” đích não khoa học, tâm lý học bối cảnh xuất phát, tại bất bội nghịch nhân loại “Bổn tính” đích tình huống hạ kiến cấu xuất đích phương pháp. Giản đan lai thuyết, tựu thị nhượng “Phôi tập quán” đích chấp hành biến đắc ma phiền hựu khốn nan, “Hảo tập quán” biến đắc giản đan hựu dung dịch, tối hậu dụng tuần tự tiệm tiến đích phương thức, nhượng nhĩ tưởng đạt thành đích hảo tập quán thành vi vô ý thức tựu năng chấp hành đích sự vụ.
Lệ như, hảo tập quán chi sở dĩ nan dĩ dưỡng thành, thị nhân vi bỉ khán điện thị, đả điện động đẳng sự hoàn yếu phục tạp thả ma phiền, nhân thử đại não hội khuynh hướng tuyển trạch khinh tùng đích sự tình tố. Sở dĩ, ngã môn yếu nhượng mục tiêu tiên tòng tối giản đan, mỗi thiên đô năng khinh dịch tố đáo khai thủy, tái mạn mạn tăng gia cường độ. Nhược nhĩ đích chung cực mục tiêu thị “Mỗi chu vận động tam thứ”, khả dĩ tòng “Nhất thiên tố nhất hạ phục địa đĩnh thân” khai thủy, nhượng tự kỷ tiên tố tạo vận động đích tập quán, tái mạn mạn tăng gia cường độ.
Trọng tố tự kỷ đích tập quán, nã hồi nhân sinh đích “Chủ đạo quyền”
Độc ẩn giả quang khán đáo độc phẩm chiếu phiến, tại ý thức phát hiện chi tiền, tựu hội tiên xuất hiện khát vọng, giá nhượng tha môn nan dĩ giới trừ hấp độc đích tập quán.
Nhược ngã môn bất hi vọng tự kỷ đích nhân sinh bị “Vô ý thức” đích tập quán tả hữu, hi vọng năng trọng tân chủ đạo tự kỷ, cải thiện sinh hoạt dữ tự ngã trạng thái, na ma, giá bổn thư đề cung liễu hứa đa tân kỳ hựu khả hành đích sách lược, trị đắc đại gia thường thí dữ tham tác!
Tiền ngôn
Nguyên tử tập quán cải biến liễu ngã đích nhân sinh
Cao trung nhị niên cấp đích tối hậu nhất thiên, ngã bị cầu bổng nghênh diện kích trung. Mỗ cá đồng học toàn lực huy bổng chi hậu, cầu bổng tòng tha đích thủ trung hoạt thoát, trực tiếp triều ngã phi lai, tạp tại ngã đích lưỡng nhãn chi gian. Ngã đối chàng kích đích đương hạ hào vô ấn tượng.
Cầu bổng đả tại kiểm thượng đích lực đạo thái cường, ngã đích tị tử nữu khúc thành nhất cá U tự hình, đại não đích nhuyễn tổ chức mãnh liệt chàng thượng lô cốt nội trắc, não đại thuấn gian sung xích nhất cổ thũng trướng cảm. Hào miểu chi gian, ngã đích tị lương đoạn liệt, lô bộ đa xử cốt chiết, lưỡng cá nhãn oa dã toái liễu.
Tranh khai nhãn tình, ngã khán kiến hữu nhân trành trứ ngã, hữu nhân bào khứ trảo cứu binh. Mục quang vãng hạ, ngã phát hiện y phục thượng triêm trứ hồng sắc ban điểm. Hữu cá đồng học thoát hạ sấn sam đệ cấp ngã, ngã nã lai đổ trụ tòng phá liệt đích tị tử tiêu xuất đích huyết lưu. Kinh hách dữ khốn hoặc nhượng ngã cảo bất thanh sở tự kỷ thương đắc hữu đa trọng.
Lão sư dụng thủ tí quyển trụ ngã đích kiên bàng, ngã môn đạp thượng tiền vãng bảo kiện thất đích trường viễn lộ đồ: Xuyên quá cầu tràng, tẩu hạ sơn pha, hồi đáo giáo viên. Bất tri đạo thị thùy đích thủ xúc mạc ngã thân thể đích trắc biên, tương ngã xanh trực. Ngã môn bất tật bất từ, mạn mạn tẩu trứ, một hữu nhân tri đạo lãng phí nhất phân nhất miểu đô thị hung hiểm.
Đáo liễu bảo kiện thất, hộ sĩ vấn ngã nhất liên xuyến vấn đề.
“Hiện tại thị tây nguyên kỉ niên?”
Ngã hồi đáp: “Nhất cửu cửu bát.” Kỳ thật thị nhị ○○ nhị.
“Mỹ quốc tổng thống thị thùy?”
Ngã thuyết: “Bỉ nhĩ ． kha lâm đốn.” Chính xác đáp án thị kiều trị ．W． bố hi.
“Nhĩ mụ mụ khiếu thập ma danh tự?”
“Ân……” Ngã trì nghi liễu thập miểu.
“Phái đế.” Ngã tùy khẩu nhất thuyết, hốt lược tự kỷ hoa liễu thập miểu tài tưởng khởi mụ mụ danh tự đích sự thật.
Giá thị ngã ký đắc đích tối hậu nhất cá vấn đề. Thân thể thừa thụ bất trụ não đại đích cấp tốc thũng trướng, tại cứu hộ xa để đạt chi tiền, ngã tựu thất khứ ý thức liễu. Kỉ phân chung hậu, ngã bị đái ly học giáo, tiền vãng bổn địa đích y viện.
Đáo y viện bất cửu, ngã đích thân thể khai thủy quan cơ, liên tiến hành hô hấp hoặc thôn yết giá chủng cơ bổn đích thân thể cơ năng đô ngận tránh trát. Na thiên đích đệ nhất thứ điên 癇 phát tác chi hậu, ngã đích hô hấp hoàn toàn đình chỉ. Y sinh cản lai vi ngã thâu dưỡng đích đồng thời, dã xác định liễu bổn địa y viện đích thiết bị bất túc dĩ ứng phó ngã đích trạng huống, tiện hô khiếu liễu nhất giá trực thăng cơ lai tương ngã di tống đáo nhất gian bỉ giác đại hình đích y viện.
Tha môn bả ngã tòng cấp chẩn thất thôi xuất lai, đáo đối nhai đáp trực thăng cơ. Đam giá sàng tại ao đột bất bình đích nhân hành đạo thượng phát xuất lạc lạc thanh, nhất danh hộ sĩ tại ngã thân bạn thôi đam giá, lánh nhất danh hộ sĩ dụng thủ bả dưỡng khí đả tiến ngã đích thân thể. Sảo tảo để đạt y viện đích mẫu thân dã cân ngã nhất khởi thượng liễu trực thăng cơ, phi hành quá trình trung, tha nhất trực ác trứ ngã đích thủ, ngã tắc trì tục hôn mê, vô pháp tự hành hô hấp.
Mẫu thân bồi ngã đáp trực thăng cơ đích đồng thời, phụ thân cản hồi gia cân ngã đích đệ đệ muội muội báo tấn. Tha nhẫn trứ nhãn lệ hướng muội muội giải thích thuyết, tha đương vãn vô pháp xuất tịch tha đích bát niên cấp tất nghiệp điển lễ. Bả đệ muội tống đáo thân hữu gia chi hậu, tha khai xa đáo y viện dữ ngã môn hội hợp.
Đãi mẫu thân dữ ngã hàng lạc tại y viện ốc đỉnh, đại khái hữu nhị thập danh y sinh hòa hộ sĩ trùng hướng trực thăng cơ, nhiên hậu bả ngã thôi tiến sang thương trung tâm. Đáo liễu thử thời, ngã não đại lí đích thũng trướng dĩ kinh thái quá nghiêm trọng, dĩ trí sang thương hậu điên 癇 bất đoạn phát tác. Ngã toái liệt đích cốt đầu nhu yếu tu phục, đãn ngã đích trạng thái bất thích hợp tiến hành thủ thuật. Tại đương nhật đích đệ tam thứ điên 癇 phát tác chi hậu, y sinh nhượng ngã tiến nhập nhân công hôn mê trạng thái, tịnh vi ngã trang thượng hô hấp khí.
Giá gian y viện đối ngã đích phụ mẫu nhi ngôn tịnh bất mạch sinh. Thập niên tiền, đương tam tuế đích muội muội bị chẩn đoạn xuất huyết nham thời, tha môn dã tẩu tiến đồng nhất đống kiến trúc vật đích nhất lâu. Đương niên ngã ngũ tuế, đệ đệ tài lục cá nguyệt đại. Nhi kinh quá lưỡng niên bán đích hóa liệu, yêu chuy xuyên thứ cập cốt tủy thiết phiến kiểm tra, muội muội chung ô kháng nham thành công, khoái nhạc kiện khang địa bộ xuất y viện. Như kim, thập niên đích chính thường sinh hoạt chi hậu, ngã đích phụ mẫu vi liễu lánh nhất cá cốt nhục, tái độ trí thân giá gian y viện.
Đương ngã hãm nhập hôn mê thời, y viện phái liễu mục sư dữ xã công lai an úy ngã đích phụ mẫu. Thập niên tiền phát hiện muội muội li nham na nhất vãn, lai đích dã thị đồng nhất vị mục sư.
Dạ vãn lai lâm, kỉ bộ cơ khí duy trì trứ ngã đích sinh mệnh. Ngã đích phụ mẫu thảng tại y viện đích bồi bệnh sàng thượng bất đắc an tẩm —— tiền nhất khắc nhân vi bì lao nhi hôn thụy, hạ nhất khắc hựu nhân vi ưu cụ nhi kinh tỉnh. Hậu lai ngã mẫu thân cáo tố ngã: “Na thị ngã kinh lịch quá tối tao cao đích nhất cá dạ vãn.”
Tòng đầu bộ trọng thương đáo trọng hồi cầu tràng
Hảo tại, đáo liễu cách thiên tảo thượng, ngã đích hô hấp trạng huống hồi phục đáo nhượng y sinh giác đắc khả dĩ giải trừ nhân công hôn mê. Đãi ngã chung ô khôi phục ý thức, ngã phát hiện tự kỷ thất khứ liễu khứu giác. Vi liễu trắc thí, hộ sĩ thỉnh ngã hanh tị tử, nhiên hậu khứu văn nhất quán bình quả trấp. Ngã đích khứu giác hồi lai liễu, đãn một hữu nhân tưởng đáo, hanh tị tử đích động tác nhượng không khí thông quá nhãn oa đích cốt chiết xử, tương ngã đích tả nhãn tễ áp xuất lai. Ngã đích nhãn cầu điệu xuất nhãn khuông chi ngoại, hiểm hiểm địa kháo trứ nhãn bì cập liên tiếp nhãn tình dữ đại não đích thị thần kinh quải trứ.
Nhãn khoa y sư thuyết, tùy trứ không khí bài xuất, ngã đích nhãn cầu hội mạn mạn hoạt hồi nguyên vị, đãn nan dĩ phán định nhu yếu phí thời đa cửu. Dự kế nhất chu chi hậu tiến hành thủ thuật, giá dã đa cấp liễu ngã nhất ta thời gian phục nguyên. Ngã khán khởi lai tựu tượng quyền kích bỉ tái trung bị thống đả đích na nhất phương, đãn dĩ kinh khả dĩ xuất viện. Ngã đái trứ đoạn liệt đích tị lương, lục xử kiểm bộ cốt chiết dữ nhất khỏa đột xuất đích nhãn cầu hồi gia.
Tiếp hạ lai đích kỉ cá nguyệt thập phân gian nan, cảm giác sinh mệnh trung đích nhất thiết đô bị án hạ tạm đình kiện. Nhất liên kỉ chu, ngã nhãn tình khán đáo đích ảnh tượng đô thị trọng điệp đích, căn bổn bất năng hảo hảo thị vật; nhãn cầu xác thật hồi đáo nguyên bổn đích vị trí, đãn hoa liễu nhất cá nguyệt; nhân vi điên 癇 phát tác dữ thị lực vấn đề, bát cá nguyệt hậu ngã tài năng tái độ khai xa; nhi tiến hành vật lý trị liệu thời, ngã luyện tập đích thị cơ bổn thân thể hoạt động, lệ như tẩu trực tuyến. Ngã quyết tâm bất bị thương thống đả bại, đãn hảo kỉ thứ đô hãm nhập ưu úc, xanh bất hạ khứ.
Nhất niên hậu, ngã trọng tân đạp thượng bổng cầu tràng, thống khổ địa ý thức đáo tự kỷ hoàn hữu đa viễn đích lộ yếu tẩu. Bổng cầu nhất trực thị ngã sinh mệnh trung đích nhất đại bộ phân. Ngã đích phụ thân vi thánh lộ dịch hồng tước đội đích tiểu liên minh cầu đội đả cầu, ngã dã mộng tưởng hữu triều nhất nhật thành vi chức bổng tuyển thủ. Kỉ cá nguyệt đích phục kiện chi hậu, ngã tối kỳ đãi đích tựu thị trọng phản cầu tràng.
Nhiên nhi, trọng thập bổng cầu đích quá trình tịnh bất thuận lợi. Tùy trứ cầu quý triển khai, ngã thành liễu duy nhất bị giáo đội dịch trừ đích tam niên cấp cầu viên, bị hạ phóng khứ cân nhị niên cấp cầu viên nhất khởi đả. Ngã tòng tứ tuế khai thủy đả bổng cầu, đối nhất cá tại giá hạng vận động thượng đầu chú giá ma đa thời gian dữ tâm lực đích nhân lai thuyết, bị cầu đội dịch trừ thị nhất chủng sỉ nhục. Ngã thanh sở ký đắc na nhất thiên, ngã tọa tại xa lí thống khóc, bất đoạn thiết hoán quảng bá tần đạo, cấp thiết tưởng trảo đáo nhất thủ năng nhượng ngã cảm giác hảo nhất điểm đích ca.
Kinh quá nhất niên đích tự ngã hoài nghi, ngã chung ô trọng hồi giáo đội, đãn cực thiếu thượng tràng. Chỉnh cá cao trung bổng cầu sinh nhai, ngã chỉ đả liễu thập nhất cục, gia khởi lai cận bỉ nhất tràng bỉ tái đa nhất điểm nhi dĩ.
Tẫn quản cao trung bổng cầu sinh nhai ảm đạm vô quang, ngã nhưng cựu tương tín tự kỷ khả dĩ thành vi ngận bổng đích cầu viên. Nhi ngã dã tri đạo, nhược yếu tình huống hảo chuyển, năng nhượng cải biến phát sinh đích chỉ hữu ngã tự kỷ. Chuyển liệt điểm xuất hiện tại thương hậu lưỡng niên, ngã tiến nhập đan ni sâm đại học thời. Na thị nhất cá tân đích khai thủy, dã thị tại na cá địa phương, ngã sơ thứ phát hiện vi tiểu tập quán đích kinh nhân lực lượng.
Đái lai cự đại cải biến đích nguyên tử tập quán
Khứ đan ni sâm độc đại học thị ngã nhân sinh tối bổng đích quyết định chi nhất. Ngã tiến nhập bổng cầu đội, tuy nhiên thân vi đại nhất tân tiên nhân đích ngã thị bản đắng trung đích bản đắng, ngã hoàn thị ngận hưng phấn. Đĩnh quá cao trung sinh nhai đích nhất đoàn hỗn loạn, ngã thành công thành vi đại học vận động viên.
Đoản kỳ chi nội ngã bất khả năng tễ thân cầu đội tiên phát, ô thị ngã tiên nhận chân nhượng sinh hoạt trọng hồi chính quỹ. Đương đồng sài môn mỗi vãn ngao dạ đả điện động, ngã tắc kiến lập khởi lương hảo đích thụy miên tập quán, mỗi vãn đô tảo tảo tựu tẩm; tại đại học túc xá đích tạp loạn thế giới trung, ngã kiên trì nhượng phòng gian bảo trì chỉnh khiết. Giá ta cải thiện tuy nhiên vi tiểu, khước nhượng ngã hữu chưởng khống sinh mệnh đích cảm giác. Ngã khai thủy hựu hữu liễu tự tín, nhi giá chủng tự tín tiệm tiệm tăng trường, mạn diên chí khóa đường, nhượng ngã cải thiện liễu độc thư tập quán, tại đại nhất na niên mỗi khoa đô thủ đắc ưu tú thành tích.
Sở vị tập quán, tựu thị bị quy luật chấp hành —— nhi thả ngận đa thời hầu thị bất giả tư tác —— đích hành vi hoặc quán lệ. Tùy trứ mỗi cá học kỳ quá khứ, ngã luy tích liễu vi tiểu khước trì tục tiến hành đích tập quán, tối chung tạo tựu liễu ngã nhất khai thủy chấp hành thời vô pháp tưởng tượng đích thành quả. Cử lệ lai thuyết, ngã nhân sinh đầu nhất tao dưỡng thành mỗi chu trọng huấn sổ thứ đích tập quán, nhi tại tiếp hạ lai đích kỉ niên lí, lục xích tứ thốn ( ước nhất bách cửu thập tam công phân ) đích ngã tòng vũ lượng cấp đích nhất bách thất thập bàng ( ước thất thập thất công cân ), tráng đại vi sung mãn cơ nhục đích lưỡng bách bàng ( ước cửu thập công cân ).
Đại nhị cầu quý đáo lai, ngã hoạch đắc đầu thủ quần đích tiên phát vị trí; đại tam na niên, ngã bị phiếu tuyển vi đội trường, tịnh tại cầu quý vĩ thanh nhập tuyển phân khu đệ nhất đội. Nhiên nhi, ngã đích thụy miên tập quán, độc thư tập quán cập trọng lượng huấn luyện tập quán, thị đáo liễu đại tứ na niên tài chân chính khai thủy khai hoa kết quả.
Tại bị cầu bổng kích trung kiểm, trực thăng cơ tống y, tiếp thụ nhân công hôn mê chi hậu đích đệ lục niên, ngã bị tuyển vi đan ni sâm đại học đích tối giai nam tính vận động viên, tịnh thả nhập tuyển ESPN đích toàn mỹ minh tinh trận dung —— chỉnh cá mỹ quốc cận hữu tam thập tam nhân đắc đáo giá hạng thù vinh. Đáo liễu tất nghiệp thời, ngã tại bát cá loại biệt trung danh liệt giáo sử kỷ lục sách; đồng nhất niên, ngã hoạch đắc tổng thống tưởng chương, giá thị cai giáo tối cao đích học nghiệp tưởng hạng.
Thảng nhược thượng thuật giá ta thính lai tượng thị huyễn diệu, hoàn thỉnh kiến lượng. Lão thật thuyết, ngã đích vận động viên sinh nhai hào vô truyện kỳ tính hoặc lịch sử tính, đáo đầu lai, ngã tịnh một năng thành vi chức nghiệp cầu viên. Đãn thị, hồi cố na ta niên, ngã tương tín tự kỷ thành tựu liễu dã ngận hi hãn đích sự: Ngã hoàn chỉnh phát huy liễu tự thân tiềm năng. Nhi ngã tương tín, giá bổn thư trung đích khái niệm dã năng nhượng nhĩ hoàn chỉnh phát huy tự kỷ đích tiềm năng.
Ngã môn tại nhân sinh trung đô hội diện lâm thiêu chiến. Na thứ nghiêm trọng đích thương thế thị ngã đích thiêu chiến chi nhất, nhi na phân kinh nghiệm dã giáo liễu ngã chí quan trọng yếu đích nhất khóa: Chỉ yếu nhĩ nguyện ý kiên trì đa niên, khởi sơ khán tự vi bất túc đạo đích cải biến chung tương tượng dĩ phục lợi kế toán nhất dạng lợi cổn lợi, cổn xuất phi bỉ tầm thường đích kết quả. Quá trình trung hội hữu tỏa chiết, đãn trường cửu hạ lai, sinh mệnh đích phẩm chất vãng vãng thủ quyết ô tập quán đích phẩm chất. Tập quán bất biến, kết quả tựu bất hội biến; nhi nhất đán hữu liễu canh hảo đích tập quán, phàm sự giai hữu khả năng.
Dã hứa hữu nhân năng tại nhất tịch chi gian hoạch thủ bất khả tư nghị đích thành tựu, đãn ngã một nhận thức giá dạng đích nhân, ngã bổn thân dã tuyệt phi như thử. Tại ngã tòng nhân công hôn mê đáo toàn mỹ minh tinh trận dung đích lữ đồ trung, bất tồn tại nhất cá quyết định nhất thiết đích quan kiện thời khắc, nhi thị hữu hứa đa cá. Giá thị tiệm tiến đích diễn hóa, thị nhất liên xuyến vi tiểu đích thắng lợi dữ đột phá, trì tục ngận trường nhất đoạn thời gian. Duy nhất nhượng ngã tiến bộ đích phương thức —— ngã duy nhất tố đích tuyển trạch —— tựu thị do tiểu tố khởi. Kỉ niên chi hậu, đương ngã khai sang tự kỷ đích sự nghiệp tịnh động bút tả giá bổn thư thời, ngã nhưng cựu vận dụng đồng dạng đích sách lược.
Bổn thư đích tả tác nguyên khởi
Nhị ○ nhất nhị niên thập nhất nguyệt, ngã khai thủy tại tự kỷ đích võng trạm thượng phát biểu văn chương. Đa niên lai, ngã nhất trực tại ký lục ngã tự kỷ tố đích quan ô tập quán đích thật nghiệm, nhi ngã chung ô chuẩn bị hảo yếu công khai phân hưởng kỳ trung nhất ta nội dung. Đệ nhất bộ tựu thị cố định tại mỗi chu nhất dữ chu tứ phát biểu nhất thiên văn chương, nhi giá cá giản đan đích tả tác tập quán nhượng ngã đích điện tử báo đính duyệt giả tại kỉ cá nguyệt nội tựu đáo đạt nhất thiên nhân; đáo liễu nhị ○ nhất tam niên để, đính duyệt nhân sổ dĩ kinh siêu quá tam vạn.
Nhị ○ nhất tứ niên, đính duyệt ngã điện tử báo đích nhân sổ tiêu thăng đáo thập vạn, sử kỳ thành vi tuyến thượng thành trường tối khoái đích điện tử báo chi nhất. Lưỡng niên tiền khai thủy tả tác thời, ngã tằng kinh giác đắc tự kỷ tượng cá mạo bài hóa, đãn ngã hiện tại trục tiệm dĩ “Tập quán chuyên gia” đích thân phân vi nhân sở tri —— giá cá tân tiêu thiêm nhượng ngã hưng phấn, khước dã hữu ta bất tự tại. Ngã tòng bất nhận vi tự kỷ thị giá cá chủ đề đích đại sư, ngã chỉ thị cân trứ độc giả nhất khởi thật nghiệm nhi dĩ.
Nhị ○ nhất ngũ niên, điện tử báo đích đính duyệt nhân sổ đáo đạt nhị thập vạn, ngã cân xí nga lam đăng thư ốc thiêm liễu hợp ước, khai thủy tả nhĩ chính tại độc đích giá bổn thư. Nhi độc giả quần tăng gia, sự nghiệp cơ hội dã tùy chi nhi lai. Ngã dũ lai dũ thường thụ yêu đáo đỉnh tiêm xí nghiệp diễn giảng, giảng thuật tập quán hình thành, hành vi cải biến cập trì tục tiến bộ đích khoa học, dã khai thủy bất đoạn tại mỹ quốc dữ âu châu đích hội nghị thượng tiến hành chuyên đề diễn thuyết.
Nhị ○ nhất lục niên, ngã đích văn chương khai thủy định kỳ xuất hiện tại 《 thời đại 》《 sang nghiệp gia 》 dữ 《 phú bỉ sĩ 》 đẳng tri danh khan vật thượng. Na nhất niên, hữu siêu quá bát bách vạn nhân độc đáo ngã đích văn chương, chân thị bất khả tư nghị. Quốc gia mỹ thức túc cầu liên minh, mỹ quốc chức lam dữ chức bổng đại liên minh đích giáo luyện khai thủy duyệt độc ngã đích tác phẩm, tịnh cân tự kỷ đích cầu đội phân hưởng.
Nhị ○ nhất thất niên sơ, ngã sang lập liễu “Tập quán học viện”, đối tưởng yếu tại sinh hoạt dữ công tác thượng kiến lập hảo tập quán đích cá nhân dữ tổ chức lai thuyết, na thành liễu tối giai huấn luyện bình đài. Danh liệt 《 tài phú 》 ngũ bách cường đích đại xí nghiệp cập thành trường trung đích tân sang công tư khai thủy bang tha môn đích lĩnh đạo giả báo danh, tịnh huấn luyện viên công. Chỉnh thể toán hạ lai, hữu siêu quá nhất vạn danh lĩnh đạo giả, kinh lý nhân, giáo luyện cập giáo sư tòng tập quán học viện tất nghiệp, nhi cân tha môn hợp tác nhượng ngã học đáo thái đa, ngã canh gia liễu giải như hà tài năng nhượng tập quán tại chân thật thế giới trung phát huy hiệu quả.
Nhị ○ nhất bát niên, đương ngã tại vi giá bổn thư tiến hành tối hậu nhuận sức thời, ngã võng trạm đích mỗi nguyệt tạo phóng nhân sổ dĩ kinh hữu hảo kỉ bách vạn, đính duyệt điện tử chu báo đích tắc tiếp cận ngũ thập vạn nhân —— giá sổ tự siêu quá ngã khởi sơ trứ thủ thời đích dự kỳ thái đa, ngã thậm chí bất tri đạo đối thử cai hữu thập ma tưởng pháp.
Kiến lập trì cửu hảo tập quán đích hệ thống hóa thật tác thủ sách
Xí nghiệp gia kiêm đầu tư nhân nạp ngõa nhĩ ． lạp uy khang đặc thuyết quá: “Yếu tả nhất bổn hảo thư, nhĩ tất tu tiên thành vi na bổn thư.” Ngã liễu giải bổn thư đề đáo đích khái niệm, thị nhân vi ngã tất tu thân thể lực hành. Ngã tất tu ngưỡng lại vi tiểu đích tập quán lai tòng trọng thương trung phục nguyên, tại kiện thân phòng lí biến đắc cường tráng, tại bổng cầu tràng thượng nã xuất cao thủy chuẩn đích biểu hiện, thành vi tác gia, đả tạo nhất phân thành công đích sự nghiệp, tịnh trường thành nhất cá phụ trách nhậm đích đại nhân. Vi tiểu đích tập quán bang trợ ngã phát huy tự thân tiềm năng, nhi kí nhiên nhĩ nã khởi liễu giá bổn thư, ngã sai nhĩ dã tưởng yếu tố đáo giá kiện sự.
Tại tiếp hạ lai đích thư hiệt trung, ngã tương nhất cá bộ sậu nhất cá bộ sậu phân hưởng như hà kiến lập canh hảo đích tập quán —— bất thị kỉ thiên hoặc kỉ chu, nhi thị nhất bối tử đích tập quán. Tuy nhiên ngã tả đích nhất thiết đô hữu khoa học y cư, đãn giá bổn thư tịnh phi học thuật nghiên cứu báo cáo, nhi thị nhất bổn thật tác thủ sách. Ngã hội dĩ dung dịch lý giải dữ vận dụng đích phương thức giải thích kiến lập dữ cải biến tập quán đích khoa học, tối trọng yếu đích thị, tại giá cá quá trình trung, nhĩ tương đắc đáo trí tuệ dữ thật dụng đích kiến nghị.
Ngã cấp thủ đích lĩnh vực —— sinh vật học, thần kinh khoa học, triết học, tâm lý học đẳng —— dĩ kinh tồn tại đa niên, ngã đề cung đích thị nhất cá tổng hợp thể, bao hàm thông minh đích nhân tại ngận cửu dĩ tiền tựu tư tác xuất lai đích tối giai khái niệm, dĩ cập cận lai tối dẫn nhân chú mục đích khoa học phát hiện. Ngã hi vọng ngã đích cống hiến thị trảo xuất kỳ trung tối trọng yếu đích khái niệm, tịnh dĩ cao độ thật dụng đích phương thức tương tha môn chỉnh hợp tại nhất khởi. Thư hiệt trung nhậm hà hữu trí tuệ đích ngôn luận đô yếu quy công ô hứa đa tiền bối chuyên gia, nhi nhậm hà ngu xuẩn đích ngôn luận, thỉnh toán tại ngã đầu thượng.
Bổn thư đích cốt càn thị ngã sở vị “Tập quán đích tứ giai đoạn mô hình” —— đề kỳ, khát vọng, hồi ứng, tưởng thưởng —— dĩ cập tòng trung diễn hóa nhi xuất đích “Hành vi cải biến tứ pháp tắc”. Hữu tâm lý học bối cảnh đích độc giả khả năng hội nhận xuất mỗ ta thao tác chế ước tương quan thuật ngữ —— tối tảo thị tâm lý học gia ký hành vi khoa học gia sử kim nạp ô nhất cửu tam ○ niên đại đề xuất “Thứ kích, phản ứng, tưởng thưởng”, cận kỳ hựu nhân vi tra nhĩ tư ． đỗ hi cách sở trứ đích 《 vi thập ma ngã môn giá dạng sinh hoạt, na dạng công tác? 》 nhất thư trung đề đáo “Đề kỳ, quán tính hành vi, tưởng thù” nhi quảng vi nhân tri.
Hòa sử kim nạp nhất dạng đích hành vi khoa học gia tri đạo, chỉ yếu đề cung chính xác đích tưởng thưởng hoặc trừng phạt, tựu năng nhượng nhân tố xuất đặc định hành vi. Bất quá, tuy nhiên sử kim nạp đích mô hình thanh sở thuyết minh liễu ngoại tại thứ kích như hà ảnh hưởng ngã môn đích tập quán, đối ô ngã môn tự thân đích tư tưởng, cảm giác dữ tín niệm như hà ảnh hưởng hành vi, khước khuyết phạp nhất cá hảo giải thích. Nội tại trạng thái —— ngã môn đích tâm tình dữ tình tự —— dã thị ngận trọng yếu đích. Tối cận kỉ thập niên, khoa học gia khai thủy phá giải tư tưởng, cảm giác dữ hành vi chi gian đích quan liên, ngã dã bả giá hạng nghiên cứu phóng nhập thư trung.
Tổng thể nhi ngôn, ngã đề cung đích khuông giá thị nhất cá dung hợp nhận tri khoa học dữ hành vi khoa học đích mô hình. Ngã tương tín ngã đề xuất đích giá cá nhân loại hành vi mô hình thị khả dĩ tinh xác giải thích ngoại tại thứ kích dữ nội tại tình tự như hà ảnh hưởng tập quán đích tiên khu chi nhất, túng nhiên mỗ ta từ ngữ thính lai nhĩ thục, ngã hữu tín tâm, kỳ trung đích tế tiết —— dĩ cập hành vi cải biến tứ pháp tắc đích ứng dụng —— tương hội nhượng nhĩ tòng tân đích giác độ tư khảo tự kỷ đích tập quán.
Nhân loại đích hành vi nhất trực tại biến —— mỗi chủng tình huống, mỗi cá thuấn gian, mỗi nhất miểu đích hành vi đô bất đồng. Bất quá, giá bổn thư tham thảo đích thị bất biến đích bộ phân, thị nhân loại hành vi đích cơ bổn nguyên lý, thị năng nhượng nhĩ niên phục nhất niên ngưỡng lại đích pháp tắc. Nhĩ khả dĩ vi nhiễu trứ giá ta khái niệm đả tạo sự nghiệp, đả tạo gia đình, đả tạo nhân sinh.
Kiến lập canh hảo đích tập quán một hữu duy nhất chính xác đích phương pháp, đãn giá bổn thư miêu thuật đích thị ngã tri đạo đích tối giai phương pháp ¬—— vô luận nhĩ đích khởi điểm tại na lí, tưởng yếu cải biến thập ma, giá cá phương pháp đô hội kiến hiệu. Bất quản nhĩ đích mục tiêu thị phóng tại kiện khang, kim tiền, sinh sản lực, nhân tế quan hệ, hoặc dĩ thượng toàn bộ, đối ô nhậm hà tưởng yếu dĩ hệ thống hóa đích phương thức nhất bộ nhất bộ khứ cải thiện đích nhân lai thuyết, bổn thư hàm cái đích sách lược đô bất dung thác quá. Chỉ yếu thiệp cập nhân loại hành vi, bổn thư đô năng vi nhĩ chỉ dẫn phương hướng.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
