Dị hương nhân đích như ngọc chi đảo ( tác giả tự tự )
Cư thuyết, đương niên bồ đào nha thủy thủ kinh diễm ô đài loan chi mỹ, dĩ “Formosa ( mỹ lệ chi đảo )” tán thán chi. Nhị thứ chiến hậu sơ chí đài loan đích “Ngoại tỉnh nhân”, thi ý địa dĩ “Lục đảo” hình dung đài loan đích hoa mộc phù sơ xử xử thương thúy, vô nại nhi hậu quan áp chính trị phạm đích “Lục đảo” thái xuất danh, tựu một hữu nhân dĩ “Lục đảo” xưng hô chỉnh cá đài loan liễu. Đàm khởi đài loan đích hảo, ngã môn thường thường kiêu ngạo địa tự xưng “Bảo đảo”, bất quá hữu thời đảo thượng phát sinh liễu cẩu thí đảo táo đích sự, ngã môn dã hào bất khách khí địa hước xưng tự kỷ thị “Quỷ đảo”.
Giá kỉ niên, ngã nhân vi 《 tứ phương báo 》 nhi tiếp xúc việt nam bằng hữu, tài tri đạo việt nam nhân đối ô đài loan dã hữu cá phi chính thức đích chính diện xưng hô: Ngọc đảo ( ĐảoNgọc ). Cố danh tư nghĩa, đài loan thị việt nam nhân nhãn trung đích trúc mộng chi địa, phong nhiêu mỹ lệ như ngọc. Trừ liễu việt nam chi ngoại, cơ bổn tân tư cao ô đa sổ đông nam á quốc gia đích đài loan, đích xác thị bất thiếu đông nam á bằng hữu tâm hướng vãng chi đích “Ngọc đảo”.
Nhất cửu bát cửu niên, đài loan xã hội phổ biến thoát bần, cơ tằng lao động lực cực độ khiếm khuyết, ô thị chính phủ dĩ “Chuyên án phương thức” dẫn tiến đệ nhất phê đông nam á lao công, đầu nhập bao quát đài bắc tiệp vận, hạch năng điện hán đẳng đa hạng đại hình kiến thiết. Nhiên nhi, khởi năng chỉ hứa châu quan phóng hỏa? Vi liễu mãn túc dã đồng dạng khuyết công đích dân gian xí nghiệp, 《 tựu nghiệp phục vụ pháp 》 ô nhất cửu cửu nhị niên thông quá, duẫn hứa dân gian sản nghiệp dẫn tiến ngoại lao, tịnh thả trục thứ phóng khoan dẫn tiến đích hành nghiệp chủng loại. Thời chí nhị ○ nhất tứ niên, lai tự việt nam, thái quốc, ấn ni, phỉ luật tân đích tứ quốc “Hợp pháp” lao công, nhân sổ dĩ đạt ngũ thập vạn nhân, nhi dĩ “Phi pháp” thân phân vi đài loan nhân công tác đích, nhân sổ dã siêu quá tứ vạn.
Ước lược đồng nhất thời kỳ, đài loan nam tử nhân vi thú thê bất dịch, phân phân tuần trứ đài thương đích bộ phạt, tiền vãng đông nam á tầm trảo lánh nhất bán. Thời chí kim nhật, chủ yếu lai tự việt nam, thái quốc, ấn ni, phỉ luật tân, giản bộ trại đẳng ngũ quốc đích hôn nhân di dân, ước vi nhị thập vạn nhân tả hữu.
Nhị thập vạn hôn nhân di dân, ngũ thập vạn công tác di dân, tái gia thượng tục xưng “Đào bào ngoại lao” đích tứ vạn phi pháp công tác di dân, tổng sổ siêu quá thất thập vạn nhân. Dĩ đài loan nhị thiên tam bách vạn nhân khẩu lai toán, đẳng ô mỗi tam thập tam cá sinh hoạt tại đài loan đích nhân, tựu hữu nhất vị lai tự đông nam á. Tha hoặc tha, khả năng thị công hán đích lao công, khả năng thị chiếu cố lão nhân bệnh nhân đích khán hộ, khả năng thị đài loan nhân đích thân thích, khả năng thị đài loan nhân đích mẫu thân. Mỗi nhất vị di công di dân, đô thị tha ／ tha môn đích đài loan khiên thủ hoặc đài loan cố chủ “Yêu thỉnh” lai đích, nhi mỗi nhất vị đài loan nhân đích nhật thường sinh hoạt, dã đô dữ tha ／ tha môn tức tức tương quan.
Thường hữu nhân vấn: “Đài loan na lí đích ngoại lao ( di công ), ngoại phối ( tân di dân ) bỉ giác đa?” Kỳ thật, na lí hữu đài loan nhân, na lí tựu hữu đông nam á di công di dân. Tại đại đô thị đích hào trạch lí? Hữu, tha môn thế tứ thể bất cần ngũ cốc bất phân đích trạch nam quý phụ đả lý gia vụ, chiếu cố lão tiểu; nhất bàn thành trấn đích đại nhai tiểu hạng? Hữu, tha môn phanh chử nam dương liêu lý, hoặc giả thi triển lệ như thái thức án ma đích mẫu quốc thủ nghệ. Na ma, cùng hương tích nhưỡng sơn điên thủy mi ni? Dã hữu, tha môn dưỡng trư bộ ngư chủng điền trích quả, hoặc giả tại phiến mại lãng mạn đích dân túc hậu đài, bang mang chỉnh lý phòng gian, thu thập thiện hậu.
Đông nam á bằng hữu canh đa canh tập trung đích sở tại, thị biến bố đài loan các địa đích công nghiệp khu. Bất luận đại hình điện tử công hán hoặc tiểu hình truyện thống công hán, các chủng đan điều phạp vị hựu tạng hựu nan hựu nguy hiểm đích công tác, đô kháo tha môn. Nhi mỗi cá công nghiệp khu, tất định bạn tùy xuất hiện đông nam á tụ lạc, điếm gia đích môn diện tả trứ bất thị trung văn đích văn tự, việt, thái, ấn, phỉ bỉ lân, thực y trụ hành dục nhạc, nhất ứng câu toàn.
Nhi hỏa xa trạm, khách vận trạm chu vi, dã tảo dĩ phát triển xuất hoặc đại hoặc tiểu đích “Đông nam á kinh tế quyển”. Khẩn lân đài bắc hỏa xa trạm đích bắc bình tây lộ ấn ni nhai, đài trung hỏa xa trạm tiền đích đệ nhất quảng tràng, hoặc thị đào viên dữ trung 壢 đích giao thông phúc thấu chi xử, mỗi phùng giả nhật, nhĩ trung thính văn giai thị nam dương ngữ âm, cử mục sở kiến quân phi hoa hạ diện dung, bất tất đáp phi cơ, dĩ kinh ly khai đài loan.
Nhược tái gia thượng nhị thứ chiến hậu tòng việt nam, ấn ni, thái miến biên giới lai đài đích hoa nhân, dĩ cập phong trần phó phó đề trứ nhất tạp bì tương đáo đông nam á đả thiên hạ đích đài thương, hoàn hữu ngoại bà gia tại đông nam á đích tân di dân nhị đại, đài loan hòa đông nam á đích quan hệ, thật thị thiên ti vạn lũ. Tựu toán đài loan tại địa lý thượng bất bị hoa vi đông nam á đích nhất bộ phân, đãn chí thiếu, đài loan hữu nhất bộ phân đích văn hóa, ngữ ngôn, huyết duyên, kinh tế, dĩ kinh vô khả nghịch chuyển địa “Ngận đông nam á” liễu. Chỉ khả tích, chủ lưu xã hội thượng vị cấp dư túc cú đích chính thị.
Ngã ngẫu nhĩ hội cố ý vấn vấn chu tao đích đài loan bằng hữu: “Nhĩ tri đạo giản bộ trại, cao miên, liêu quốc, lão qua giá tứ cá quốc gia danh xưng, thị chỉ kỉ cá quốc gia? Thùy tại nam, thùy tại bắc?” Hứa đa nhân thính đắc diện lộ kinh khủng chi sắc, năng cú chính xác hồi đáp đích nhân hữu hạn. Một bạn pháp, hướng cường giả, phú giả kháo long, thị nhân chi thường tình. Âu mỹ nhật hàn đích ảnh hưởng lực biến cập toàn cầu, trung quốc canh thị đài loan bất đắc bất diện đối đích cường đại lực lượng, tuy nhiên đài loan khẩn lân đông nam á, tuy nhiên na ma đa đông nam á bằng hữu tại đài loan, đãn thị, đài loan cai như hà chính diện thả kiện khang địa dữ chi giao lưu, hoàn đắc mạn mạn uấn nhưỡng.
Bất quá, dã một na ma bi quan. Dĩ đa nguyên văn hóa vi mục tiêu, vi đông nam á di dân di công tranh thủ quyền ích đích nỗ lực, dĩ kinh tại đài loan các cá lĩnh vực lục tục triển khai. Xã vận đoàn thể khóa việt tộc quần giới tuyến vi di dân di công phát thanh, các địa hữu hôn nhân di dân tự hành tổ chức đích hiệp hội, trừ liễu 《 tứ phương báo 》 chi loại đích đông nam á bình diện văn tự khan vật chi ngoại, dã xuất hiện 《 ái thượng giá nhất gia 》, 《 xướng tứ phương 》 đẳng dĩ đông nam á ngữ văn phát âm đích điện thị tiết mục; nhi chính phủ bộ môn tại giáo viên nội thôi động “Hỏa cự kế họa”, tại các địa bác vật quán cử bạn đích đông nam á văn hóa triển lãm, canh đại quy mô địa tòng cơ tằng cổ lệ đa nguyên văn hóa.
Thiên bách niên lai, bất đoạn hữu tân đích văn hóa dữ huyết duyên gia nhập đài loan, tức sử hữu ta bính chàng, nan miễn trùng đột, đãn đô bất thị bất năng khắc phục hóa giải, dã tạo tựu liễu kim thiên đích ngã môn. Ngọc, thạch chi mỹ giả, bị phú dư “Nhân, nghĩa, trí, dũng, khiết” ngũ đức, bất luận nguyên trụ dân cựu trụ dân tân trụ dân, ngã trung tâm hi vọng, đài loan thị sở hữu nhân đích “Ngọc đảo”.
Giá bổn thư, thu lục liễu giá kỉ niên ngã tại các loại báo chương tạp chí phát biểu đích văn chương, bao quát dữ di dân di công đích tương xử, tại đông nam á đích kiến văn, đối tương quan nghị đề đích tư tác, dĩ cập nhất ta khả năng quá ô mãng chàng đích hành động. Cảm tạ 《 quốc ngữ nhật báo chu khan 》 đích hoàng thông tuấn, cảm tạ 《 liên hợp báo 》 tân phân bản đích hùng biên, cảm tạ độc lập bình luận @ thiên hạ đích vinh hạnh, điển hoàn hòa lị nhã, dã yếu cảm tạ kỳ tha khan vật đích công tác nhân viên, tạ tạ nhĩ môn nhượng ngã hữu cơ hội phát biểu giá ta văn chương.
Sấn giá cá cơ hội, dã yếu tạ tạ ký đại đông nam á nghiên cứu sở đích lão sư dữ đồng học, tạ tạ ngã ngộ đáo đích sở hữu đông nam á bằng hữu, nhĩ môn khai khải liễu ngã đích thị dã. Tạ tạ phương đại ca, tạ tạ đồng tiên sinh, tạ tạ thái đổng, tạ tạ phan tỷ, dĩ cập hứa đa thiện đãi ký cư giả đích đài loan nhân, các vị nhượng đài loan thành vi nhất tọa canh hảo đích đảo dữ.
Tối hậu, tạ tạ phụ mẫu hòa thân hữu trường niên bao dung ngã đích tứ ý vọng vi, tạ tạ thê tử vân chương tương bạn đồng hành, dã yếu tạ tạ tằng kinh hòa ngã nhất khởi đả biện nỗ lực đích 《 tứ phương báo 》 đồng nhân, đặc biệt thị thư đình hòa kế phân, thỉnh nguyên lượng ngã đích ly khứ. Đương nhiên, canh yếu tạ tạ lộ thiến xã trường đích dẫn lĩnh, xuất thư chi hậu, hội khứ phần thượng thiêu nhất bổn cấp nâm.
Thôi tiến tự
Tòng văn hóa đối đẳng trung, súc tích tiến bộ đích năng lượng
Lý mỹ hiền / quốc lập ký nam quốc tế đại học đông nam á học hệ giáo thụ
Kỉ niên tiền, mỗi thứ ngộ kiến cửu vi đích thân bằng hảo hữu, đương tha môn đắc tri ngã kinh thường xuất nhập đông nam á thời, tổng thị đái trứ nan yểm đích đồng tình chi ngữ thuyết: “Nhĩ chẩm ma đô khứ 『 na chủng 』 địa phương?” Cận nhật, thân bằng hảo hữu đối ngã đích xuất nhập đông nam á khai thủy hữu liễu bất đồng đích khán pháp, khán pháp tuy nhiên bất tượng khứ nhật bổn, mỹ quốc, âu châu na ma bất giả tư tác đích “Tuyệt đối đích chính diện”, đãn chí thiếu, tha môn khai thủy đối đông nam á hữu trứ tham tác tính đích tưởng tượng không gian dữ hảo kỳ.
Bất luận thị thượng thuật tự thân đích kinh nghiệm hoặc thị chư đa học thuật nghiên cứu báo cáo, đô thấu lộ nhất kiện sự: Đài loan xã hội đối đông nam á giá cá khu vực, các cá quốc gia hoặc thị đối tại đài loan đích đông nam á nhân ( tân trụ dân hoặc thị di công ) đích thái độ, trục tiệm hữu ta biến hóa, trừ liễu đối đông nam á đích tương quan thường thức dữ tri thức đích tăng trường, quá khứ hứa đa cường liệt đích khắc bản ấn tượng, cường liệt đích kỳ thị đẳng đẳng, tiệm tiệm đắc đáo thảo luận, phản tỉnh hoặc tu chính. Ngã đích ý tư đương nhiên bất thị thuyết đài loan xã hội giá kỉ niên dĩ toàn diện địa đổng đắc hữu thiện chính kinh văn hóa đích nhược thế quốc gia dữ tộc quần, đãn ngã xác thật ngộ kiến hoặc cảm tri đáo canh đa tưởng yếu nhận thức cập lý giải đích tâm tình. Lệ như, kim niên ( nhị ○ nhất tứ niên ) y tư lan giáo khai trai tiết hậu đích đệ nhất cá giả nhật, đại phê tín phụng y tư lan giáo đích ấn ni di công nhất như nhị ○ nhất tam niên tái độ tễ bạo đài bắc xa trạm, đãn kim niên đích đài loan xã hội, đại đại thiếu liễu đối “Đài bắc xa trạm bị tha môn chiêm lĩnh” đích chỉ trách dữ mạn mạ; tương phản đích, đa liễu hứa đa đối y tư lan hoặc y tư lan khai trai tiết đích hảo kỳ, dĩ cập đối di công ly hương bối tỉnh đoàn tụ quá tiết đích đồng lý. Giá thị minh hiển đích tiến bộ dữ văn minh hóa!
Ngã khả dĩ hào bất trì nghi địa thuyết: Trương chính đối đài loan giá cổ tiến bộ đích năng lượng, phẫn diễn liễu uấn nhưỡng dữ súc phát đích giác sắc, tha đích lý niệm, kiên trì, thật tiễn dữ hành động, canh thị “Bách sử” đài loan xã hội tẩu hướng canh văn minh đích quan kiện nguyên tố. Nhi ngã, vô tâm đãn hữu hạnh địa kiến chứng liễu tha đích giá nhất mạn mạn đãn kiên quyết đích “Nhượng nhược thế phát thanh” đích trường lộ.
Trương chính tại mỗ chủng cơ duyên hạ tựu độc liễu ký nam đại học đông nam á nghiên cứu sở thạc sĩ ban; ngã chỉ đạo tha đích thạc sĩ luận văn ( dữ thành lộ thiến giáo thụ cộng đồng chỉ đạo ), nhi na đoạn thời gian chính thị đài loan dữ việt nam hỗ động thâm hóa đích quan kiện niên đại. Tha tại bộ lí thượng khóa kỳ gian, tạo phóng liễu mỗi nhất gia việt nam tiểu cật điếm, biến phóng liễu đương thời hoàn vị bị “Chính danh” đích “Việt nam tân nương”. Tại dĩ tối thảo căn đích phương thức tiếp xúc tại đài đích đông nam á di dân hậu, ngã minh hiển cảm thụ đáo tha đối học viện phong cách đích di dân nghị đề thảo luận dữ nghiên cứu hữu cường liệt đích bất nại; đối khách quan dữ trừu ly đích quan sát, hữu cường liệt đích bất mãn, tha thậm chí tuyên chiến bàn địa cáo tố ngã: “Cải biến đài loan xã hội đối đông nam á nhân sự vật đích ngạo mạn dữ thiên kiến, tất tu yếu dụng cụ thể đích hành động giới nhập.”
Tha dĩ thật tế đích hành động cải biến đài loan xã hội, trừ liễu kinh thường tại báo chương tạp chí tả văn chương thôi giới đông nam á các quốc đích phong thổ nhân tình, xã hội văn hóa lễ tục chi ngoại, canh tại dĩ cố thành viện trường đích đại lực chi trì chi hạ, oanh oanh liệt liệt địa khai bạn liễu định vị vi “Nhượng nhược thế phát thanh” đích môi thể ──《 tứ phương báo 》. Thảo sang thời kỳ, mỗi nhất kỳ xuất khan hậu, trương chính tổng thị tự kỷ khai xa, bạch thiên hắc dạ, đông nam tây bắc địa vận tống 《 tứ phương báo 》 đáo dữ tân di dân hữu quan hoặc tối tiếp cận tân di dân xuất một đích địa phương.
Tiếp trứ sổ niên gian, tại đại chúng môi thể, đàm thoại tính tiết mục, chính phủ tương quan bộ hội hội nghị kinh thường ngộ kiến tha, thính đáo tha nhất quán đích lý niệm, cảm thụ đáo tha việt tỏa việt dũng đích thật tiễn quyết tâm dữ hành động. Tiệm tiệm đích, tại hứa đa tràng hợp, ngã nhất nhi tái tái nhi tam thính đáo “Ác, nhĩ thị trương chính đích lão sư?!” Nhượng ngã chân thật ý thức đáo tha pha cụ uy hiếp tính đích “Danh khí”. Đãn “Danh khí” tịnh một hữu nhượng tha giải đãi, tha vận dụng liễu “Danh khí” giá cá tư bổn, vi “Nhượng nhược thế phát thanh” giá cá lý tưởng, khai khải canh đa đích văn hóa đấu tranh tràng vực.
Chính nhân vi tha phấn chiến bất giải đích hành động, đài loan xã hội đắc dĩ hữu cơ hội tại tất tu hồi ứng tha đốt đốt bức nhân đích chính nghĩa áp lực hạ, nỗ lực cải thiện tự thân, hướng chân chính đích văn minh hóa kháo long.
Giá bổn thư bộ phân hàm cái liễu đông nam á tri thức đích truyện đệ, kỳ dư tuyệt đại bộ phân khả vị thị tha cận niên lai tại đài loan vi tân di dân nhược thế xã quần phát thanh đích hành động kỷ lục. Mỗi nhất thiên văn chương đô do như nhất diện kính tử, nhượng ngã môn khán đáo chính kinh cường thế giả đích dã man, ngạo mạn dữ thiên kiến; thiếu liễu học viện văn chương cách thức đích phồn văn nhục tiết, tại thiên thiên bính xuất tự nội tâm thâm xử bình thật hựu chân thật đích văn tự lí, khả dĩ khán đáo tha đích chấp trứ, nhiệt huyết, dĩ cập hám động ưu thế kết cấu đích sang ý hành động.
Tòng “Chẩm ma đô khứ na chủng ( đông nam á ) địa phương” đáo “A, nhĩ hoàn một khứ quá đông nam á?”, Thị ý thức thượng đích kịch liệt chuyển biến. Ngã tương tín, trương chính giá bổn thư đích mỗi nhất thiên văn chương, đô vi giá cá văn minh đích chuyển hướng tố xuất liễu cống hiến. Tha yếu ngã bang tha tả tự, ngã thâm cảm vinh diệu, ngã dã hội kiêu ngạo địa cam ô “Ác, nhĩ thị trương chính đích lão sư?!” Giá dạng đích vị trí.
Một tu quá trương chính đích đông nam á học phân, biệt thuyết nhĩ thị đài loan nhân
Trần dĩnh thanh /《 lão miêu học xuất bản 》 tác giả
Ngã môn đối đông nam á hữu thập ma ấn tượng ni? Võng thượng lưu truyện nhất cá đài loan nhân nhãn trung đích thế giới địa đồ, tại cự đại đích đài loan nam biên, na cá đại ước thị phỉ luật tân đích địa phương, họa trứ nhất cá hoàng nhan sắc đích hải đảo, thượng diện tả trứ “Ngận đa khiếu mã lợi á” đích địa phương; nhi tại cương giới giao thác đích trung nam bán đảo, địa đồ thượng một hữu nhậm hà quốc giới, chỉ tả trứ na lí thị “Nhất ta soa bất đa đích quốc gia”; trung nam bán đảo nam biên ni, canh thảm, ấn ni hòa mã lai tây á giá lưỡng cá đại quốc càn thúy liên họa đô bất họa, tựu bằng không tiêu thất liễu ( tân gia pha đương nhiên bất dụng thuyết ).
Đối đài loan nhi ngôn, giá trương địa đồ hào vô nghi vấn thị cá ki thứ, trào tiếu đài loan ngu muội cô lậu đích quốc tế quan, bất quá giá trào tiếu thật tại cơ xa đắc khiếu nhân ách khẩu vô ngôn.
Ngã môn đương nhiên bỉ địa đồ canh hảo nhất điểm, hảo ngạt đô tri đạo thái quốc hữu nhân yêu, khạp lí đảo hữu hải than, việt nam hữu tân nương, hoàn hữu địch hóa nhai đáo xử khả kiến đặc biệt cường điều nam dương tiến khẩu đích ngư sí, yến oa. Đãn dã tựu cận chỉ ô giá dạng liễu, canh thâm nhất điểm, tha môn thị thùy? Tha môn quan thiết thập ma? Hân thưởng thập ma? Xướng thập ma ca ( bất phương thí thí google nhất hạ “RasaSayang” giá thủ ca, thính nhất biến na toàn luật, nhĩ hội tại não hải trung nhất trực chuyển cá bất đình, giá ma hảo thính đích ca vi thập ma dĩ tiền tòng một thính quá )? Đả thập ma quyền ( nhĩ dã hứa tri đạo thái quyền, đãn thị nhĩ tri đạo phỉ luật tân võ thuật đích uy lực mạ )? Khảo lự thập ma quốc gia đại sự? Cân lân quốc xử đắc du bất du khoái?
Tha môn hữu tộc quần vấn đề mạ? Hữu hoàn bảo vấn đề mạ? Sơn lâm bảo dục bất chỉ thị đài loan đích vấn đề, dã thị toàn đông nam á quốc gia cộng đồng đô hữu đích vấn đề. Giá thị ngã môn đích lân cư, khả thị ngã môn đối lân cư đích nhận thức thiếu đắc khả liên.
Trương chính đích đông nam á bách khoa bất chỉ cấp ngã môn giá ta ứng cai tri đạo đích thường thức, dã lý trực khí tráng địa vi các địa văn hóa biện hộ. Lệ như, tha giảng việt nam đích áp tử đản, na cá nhất bàn đài loan nhân giác đắc quỷ dị, ác tâm, bất cảm thường thí đích dị quốc quái tư vị, tha trực tiệt liễu đương địa phản bác ngã môn khắc bản ấn tượng lí nhận định ngận “Ác tâm” đích thiên kiến. Tha đích phản bác la tập nghiêm cẩn, vô giải khả kích, ngã đích lý tính não hào bất do dự tựu bị thuyết phục liễu, hạ thứ như quả hữu cơ hội khứ việt nam, ngã tựu đả toán hảo hảo cấp tha cật thượng nhất khỏa.
Căn cư ngoại giao bộ di dân thự đích cổ toán, hiện tại ( nhị 〇 nhất tứ ) đài loan mỗi thập cá quốc trung tân sinh trung, tựu hữu nhất cá thị lai tự tân trụ dân gia đình, nhi quốc tiểu sinh bỉ lệ canh cao, mỗi bát vị tựu hữu nhất vị thị tân đài loan chi tử. Tân trụ dân đích hạ nhất đại mục tiền tuyệt đại đa sổ chính tựu độc quốc trung tiểu, kỉ hồ biến cập toàn đài giáo viên. Đáo liễu nhị 〇 tam 〇 niên, đài loan nhập ngũ tuế thanh tráng niên thế đại, tương hữu nhất thành tam thị tân trụ dân nhị đại. Dã tựu thị thuyết, mỗi bát vị đương trung, nhất vị tựu lai tự tân trụ dân gia đình. Nhiên nhi, ngã môn đối giá dạng đích quy mô, sổ lượng kỉ hồ thị hoàn toàn hốt lược đích. Giá kỉ niên tại đài bắc hỏa xa trạm niên niên thượng diễn đích ấn ni di công vi liễu khánh chúc khai trai tiết nhi “Chiêm cư xa trạm đại thính” đích sự kiện, dã thấu lộ liễu ngã môn chỉnh cá xã hội đối giá cá tối đại đích ngoại tịch khán hộ công tộc quần, hoàn toàn thị nhi bất kiến đích mạch sinh.
Tân di dân, di công dĩ kinh thị ngã môn đích thân hữu, tân lao, thành vi đài loan đích “Thiên nhiên thành phân”, trương chính tại thư trung ký lục tha đích lánh nhất cá kinh lịch: Tha tưởng tầm trảo y tư lan tương quan đích thư tịch. Tẫn quản tại dĩ đa nguyên văn hóa trứ xưng đích đại đài bắc, tha trảo biến liễu sở hữu tân cựu thư điếm, trảo bất đáo bán bổn. Ngã môn hữu các thức phật giáo, cơ đốc tông giáo, tân thời đại ( Newage ) đồ thư, đãn tựu thị khiếm khuyết y tư lan giáo. Nhi y tư lan chính thị ấn ni tối đại đích tông giáo, dã thị lai đài khán hộ ấn ni di công chủ yếu đích tông giáo tín ngưỡng.
Đa niên dĩ tiền ( nhị 〇〇 lục ) ngã hữu nhất thiên văn chương chỉ xuất, tân di dân tân nương thị vị lai nhất bách niên đài loan cạnh tranh lực đích cơ sở ( http://goo.gl/FEibvx ), nhân vi tha môn thành vi đài loan tân đích văn hóa cơ hội, nhượng ngã môn cân chỉnh cá đông nam á kiến lập liễu văn hóa dữ huyết duyên đích song trọng nhân duyên. Tại phục mậu tranh nghị chi hậu, giá cá cơ hội bất chỉ thị văn hóa giao lưu hoặc kinh mậu giới trị, khủng phạ canh thị đài loan như hà tị miễn tỏa nhập trung quốc tối trọng yếu đích cơ ngộ. Cụ hữu vô dữ luân bỉ đích chiến lược ý nghĩa.
Giá cá chủ trương kinh quá đa niên cổ xuy, hiện tại soa bất đa dĩ kinh tại đài loan quan thiết giá chủng vấn đề đích nhân chi trung thành vi cơ bổn cộng thức, đãn khả tích đích thị tại toàn thể quốc dân trung, giá chủng tưởng pháp nhưng nhiên thị phi thường thiếu nhân nhận đồng đích. Ngã môn đại bộ phân đồng bào đối tân di dân yếu ma hốt lược, yếu ma kỳ thị, kỉ hồ bất tằng tưởng quá tha môn thị đài loan đích tư sản, thị ngã môn chi trung tân đích nhất viên. Ngã môn ứng cai tôn trọng tha môn sở lai đích cố hương, tán mỹ, cổ lệ tân thế đại đích đài loan nhân ủng hữu song trọng đích văn hóa dĩ cập song trọng đích nhận đồng. Nhượng tha môn ủng hữu tôn nghiêm đích nhận đồng, đài loan dã hội đồng thời thụ huệ.
Trương chính giá bổn thư thị nhất cá cường lực đích đề tỉnh, cảnh tỉnh ngã môn đích vô tri, khuyến giới ngã môn đích ngạo mạn, triển hiện ngã môn khả dĩ hữu chẩm dạng đích khả năng khứ cước đạp thật địa liễu giải đài loan đích tân thành viên, hiệp trợ tha môn tham dữ giá cá thổ địa, nhượng tha môn thành vi đài loan đồng dạng tôn quý đích thành viên. Giá kỉ niên lai trương chính tham dữ thôi động đích 《 tứ phương báo 》, “Ngoại bà kiều kế họa”, “Di dân công văn học tưởng”, thị trát trát thật thật đích cơ sở công trình, nhi giá bổn thư tắc thị hồi đầu hoán tỉnh ngã môn đích yêu thỉnh.
Chỉ yếu khán khán giá bổn thư triển hiện đích, ngã môn đích tân đồng bào xuất thân đích mẫu quốc dã thị na dạng phong nhiêu, tinh thải, khúc chiết, dĩ cập tâm toan, cân đài loan tẩu quá đích lộ hào vô phân biệt, nhĩ hội canh đồng lý, canh bao dung, canh nhận thức. Đài loan hội nhân vi giá dạng nhi thành vi đa nguyên văn hóa oái tụy kích đãng đích địa phương, một hữu kỳ tha địa phương bỉ đắc thượng.
Giá thị kim nhật đài loan ngã môn mỗi cá nhân đích tân công khóa, mỗi cá nhân đô yếu tu.
Biệt nhượng vô tri cân ngạo mạn, hoành tuyên tại nhân ngã chi gian
Chử sĩ oánh /NGO công tác giả
Tòng học tập ngữ ngôn giá kiện sự, kỳ thật khả dĩ khán xuất nhất cá xã hội đích quốc tế quan.
Ngận đa nhân giác đắc đài loan đích giáo dục chế độ ngận “Quốc tế hóa”, toàn đài loan sở hữu thiết hữu ngữ ngôn hệ sở đích đại học viện giáo, đại học bộ cân nghiên cứu sở gia khởi lai nhất cộng hữu lục bát ○ sở, khoa hệ tòng nhiệt môn đích anh văn, nhật ngữ, đáo giác lãnh môn đích đức ngữ, pháp ngữ, tây ban nha ngữ, thậm chí nga ngữ, thổ nhĩ kỳ ngữ, bất nhất nhi túc.
Đãn thị nã trứ phóng đại kính cận quan, bất miễn phát hiện nhất cá kỳ đặc đích hiện tượng, na tựu thị trừ liễu nhật ngữ hòa hàn ngữ giá lưỡng cá đông bắc á đích ngữ ngôn dĩ ngoại, toàn đài loan đích ngoại ngữ giáo học kỉ hồ toàn bộ thị âu châu ngữ ngôn, đông nam á ngữ ngôn hoàn toàn bất tồn tại, bàng phật đài loan tịnh bất tại á châu, nhi thị âu châu đích nhất bộ phân.
Lâm cận đích nhật bổn, tự tòng nhị thứ thế giới đại chiến dĩ hậu, chỉ yếu hữu thiết ngoại ngữ học hệ đích đại chuyên học giáo, phàm khai khóa giáo thụ anh ngữ, pháp ngữ, đức ngữ, kỉ hồ dã đô thiết hữu việt nam ngữ, thái văn, miến điện ngữ, sở dĩ ngã tại đông nam á các địa công tác, vô luận thị liêu quốc hoặc giản bộ trại, ấn độ hoàn thị mạnh gia lạp, các hành các nghiệp đô bất thời ngộ đáo lai tự nhật bổn ưu tú đích ngữ ngôn nhân tài.
Phản quan đài loan, trực đáo tối cận ngũ niên dĩ lai, chính đại, phụ đại, bắc khoa đại đẳng tam sở đại học, gia thượng nhị ○ nhất tứ niên cương thành lập đích ký nam đại học đông nam á học hệ, tài chung ô tại giáo nội khai thiết việt nam ngữ, thái ngữ, ấn ni ngữ, miến điện ngữ đích khóa trình; nhi cao hùng đại học đích đông á ngữ văn học hệ, tắc thị mục tiền quốc nội duy nhất chính thức thiết lập đông nam á ngữ ngôn đích học hệ. Tổng chi, tại toàn đài loan nhất ngũ cửu sở đại học viện giáo, lục bát ○ cá ngữ ngôn tương quan hệ sở trung, chỉ hữu ngũ cá đông nam á ngữ ngôn đích khóa trình, hình dung vi “Khuất chỉ khả sổ” tuyệt bất vi quá.
Tối cận tại nhất phân nhật bổn chủ lưu báo chỉ thượng, kháp hảo khán đáo nhất thiên giảng thuật học tập ngữ ngôn kinh nghiệm đích văn chương. Thụ phóng giả thị nhật bổn tư thâm phiên dịch gia tùng cương hữu tử, nguyên bổn tại nhật bổn kinh doanh nhất gia một một vô văn đích tiểu xuất bản xã, nhân vi tước bình trung tuyển đắc đáo cáp lợi ba đặc đích nhật bổn bản quyền nhi bạo hồng.
Tha đề đáo tảo tại nhất cửu lục nhị niên, dã tựu thị cự kim siêu quá bán cá thế kỷ dĩ tiền, đương thời tha nhân vi đại nhất anh văn thành tích ưu dị, đắc miễn tu tam cá học kỳ đích anh ngữ, đột nhiên đa xuất ngận đa thời gian, càn thúy khứ thiêu chiến sở vị đích “Thông dịch án nội nghiệp” đích khẩu dịch nhận chứng kiểm định. Kinh quá giá cá khảo thí hợp cách đích nhân, tài năng hướng ngoại quốc du khách đạo lãm giải thuyết nhật bổn đích lịch sử cổ tích, tha thị đương thời tối niên khinh hoạch đắc khẩu dịch đạo lãm chấp chiếu đích nhân.
Hảo kỳ chi hạ, ngã đáo chủ bạn giá cá khẩu dịch kiểm định khảo thí đích nhật bổn quan quang cục võng trạm, tài tri đạo viễn tại ngũ thập đa niên tiền, nhật bổn đích khẩu dịch khảo thí trừ liễu anh văn, đức văn ngoại, tựu dĩ kinh hữu thái ngữ, nga ngữ đẳng nhất cộng thập chủng âu châu hòa á châu ngữ ngôn, nhi thả nhậm hà quốc tịch nhân sĩ đô hoan nghênh báo khảo.
Trừ liễu nhật bổn chi ngoại, đài loan thị duy nhất nhất cá hữu loại tự khẩu dịch chứng chiếu chế độ đích quốc gia, tại nhị ○○ bát niên dĩ hậu tài khai thủy thật thi. Đãn thị đài loan sở vị đích “Phiên dịch năng lực kiểm định khảo thí”, chỉ hữu anh văn nhất cá ngữ ngôn. Hiện hành đích “Ngoại ngữ đạo du khảo thí” phân anh ngữ, nhật ngữ, pháp ngữ, đức ngữ, tây ban nha ngữ, hàn ngữ, thái ngữ, a lạp bá ngữ đẳng bát chủng ngữ ngôn ứng thí, như quả tương đạo du khảo thí cân bỉ giác giản đan, bất nhu yếu đệ nhị giai đoạn đích diện thí dữ khẩu thí đích ngoại ngữ lĩnh đội khảo thí toán tiến khứ đích thoại, dĩ nhị ○ nhất nhị niên đích sổ cư vi lệ, tương cận hữu thập nhị vạn nhân báo khảo, toàn trình đáo khảo đích ước hữu thập vạn nhân, cập cách nhân sổ ước tam vạn ngũ thiên nhân: Anh ngữ lĩnh đội tứ bát bát tam nhân, anh ngữ đạo du nhị tứ lục nhất nhân; nhật ngữ lĩnh đội thất lục nhất nhân, nhật ngữ đạo du tứ bát tứ nhân; pháp ngữ lĩnh đội lục thập nhất nhân, pháp ngữ đạo du tam thập danh; đức ngữ lĩnh đội cửu thập danh, đức ngữ đạo du tam thập ngũ danh; tây ngữ lĩnh đội bát thập ngũ danh, tây ngữ đạo du tứ thập danh.
Nhị ○ nhất tam niên dĩ hậu, chung ô tăng liệt liễu nga ngữ, nghĩa ngữ, việt nam ngữ, ấn ni ngữ cập mã lai ngữ ngũ chủng ngoại ngữ đạo du nhân viên khảo thí. Tuy nhiên mỗi niên đài loan hữu nhất bách đa vạn danh lai tự đông nam á quốc gia đích du khách, đãn thị hữu chứng chiếu đích đông nam á ngữ đạo du khước cung bất ứng cầu, chí nhị ○ nhất tam niên để vi chỉ hợp cách giả chỉ hữu tứ thập nhất vị, kỳ trung thái ngữ tam thập tam nhân, ấn ni cập mã lai ngữ thất nhân, việt nam ngữ chỉ hữu nhất cá nhân. Dã tựu thị thuyết, nhị ○ nhất tam niên lai đài đích đại ước tứ vạn ngũ thiên danh đức quốc cập kỳ tha thuyết đức ngữ đích lữ khách, hữu cửu thập cá đức ngữ lĩnh đội gia thượng tam thập ngũ cá đức ngữ đạo du khả dĩ tiến hành phục vụ, đãn thị thập nhị vạn việt nam lữ khách, khước chỉ hữu nhất cá hợp cách đích đạo du.
Nguyên lai, ngã môn đô sinh hoạt tại nhất cá chỉnh chỉnh vãn liễu tùng cương hữu tử bán cá thế kỷ dĩ thượng đích bình hành thời không.
Nhật bổn nhận vi ngoại ngữ năng lực khả dĩ nhượng nhậm hà nhân đô thành vi “Dân gian ngoại giao quan”, phẫn diễn quốc tế thân thiện đại sử đích công năng. Đãn thị đài loan đích “Trung anh văn phiên dịch năng lực kiểm định khảo thí” hoặc thị “Ngoại ngữ đạo du ／ lĩnh đội khảo thí”, khước ám kỳ trứ chỉ hữu phiên dịch anh văn đích thị nhân tài, chí ô học tập kỳ tha ngoại quốc ngữ ngôn đích mục đích, tựu thị vi liễu yếu “Đương đạo du”, nhi thả hạn chế chỉ hữu bổn quốc quốc dân tài năng báo khảo, tại đài loan cư trụ, công tác đích ngoại quốc nhân, thị một hữu tư cách ứng khảo đích.
Đài loan ngữ ngôn giáo dục đích chế độ, thật tế thượng phản ánh liễu đài loan trường cửu dĩ lai đối ô đông nam á đích kỳ thị. Giá dạng hệ thống hóa đích kỳ thị, tùy trứ thời gian đích thôi di, hựu thành liễu gia thâm chủng tộc kỳ thị đích hung thủ.
Tại duyệt độc 《 ngoại bà gia hữu sự —— đài loan nhân tất tu đích đông nam á học phân 》 giá bổn quan chú tại đài loan đích khách công, tân di dân đích thư thời, ngã đột nhiên tưởng khởi hứa đa niên tiền đương ngã tại thái quốc thượng ngữ ngôn học giáo đích thời hầu, ngã tại đài loan đích bằng hữu hào vô ác ý địa thuyết: “Nhĩ vi thập ma yếu học tha môn đích thổ thoại?”
Đương thời ngã đích tâm giác đắc tượng bị thập ma tiêm duệ đích đông tây trạc liễu nhất hạ. “Thị thập ma dạng đích vô tri cân ngạo mạn, nhượng đài loan đích nhân giác đắc chỉ hữu tự kỷ thuyết đích ngữ ngôn tài khiếu tố 『 quốc ngữ 』, biệt nhân đích quốc ngữ tựu biến thành liễu 『 thổ thoại 』?”
Giá chính thị vi thập ma, thân vi đài loan nhân, ngã môn nhu yếu thấu quá quan tâm tại đài loan đích ngoại lai tộc quần, hoàn hữu canh đa đích tự giác, hấp thu canh đa khóa bổn một giáo đích đông nam á tri thức, nỗ lực bổ thượng giá cá cự đại đích khuyết khẩu, nhượng ngã môn thành vi chung kết giá cá lịch sử thác ngộ đích nhất đại. Học tập nhất cá dị quốc ngữ ngôn, nhận thức nhất cá dị văn hóa đích mục đích, tòng lai tựu bất thị vi liễu yếu chinh phục thế giới, nhân vi thế giới nhất trực đô tại na lí. Đãn thị giá dạng đích học tập, khước khả năng nhượng ngã môn nhân thử phát hiện nhất cá toàn tân đích tự kỷ.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
