Thôi tiến tự nhất
Nhân vi “Ái”, sở dĩ cải biến
Dân dĩ thực vi thiên! “Thực” giá cá tự, thượng vi “Nhân”, hạ vi “Lương”, chính thị thuyết minh cấp “Nhân” cật “Lương” hảo đích đông tây tài năng xưng vi thực vật. Tế sổ hiện đại hóa xã hội đích thường kiến trí tử tật bệnh, bất chính xác đích ẩm thực đô phẫn diễn trọng yếu đích trí mệnh quan kiện. Anh quốc danh trù áo lợi phật ( Oliver ) thân vi mỹ thực chuyên gia, tằng ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Nhân môn nhất sinh tại đô tại đam tâm xa họa, thiên tai ý ngoại, mưu sát, khước bất tri ( bất đương ) thực vật tài thị tối đại sát thủ.” Nhân vi cật đối liễu, đắc kiện khang; cật thác liễu, thượng thiên đường, hoàn đắc một tố khuy tâm sự.
Phì bàn ứng cai thị hiện đại bất chính xác ẩm thực hạ tối thường kiến đích phó sản phẩm, thị chi phương quá độ đôi tích đạo trí sinh lý dị thường đích trạng thái. Tòng nhân thể tổ thành hằng định đích nguyên lý quan sát, đương thể nội chi phương quá cao, xuất hiện cơ nhục bất túc đích cơ thiếu chứng tựu hội phù thượng đài diện. Phì bàn dữ cơ thiếu chứng đô hội đạo trí kiện khang đích nguy hại, đãn thị như hà đồng thời xử lý đắc nghi, thị nhu yếu toàn diện đích học thức cập phong phú đích lâm sàng kinh nghiệm, duẫn nhi chính thị cụ bị thử hạng đặc chất đích y sư. Vưu kỳ châm đối tràng đạo khuẩn đích vận dụng tri thức canh thị phong phú, tòng thư trung hứa đa dẫn kinh cư điển đích thật chứng khoa học khả dĩ khán xuất, duẫn nhi y sư đa ma hi vọng phổ la đại chúng năng “Chính xác cật” dữ “Thông minh động” lai đạt đáo kiện khang đích thể thái, chân khả vị thị nhất bổn ẩu tâm lịch huyết chi tác.
Bổn thư cộng phân lục chương, tòng nhận thức cơ bổn đích thân thể tổ thành khái niệm đàm khởi, hoãn hoãn dẫn đạo hữu thể trọng hoặc thân hình khốn nhiễu giả thường ngộ kiến đích cải biến chướng ngại, khứ tư khảo bất đồng đích cải biến khế cơ → hồi quy sơ thủy đích dân dĩ thực vi thiên, tràng đạo dữ kiện khang, tối hậu tái cân trứ duẫn nhi y sư bổn nhân “Thật” tiễn tăng cơ giảm chi ẩm thực đích lịch trình, tao ngộ các chủng đích khốn nan dữ khả năng đích đột phá, tối chung trình hiện thành công đích nhân sinh cải biến. Nhất khí a thành đích biên bài, nhượng nhân độc lai dục bãi bất năng! Thư trung hữu hứa đa tưởng pháp đô thị phi thường lệnh nhân hoàn nhĩ dữ nhãn tình nhất lượng đích sang ý, bất cận trị đắc tế tế trớ tước phẩm vị, canh hữu đương hạ thân thể lực hành đích trùng động.
Duẫn nhi y sư đích giá bổn trứ tác, dữ kỳ thuyết thị vi liễu phân hưởng phổ la đại chúng, kỳ thật thị nhân vi “Ái” tự kỷ! Duy hữu “Ái” tự kỷ đích sơ trung, tài nguyện ý bả tối hảo đích triển hiện cấp hữu đồng dạng nhu yếu đích nhĩ ngã; duy hữu “Ái” tự kỷ tối ái đích gia nhân, tài năng cú bả bất khả năng đích cải biến hóa vi cụ thể đích thật tiễn. Năng độc đáo giá bổn thư đích nhân thị hữu phúc đích, nhân vi “Ái”, chỉ tống bất mại, sở dĩ cải biến.
Đài loan phì bàn y học hội hội tấn biên tập ủy viên hội phó chủ ủy
Quốc lập thành công đại học y học viện phụ thiết y viện gia đình y học bộ chủ nhậm
Đài loan gia đình y học y học hội dự phòng bảo kiện cập mạn tính bệnh phòng trị ủy viên hội chủ ủy ngô chí hành thân bút ô đài nam thành đại
Thôi tiến tự nhị
Nhân vi “Dụng tâm”, sở dĩ trị đắc tín nhậm
Phường gian đích giảm trọng thư tịch cập tư liêu đa đắc bất thắng mai cử, đãn thị chân chính hữu bằng hữu cư, thanh sở trình hiện nghiên cứu chứng cư dữ tổng hợp khảo lượng hậu, đề xuất thật vụ thôi tiến cường độ đích kiến nghị đẳng cấp tư liêu tựu liêu liêu khả sổ, đài loan phì bàn y học hội, thừa tiếp quốc dân kiện khang thự đích ủy thác, kiến trí đệ nhất cá sử dụng tối tân GRADE thật chứng y học chứng cư bình bỉ kiến nghị hệ thống, lai chế tác đích thật chứng lâm sàng chẩn liệu chỉ dẫn, tịnh chỉnh lý thành thật chứng căn cư đích tiểu thư 《 phì bàn 100+ vấn 》 cung dân chúng tham khảo. Tư duẫn y sư dã thị bỉnh trì giá chủng thật sự cầu thị, đả phá sa oa tham cứu đáo để đích thật chứng tinh thần, tòng học sinh thời đại đáo trụ viện y sư, tòng chủ trị y sư đáo hiện tại chuẩn bác sĩ hầu tuyển nhân kiêm lâm sàng thật tiễn giả, thủy chung đối doanh dưỡng đại tạ cập thể trọng quản lý nghị đề, tư tư bất quyện thả thân thể lực hành, thường thí nghiệm chứng các chủng hữu căn cư đích khả hành bạn pháp, ngận hi vọng khả dĩ chỉnh lý xuất lai bang trợ canh đa nhu yếu hiệp trợ đích nhân. Thư trung đặc biệt đề tỉnh tị miễn “Không doanh dưỡng, cao nhiệt lượng” giả thực vật, cường điều trở lực vận động gia đê tạp kiêm cao đản bạch chất đích ẩm thực hoặc phương tiện đích đại xan, bất yếu ai ngạ, tuyển đối doanh dưỡng mật độ cao ẩm thực đẳng nghị đề; hựu cân tùy quốc nội tràng đạo khuẩn nghiên cứu tiên khu, đài loan vi khuẩn liên minh lý sự trường ngô tuấn dĩnh giáo thụ, canh tiến nhất bộ đồng thời dĩ cơ sở cập lâm sàng nghiên cứu lai tham cứu vi khuẩn đối ô doanh dưỡng hấp thu, nhiệt lượng đại tạ dữ phì bàn phục bàn đẳng đẳng đích ảnh hưởng, tuy nhiên các chủng bất đồng giác độ đích nghiên cứu nhưng trì tục tại tiến hành trung, đãn tư duẫn y sư thư trung thâm nhập thiển xuất đích thuyết minh dữ giảng giải, xác thật dã đề cung đại gia khả dĩ thiết nhập đích sinh hoạt phương thức điều chỉnh phương hướng, trị đắc thôi tiến.
Quốc lập thành công đại học y học hệ gia đình y học khoa giáo thụ
Đài loan phì bàn y học hội lý sự trường
Thành đại y viện lão nhân y viện trù bị viện trường dương nghi thanh
Duẫn nhi y sư tự tự
Nhân loại chung cực phì bàn giải phương: “4+2R đại tạ ẩm thực pháp”
Thân vi mỹ thực cuồng nhiệt phân tử hựu thân kiêm dĩ kiện khang vi kỷ nhậm đích gia đình y học khoa y sư, tòng y học sinh thời đại khai thủy, ngã tựu trí lực ô thân thể lực hành các chủng ngũ hoa bát môn đích ẩm thực pháp dữ giảm trọng thực phổ, tòng tây phương anh, mỹ, đức, pháp đáo đông phương nhật, hàn; tòng y sư đáo doanh dưỡng chuyên gia xuất đích thư tịch hoặc đề xuất đích lý luận; tòng cực đoan ẩm thực vận động đích khoái tốc sấu, đáo phật hệ trực giác ẩm thực đích từ hoãn sấu; tòng trung tây giảm phì dược đáo cơ năng tính sản phẩm, thậm chí thị mỗ ta “Quý tùng tùng” đích mỹ dung cơ cấu, trừ liễu một bả vị tràng thiết liễu ( bất phù hợp thích ứng chứng a ) cân một khứ trừu chi ( học sinh một hữu tiền a ), kỉ hồ toàn thế giới khả dĩ tri đạo khả năng thương bổn thương thân đích phương thức ngã đô đoản kỳ thân thân thể nghiệm quá liễu, đãn tổng giác đắc thể trọng sổ tự khán tự duy trì lương hảo, thân thể đích đại tạ khước mỗi huống dũ hạ.
Trực đáo đại ngũ na niên nhân duyên tế hội cân hoàng ái linh doanh dưỡng sư thành vi bằng hữu, hoàng lão sư đái cấp ngã tối sơ đích tế bào doanh dưỡng học quan niệm, nhượng ngã trọng tân kiểm thị liễu “Cự lượng doanh dưỡng tố” đối ô nhân thể nhật thường vận tác đích trọng yếu tính, dã khai thủy toản nghiên các chủng bất đồng phẩm bài cân thông lộ đích doanh dưỡng tố bổ sung phẩm, giá đương trung ngã mạn mạn phát hiện hiện đại nhân ẩm thực trung đích vi cự lượng doanh dưỡng tố đích khuyết phạp hòa chi phương đôi tích đích quan hệ.
Tại thành đại đam nhậm gia đình y học khoa trụ viện y sư thời kỳ, tòng tam cao bệnh nhân thân thượng khán đáo ẩm thực cải biến ưu ô dược vật đích thần kỳ hiệu quả, canh nhượng ngã tương tín 85% đích mạn tính bệnh đô thị cân bất lương đích ẩm thực tập quán dĩ cập sinh hoạt hình thái hữu quan; chi hậu, ngã nã đáo gia chuyên chấp chiếu, tiếp liên hựu khảo thủ cốt tùng chuyên khoa, lão niên y học chuyên khoa cân phì bàn y học chuyên khoa y sư, đối lão niên nhân thất năng đích nguyên đầu trừ liễu cộng bệnh chứng ngoại, hòa cơ thiếu chứng đích mật thiết quan hệ, hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, đồng thời dã nhượng ngã kinh giác, thác ngộ đích giảm trọng phương thức hội thống thất đa thiếu cơ nhục cân cốt chất.
Nhi thân vi gia tộc di truyện đích cơ thiếu phì bàn chứng cao nguy hiểm quần ( tứ chi giác tế, dung dịch bàn tại phúc bộ ), đa thiếu trân quý đích cơ nhục chiến tử tại quá khứ thường thí thác ngộ đích sa tràng thượng, nhượng đại tạ đê hạ nhi tạo thành dịch bàn thể chất, hãm nhập lưu lưu cầu tuần hoàn đích giảm phì vô gian địa ngục.
Vi liễu bất nhượng tha nhân trọng đạo phúc triệt, ngã dụng tự thân thảm liệt đích kinh nghiệm cân luy tích đích chuyên nghiệp, thệ vi quốc nhân nghĩ xuất tối thích hợp đích tăng cơ giảm chi ẩm thực kế họa, bất tái trứ trọng ô “Thể trọng” hoặc thị “Nhiệt lượng” đích sổ tự, nhi thị kiến cấu tối kiện khang trường thọ đích thân thể tổ thành, sở nhu yếu đích trường viễn khả thật hành ẩm thực chỉ dẫn, kỳ năng vi sở hữu cơ nhục cân chi phương tổ chức bỉ lệ thất hành đích nhân, trảo xuất thực liệu đích giải phương.
“Giảm trọng bất nan, nan tại duy trì”
Nghiên cứu chỉ xuất, bất luận cự lượng doanh dưỡng tố đích phân phối vi hà, sở hữu đê nhiệt lượng cao doanh dưỡng mật độ đích ẩm thực pháp giai năng đạt đáo giảm thiếu thể trọng đích hiệu quả, đãn lưỡng niên nội hội phục bàn nhất bán dĩ thượng đích hàng đê thể trọng, ngũ niên nội cao đạt 80% đích thể trọng hội hồi thăng, thậm chí hữu ta nhân hội siêu việt cương khai thủy đích thể trọng. Giá chủng “Định điểm lý luận” tại cận niên bị thụ trọng thị, thả hữu dũ lai dũ đa nghiên cứu tương quan cơ chuyển đích văn hiến xuất lô, đãn thủy chung một hữu khả dĩ đối kháng thân thể hồi đáo giảm phì sơ thủy trạng thái đích hữu hiệu phương pháp.
Tại 2017 niên nhân phì bàn y học hội nhi hữu hạnh thính đáo vi khuẩn ( Microbiota ) đại sư — ngô tuấn dĩnh giáo thụ đích diễn giảng, khai thác liễu ngã đối ô phì bàn trị liệu đích tân thị dã, vi hà đồng nhất ẩm thực đối bất đồng nhân hội hữu bất đồng đích hiệu quả? Vi hà đồng dạng đích doanh dưỡng tố đối bất đồng nhân hữu bất đồng đích phản ứng? Vi hà phản phúc giảm trọng đích nhân hội nhất thứ bỉ nhất thứ khốn nan sấu? Giá ta nghi vấn đô tại vi khuẩn đích thế giới đắc đáo liễu giải đáp, dã nhượng ngã khán đáo dự phòng phục bàn đích nhất tuyến thự quang.
Hữu cảm ô phì bàn trị liệu tại đa niên lai khiếm khuyết bả lâm sàng thật vụ cân thật nghiệm thất nghiên cứu tố kết hợp đích di hám, vi khuẩn cân ẩm thực hựu tức tức tương quan, nhân thử tại ngô giáo thụ đích cổ lệ hạ, quyết tâm công độc dương minh đại học lâm sàng y học nghiên cứu sở bác sĩ ban, tòng phì bàn cân vi khuẩn gian đích nghiên cứu, sưu tầm ẩm thực tác vi kiều lương đích tuyến tác.
“4+2R đại tạ ẩm thực pháp” đản sinh
Tại 2018 niên sơ tao phùng thất hôn cân thành vi đan thân mụ mụ đích chủng chủng áp lực hạ, chi trì ngã tối đại đích động lực tựu thị trị liệu cơ thiếu hình phì bàn chứng đích mộng tưởng, đoản đoản nhất cá nguyệt đích một nhật một dạ, ngã bả hoài thai 10 kỉ niên đối ô doanh dưỡng cân phì bàn chuyên nghiệp tri thức đích tinh hoa, đô nùng súc tại nhất cá tuần hoàn thực phổ lí — “4+2R đại tạ ẩm thực pháp” nhân thử đản sinh.
Tại giá cá dĩ thật chứng y học cân tinh chuẩn y liệu vi khuê nghiệt đích thời đại, mỗi nhất chủng vi lượng doanh dưỡng tố đích bổ sung, hoặc cự lượng doanh dưỡng tố đích tề lượng, ngã đô sưu tập cân tham khảo liễu đại lượng đích văn hiến cân sổ cư. Tại giá đương trung, thực phẩm thiêm gia vật ( Food additives ) đối ô tràng đạo khuẩn tương ảnh hưởng đích tương quan nghiên cứu phương hưng vị ngải, tại hứa đa phân sổ cao đích kỳ khan đô hiển kỳ quá khứ nhận vi hợp pháp vô thương đại nhã đích thiêm gia vật, cư nhiên cân đại tạ đích hỗn loạn hòa khuẩn tương đích phá phôi hữu quan, dã nhượng ngã canh trọng thị thị diện thượng sở hữu dĩ doanh dưỡng bổ cấp vi mục đích đích sản phẩm, lí diện đích thành phân tiêu kỳ ẩn tàng liễu na ta quá khứ ngã môn một hữu chú ý đáo đích vấn đề.
Tại mỹ quốc hữu 97% đích cơ tằng y sư ( primary care physicians ) hội diện đối đáo nhu yếu ẩm thực vận động giới nhập đích quá trọng hoặc phì bàn bệnh nhân, đãn chỉ hữu 26% đích nhân năng đề cung chính xác thả toàn diện đích ẩm thực vận động vệ giáo cấp hoạn giả.
Kỉ thứ tại cân nữ y sư môn đích nhàn liêu trung, đàm khởi liễu tự kỷ đối ô ẩm thực cân doanh dưỡng đích khán pháp, dã ý ngoại đắc đáo liễu hứa đa đích hồi hưởng, giá ta lai tự toàn đài các địa đích nữ y sư môn, nhượng ngã hốt nhiên hữu liễu nhất cá tưởng pháp: “Ngã nhất cá nhân đáo xử khổ khẩu bà tâm đích lực lượng hữu hạn, hà bất nhượng giá ta nữ y sư môn thành vi chủng tử, tán bá chính xác đích ẩm thực quan niệm cấp tha môn chu tao đích nhân?” Nhân thử tiếp tục tại cao hùng cập đài bắc bạn liễu lưỡng tràng phân hưởng hội, cân canh đa nữ y giao lưu cụ hữu thật chứng y học đích ẩm thực cân vận động phương pháp hậu, hữu siêu quá sổ bách vị đích nữ y thân thể lực hành giá sáo “4+2R đại tạ ẩm thực pháp”, tịnh hồi quỹ liễu kinh nhân đích hiệu quả. Dã nhân giá dạng đích duyên phân kết thức liễu tiểu thật y sư, thân vi “Cấp chẩn nữ y sư kỳ thật.” Đích trung thật mạn họa phấn ti, tại tiểu thật tư hạ chủ động biểu minh liễu thân phân, tịnh hi vọng tương giá nhất cá nguyệt đích kỳ diệu kinh lịch họa thành mạn họa thời, mạn họa khống đích ngã thật tại nan yểm tâm trung tiền không phiên tam quyển gia sái hoa đích hỉ duyệt cân cảm động a!!
Thân vi nhất cá dĩ dân chúng kiện khang “Tăng cơ giảm chi” vi kỷ nhậm đích cơ tằng y sư, tối đại đích mộng tưởng đại khái tựu thị bả não trung đích tưởng pháp tố chư văn tự, tương gian sáp đích lý luận phó chư mạn họa đích phương thức nhượng dân chúng canh dịch thượng thủ, cảm tạ tiểu thật đích vô tư phân hưởng cân đề án, nhượng giá bổn kham xưng sử thượng đệ nhất bổn lưỡng vị nữ y hợp tác đồ văn đích 《 tăng cơ giảm chi: 4+2R đại tạ ẩm thực pháp 》 nhân thử đản sinh. Giá bổn thư dụng thâm nhập thiển xuất đích văn tự truyện đạt chính xác đích tăng cơ giảm chi ẩm thực quan niệm, vi nhiễu tiểu thật y sư khả ái u mặc đích họa phong, giới thiệu tại sản hậu kinh lịch “4+2R đại tạ ẩm thực pháp” nhất cá nguyệt cân duy trì kỳ tam cá nguyệt đích tâm lộ lịch trình cân thú sự, hi vọng bồi bạn độc giả dụng khinh tùng đích phương thức, tương kiện khang sinh hoạt hình thái đích ý thức tự nhiên dung nhập đáo sinh hoạt trung.
Cảm tạ “4+2R đại tạ ẩm thực pháp” đản sinh đích quá trình trung, sở hữu chỉ đạo quá ngã bang trợ quá ngã bồi bạn ngã đích sư trường, gia nhân cân bằng hữu, vưu kỳ thị ngã thân ái đích lưỡng cá hài tử, thị ngã tối đại đích động lực. Dã cảm tạ cân ngã tương nhu dĩ mạt đích vi khuẩn khỏa bạn môn, nhượng ngã năng hữu cơ hội tiếp cận nhân loại đích chung cực phì bàn giải phương. Hi vọng xúc tiến toàn thể nhân loại kiện khang đích ẩm thực, năng cú đái lai sinh hoạt phẩm chất đích đề thăng, nhượng chính xác đích quan niệm tán bá, nhượng kiện khang đích ẩm thực tập quán cân tràng đạo khuẩn tương, năng cú đại đại truyện thừa hạ khứ.
Tiểu thật y sư tự tự
Khả dĩ trường cửu bất phục bàn đích thần kỳ kiện khang giảm chi pháp: “4+2R đại tạ ẩm thực pháp”
Ngã bổn lai tịnh bất nhận thức duẫn nhi y sư, đãn khước tảo tảo tựu tòng nữ y đồng sự môn đích khẩu trung, thính thuyết liễu giá vị “Ngận lệ hại” đích y sư.
“Na khả năng hữu giá ma thần kỳ đích sự?” Giá thị ngã nhất khai thủy đích tưởng pháp. Chẩm ma khả năng hội hữu chỉ yếu nhất, lưỡng cá nguyệt, mỗi cá nhân đô năng sấu điệu hảo kỉ công cân “Thuần chi phương” đích giá chủng “Kỳ tích”, hoàn hữu bằng hữu thậm chí tự trào thị “Đản bạch phấn thần giáo đích tín đồ”, tổng giác đắc bán tín bán nghi.
Đãn sinh hoàn lưỡng chỉ tiểu quỷ chi hậu bát cá nguyệt, minh minh nhất trực hữu uy mẫu nãi, khước chẩm ma dã hồi bất đáo hoài dựng tiền đích thể trọng ( OS: Thập ma uy mẫu nãi hội sấu đô thị phiến nhân đích ), ô thị khai thủy nghiên cứu võng lộ thượng lưu hành đích “Giảm đường”, “Gian hiết tính đoạn thực” thập ma đích, thí liễu nhất cá nguyệt, bất đãn một sấu, hoàn ngạ đắc thất huân bát tố, cuồng mạo lãnh hãn.
Chung ô hữu nhất thiên, ngã cổ khởi dũng khí tại FB thượng thí trứ cân duẫn nhi “Đáp san”, kết quả, duẫn nhi y sư ngận khoái hồi tấn tức cân ngã liên lạc liễu, phi thường thân thiết hựu càn thúy!
Bổn lai ngã đích dự thiết mục tiêu thị bán niên mạn mạn đạt đáo 5 công cân ( kỳ thật chỉ yếu 4 công cân tựu hồi đáo sản tiền thể trọng liễu, đãn nữ nhân đô thị tham tâm đích, you know ), kết quả duẫn nhi y sư phi thường a sa lực địa thuyết, “Ngũ công cân a, nhất cá nguyệt tựu khả dĩ liễu!” Giá. Dã. Thái. Thần. Kỳ. Liễu!!!!! Nhiên hậu, kết quả tựu thị đại gia khán đáo đích, nhất cá nguyệt, cận cận nhất cá nguyệt, ngã tựu sấu liễu 6.7 công cân đích thuần chi phương, nhi thả sinh lý kỳ đô chuẩn thời báo đáo, sinh lý thống dã một tái phát sinh quá, tức sử thị lưỡng niên hậu đích kim thiên, dã hoàn toàn một hữu phục bàn đích tích tượng! Giá bất cận cận thị ngã cá nhân đích kinh nghiệm, hoàn thính thuyết hữu bằng hữu gia đích trường bối trường niên đích tất cái thống cật liễu 4+2R dã bất dược nhi dũ ni!
Giá ma hảo đích phương pháp chẩm ma khả dĩ bất giới thiệu cấp đại gia?
Cân duẫn nhi liêu đáo giá cá tưởng pháp, tha dã hân nhiên đồng ý! Ô thị, giá bổn ngã cân tha đích “Hài tử”, tựu xuất sinh liễu! ( khai tâm sái hoa )
Tối hậu dã yếu tạ tạ tổng thị đáp ứng ngã nhậm tính yếu cầu đích siêu chuyên nghiệp tư thâm biên tập hà cẩm vân tiểu tỷ, đệ nhất thời gian tựu tiếp hạ trừ liễu tả văn cân họa đồ dĩ ngoại đích sở hữu ma phiền sự. Tại thử trí thượng vô hạn đích cảm tạ.