Quản gia kỳ, ông lị 《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư 》 tác văn sáo thư ( cộng tam sách ) ( điện tử thư )

1《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư ( đê niên cấp ) 》

◆ tác giả tự
Gia kỳ lão sư đích thoại ／ quản gia kỳ ⋯⋯008
Ông lị lão sư đích thoại ／ ông lị ⋯⋯011
◆ như hà sử dụng giá bổn thư ／ quản gia kỳ ⋯⋯016
[ ông lị lão sư đích khóa đường ]
Đệ nhất đường: Khán đồ thuyết cố sự ⋯⋯020
( nhĩ thính quá 〈 quy thỏ tái bào 〉 giá cá cố sự mạ? Kim thiên ngã môn tự kỷ lai thuyết giá cá cố sự, nhiên hậu tái tả hạ lai. )
Đệ nhị đường: Ngã đích gia đình ⋯⋯031
( “Ngã đích gia đình chân khả ái……”, Thuyết thuyết nhĩ đích gia đình thành viên. Nhất nhân nhất đoạn, gia thượng khởi đầu dữ kết vĩ, tựu thị nhất thiên hoàn chỉnh đích văn chương. )
Đệ tam đường: Giả như ngã thị ⋯⋯041
( tưởng tượng tác văn, dụng tán liệt thức tả pháp. )
Đệ tứ đường: Khán đồ tác văn ⋯⋯047
( hạ khóa thập phân chung. )
Đệ ngũ đường: Cân động vật thuyết thoại ⋯⋯057
( quan sát động vật dã quan hoài động vật. )
Đệ lục đường: Đại gia nhất khởi lai tả thi 1⋯⋯063
( kim thiên nhĩ tương thành vi nhất vị tiểu thi nhân. )
Đệ thất đường: Đại gia nhất khởi lai tả thi 2⋯⋯076
( kim thiên ngã môn lai tả trường nhất điểm đích thi, tha khả dĩ thị nhất thủ cố sự thi, dã khả dĩ tương lưỡng thủ hoặc canh đa tiểu thi phóng tiến nhất thủ thi lí. )
Đệ bát đường: Ngã ⋯⋯091
( tác văn ngận giản đan, tựu tượng thuyết thoại nhất dạng. )
Đệ cửu đường: Xuân lai liễu ⋯⋯100
( dụng bút tả xuất nhĩ khán đáo, tưởng đáo đích xuân thiên, hoàn hữu nhĩ đích tâm tình. )
Đệ thập đường: Đệ nhất thứ ⋯⋯108
( hồi tưởng nhất hạ, ký ức trung ấn tượng thâm khắc đích “Đệ nhất thứ”, thỉnh nhĩ bả quá trình dữ na chủng lệnh nhân nan vong đích cảm giác tả hạ lai. )
Đệ thập nhất đường: Nhật ký nhất tắc ⋯⋯114
( nhật ký bất nan, tựu tượng tả “Đệ nhất thứ” nhất dạng, trảo bỉ giác đặc biệt đích sự lai tả. )
Đệ thập nhị đường: Sai sai ngã thị thùy ⋯⋯120
( miêu tả vật phẩm. )
Đệ thập tam đường: Ngã thị nhất điều tiểu ngư ⋯⋯126
( bả tự kỷ đương tác nhất điều tiểu ngư, tả hạ nhĩ tưởng tả đích. )
Đệ thập tứ đường: Tự kỷ tả cố sự ⋯⋯131
( bất phương tái phối thượng tự kỷ họa đích đồ. )
Đệ thập ngũ đường: Tổng kết ⋯⋯136

[ gia kỳ lão sư đích tả tác bí cấp ]
◆ cấp đê niên cấp tiểu bằng hữu — quan ô tác văn đích thất đại yếu tố ◆
〜 giá thị đê niên cấp tiểu bằng hữu đối ô tác văn ứng hữu đích thất cá trọng yếu cơ bổn quan niệm
1 tuyển tài đích bí quyết: Cảm tình thị quan kiện ⋯⋯140
2 hóa bình phàm vi thần kỳ: Bất yếu phạ tả bình phàm đích tố tài ⋯⋯145
3 trọng thị uấn nhưỡng đích công phu ⋯⋯150
4 ngôn vi tâm thanh ⋯⋯155
5 trứ trọng tả sự tình ⋯⋯159
6 sự tình cai tòng na lí tả khởi ⋯⋯164
7 phong phú tác văn đích công cụ ⋯⋯169

◆ cấp đê niên cấp tiểu bằng hữu gia trường — như hà bồi dưỡng hài tử đích duyệt độc tập quán ◆
〜 giá thị gia trường tối năng, dã tối ứng hiệp trợ hài tử đích sự, tất cánh “Độc” vĩnh viễn thị “Tả” đích cơ sở.
1 cập tảo dưỡng thành duyệt độc tập quán, đối học tập ( bao quát tác văn ) hữu đa trọng yếu? ⋯⋯176
2 học linh tiền hòa đê niên cấp vi thập ma thị dưỡng thành duyệt độc tập quán đích quan kiện kỳ? ⋯⋯185
3 vi hài tử niệm cố sự, giảng cố sự đáo để hữu đa trọng yếu? ⋯⋯200
4 vi thập ma thuyết “Hài tử đô thị thiên sinh đích thi nhân”? ⋯⋯207
5 như quả thuyết nhất cá hài tử bất ái khán thư, đãn tưởng tượng lực ngận phong phú, khả năng mạ? ⋯⋯218
6 khán tác văn phạm bổn toán bất toán duyệt độc? ⋯⋯224

2《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư ( trung niên cấp ) 》
[ tác giả tự ]
Gia kỳ lão sư đích thoại ／ quản gia kỳ ⋯⋯006
Ông lị lão sư đích thoại ／ ông lị ⋯⋯009
[ như hà sử dụng giá bổn thư ]／ quản gia kỳ ⋯⋯014
[ ông lị lão sư đích khóa đường ]
Đệ nhất đường: Ngã thường giá dạng tưởng ⋯⋯018
( vận dụng tưởng tượng lực, tán liệt thức tả pháp. )
Đệ nhị đường: Giả nhật ⋯⋯026
( giả nhật lí, nhĩ đô tố ta thập ma? )
Đệ tam đường: Ngã tối ái thính đích thanh âm ⋯⋯038
( thế giới thượng hữu hảo đa mỹ diệu đích thanh âm, na ta thị nhĩ tối ái thính đích? )
Đệ tứ đường: Vũ trung tức cảnh ⋯⋯048
( hạ vũ liễu, nhĩ khán đáo thập ma? Thính đáo thập ma? Văn đáo thập ma? Hoàn hữu nhĩ tưởng đáo thập ma? )
Đệ ngũ đường: Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự ⋯⋯054
( nhĩ hữu ngận nan vong đích sự mạ? Nhượng ngã môn bả tha tả hạ lai. )
Đệ lục đường: Nhật ký ⋯⋯062
( hứa đa tiểu bằng hữu thính đáo yếu tả nhật ký tựu yếu đầu đông, nhĩ hội mạ? Kỳ thật khả dĩ tựu tượng tả “Ngã tối nan vong đích nhất kiện sự” nhất dạng, trảo bỉ giác đặc biệt đích sự lai tả. )
Đệ thất đường: Ngã thị nhất chỉ mã lục ⋯⋯068
( học tập nghĩ nhân hóa đích tả pháp. )
Đệ bát đường: Tân niên tân hi vọng ⋯⋯078
( vi tân đích nhất niên lập hạ tân hi vọng, hữu hi vọng tựu hữu động lực. )
Đệ cửu đường: Ngã tối hỉ hoan đích nhất bổn thư ⋯⋯085
( tự thuật nhất thứ lệnh nhĩ nan vong đích duyệt độc lữ hành, tịnh vi ngã môn giới thiệu giá bổn thư dĩ cập phân hưởng giá bổn thư đái cấp nhĩ đích thu hoạch. )
Đệ thập đường: Ngã đích gia nhân ⋯⋯093
( ba ba, mụ mụ hoặc huynh đệ tỷ muội, tuyển trạch nhất vị lai tố nhân vật thư tả. )
Đệ thập nhất đường: Ngã gia đích truyện gia chi bảo hoặc ngã đích bảo bối ⋯⋯104
( tiểu bản đắng, gia gia đích trà hồ……, vật đích thư tả. )
Đệ thập nhị đường: Ngã môn đích thủ ⋯⋯112
( vãng vãng khán tự giản đan đích đề mục, khước năng đái xuất hứa đa tưởng pháp, đa đáo tả đô tả bất hoàn, nhĩ chẩm ma thiêu tuyển tương yếu sử dụng đích đề tài ni? )
Đệ thập tam đường: Toàn gia nhân quan tâm đích sự ⋯⋯118
( gia nhân đô hữu tự kỷ tối quan tâm đích sự, kim thiên ngã môn tạ thư tả lai quan tâm ngã đích gia nhân. )
Đệ thập tứ đường: Cấp ○○ đích nhất phong tín ⋯⋯124
( học tập tả ứng dụng văn. )
Đệ thập ngũ đường: Ngã tối ái thượng đích khóa ⋯⋯130
( đối tự ngã đích quan sát, liễu giải dữ sinh hoạt thể nghiệm phân hưởng. )
Đệ thập lục đường: Ngã đích phiền não ⋯⋯136
( nhĩ hữu phiền não mạ? Thí trứ bả tha tả xuất lai. )
Đệ thập thất đường: Như quả thái dương vong liễu hạ sơn ⋯⋯144
( nhất cá đề mục bất yếu chỉ khán biểu diện, tái tưởng nhất tưởng, tượng thành công dữ thất bại đích bối hậu tựu uẩn tàng liễu hứa đa triết lý, khả dĩ thảo luận ngận cửu. )
Đệ thập bát đường: Khoái nhạc tại na lí ⋯⋯152
( trảo trảo khán, khoái nhạc tại na lí? Nhất định yếu khảo thí đắc cao phân, đắc đáo lão sư đích tán mỹ, phụ mẫu đích khoa tưởng, ngã tài hội khoái nhạc mạ? )
Đệ thập cửu đường: Ngã đích chí nguyện ⋯⋯158
( chí nguyện thị thập ma? Ngã tuyển trạch thập ma chí nguyện? Ngã liễu giải giá cá hành nghiệp đích công tác mạ? )
Đệ nhị thập đường: Tổng kết ⋯⋯168

[ gia kỳ lão sư đích tả tác bí cấp ]
◆ tác văn phanh nhẫm học ( mỗi nhất thiên chú minh đích sổ tự thị trọng điểm đáp phối ông lị lão sư đích khóa đường )
1 tác văn tựu tượng phanh nhẫm ⑧⑬⋯⋯174
2 phanh nhẫm tiền đích chuẩn bị chi nhất: Gia cường quan sát lực ④⋯⋯179
3 phanh nhẫm tiền đích chuẩn bị chi nhị: Gia cường liên tưởng lực hòa khẩu ngữ biểu đạt năng lực ⑦⑰⋯⋯184
4 đột xuất “Ngã” đích tồn tại ②③⑮⑯⑱⑲⋯⋯189
5 khán thanh sở thái danh: Nhận chân thẩm đề ⑭⋯⋯194
6 thực tài đích chuẩn bị hòa xử lý: Tài liêu đích tuyển trạch dữ an bài ①⑤⑥⑨⑩⑪⋯⋯199
7 nã niết hảo điều vị liêu: Như hà thiện dụng hình dung từ hòa bỉ dụ ⑫⋯⋯204
8 nã chuẩn tiết tấu: Như hà thiện dụng tiêu điểm phù hào ①～⑳⋯⋯209
9 thượng trác chi tiền nhất định yếu đa khán lưỡng nhãn: Trọng thị tu cải ①～⑳⋯⋯214
10 thích đương quan ma biệt nhân đích trù nghệ: Thiện dụng tác văn phạm bổn ①～⑳⋯⋯219

3《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư ( cao niên cấp ) 》
[ tác giả tự ]
Gia kỳ lão sư đích thoại ／ quản gia kỳ ⋯⋯006
Ông lị lão sư đích thoại ／ ông lị ⋯⋯009
[ như hà sử dụng giá bổn thư ／ quản gia kỳ ]⋯⋯014
[ ông lị lão sư đích khóa đường ]
Đệ nhất đường: Nhất trận đại phong xuy lai ⋯⋯018
( vận dụng tưởng tượng lực, tán liệt thức tả pháp. )
Đệ nhị đường: Thiên không ⋯⋯024
( thiên thiên sinh hoạt tại thiên không hạ, tĩnh hạ lai, quan sát tịnh tả hạ nhĩ sở quan sát đáo đích thiên không, hoàn hữu nhĩ tưởng đáo đích thiên không. )
Đệ tam đường: Thập ma tối trân quý ⋯⋯034
( phóng vấn gia nhân hoặc đồng học. )
Đệ tứ đường: Khả quý đích tâm ⋯⋯044
( “Tâm” hữu ngận đa chủng, na ta thị khả quý đích ni? )
Đệ ngũ đường: Nan đề ⋯⋯049
( giá cá đề mục bổn thân, hội bất hội tựu thị cá “Nan đề” ni? )
Đệ lục đường: Độc xử thời khắc ⋯⋯056
( nhĩ như hà dữ tự kỷ tương xử ni? )
Đệ thất đường: Tự tín ⋯⋯062
( liễu giải tự kỷ, gia thượng nỗ lực, tài năng gia cường tự tín tâm. Tự tín bất thị bằng không nhi lai đích. )
Đệ bát đường: Bất yếu dụng bất tiểu tâm đương tạ khẩu ⋯⋯069
( ngận đa nhân tổng thuyết tự kỷ thị bất tiểu tâm, bất thị cố ý đích. Kỳ thật nhậm hà “Bất tiểu tâm” đô hữu khả năng hội tạo thành thương hại dữ di hám, sở dĩ nhất định yếu tiểu tâm. )
Đệ cửu đường: Ngã ái xuân thiên ⋯⋯076
( quý tiết thư tả. )
Đệ thập đường: Đăng ⋯⋯081
( đăng thị ngã môn nhật thường sinh hoạt bất khả hoặc khuyết đích vật phẩm, chủng loại phồn đa, dụng tâm trảo, khả dĩ trảo đáo hợp thích đích lai tả. )
Đệ thập nhất đường: Thập ma tối hồng ⋯⋯086
( phát huy nhĩ đích tưởng tượng lực, liên tưởng lực, diên thân nhĩ tư tưởng đích xúc giác. )
Đệ thập nhị đường: Thành công dữ thất bại ⋯⋯096
( trị đắc ngã môn khứ thâm tư đích nghị đề. )
Đệ thập tam đường: Mã nghĩ đái lai đích khải kỳ ⋯⋯102
( quan sát tiểu tiểu đích mã nghĩ, khước hữu đại đại đích phát hiện. Nhĩ hữu loại tự đích kinh nghiệm mạ? Chủ giác bất nhất định yếu thị mã nghĩ. )
Đệ thập tứ đường: Vân ⋯⋯109
( tả cảnh luyện tập, yếu như hà tả đắc dữ chúng bất đồng ni? )
Đệ thập ngũ đường: Tha diên ⋯⋯115
( nhĩ khả dĩ dụng nhất ta lệ tử lai gia cường nhĩ luận thuật đích lực lượng. )
Đệ thập lục đường: Vi tiếu ⋯⋯121
( vi tiếu tượng thập ma? Nhĩ ái vi tiếu mạ? )
Đệ thập thất đường: Tiểu học sinh hoạt hồi cố ⋯⋯127
( cáo biệt đồng niên, tố nhất cá sinh động đích kỷ lục. )
Đệ thập bát đường: Ngã tối hỉ hoan đích nhất bổn thư ⋯⋯133
( độc hậu tâm đắc luyện tập. )
Đệ thập cửu đường: Ngã ái ○○⋯⋯140
( tả tự kỷ cư trụ đích địa phương, khả dĩ phối hợp đồ họa hoặc tương phiến. )
Đệ nhị thập đường: Tổng kết ⋯⋯143

[ gia kỳ lão sư đích tả tác bí cấp: Cân đại sư học tả tác ]
( mỗi nhất thiên chú minh đích sổ tự thị trọng điểm đáp phối ông lị lão sư đích khóa đường )
1 địch phúc — thiện ô tòng chân thật trung khứ phát quật tố tài ⑧⑯⑰⋯⋯150
2 phàm nhĩ nạp — nỗ lực tăng gia tác phẩm đích thâm độ ⑫⋯⋯155
3 kiệt khắc ． luân đôn — thời thời động thủ tố kỷ lục ⑲⋯⋯161
4 sử đế văn sinh — thiện ô tòng du hí trung bộ tróc linh quang ①⑪⋯⋯167
5 an đồ sinh — bả chân tình thật cảm chú nhập tại tác phẩm lí ④⑥⑦⋯⋯174
6 tả lạp — tựu thị hỉ hoan đông khán tây khán ②⑨⑬⑭⑱⋯⋯180
7 khế kha phu — “Tiểu đề đại tác” đích cao thủ ⑩⋯⋯186
8 hải minh uy — văn tự lực cầu tinh luyện ③⋯⋯192
9 âu ． hanh lợi — giảng cứu văn chương đích kết cấu ⑤⑮⋯⋯198
10 thác nhĩ tư thái — tu cải, tu cải, tái tu cải ①～⑳⋯⋯205
11 phúc lâu bái — chú trọng tế tiết ⑤⋯⋯211
12 chu quang tiềm — tả nhật ký thị tối hảo đích tả tác luyện tập ⑲⋯⋯218

Thôi tiến tự

Như hà sử dụng giá sáo tác văn thư

Giá sáo thư 《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư ( đê / trung / cao niên cấp ) 》 thị do nhất vị tư thâm tác văn lão sư ông lị lão sư, hòa nhất vị tư thâm tác gia gia kỳ lão sư, liên thủ vi trung niên cấp tiểu bằng hữu sở đả tạo đích chỉ thượng tác văn giáo thất.

Tiểu bằng hữu đích tác văn, hòa tác gia đích tả tác, cơ bổn đạo lý đô thị tương thông đích. Mỗi hồi hữu nhân vấn: “Ngã đối tả tác ngận hữu hưng thú, cai khán na ta giáo tả tác đích thư?” Ngã tổng thị kiến nghị, tại khởi bộ giai đoạn tiên bất tất khán thái đa quan ô lý luận đích thư, khán đắc thái đa chỉ hội bả tự kỷ hách đắc vô pháp động bút, yếu bất tựu thị khán liễu bán thiên hoàn thị nhất đầu vụ thủy một pháp lĩnh hội, nhất khai thủy bất như tiên phóng thủ khứ tả, tẫn tình đích tả, tưởng chẩm ma tả tựu chẩm ma tả, đẳng đáo hữu liễu nhất định đích tả tác thật vụ kinh nghiệm chi hậu, tái hồi quá đầu lai khán khán đàm tả tác đích thư, tài năng tâm lĩnh thần hội, tiến nhi hữu sở đề thăng.

Tiểu bằng hữu tác văn, ngã môn dã kiến nghị thải thủ đồng dạng đích tố pháp, tiên tả, tiên nhượng tiểu bằng hữu cảm ô động bút, nhạc ô động bút, tái lai tố nhất ta phương pháp hòa kỹ xảo đích chỉnh lý.

Đãn thị, yếu tả thập ma ni?

Ngã môn châm đối bất đồng niên cấp đích hài tử quy hoa liễu bất đồng đích nội dung, tam bổn thư đặc sắc như hạ:

Nhất, đê niên cấp: Thính, thuyết, độc, tả nhất khởi lai
Ông lị lão sư đặc biệt tại 《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư ( đê niên cấp ) 》 trung, vi tiểu bằng hữu an bài liễu thập tứ cá tác văn đề mục, hữu khán đồ thuyết cố sự, khán đồ tác văn, đồng thi, nhật ký, tưởng tượng tác văn đẳng đẳng. Giá thập tứ cá đề mục cấu thành liễu thập tứ đường khóa, tối hậu nhất đường khóa tắc thị tổng kết. Ông lị lão sư kỉ hồ tại mỗi nhất đường khóa hậu diện hoàn phụ thượng nhất lưỡng thiên tiểu bằng hữu đích tập tác ( thỉnh bất yếu thị vi phạm văn ), thỉnh tiểu bằng hữu tại khán liễu tập tác chi hậu, tái khán khán lưỡng vị lão sư đích điểm bình, tương tín đối ô ông lị lão sư chi tiền đích dẫn đạo tựu canh năng hấp thu. Hữu thời lưỡng vị lão sư đích khán pháp bất tẫn tương đồng, dã toán thị đề cung bất đồng đích thị dã.

Tiếp hạ lai, gia kỳ lão sư vi đê niên cấp tiểu bằng hữu chuẩn bị liễu thất đường khóa, thị quan ô tác văn đích thất đại yếu tố, tương tác văn đích cơ bổn quan niệm dĩ cập cơ bổn kỹ xảo tố nhất cá hệ thống hóa đích giải thuyết, hi vọng đê niên cấp tiểu bằng hữu tại tác văn khởi bộ giai đoạn, đô năng cú tiên cụ bị chính xác đích khái niệm.

Kỳ thứ, giam ô ngữ văn học tập bổn lai tựu thị “Thính, thuyết, độc, tả”, tại hạ bút chi tiền nhất định yếu trọng thị “Độc” đích công phu, nhân thử gia kỳ lão sư dã vi đê niên cấp tiểu bằng hữu đích gia trường chuẩn bị liễu lục đường khóa ( “Như hà bồi dưỡng hài tử đích duyệt độc tập quán” ). Giá bổn đê niên cấp thích dụng đích tác văn thư, ngã môn thập phân cổ lệ thân tử cộng độc.

Nhị, trung niên cấp: Tác văn tứ bộ sậu, nhất khán tựu hội
Ông lị lão sư đặc biệt tại 《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư ( trung niên cấp ) 》 trung, vi tiểu bằng hữu an bài liễu thập cửu cá tác văn đề mục, chủ yếu đô thị ký tự văn, dã hữu tưởng tượng tác văn. Giam ô trung niên cấp thị chính thức khai thủy tác văn đích trọng yếu giai đoạn, ông lị lão sư đặc biệt tường tế phân tích mỗi nhất cá đề mục cai chẩm ma tả, khả dĩ chẩm ma tả, tương tín tiểu bằng hữu khán liễu chi hậu, kim hậu bất quản bính đáo thập ma dạng đích tác văn đề mục, não hải trung đô hội tự nhiên phù hiện xuất ông lị lão sư nhất tái cường điều, phản phúc cường điều đích tác văn tứ cá bộ sậu: Nhất, độc đổng đề mục; nhị, sưu tập đề tài; tam, nghĩ đại cương; tứ, hạ bút.

Giá thập cửu cá đề mục cấu thành liễu thập cửu đường khóa, tối hậu nhất đường khóa tắc thị tổng kết. Ông lị lão sư kỉ hồ tại mỗi nhất đường khóa hậu diện hoàn phụ thượng nhất lưỡng thiên tiểu bằng hữu đích tập tác ( thỉnh bất yếu thị vi phạm văn ), thỉnh tiểu bằng hữu tại khán liễu tập tác chi hậu, tái khán khán lưỡng vị lão sư đích điểm bình, tương tín đối ô ông lị lão sư chi tiền đích dẫn đạo tựu canh năng hấp thu. Hữu thời lưỡng vị lão sư đích khán pháp bất tẫn tương đồng, dã toán thị đề cung bất đồng đích thị dã.

Tiếp hạ lai, gia kỳ lão sư đích “Tác văn phanh nhẫm học” hệ liệt, tắc thị châm đối trung niên cấp tiểu bằng hữu, tương quan ô tả tác kỹ xảo tố nhất cá hệ thống hóa đích giải thuyết, bả quan ô như hà đề thăng tác văn năng lực tố nhất cá thông bàn tính đích sơ lý. Mỗi nhất thiên ngã môn đô đặc biệt chú minh trọng điểm đáp phối ông lị lão sư na nhất đường, hoặc thị na kỉ đường khóa, đãn thị đương nhiên hi vọng tiểu bằng hữu đô năng tựu giá ma thuận trứ khán hạ lai, giá dạng quan ô tả tác đích khái niệm hội bỉ giác thanh sở.

Tam, cao niên cấp: Cử nhất phản tam, cân đại sư học tả tác
Ông lị lão sư đặc biệt tại 《 nhất khán tựu hội đích tác văn thư ( cao niên cấp ) 》 trung, vi tiểu bằng hữu an bài liễu thập cửu cá tác văn đề mục, giá thập cửu cá đề mục hữu ký thuật văn, trừ tình văn, dã hữu nghị luận văn, nhân vi cao niên cấp đích tiểu bằng hữu đô yếu khai thủy học tả nghị luận văn liễu, ông lị lão sư tòng giải đề khai thủy, nhất bộ nhất bộ dẫn đạo tiểu bằng hữu cai như hà xử lý giá thập cửu cá đề mục, chỉ yếu minh bạch giá thập cửu cá đề mục cai chẩm ma tả, tiểu bằng hữu bính đáo kỳ tha đích đề mục tựu khả dĩ cử nhất phản tam, xúc loại bàng thông.

Giá thập cửu cá đề mục cấu thành liễu thập cửu đường khóa, tối hậu nhất đường khóa tắc thị tổng kết. Ông lị lão sư kỉ hồ tại mỗi nhất đường khóa hậu diện hoàn phụ thượng nhất lưỡng thiên tiểu bằng hữu đích tập tác ( thỉnh bất yếu thị vi phạm văn ), thỉnh tiểu bằng hữu tại khán liễu tập tác chi hậu, tái khán khán lưỡng vị lão sư đích điểm bình, tương tín đối ô ông lị lão sư chi tiền đích dẫn đạo tựu canh năng hấp thu.

Tiếp hạ lai, gia kỳ lão sư đích “Cân đại sư học tả tác” hệ liệt, tắc thị châm đối cao niên cấp tiểu bằng hữu, tương quan ô tả tác kỹ xảo tố nhất cá hệ thống hóa đích giải thuyết. Kỳ thật tiền diện ông lị lão sư tại mỗi nhất đường khóa trung đa đa thiếu thiếu dã đô đàm đáo liễu nhất ta tác văn kỹ xảo, bất quá, tại kinh quá ông lị lão sư nhị thập đường khóa đích cơ sở hòa luyện tập chi hậu, tái bả quan ô như hà đề thăng tác văn năng lực tố nhất cá thông bàn tính đích sơ lý, hoàn thị ngận hữu tất yếu đích.

“Cân đại sư học tả tác” trung đích “Đại sư”, đương nhiên bất thị chỉ gia kỳ lão sư, gia kỳ lão sư một na ma tự đại lạp, nhi thị thế giới văn đàn đích thập nhị vị đại sư. Tiền diện ngã môn nhất khai thủy tựu thuyết quá, tả tác đích đạo lý thị tương thông đích, tạ do giá cá hệ liệt, tiểu bằng hữu bất cận khả dĩ nhận thức giá thập nhị vị đại sư, tăng gia văn học tố dưỡng, dã khả tòng mỗi nhất thiên văn chương trung đô chưởng ác đáo nhất cá tả tác kỹ xảo. Mỗi nhất thiên ngã môn đô đặc biệt chú minh trọng điểm đáp phối ông lị lão sư na nhất đường, hoặc thị na kỉ đường khóa, đãn thị đương nhiên hi vọng tiểu bằng hữu đô năng tựu giá ma thuận trứ khán hạ lai, giá dạng quan ô tả tác đích khái niệm hội bỉ giác thanh sở.

Hiện tại, tựu thỉnh tiểu bằng hữu tiên tẩu tiến ông lị lão sư đích khóa đường, cân trứ ông lị lão sư đích tiết tấu, khai thủy hữu như nhất đối nhất bàn đích thượng khóa ba!


Quản gia kỳ