Dịch kinh thuyết giảm trọng ngận giản đan: Giảm trọng danh y giáo nhĩ vận dụng dịch kinh đích trí tuệ, khinh tùng đạt thành giảm trọng đích mục tiêu ( điện tử thư )

Tác giả tự
《 dịch kinh 》 lục thập tứ quái đồ
Lục thập tứ quái đích đại ý
Giảm trọng đích nan dịch quan kiện —— trí tuệ
Nhất cú thoại độc đổng 《 dịch kinh 》
Lôi, sơn, thủy, thiên, địa, phong, trạch, hỏa, nhân sinh hà xử bất bát quái
Như hà độc bổn thư?

Lục thập tứ quái đích giảm trọng trí tuệ
1. Khiêm quái —— khiêm kính sở dĩ nguyện ý
2. Dự quái —— dung dịch đích phương pháp dữ thành tựu
3. Tiểu quá quái —— cầu tinh đích tế tiết
4. Sư quái —— đái binh tác chiến
5. Bỉ quái —— đắc đạo đa trợ
6. Khảm quái —— thùy trực giao thác, thừa pháp vận toán
7. Đại quá quái —— dụng cực đoan đối kháng cực đoan
8. Di quái —— viên hình tư khảo, điên đảo thường lý
9. Bác quái —— vi tiểu nhi điềm mỹ đích kết cục
10. Phục quái —— hồi đáo nguyên điểm, tập quán đích bổn chất
11. Truân quái —— thùy trực tư khảo dữ động tĩnh bình hành
12. Mông quái —— liễu giải tự kỷ đích nội tâm
13. Tùy quái —— cân trứ chúng đa dữ dụ nhân
14. Cổ quái —— thiêu chiến tự kỷ, đào thái ác tập
15. Đỉnh quái —— thực dưỡng văn minh đích mê tư
16. Cách quái —— cải biến thất bại đích quá khứ
17. Đại hữu quái —— đa nguyên tư nguyên
18. Đồng nhân quái —— dữ nhân đồng tâm
19. Tiểu súc quái —— tòng tiểu xử luy tích thành quả
20. Lí quái —— tuyển trạch đích trí tuệ
21. Thái quái —— thắng lợi đích bổn chất
22. Phủ quái —— nghịch cảnh đích bổn chất
23. Nhu quái —— dục vọng đích điều tiết
24. Tụng quái —— trùng đột đích trí tuệ
25. Lâm quái —— chuyên tâm đích diễn xuất
26. Quan quái —— tĩnh tĩnh đích quan thưởng
27. Phệ hạp quái —— trớ tước dữ giáo chính
28. Bí quái —— mỹ hóa dữ phác thật
29. Đại súc quái —— trữ tích đương hạ, chỉnh lý lịch sử
30. Vô vọng quái —— dũng vãng vô thường đích vị lai
31. Ly quái —— phục chế mỹ lệ
32. Hàm quái —— giác sát tế vi đích biến hóa
33. Hằng quái —— kiên trì bất hội phóng khí
34. Đại tráng quái —— khinh dịch chinh phục
35. Đồn quái —— dĩ thối vi tiến
36. Minh di quái —— ngụy trang dữ thủ mật
37. Tấn quái —— lợi dụng quần chúng đích tán mỹ
38. Gia nhân quái —— hoàn mỹ đích tổ hợp
39. Khuê quái —— minh bạch đích phân biện
40. Kiển quái —— tụ liên cộng tu
41. Giải quái —— giải phóng tâm ma
42. Tổn quái —— giảm pháp đích năng lượng
43. Ích quái —— gia pháp đích hồi quỹ
44. Quái quái —— tinh mật đích thiết kế
45. Cấu quái —— hoạt tại không khích trung
46. Thăng quái —— dĩ hư thắng thật
47. Tụy quái —— sang tạo kết tinh
48. Càn quái —— phi long tại thiên
49. Khôn quái —— dĩ nhu thắng cương
50. Khốn quái —— tự túc đích phương thốn
51. Tỉnh quái —— phân hưởng đích thế giới
52. Chấn quái —— cộng minh đích hỉ duyệt
53. Cấn quái —— cách ly đích phòng dịch
54. Tiệm quái —— diễn hóa thành công đích phẩm chủng
55. Quy muội quái —— nhân xá nhi đắc đích hạnh phúc
56. Phong quái —— đại nhi vô đương đích hư ngụy
57. Lữ quái —— tạm đình tại mỹ cảnh chi hạ
58. Tốn quái —— một hữu hạn giới đích đạn tính
59. Đoái quái —— một hữu dã hứa đích tuyệt đối
60. Tiết quái —— súc tiểu hậu đích thông quan
61. Hoán quái —— hi thích đích khoách tán
62. Trung phu quái —— hợp lý đích tín ngưỡng
63. Kí tế quái —— khả dĩ tiếp thụ đích mãn túc
64. Vị tế quái —— vĩnh viễn đích cơ khát

Giảm trọng quái tượng tự ngã bình cổ
Như hà cấp tự kỷ bặc cá quái?
Phụ lục: Lục thập tứ quái đích đối chiếu biểu —— khẩu đại lí đích 《 dịch kinh 》

Tác giả tự

Giản hóa 《 dịch kinh 》 đích trí tuệ, thành vi giảm trọng đích trí tuệ

《 dịch kinh 》 thị trung quốc bách kinh chi thủ, đại gia đô thuyết tha nan, nhi u mặc đích thị tha đích mục đích, kỳ thật thị giáo nhân dung dịch đích trí tuệ, tha dụng tối giản đan đích âm dữ dương, chỉnh lý liễu nhân sinh đa nguyên đích trí tuệ.

Giảm trọng thị hiện đại y học đích hiển học, nhân vi tha du quan tối phổ cập đích phì bàn chứng dữ đại tạ chứng hầu quần đích phòng trị. Nhi giảm trọng ngận nan, nhân vi mỹ thực chủ nghĩa dĩ kinh thị giá cá thế giới đích chủ yếu triều lưu, yếu đối kháng mỹ thực đích dụ hoặc ngận nan, quang hữu hằng tâm hoàn bất túc, hoàn nhu yếu trí tuệ. 《 dịch kinh 》 đích nhân sinh trí tuệ quảng đại tinh thâm, dụng tại giảm trọng cương hảo hợp thích. Ngã tại đại học nhất niên cấp khai thủy độc 《 dịch kinh 》, ngã đích nhập môn thư thị minh triều lai chi trợ tả đích 《 dịch kinh lai chú đồ giải 》, nhất độc tựu bất năng tự bạt, nhất trực đáo kim thiên dĩ kinh khoái ngũ thập niên liễu. 《 dịch kinh 》 bất hảo độc, nhân vi dụng tự thái giản ước, các gia đích chú giải dã ngận phân loạn, sở dĩ hữu kỉ thập niên đích thời gian ngã độc đắc ngận thống khổ, vô pháp độc thông mỗi nhất quái đích nghĩa lý, phường gian đích tham khảo thư dã dũ khán dũ hồ đồ. Trực đáo ngã tiềm tu liễu tâm kinh đích “Sắc tức thị không, không tức thị sắc” đích áo nghĩa, tái hồi đầu độc 《 dịch kinh 》, tài hạt nhiên khai ngộ. Nguyên lai 《 dịch kinh 》 đích hạch tâm trí tuệ tại giảng “Đối xưng dữ giao hoán”, giá dữ tâm kinh đích “Sắc không bất dị” trí tuệ hữu ngận đại đích cộng thông tính.

《 dịch kinh 》 nhất quái đích hào từ do sơ đáo thượng hữu lục, kỉ hồ đô hội hữu phản chuyển đích hiện tượng, thí như càn quái đích “Tiềm long vật dụng” đáo “Kiến long tại điền” tựu phản chuyển nhất thứ, đáo “Phi long tại thiên” thị đề thăng, đáo “Kháng long hữu hối” hựu phản chuyển nhất thứ, nguyên lai cường long đích bổn sự yếu ngận đa dạng, yếu hội tiên tiềm hậu chủng điền, yếu hội phi thiên hoàn yếu hội phản tỉnh tự kỷ bất yếu thái kiêu ngạo. Hựu thí như tại “Phục” quái, tòng “Bất viễn phục”, “Hưu phục”, “Tần phục”, “Trung hành phục”, “Đôn phục”, tối hậu hựu phản chuyển thành “Mê phục”, ý tư thị thuyết, phục quái sở giảng đích hoàn nguyên đích lực lượng, đệ nhất cá phương pháp tựu thị bất yếu ly khai thái viễn tựu dung dịch phục, kỳ tha y thứ thị đa hưu tức, đa luyện tập, đa tuyển trung gian, đa tích hậu thật, nhân vi hậu thật đích bổn chất tượng hàng không mẫu hạm, bất hội nhân vi bị nhất khỏa tử đạn kích trung tựu trầm một. Khả thị nhất đáo liễu đệ lục hào, tựu phản chuyển thành “Mê phục”. Ngã vi liễu giá cá mê phục, tưởng liễu nhị thập niên hoàn thị tưởng bất thông, trực đáo hữu nhất thiên ngã khán đáo hữu tửu ẩn đích bệnh nhân, tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai nhất trực tưởng “Phục” giá nhất kiện sự, tối hậu hội nhượng nhân thượng ẩn nhập mê, biến thành hồi bất liễu nguyên lai đích tự kỷ. “Phục” tòng bất yếu ly khai thái viễn hảo dung dịch hồi gia, đáo tối hậu phản thành liễu hồi bất liễu gia đích “Mê phục”, giá cá phản chuyển nhượng ngã khán đáo dịch kinh đích hạch tâm trí tuệ thị “Đối xưng dữ giao hoán”, tượng phủ cực thái lai, tượng nhạc cực sinh bi, tượng mẫu ái tòng vô tư đích chí nhu, khả dĩ vi liễu bảo hộ hài tử nhi biến thành vô úy đích chí cương. Ô thị tại thập niên tiền, ngã bả giá cá tâm đắc tả thành nhất bổn giới thiệu 《 dịch kinh 》 đích thư ——《 tâm dịch tương thông 》, giá thị ngã toản nghiên kỉ thập niên đích 《 dịch kinh 》 hậu thủ độ đích tâm đắc phân hưởng, hoạch đắc ngận đa độc giả đích hồi hưởng. Đối ô 《 dịch kinh 》 trí tuệ đích bác đại tinh thâm, ngã tòng nhất cá khiêm kính đích thụ ích giả, khai thủy biến thành nhất cá nhiệt tâm tả tác đích truyện bá giả.

Thập ngũ niên tiền, ngã tại đài trung nhân ái y viện khai thủy giảm trọng chuyên khoa môn chẩn, bang bệnh thái phì bàn bệnh nhân chấp hành vị giáp giảm trọng thủ thuật. Ngã đích y liệu chuyên nghiệp thị giảm trọng, chẩn liệu quá đích bệnh nhân siêu quá thập vạn nhân, khai đao đích giảm trọng bệnh nhân siêu quá tứ thiên nhân, đối thủ thuật, dược vật, vệ giáo giảm trọng đích nghiên cứu dã hữu ngận trường đích lịch sử. Tại ngã đích bệnh nhân trung, hữu ta nhân giảm đắc ngận thuận lợi, ngận khoái tựu giảm trọng đạt đáo tha môn đích lý tưởng thể trọng; hữu ta nhân tắc giảm đắc bất thuận lợi, nhất trực tại bàn bàn sấu sấu đích tuần hoàn trung thụ khổ. Tức sử dĩ kinh tố quá giảm trọng thủ thuật đích bệnh nhân, dã hữu bất thiếu nhân hữu phục bàn đích tình huống. Tại quan sát bệnh nhân đích giảm trọng quá trình đương trung, ngã phát hiện mỗi vị bệnh nhân giảm trọng đích nan dịch bất nhất, đối ô giảm trọng tri thức đa quả thị nhất hồi sự, tưởng yếu giảm trọng đích động cơ cường nhược thị lánh nhất hồi sự, bệnh nhân bổn thân đích hằng tâm dữ nghị lực cường nhược thị nhất hồi sự, hữu vô lương hảo đích giảm trọng đích hoàn cảnh dã thị. Đãn thị tối trọng yếu đích, hoàn thị giảm trọng đích “Trí tuệ”. Đắc đáo trí tuệ đích bệnh nhân, giảm trọng đích thành công suất giác cao, nhân vi giảm trọng trí tuệ bao quát như hà chiến thắng dụ hoặc dữ quản lý tự kỷ. Sở dĩ bất luận hữu một hữu khai đao, tưởng yếu giảm trọng thành công, hoàn thị nhu yếu động não cân. Ngã hữu thời hầu hội khai ngoạn tiếu đích thuyết, thể trọng yếu cải biến, nhu yếu hoán nhất khỏa não đại tài hành!

Giảm trọng thành công nhu yếu kháo thập ma trí tuệ ni? Tổng hợp lai thuyết, nhân nhân nhi ích, nhân giảm phì thời kỳ nhi hữu sở soa biệt. Mỗi cá nhân phát bàn đích nguyên nhân đô bất nhất dạng, hữu ta nhân ái cật, hữu ta nhân di truyện, hữu ta nhân thị đại thế hành vi, hữu ta nhân thị ứng thù đa. Mỗi cá nhân phát bàn đích nguyên nhân dã bất hội thị đan nhất. Ngã nhận vi mỗi cá nhân đích phát bàn nguyên nhân đa đáo khả dĩ tổ thành nhất cá quân đội, lục hải không quân chủng đô hữu, sinh lý đích, tâm lý đích, xã hội đích, gia đình đích, cảm tình đích, công tác đích, tập quán đích, sự kiện đích, giác tri đích, giới trị quan đích…… Ứng hữu tẫn hữu. Phát bàn đích tâm lý dữ hành vi sự thật thị nhất cá đại quân đoàn, thác tổng phục tạp, lợi ích củ triền, ngận nan hám động khắc phục. Dữ phát bàn tập đoàn quân tác chiến đích giảm trọng công tác, khả loại bỉ đái binh tác chiến đích khốn nan nhậm vụ. Lưỡng quân đối trì, tưởng yếu chiến thắng đối phương, nhất định yếu thải dụng các chủng trí tuệ mưu lược dữ binh pháp chiến thuật, tài năng tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi. Tưởng yếu phát triển nhất sáo thích hợp tự kỷ đích giảm trọng phương pháp, dã nhu yếu đại trí tuệ. Giảm trọng bỉ đại đa sổ nhân tưởng đích canh khốn nan, thị tràng hung hiểm đích chiến dịch, thị ngận dung dịch điệu nhập hãm tịnh nhi toàn quân phúc một đích tác chiến hành vi.

Nhất như mỗi cá nhân đích phát bàn nguyên nhân ngận đa nguyên, mỗi cá nhân nhu yếu đích giảm trọng trí tuệ dã ngận bất tương đồng, nhi dịch kinh hữu lục thập tứ cá quái, các đại biểu liễu nhất chủng đặc thù đích trí tuệ, độc giả nhất định hội trảo đáo nhất lưỡng cá quái đích trí tuệ, thị tối thích hợp bang trợ tự kỷ giảm trọng thành công đích trí tuệ. Độc giả bất nhu yếu nhất thứ bả lục thập tứ quái đích trí tuệ đô dụng thượng lai giảm trọng, đãn thị hoặc hứa tại mỗ ta thời đoạn, hữu ta quái ngận thích hợp, kinh quá nhất đoạn thời gian, hội biến thành lánh ngoại đích quái canh thích hợp. Giá chủng tiệm tiệm chuyển biến đích giảm trọng thiêu chiến tịnh bất kỳ quái, sơ kỳ đích giảm trọng dữ trung, hậu kỳ đích khốn nan điểm hội bất nhất dạng, giá thị ngận thường kiến đích vấn đề, sở dĩ nhất định yếu tiểu tâm kiểm thị giảm trọng quá trình đích vi diệu biến hóa, thích đương điều chỉnh giảm trọng đích tâm pháp dữ trí tuệ.

Bả 《 dịch kinh 》 đích trí tuệ giản hóa thành khả dĩ bang trợ giảm trọng đích đích trí tuệ, thị ngã trường niên lai đích nguyện vọng chi nhất, thấu quá giá bổn thư, độc giả khả dĩ độc đáo 《 dịch kinh 》 đích trí tuệ, đồng thời tập đắc giảm trọng đích tâm pháp, khả dĩ thuyết nhất cử lưỡng đắc. Tối hậu, chúc đại gia giảm trọng thành công, dịch học thuận sướng.