Tiền ngôn
Thế giới tổng hội yếu cầu ngã môn cai thành vi chẩm dạng đích nhân, đãn nhĩ thị phủ ký đắc tại bị yếu cầu chi tiền, nguyên lai đích tự kỷ thị thập ma dạng tử? ── tra lý . bố khảo tư cơ ( Charles Bukowski )
Mỗ cá chu lục dạ vãn, hữu cá niệm đầu hốt nhiên thăng khởi, tượng nhất đốn chuyên khối trọng kích ngã đích đại não. Đương thời ngã tọa tại mạn cáp đốn thượng đông thành bán khách mãn đích tinh ba khắc, hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ phạm liễu đại thác.
Sổ nguyệt dĩ lai, ngã nhất trực ân thiết kỳ đãi chu mạt tham gia hảo hữu đích hôn lễ. Phạn điếm tảo dĩ đính hảo, lữ trình dã an bài thỏa đương, ngã đẳng bất cập yếu chúc hạ tân nương, thuận tiện kiến kiến mỗi nhất vị đại học hảo hữu. Nhiên nhi, nhãn khán chu mạt tức tương đáo lai, đương chu đích tân công tác đôi tích như sơn, ngã nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời, nhất chu thất thiên bị chiến, vô thời vô khắc đô tại hồi ứng công sự, cảm đáo áp lực bạo biểu. Đãi bạn sự hạng vĩnh vô hưu chỉ, ngã hãm nhập kỳ trung vô pháp tự bạt, đối ô chu mạt yếu hưu giả nhi thâm thâm tự trách, nội tâm bất cấm thiên nhân giao chiến: Ngã đáo để cai bất cai thành hành? Tâm lí hữu cá thanh âm khát vọng sung mãn hoan nhạc, tiếu thanh hòa khinh tùng đích hưu nhàn thời quang, khước hữu lánh nhất cá thanh âm đề tỉnh ngã: Nhược chân thành hành hội đa ma quý cứu, tái thuyết yếu thị lưu tại gia lí khả dĩ tố đa thiếu sự. Tựu tại tối hậu nhất khắc, ngã quyết định phóng khí nguyên đính kế họa. Một thác, tựu chức nghiệp sinh nhai lai khán, ngã đích quyết trạch thị đối đích, đãn đáo liễu chu lục, bằng hữu môn hoan tụ nhất đường, ngã khước chỉ năng độc tự thủ trứ bút ký điện não, mãn tâm trầm tẩm tại áo hối trung.
Tòng tiểu đáo đại, ngã nhất trực thị cá quai quai bài, thành tích vĩnh viễn A+, bỉ tái tổng thị nã quan quân, hoạt tại chúng đa quá độ đích kỳ vọng lí. Ngã kí cần phấn hựu tự luật, tại giáo nỗ lực dụng công doanh đắc hảo thành tích, đại học dĩ đệ nhất danh tất nghiệp, cầu học kỳ gian hoàn yếu tòng sự sổ phân kiêm soa công tác. Tất nghiệp hậu, ngã tựu độc ca luân bỉ á đại học ( Columbia University ) xã công nghiên cứu sở, dĩ tiện tương lai tòng sự tâm lý kiện khang phương diện đích công tác. Ngã mộng tưởng thành vi tâm lý trị liệu sư, đãn kỉ vị chỉ đạo lão sư cập nhất ta nhân cơ ô ái hộ dữ hảo ý, phân phân đề tỉnh ngã: Đương tâm lý trị liệu sư trám bất liễu đa thiếu tiền, nhĩ ứng cai tiến đại hình y liệu cơ cấu, bất nhiên tựu tẩu khoa kỹ lộ tuyến ─ giá ta bỉ giác ổn định, đãi ngộ dã bỉ giác hảo. Ngã thính liễu tha môn đích kiến nghị, tại mạn cáp đốn nhất gia công tác bộ điều ngận khoái đích y liệu trung tâm đam nhậm nghiên cứu viên.
Biểu diện thượng khán lai, ngã thị nhân sinh thắng lợi tổ: Học hữu chuyên tinh, trụ tại đại thành thị, dã dĩ kinh hữu liễu minh xác đích chức nhai kế họa. Đãn tại nội tâm thâm xử, ngã chỉ giác đắc bì bại, bất an, thậm chí bị đào không. Ngã dĩ kinh xuất hiện vô pháp duy trì bình thường tập quán hòa hành vi đích trưng triệu, khước một hữu cập thời nhận thanh tự kỷ đích tâm lý trạng thái, cận cận đối na cổ bi thương hòa thất lạc cảm cảnh cảnh ô hoài. Mỗi cá nhân tự hồ đô quá trứ soa bất đa đích nhật tử, vi hà tựu ngã tình tự đê lạc? Ngã đáo để thị chẩm ma liễu?
Tuy nhiên đương thời bất minh tựu lí, đãn hữu giá ta phụ diện tình tự đích kỳ thật bất chỉ ngã nhất nhân. Mẫn cảm nhi chí hướng viễn đại đích nhân vãng vãng phi thường tại ý biệt nhân đích tưởng pháp, bị thế tục sở vị đích thành công khổn bảng, dĩ trí bất tri như hà vận dụng tinh lực lai hoạch thủ chân chính tưởng yếu đích viên mãn nhân sinh cập thao chi tại ngã đích tự tín. Giá ta nhân tòng tiểu tựu bị quán thâu nhất chủng quan niệm: Thành tựu ý vị trứ ba thượng chức nghiệp điên phong. Đãn đương tha môn vi liễu mục tiêu cấp cấp doanh doanh, nội tâm vãng vãng không hư bất dĩ, hoặc giả bị truy cầu canh cao thành tựu đích chấp niệm áp đắc suyễn bất quá khí lai. Đáo liễu tái dã tẩu bất hạ khứ, giá ta nhân tiện nhận vi tự kỷ hữu vấn đề, khước một hữu cập thời chuyển niệm: Hoặc hứa tha môn chỉ thị nhu yếu hoán cá tân phương thức diện đối sự nghiệp ( hoàn hữu tự kỷ ).
Hồi cố đương sơ đích quyết định, ngã dũ phát giác đắc bất tham gia hôn lễ thật tại một hữu đạo lý, đãn chuyển niệm nhất tưởng, ngã phản nhi ngận cao hưng tố liễu soa kính đích tuyển trạch. Tựu tại na cá hạ nhật dạ vãn, ngã bị bách trọng tân kiểm thị sở hữu cảm giác, tưởng pháp hòa hành vi, tế tế tỉnh tư ngã vi thập ma hội luân lạc chí thử. Bình thường trừ liễu nghiên cứu công tác, tam niên lai ngã bằng tạ thụ quá đích tâm lý học huấn luyện, mạn mạn luy tích ti thương thật chiến kinh nghiệm; bình nhật dụng tại khách hộ thân thượng đích kỹ xảo, hiện tại khả đắc dụng tại tự kỷ thân thượng liễu. Đương ngã khai thủy nhất nhất yết lộ na ta tự ngã hủy diệt ( self-sabotage ) đích tập quán, chung ô minh bạch chứng kết bất tại ô thời trình an bài, toàn chức công tác dữ cá nhân sự nghiệp như hà kiêm cố chi loại đích biểu diện vấn đề, nhi thị nội tại vấn đề: Ngã vi liễu truy cầu tự dĩ vi ứng cai truy cầu đích mục tiêu nhi cấp cấp doanh doanh, tòng lai bất tằng tỉnh tư giá ma tố thị phủ chân đích khả dĩ thật hiện bão phụ, tịnh nhân thử hốt lược liễu tự thân phúc chỉ dữ cá nhân mục tiêu.
Kinh quá sổ niên nỗ lực, ngã hảo bất dung dịch tiệm tiệm tránh thoát tâm lý dữ tình tự đích chất cốc, tịnh tiếp thụ sự thật: Thân vi nhất vị cần phấn nỗ lực đãn hựu thiên sinh cao mẫn cảm tộc, ngã đích y viện toàn chức công tác bất phù hợp tự kỷ đích nhu cầu hòa ý nguyện. Canh trọng yếu đích thị, ngã tại ti thương công tác trung tiếp xúc đáo hứa đa cân ngã nhất dạng đích cao mẫn cảm, cao thành tựu đích nhân, đại gia đô vi tương đồng vấn đề sở khổ, bỉ như tưởng thái đa ( quá độ tư khảo ), tình tự hóa phản ứng, hoàn mỹ chủ nghĩa cập giới hạn bất thanh đẳng đẳng. Ngã dũ lai dũ phán vọng bang trợ giá cá bị ngã xưng vi “Cao mẫn cảm đấu sĩ” đích tộc quần, nhượng tha môn học hội khống chế dữ sinh câu lai đích STRIVE đặc chất, tiến nhi tương trở lực hóa vi trợ lực. Ngã tự kỷ dã thị kinh quá nhất phiên nỗ lực, tối hậu ly khai y liệu trung tâm, khai thủy thác triển ti thương nghiệp vụ, thành công chuyển hoán bào đạo.
Ngã thiện ô đồng lý tha nhân thả chấp trứ nỗ lực, trừ liễu tưởng tại chức nghiệp sinh nhai trung trảo đáo nhất điều xuất lộ, dã thiết pháp tại quá trình trung tương tín tự kỷ đích phán đoạn, bổn thư ký lục liễu ngã nhất trực hi vọng triển hiện tại thế nhân nhãn tiền đích tâm lộ lịch trình. Tha tương chỉ dẫn nhĩ, tại một hữu áp lực dữ bất an đích tình huống hạ, chưởng khống dữ sinh câu lai đích mẫn cảm đặc chất tịnh hưởng thụ thành công. Ngã sở vị đích thành công tịnh phi nhất bàn thế tục khái niệm, nhi thị do nhĩ tự kỷ lai định nghĩa. Nhĩ bất hội bị tiêu lự hoặc bất thiết thật tế đích quá cao kỳ vọng sở thúc phược, phản nhi hội cảm đáo nhất thiết thao chi tại ngã. Đương nhĩ tương cao mẫn cảm hóa vi trợ lực, bất tái tự ngã hủy diệt, tựu khả dĩ phát động sở hữu tiềm năng, khinh khinh tùng tùng hành biến thiên hạ.
Bổn thư trừ liễu liệt cử ngã thân vi ti thương tâm lý sư hòa nhân loại hành vi học giáo thụ đích kinh nghiệm, dã kết hợp khách hộ đích thân thân kinh lịch, tịnh thấu quá khả kháo nhi tiện ô thao tác đích các chủng phụ kiện, bang trợ nhĩ tiêu trừ áp lực, nhận thanh mục tiêu cập trảo đáo hoạt xuất chân thật tự kỷ đích tín tâm. Đương nhĩ hữu liễu toàn tân lĩnh ngộ, thấu quá các chương đích “Hữu hiệu luyện tập” dữ “Hành động sách lược” đan nguyên, nhĩ tương thuận lợi đạt thành tưởng yếu đích cải biến, hoàn thắng các chương mục tiêu. Dĩ kiện khang phương thức thật hiện chí hướng, tịnh tương cao mẫn cảm đương tố siêu cường lợi khí, giá thị tuyệt đối hữu khả năng đích, bổn thư tựu thị yếu cáo tố nhĩ cai chẩm ma tố.
Nhĩ hội nã khởi giá bổn thư đích nguyên nhân
Hiện tại đích nhĩ khả năng tượng tòng tiền đích ngã nhất dạng du tẫn đăng khô liễu, nhĩ phát hiện tự kỷ dĩ vô pháp trì tục dĩ vãng đích công tác quán lệ. Dã hứa nhĩ cương thăng chức, hoặc cương hoán công tác, hoặc hữu liễu nhất cá đại hảo cơ hội, lệnh nhĩ nhẫn bất trụ tâm tưởng: Ngã chung ô xuất vận liễu! Nhĩ hi vọng nã xuất tối hảo đích biểu hiện, mại hướng chức nhai hạ nhất giai đoạn, kế tục nỗ lực thành trường, thành vi canh hảo đích nhân, giá ta tưởng pháp vô khả hậu phi. Hoặc hứa nhĩ tâm trung thất thượng bát hạ, ưu hỉ tham bán, đam tâm tự kỷ vô pháp phụ hà công tác lượng hòa áp lực. Hựu hoặc hứa, nhĩ đích chức nhai chính diện lâm bất khả kháng cự đích ngoại lực hoặc triệt đầu triệt vĩ đích bất xác định tính, thân vi cao mẫn cảm đấu sĩ, nhĩ nhất tâm hi vọng vạn nhất tỏa chiết hàng lâm, nhĩ năng tố đáo binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, thuận lợi bãi thoát nghịch cảnh.
Bất quản diện lâm hà chủng tình huống, nhĩ khả năng đô hi vọng nội tâm cảm thụ dữ ngoại tại miêu hội đích thành công hình tượng nhất trí, nhân vi, tối trọng yếu đích thị, nhĩ hoặc hứa dĩ kinh luy liễu, dĩ kinh yếm quyện tự kỷ đáng trụ tự kỷ đích khứ lộ. Nhĩ tưởng yếu li thanh tịnh chiến thắng bất an toàn cảm, bất nhượng tha kế tục phương ngại nhĩ đích chức nghiệp sinh nhai.
Dã hứa nhĩ hoàn tưởng yếu……
▶ phao hạ tâm trung thất thượng bát hạ đích tự ngã hoài nghi, đam ưu hòa khủng cụ, nhân vi tha môn cục hạn liễu nhĩ đích tiềm năng
▶ tẫn tình hưởng thụ thành công, bất nhu yếu vi liễu thành công nhi bị bách hi sinh cá nhân phúc chỉ hoặc xá khí canh trọng yếu đích nhân sự vật
▶ đối tự kỷ đích phán đoạn cảm đáo an tâm, bất hội ẩn ước giác đắc hoài nghi
Ngã hoàn cảm đoạn ngôn, nhĩ tuyển trạch bổn thư thị nhân vi tâm tồn hi vọng ─ hi vọng tự kỷ cải biến; hi vọng nhĩ đối tự kỷ kiến lập kiên định tín niệm, nhi bất thị dĩ sinh sản lực lai quyết định tự thân giới trị; hi vọng nhĩ bất hội thâm hãm tại bị chu tao nhân sự vật nghiêm trọng ảnh hưởng đích nê náo trung. Phóng tâm hảo liễu, bất thị chỉ hữu nhĩ giá dạng, thế thượng tựu toán một hữu kỉ bách vạn dã hữu kỉ vạn danh cao mẫn cảm thả sung mãn càn kính đích nam nữ, tránh thoát liễu “Năng lực bất túc” đích khẩn cô chú, thoát thai hoán cốt hậu kế tục truất tráng thành trường, nhân vi tha môn dĩ kinh học hội dĩ kiến thiết tính phương pháp thiện dụng giá chủng đặc chất.
Cá nhân dữ chức nhai đích viên mãn chi lộ
Bổn thư các chương phụ kiện hữu sổ thập niên nghiên cứu bối thư, tịnh kinh ngã đích khách hộ nghiệm chứng hữu hiệu. Nhĩ dã khả dĩ tại tâm lý học lý luận trung trảo đáo giá ta khái niệm, bao quát nhận tri hành vi ( cognitive-behavior ) dữ chính niệm ( mindfulness methods ). Thử ngoại, ngã dã tương giao lưu kỹ xảo, lĩnh đạo lực cập chức nghiệp phát triển kỹ năng dữ hành vi cải biến cập thần kinh khoa học dung vi nhất thể.
Ngã bất hội yếu cầu nhĩ hoa đại bả thời gian hồi ức nhi thời; bất hội yếu cầu nhĩ hoàn chỉnh miêu thuật cá nhân nguyện cảnh, hại nhĩ tưởng yếu ẩu thổ. Ngã hội cổ lệ nhĩ thải thủ hữu hiệu phương pháp, kiên định địa cải thiện nhĩ đích hành vi hòa tập quán, tựu tòng kim thiên khai thủy.
Trảo xuất cá nhân dữ chức nhai đích viên mãn chi lộ, điển hình đích tố pháp dữ thuận tự như hạ:
Nhất, tử tế tư khảo: Nhĩ thị thùy? Nhĩ tưởng thành vi chẩm dạng đích nhân?
Nhị, vi nhân sinh hòa chức nghiệp thiết định thanh sở đích mục tiêu hòa hi vọng
Tam, cải biến nhật thường hành động mô thức
Nhiên nhi, căn cư ngã đích kinh nghiệm, hứa đa cao mẫn cảm nhi chí hướng viễn đại đích nhân bất thái khả năng li thanh chỉnh cá đại phương hướng, dã ngận nan mạc thấu tự kỷ chân chính tưởng yếu đích, nhân vi tha môn đa niên lai đô tại vi biệt nhân đích yếu cầu nhi nỗ lực.
Chính nhân như thử, bổn thư triệt để nữu chuyển truyện thống tố pháp.
Thấu quá bổn thư đệ nhất bộ, nhĩ tương bồi dưỡng tự giác, dĩ tiện li thanh cao mẫn cảm như hà ảnh hưởng nhĩ đích hành vi cập nhĩ đối tự kỷ hòa chức nghiệp sinh nhai đích khán pháp.
Thấu quá bổn thư đệ nhị bộ, nhĩ tương khai thủy giảm thiếu tự ngã hủy diệt ( bao quát tưởng thái đa, tình tự hóa phản ứng cập thủ duyệt biệt nhân ), dĩ tiện nhĩ bồi dưỡng canh kiện khang đích tập quán, nhượng cao mẫn cảm hóa vi trợ lực, nhi bất thị hại nhĩ trảo cuồng.
Thấu quá bổn thư đệ tam bộ, nhĩ đối nhân sinh chân chính đích phán vọng ( bất thị biệt nhân đối nhĩ đích kỳ đãi ) tương nhất mục liễu nhiên, dĩ tiện nhĩ thật hiện hữu ý nghĩa đích cá nhân mục tiêu. Đương nhĩ tương chí hướng dữ hạch tâm giới trị cập nguyện vọng kết hợp khởi lai, nhĩ tựu năng bồi dưỡng tự tín, tịnh thành vi tự kỷ khát vọng thành vi đích na cá nhân.
Một thác, bổn thư vô ý nhất khai thủy tựu tham thảo nhĩ đích trường kỳ quy hoa, nhi thị yếu tương nhĩ đích tinh lực đạo nhập đệ nhất ưu tiên yếu vụ, dã tựu thị khống chế mỗi thiên đích áp lực. Bổn thư đề cung đích kỹ xảo tòng cơ sở đáo tiến giai ứng hữu tẫn hữu, tằng tằng điệp gia, bang trợ nhĩ tự ngã tiếp nạp hòa bồi dưỡng ổn định tình tự. Hữu liễu giá cá cơ sở, nhĩ tựu năng dĩ thanh sở đích đầu não triển vọng vị lai.
Bổn thư đặc sắc
Nhĩ tại mỗi nhất chương lí đô năng khán đáo dĩ hạ tam chủng công cụ:
“Hành động sách lược”: Giá thị trọng điểm hành động kế họa, nhĩ khả thiêu tuyển thích đương thời cơ thí hành.
“Tạp quan giải phương”: Như quả nhất khai thủy giác đắc hành động sách lược thái nan chấp hành, khả dĩ tiên vận dụng giá ta tiểu bí quyết.
“Hữu hiệu luyện tập”: Tuần tự tiệm tiến đích công tác biểu, điền tả đan hòa trắc nghiệm, ký lục nhĩ đích tiến triển, kích phát đột phá, tịnh chấp hành khả tòng trung học tập đích hành động sách lược. Giá cá bộ phân bỉ giác háo thời, tối hảo bát xuất năng tọa hạ lai nại tâm hoàn thành đích thời đoạn tái tiến hành, hảo bỉ hạ ban hậu hoặc chu mạt.
Nhĩ hoàn hội tại bổn thư trung khán đáo “Thuyết xuất tâm thanh, tố xuất hành động” đan nguyên, bang trợ nhĩ thấu quá giản đan dịch hành đích phương thức khuynh thính chân thật tâm thanh, kiên trì tẩu xuất chúc ô tự kỷ đích lộ. Tối bổng đích thị, nhĩ khả dĩ tại melodywilding.com/bonus võng trạm trảo đáo khả cung ấn chế đích phạm bổn hòa sổ vị bản luyện tập, thử ngoại hoàn hữu canh đa phụ kiện, văn chương cập tư nguyên.
Nhất đán đạp thượng giá tranh lữ trình, bất phương tư tác: Nhĩ hi vọng cải biến na ta tập quán hoặc mô thức. Tưởng pháp dũ cụ thể dũ hảo. Vận dụng bổn thư thật hiện tự ngã chuyển biến, tối chung kết quả thủ quyết ô lưỡng phương diện: Nhất thị chỉnh cá quá trình nhĩ thị phủ tích cực tham dữ; nhị thị nhĩ nguyện ý đầu nhập đa thiếu tâm lực. Thỉnh lao ký giá nhất điểm: Nhĩ ngẫu nhĩ hội hữu nhất chủng tiền tiến tam bộ hựu hậu thối lưỡng bộ đích cảm giác. Hoặc hứa nhĩ hội hoài nghi tự kỷ, khủng cụ đáo vô pháp kế tục, hoặc giả chất nghi tự kỷ vi hà yếu khai thủy. Giá chủng tình huống phát sinh thời, thỉnh đề tỉnh tự kỷ: Nhĩ chính tại tố đối đích sự. Hoài nghi hòa khủng cụ chỉ thị thân tâm khải động tự ngã phòng vệ cơ chế, tưởng yếu bảo hộ nhĩ đích an toàn. Thỉnh đả tòng tâm để nhận khả tịnh tôn sùng cải biến tự kỷ đích hành động, minh bạch tha môn nhất định hữu dụng xử ( nhân vi trùng đột thị thành trường đích tất bị yếu tố ).
Như quả nhĩ chấp hành bổn thư đích “Hành động sách lược” tịnh hoàn thành “Hữu hiệu luyện tập”, bất quản thị toàn bộ trục nhất diễn luyện hoặc chỉ thiêu tuyển tự kỷ sở nhu đích bộ phân, đô năng hoạch đắc tối đại hiệu ích. Ngã kiến nghị nhĩ chuẩn bị chuyên dụng bút ký bổn tịnh tùy thân huề đái, trảo cá an toàn tư mật đích địa phương tiến hành mỗi cá bộ sậu, tịnh ký lục nhĩ đương hạ đích tưởng pháp hòa hành động. Dĩ chỉ bút ký lục trừ liễu khả trợ nhĩ lao ký tế tiết, bất quản thị minh thiên hoàn thị minh niên nhu yếu tra duyệt dã đô một vấn đề. Thử ngoại, giá ma tố dã thị tại ám kỳ đại não, giá hạng hành động thị đệ nhất ưu tiên yếu vụ, như thử nhất lai, nhĩ tương hoạch đắc tối mãn ý đích kết quả.
Đương nhĩ chuẩn bị tiến hành “Hữu hiệu luyện tập” đan nguyên, thỉnh đặc biệt trừu không, tái trảo cá khả dĩ chuyên tâm tư khảo đích hảo địa phương. Tối trọng yếu đích thị, đối tự kỷ yếu hữu nại tâm, tịnh lao ký nhất cá trọng điểm: Mỗi thiên luy tích tiệm tiến, khả hành nhi bất hoàn mỹ đích cải biến, giả dĩ thời nhật tựu hội hữu đại thành hiệu. Ký trụ, nhĩ dĩ tuyển trung giá bổn thư, ứng dụng tại kim sinh tối trọng yếu đích sự vật thượng, dã tựu thị “Nhĩ” tự kỷ.