Thôi tiến tự 1
Dữ chiêm vũ phu thê đích “Thiện đích tuần hoàn, ái đích cảm nhiễm”
La bảo hồng ／ mông đặc toa lợi thân chức giáo dục chuyên gia
Tam niên tiền tại tham tác nguyên sinh gia đình công tác phường, nhận thức liễu chiêm vũ phu thê. Tòng thử, khai khải liễu ngã môn chi gian diệc sư diệc hữu đích duyên phân.
Tằng thính thuyết: Giáo dục thị “Thiện đích tuần hoàn, ái đích cảm nhiễm”, giá kỉ niên lai tòng ngã dữ Allen hòa Vera đích hỗ động lí, xác thật chứng thật liễu giá cú thoại. Nhân vi tòng tha môn thân thượng, bàng phật khán đáo tự kỷ đích ảnh tử. Đa niên lai, ngã tòng lão sư thân thượng học tập đáo đích giáo dục lý niệm, tòng hài tử thân thượng thể nghiệm đáo đích giáo dục cảm động, tự hồ dĩ thấu quá dữ tha môn đích hỗ động lí, tiệm tiệm tiềm di mặc hóa địa cảm nhiễm liễu tha môn, nhượng ngã môn hiện tại nhất đồng vãng trứ tương đồng đích phương hướng tiền tiến ── “For the Love of the Child”.
Hoàn ký đắc tằng kỉ hà thời, dĩ thị võng hồng đích tha môn, tằng tư hạ cân ngã thuyết tha môn kỳ thật nhất trực tại do dự, yếu bất yếu chuyển hoán nhân sinh bào đạo, tẩu tại giáo dục đích lộ thượng. Tuy nhiên tha môn tâm hướng vãng chi, khước khán bất đáo giá điều lộ đích vị lai. Đương thời, tha môn dĩ kinh hữu nhất cá hài tử, tại kinh tế thượng dữ nhân sinh quy hoa thượng, hoàn hữu trứ hứa đa bất an dữ bất xác định. Ngã cảm đáo, tha môn nội tâm thị như thử đích thảm thắc dữ tiêu lự. Ô thị, ngã cấp liễu tha môn quá lai nhân đích kiến nghị.
Hựu tằng kỉ hà thời, Allen hòa Vera tằng hưng phấn đích cáo tố ngã, tha môn báo liễu danh tham gia các chủng giáo dục cơ cấu đích huấn luyện khóa trình, hi vọng tạ do giá ta học tập đề thăng tha môn đích năng lực, bang trợ canh đa gia trường dữ hài tử. Ngã cảm đáo, tha môn nội tâm thị như thử sung mãn nhiệt thầm dữ phán vọng, nguyện ý vi hài tử phụng hiến.
Hựu ký đắc mỗ nhất thiên, tha môn đả điện thoại cấp ngã, cáo tố ngã tha môn tao ngộ đáo đích khốn nan dữ tỏa chiết, cảm đáo thập phân hôi tâm dữ thất vọng, bàng phật đọa nhập cốc để, khán bất đáo tiền lộ đích quang minh. Đương thời, ngã cấp liễu tha môn nhất ta an úy, dã ám địa lí tố liễu nhất ta sự, bang trợ tha môn.
Hiện tại, tha môn dĩ kinh tẩu tại giá điều lộ thượng tam niên liễu, nhi thả việt tẩu việt xuất sắc. Allen hòa Vera cáo tố ngã, nguyên lai tha môn đáo hiện tại hoàn nhất trực ký đắc na thời hầu tại tha môn do dự, bàng hoàng, thất lạc dữ hôi tâm thời, ngã tằng cân tha môn giảng quá đích thoại, như hà vi tha môn nội tâm đái lai cảm động dữ lực lượng, nhượng tha môn hữu tín tâm kế tục tẩu tại giáo dục đích lộ thượng.
Hiện tại, chúc ô chiêm vũ phu thê đích đệ nhất bổn thư diện thế liễu. Tri đạo giá tiêu tức, ngã thế tha môn cảm đáo cao hưng, nhân vi tha môn chính tại tẩu đích lộ, bàng phật tựu thị tự kỷ tằng kinh tẩu quá đích lộ, cá trung hỉ nộ ai nhạc, ngã hoàn toàn năng thể hội. Nhi xác thật, tha môn dã nhất trực phi thường nỗ lực đích tẩu tại giá điều lộ thượng.
Khán hoàn 《 chính hướng giáo dưỡng 1000 thiên chân thật sinh hoạt 》 đích thư cảo, giác đắc giá bổn thư phi thường tiếp địa khí thả sinh hoạt hóa, hảo khán, dịch đổng hựu thật dụng. Kỳ trung dẫn thân đích giáo dục lý luận, dữ “La bảo hồng đích an định giáo dưỡng học” tương đồng, bao hàm “Mông đặc toa lợi”, “A đức lặc chính hướng giáo dưỡng” dữ “Tát đề nhĩ”, nhượng độc giả năng tại duyệt độc thời, nhiếp thủ bất đồng phái biệt đích giáo dục dưỡng phân, hoàn thiện tại giáo dưỡng hài tử thời nhu yếu đổng đắc đích lý niệm, dĩ cập khả dĩ phối hợp sử dụng đích phương pháp.
Tại thư lí diện hữu ngận đa cố sự, tuy nhiên đô tằng thính tha môn tại liêu thiên thời dữ ngã phân hưởng quá, đãn thấu quá thư bổn tái trọng ôn nhất thứ, bàng phật khán đáo tha môn lưỡng giá nhất lộ dĩ lai, thị như hà đích thành trường, như hà bỉ thử tương hỗ phù trì đích tẩu quá lai đích. Sở dĩ khán hoàn chi hậu, nội tâm hữu ngận đa cảm động, dã thế hiện tại đích tha môn cảm đáo hân úy.
Đương nam nữ bằng hữu dung dịch, đương phu thê nan, đương hảo đích ba mụ canh nan. “Chiêm vũ phu thê” giá tứ cá tự, nhượng ngã cảm đáo giá tam niên lai tha môn nhất gia nhân thị như thử đích hữu liên kết, tựu toán ngộ đáo khốn cảnh dữ tỏa chiết, tha môn dã nguyện ý khán cố trứ bỉ thử, nhất khởi thủ khiên thủ, độ quá mỗi cá nan quan.
“Chiêm vũ phu thê” hoặc hứa hoàn bất thị tại giáo dưỡng giới lí đích đại sư hoặc tiền bối, đãn giá bổn thư tối nan đắc đích địa phương thị, tha tường tế ký lục liễu giá đối khả ái phu thê bỉ thử tại kết hôn hậu, như hà tẩu quá các chủng khốn nan đích khảo nghiệm, như hà khóa việt các chủng giáo dưỡng thượng đích khốn nan. Nhi giá ta khốn nan dữ khảo nghiệm, đô thị kết liễu hôn, hữu liễu hài tử đích phụ mẫu, đô hội ngộ đáo đích sự tình.
Sở dĩ, ngã nhận vi giá thị nhất bổn trị đắc niên khinh phu thê, tân thủ phụ mẫu tham khảo dữ học tập đích hảo thư.
Thôi tiến tự 2
Cấp hài tử thụ lập ái đích bảng dạng
Diêu dĩ đình ／ á hòa tâm lý ti thương sở viện trường, chính hướng giáo dưỡng hiệp hội quốc tế cố vấn hòa cao cấp nhận chứng đạo sư
Hân hỉ tiếp hoạch bổn thư yêu ước tự văn thôi tiến, ngã thu đáo thư cảo hậu lập khắc đả khai duyệt độc, thư trung nhất cá hựu nhất cá sung mãn gia đình chi ái đích giáo dưỡng tiểu cố sự, lệnh nhân bất tự giác địa dung nhập chiêm vũ phu thê dữ đồng đồng hòa thu thu đích nhật thường sinh hoạt, cảm thụ tha môn dục nhi đích hỉ duyệt dữ bất dịch, vi liễu hài tử dụng tâm lương khổ, tế tâm ký lục hạ vận dụng sở học khắc phục dục nhi khốn nan đích kinh nghiệm. Ngã ái bất thích thủ đích nhất khẩu khí khán hoàn toàn thư, tâm trung bất cấm cảm thán, như quả sở hữu đích hài tử đô năng cú hữu giá ma dụng tâm đích phụ mẫu, na cai hữu đa hảo!
Chiêm vũ phu thê dữ ngã kết thức ô chính hướng giáo dưỡng khóa đường, “Chính hướng giáo dưỡng” ( Positive Discipline ) điện cơ ô a đức lặc ( Alfred Adler ) lý luận, giáo dục học bác sĩ giản ． ni nhĩ sâm ( Jane Nelson ) tả hạ 《 ôn hòa thả kiên định đích chính hướng giáo dưỡng: Diêu dĩ đình thẩm định thôi tiến 》 nhất thư hậu, hựu dữ gia đình trị liệu sư lâm lạc đặc ( Lynn Lott ) biên tả gia trường khóa bồi huấn thủ sách hướng toàn cầu thôi quảng, dã thụ đáo đài loan giáo dục cục hòa vệ sinh thự nhận khả. “Cổ lệ ti tuân” ( Encouragement Consultant ) tắc thị lâm lạc đặc nghiên phát đích tâm lý thành trường khóa trình, dữ chính hướng giáo dưỡng tương phụ tương thành. Ngã tự thập niên tiền tương chính hướng giáo dưỡng thụ quyền khóa trình dẫn tiến đài loan, dã tằng yêu thỉnh lâm lạc đặc lai đài thân thụ.
Ký đắc nhị ○ nhị ○ niên thập nhất nguyệt đích đài loan đệ bát kỳ “Chính hướng giáo dưỡng gia trường giảng sư nhận chứng công tác phường” lí, chiêm vũ tiên sinh thị ban thượng duy nhất nam sinh, tha đích đa dạng tà giang tài năng lệnh nhân ấn tượng thâm khắc. Toàn ban tiến hành thân tử hỗ động diễn luyện thời, chiêm vũ tiên sinh thị tối thưởng thủ đích nãi ba bất nhị nhân tuyển! Khóa trình kết thúc hậu bất cửu, tại lánh nhất tràng “Cổ lệ ti tuân sư nhận chứng công tác phường” khóa lí, chiêm vũ thái thái phiên phiên tẩu lai, cáo tố ngã chiêm vũ tiên sinh đối chính hướng giáo dưỡng đích nhiệt ái hòa tích cực vận dụng, tha hảo kỳ đích tiền lai học tập. Ngã nguyên dĩ vi tha báo thác khóa, tha liên mang thuyết minh tự kỷ khắc ý lai thượng cổ lệ ti tuân, hảo hồi gia cân tiên sinh phân hưởng.
Chiêm vũ phu thê tương hỗ phù trì tịnh dục nhi hữu phương, thư trung phân hưởng vận dụng chính hướng giáo dưỡng dĩ cập cổ lệ ti tuân đích quá trình, bao quát “Tiên liên kết hậu củ chính”, “Khải phát vấn cú”, “Phẫn nộ dữ 3A”, “Tích cực tạm đình”, “Nội tại hài đồng” đẳng đẳng, thị độc giả thật thi gia đình giáo dục đích thật dụng tá kính. Tối hậu dĩ hỉ ái đích thư trung nhị cú thoại: Dĩ cổ lệ hòa quan ái quán khái chính hướng giáo dưỡng chủng tử, kỳ đãi tha phát nha hòa trán phóng; dự chúc bổn thư trường hồng, nhượng canh đa gia đình thụ ích.
Thôi tiến tự 3
Giá bổn thư đổng nhĩ tại giáo dưỡng lộ thượng đích khốn hoặc
Triệu sùng phủ ( đại thụ lão sư ) ／ nhân khí giáo dưỡng chuyên gia
Giáo dưỡng đích lộ thượng, nhĩ tằng kinh mê võng khốn hoặc mạ? Chiêm vũ phu thê tại thư trung đề đáo: “Khai thủy tả giáo dưỡng văn phân hưởng hậu, mỗi mỗi tả đáo ngã môn sinh khí, băng hội, đô hội thu đáo giá dạng đích lưu ngôn: 『 nhĩ môn hội sinh khí nga! Ngã dĩ vi nhĩ môn bất hội sinh khí. 』” chiêm vũ phu thê cân độc giả nhất dạng, hội sinh khí hội băng hội…… Nan đắc đích thị, tha môn nguyện ý diện đối tự kỷ, tố đáo “Giáo dưỡng hài tử tựu thị giáo dưỡng tự kỷ”. Tham khảo tha môn đích thư, khả dĩ thiếu tẩu ngận đa oan uổng lộ.
Sơ kiến chiêm vũ phu thê, tại la bảo hồng lão sư đích “Tham tác nguyên sinh gia đình công tác phường”, tha môn nhận chân đầu nhập, nhượng nhân ấn tượng thâm khắc. Ngã phát hiện tha môn thị võng hồng, khai thủy truy tung tha môn. Tái thứ tương kiến, tha môn thị la lão sư công tác phường đích support team ( chi trì đoàn đội chí công ), chiêm vũ tiên sinh chủ động hiệp trợ đại tiểu sự, chiêm vũ thái thái dã thị bào tiền bào hậu, căn bổn vong liễu tự kỷ đĩnh trứ đại đỗ tử.
Tha môn lai hoa liên ngoạn đích thời hầu, ngã môn bính diện cật phạn, liêu đáo chu xa lao đốn đái đồng đồng đáo du nhạc viên ngoạn, đồng đồng khước nhất trực tại băng hội, ngã khai ngoạn tiếu thuyết ngã bất hội đái lục tuế tiền đích hài tử khứ nhân tễ nhân đích du nhạc viên, nhân thái đa hựu yếu bài đội, đối học linh tiền đích hài tử lai thuyết, ngận dung dịch lạt kích quá độ. Tha môn cách thiên cải biến hành trình, đái đồng đồng khứ nhân thiếu đích thất tinh đàm hải biên, đồng đồng nhất chỉnh thiên đô ngận ổn định, ngã ngận nhạ dị tha môn đích tức tri tức hành.
Na thiên dã hữu liêu đáo sinh sản phương thức đích tuyển trạch, một tưởng đáo kỉ cá nguyệt hậu, tha môn tuyển trạch liễu “Thủy trung sinh sản”, chân đích ngận dũng ô thường thí. Tha môn khứ tham gia công tác phường, học chính hướng giáo dưỡng hòa mông đặc toa lợi…… ( chiêm vũ tiên sinh hoàn ngạnh tễ thời gian lai tham gia nhị thập bát thiên đích đại thụ gia trường bổ tập ban ). Trì tục đích ký lục thân tử phu thê gian đích hỗ động, tại võng lộ thượng dữ đại gia phân hưởng.
Khán chiêm vũ phu thê đích giáo dưỡng phân hưởng văn, ngã hội nhẫn bất trụ phân tích, giá thị chính hướng giáo dưỡng đích kỹ xảo, giá thị mông đặc toa lợi đích khái niệm, giá thị tát đề nhĩ thành trường mô thức, giá thị la lão sư công tác phường phân hưởng quá đích, giá thị ngã tại gia trường bổ tập ban phân hưởng đích khái niệm…… Khán tha môn đích ảnh phiến, ngã hội kinh nhạ ô, nguyên lai khả dĩ dụng giá ma thiển hiển giản đan đích phương thức giới thiệu giáo dưỡng khái niệm, thụ giáo liễu!
Hữu hảo kỉ thứ, khán liễu tha môn đích thiếp văn, ngã nhãn khuông hồng liễu. Tượng thị hữu hảo đa thứ, soa nhất điểm tựu yếu ngộ hội đồng đồng thời, nguyện ý đái trứ hảo kỳ khứ quan sát đồng đồng hành vi bối hậu đích động cơ, đồng đồng miễn ô bị mạ bị xử phạt, dã nhượng tha môn canh gia liễu giải hài tử. ( lệ ~ ) tượng thị 〈 thụ thương đích đồng niên, thân thể hội bang nhĩ ký trụ 〉 giá thiên đương trung, chiêm vũ tiên sinh nhất trực tại sinh khí, hậu lai chiêm vũ thái thái bồi bạn tha đối thoại, tưởng khởi tiểu thời hầu đích sự tình……. ( lệ ~ ) tượng thị chiêm vũ thái thái tọa tại mã dũng thượng băng hội thống khóc, nhân vi thái vãn khứ tiếp hài tử, nhượng tha tưởng khởi liễu tự kỷ tiểu thời hầu bất hảo đích kinh nghiệm. Băng hội chi hậu, nhân vi khả dĩ đồng lý hài tử dã liệu dũ liễu tiểu thời hầu đích tự kỷ. ( lệ ~ )
Giá bổn thư thôi tiến cấp nhĩ, nhất khởi lai liệu dũ tiểu thời hầu đích tự kỷ!
Thôi tiến tự 4
Bổn thư thị gia trường đích phúc âm, khai khải thân tử giáo dưỡng tân thị dã
Ưu cách -Doremi tỷ tỷ ／ nhị bảo mụ, tiểu phù ni gia tộc sang bạn nhân
Hài tử lai giáo hội ngã môn ái, dã liệu dũ ngã môn, nhượng đại nhân hữu cơ hội khán kiến tiểu thời hầu đích tự kỷ, hồi tưởng khởi na cá khát vọng ái đích nội tại tiểu hài.
Dữ chiêm vũ phu thê tại kim niên nhất nguyệt hoạt động nhận thức, đương thời ngã môn chỉ thị nhất diện chi duyên, khách khách khí khí đả chiêu hô nhi dĩ. Tại na thời hầu, ngã đích đại nhi tử cương hảo chuyển học đáo mông đặc toa lợi ấu nhi viên, đoản đoản lưỡng chu ngã tựu đối y bố đích chuyển biến ngận hữu cảm giác, tha biến đắc hoạt bát thả thoại biến đa liễu, giá dã nhượng ngã khai thủy hảo kỳ thập ma thị “Mông đặc toa lợi”?
Mỗ thiên đáp điện thê đích thời hầu, xảo ngộ chiêm vũ phu thê, tài phát hiện ngã môn cánh nhiên thị lân cư, bỉ thử đô bị giá thần kỳ đích vũ trụ an bài kinh hỉ bất dĩ. Giá bán niên ngã môn thường thường khứ bỉ thử gia trung xuyến môn tử, dã nhân vi tha môn phu thê lưỡng, nhượng ngã canh liễu giải mông đặc toa lợi thần kỳ chi xử, khả dĩ thuyết thị đả khai liễu giáo dưỡng đích tân thị dã!
Mỗ thứ y bố cân đồng đồng sảo giá, đồng đồng giác đắc y bố đả tha, y bố ủy khuất thuyết tha một hữu, tựu giá dạng quỷ đả tường tranh chấp trứ. Bình thường ngã đích tố pháp hội tưởng giảng đạo lý, khả năng hội khiếu y bố thuyết đối bất khởi, tiếp trứ cân đồng đồng thuyết y bố bất thị cố ý đích, nhiên hậu thỉnh tha môn bão bão giải quyết! Đãn ngã khán trứ chiêm vũ thái thái tùy thủ nã trứ dao khống khí, tượng mạch khắc phong nhất dạng luân lưu nhượng tha môn thuyết thuyết thoại! Tha môn các tự giảng xuất liễu tự kỷ đích cảm thụ hậu, thần kỳ đích năng cú hỗ tương lý giải đối phương, tối hậu hựu ngoạn tại nhất khởi liễu! Nhi chiêm vũ thái thái tố đích tựu thị nhất cá dẫn đạo đích quan sát giả, nhượng hài tử tạp trụ đích tình tự lưu động khởi lai nhi dĩ!
Thư trung hữu canh đa đích thật chiến kinh nghiệm, dã đô thị ngã tự kỷ giáo dưỡng thượng thường hội bính đáo đích khốn cảnh, lệ như: Thuyết hoang, phong cuồng bất yếu bất yếu, tình tự băng hội đại khóc, thiêu thực…… Đẳng, dụng dẫn đạo đích phương thức đái trứ hài tử nhận thức tình tự, dụng tiếp nạp đích tâm khứ đồng lý tịnh thả giải quyết vấn đề.
Mỗi mỗi khán trứ ngã đích lưỡng cá hài tử, đô nhượng ngã hồi tưởng tằng kinh đương tiểu hài đích tự kỷ, na thời hầu thị na ma khát vọng bị ôn nhu đối đãi, hiện tại thường thường hung hoàn hài tử hậu, hựu hãm nhập tự trách nội cứu đích tình tự lí, khước hựu khổ vô phương pháp an phủ tự kỷ, canh biệt thuyết hảo hảo đích an phủ hài tử liễu!
Giá bổn thư chân đích thị gia trường đích phúc âm, công cụ thư vô ngộ. Khán trứ thư phản tư tự kỷ, nhiên hậu bả phương pháp học khởi lai vận dụng tại sinh hoạt trung! Ngã tưởng trứ: Giá chân đích dã thị liệu dũ tự kỷ nha! Tạ tạ hài tử môn lai đáo ngã môn đích sinh mệnh trung, hữu giá cá cơ hội khứ thể nghiệm thành vi ái đích bổn thân.
Duyệt độc hoàn giá bổn thư, ngã chỉ năng thuyết nội dung thị mông đặc toa lợi + a đức lặc chính hướng giáo dưỡng + tát đề nhĩ đối thoại đích tổng hợp tinh hoa nha! Hảo đa cố sự ngã đô bị cảm động đáo nhãn khuông phiếm lệ, ngã tương tín gia trường môn khán liễu đô hội phi thường hữu cộng minh, bất quản thị hài tử đích sinh hoạt tình cảnh hoặc thị đại nhân môn đích nội tâm hí, mỗi cá chương tiết đô thị chiêm vũ phu thê đích thật chiến kinh nghiệm, phi thường trân quý!
Tác giả tự
Trảo đáo canh hảo đích giáo dục phương thức, sang tạo thân tử đích ôn noãn liên kết
Chiêm vũ phu thê
Na nhất niên, ngã môn ngộ kiến mông đặc toa lợi nãi nãi.
Đại nữ nhi đồng đồng cương xuất sinh đích đệ nhất niên, ngã môn đối giáo dục một hữu nhậm hà khái niệm, dã một hữu tưởng quá khả dĩ giáo dục tha thập ma. Nhận vi tha chỉ yếu hữu cật bão, thụy hảo, hoàn tại hô hấp tựu hảo.
Mạn mạn đích tha khai thủy hội tẩu, hội bào, dã khai thủy học thuyết thoại, triển hiện đại lượng đích tự ngã ý thức. Giá thời, thái thái quyết định yếu tẩu tiến thư điếm, thiêu kỉ bổn giáo dưỡng tương quan thư tịch, hảo hảo học tập nhất phiên.
Ngã cân thái thái tại cầu học thời kỳ, đô hữu giá cá cơ hội khứ quốc ngoại sấm sấm khán khán, ngã tại gia nã đại ôn ca hoa niệm cao trung, thái thái tại đại học đích thời hầu khứ liễu đức quốc đương giao hoán học sinh. Na thời ngã môn tựu phát hiện quốc ngoại đích giáo học phương thức ngận bất nhất dạng, tuy nhiên tự do khước năng nhượng học sinh triển hiện cao độ tự luật, cân đài loan cao áp đích điền áp thức giáo dục tiệt nhiên bất đồng.
Ngã môn bị giá dạng đích giáo dục mô thức hấp dẫn, nhân thử đương ngã môn tẩu tiến thư điếm thời, khán đáo quốc ngoại giáo dưỡng tương quan thư tịch, ngã môn hào bất do dự đích tựu mãi hồi gia. Nhiên nhi độc liễu kỉ thiên hậu, phát hiện thư trung đích nội dung cân ngã môn tưởng đắc ngận bất nhất dạng, dã một hữu phanh nhiên tâm động đích cảm giác, khán hoàn một hữu động lực hoặc tố cải biến.
Ô thị, thái thái tái khứ liễu nhất thứ thư điếm. Giá nhất thứ, tha đái liễu nhất bổn đồ ngận đại, tự ngận thiếu, nhi thả hoàn thị thải sắc đích thư hồi lai, thư danh thị 《 tại gia dã năng mông đặc toa lợi 》. Ngã môn đối mông đặc toa lợi đích giáo dục lý niệm cảm đáo hảo kỳ đích đồng thời, dã đái trứ hoài nghi, giá ma tiểu đích hài tử, chân đích năng tố giá ma đa mạ? Bão trì trứ thật nghiệm đích tâm thái, ngã môn chiếu trứ thư thượng đích phương thức, đối đồng đồng đích phòng gian cải tạo liễu nhất phiên, dã tương chỉnh cá quá trình dữ đồng đồng đích cải biến phách thành ảnh phiến, một tưởng đáo hiệu quả ý ngoại đích hảo, giá chi ảnh phiến dã mạc danh bạo hồng liễu. Hảo kỉ gia môi thể lai yếu ảnh phiến đích thụ quyền, giá dã thị ngã môn thành vi thân chức giáo dưỡng thật tiễn gia đích chuyển liệt điểm.
Na nhất niên, ngã môn ngộ kiến a đức lặc gia gia dữ tát đề nhĩ nãi nãi.
Mông đặc toa lợi tựu tượng nhất bả thược thi, đả khai liễu ngã môn đối hài tử giáo dục đích nhiệt thầm. Ngã môn khai thủy canh thâm nhập học tập mông đặc toa lợi giáo dục, tưởng yếu đa liễu giải hài tử đích phát triển, đồng thời tương giá ma hảo đích lý niệm phân hưởng xuất khứ.
Bất cửu, ngã môn tiện ngộ đáo cải biến nhân sinh đích ân sư: La bảo hồng lão sư. Đương thời đồng đồng cương mãn lưỡng tuế, chính trị tự ngã nhận đồng kỳ đích cao phong. La lão sư đích thư, 《 la bảo hồng đích an định giáo dưỡng học 》 cương hảo vấn thế. Tại na bổn thư trung, la lão sư tương mông đặc toa lợi giáo dục, a đức lặc chính hướng giáo dưỡng dữ tát đề nhĩ đối thoại xảo diệu đích dung hợp tại nhất khởi, nhượng ngã môn ý thức đáo quang thị mông đặc toa lợi thị bất cú đích, ngã môn tiện nhất đầu tài nhập chính hướng giáo dưỡng đích hoài bão trung.
La lão sư dã nhượng ngã môn trảo đáo nhân sinh đích phương hướng, thái thái khai thủy vãng liệu dũ tự kỷ, bang trợ tha nhân đích chuyên nghiệp tiền tiến, dã thuận lợi thủ đắc quốc tế nhận chứng cổ lệ ti tuân sư đích chứng chiếu. Ngã tắc đạp nhập giáo dưỡng đích lĩnh vực, tiên hậu thủ đắc mỹ quốc chính hướng giáo dưỡng hiệp hội nhận chứng gia trường giảng sư dữ AMI quốc tế mông đặc toa lợi hiệp hội 0 đáo 3 trợ giáo tư cách.
Liễu canh chuyên nghiệp đích tri thức, nhị nữ nhi thu thu xuất sinh hậu, ngã môn canh nỗ lực tương ngã môn sở học đích nhất thiết, ứng dụng tại hài tử thân thượng. Hữu thời hội hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch, hữu thời dã hội cảm đáo thập phân tỏa bại dữ tự tang. Ngã môn tương giá ta hảo đích, bất hảo đích kinh nghiệm dữ kết quả, tả tại phấn chuyên thượng dữ đại gia phân hưởng, hoạch đắc hứa đa đích hồi hưởng dữ chi trì, dã nhượng ngã môn hữu giá cá cơ hội, bả giá ta niên giá ta niên lai thật tiễn đích kinh nghiệm đích dữ tâm đắc, hối tập thành nhất bổn thư.
Ngã môn ngận cảm tạ đồng đồng dữ thu thu đích đáo lai, tài hữu cơ hội phiên chuyển quá khứ đích giáo dưỡng mô thức, đồng thời dã di bổ truyện thống giáo dưỡng khiếm khuyết đích, tương ngã môn dữ hài tử đích tâm canh khẩn mật đích liên kết tại nhất khởi. Giá bổn thư mỗi nhất thiên đích cố sự, đô hoàn nguyên ngã môn tại gia chính hướng giáo dưỡng thật chiến thời, ngã môn dữ lưỡng cá hài tử chân thật phát sinh đích trạng huống. Hi vọng năng tại nhĩ một hữu phương hướng, ngộ đáo khốn nan, cảm đáo tự tang đích thời hầu, cấp dư nhĩ lực lượng dữ chi trì. Dã năng hiệp trợ nhĩ trảo đáo nhất cá canh hảo đích giáo dục phương thức, sang tạo chúc ô nhĩ môn thân tử gian tối ôn noãn đích liên kết.
Hiến cấp sở hữu tưởng nhận thức chính hướng giáo dưỡng, mông đặc toa lợi, hoặc thị tẩu tại giá điều lộ thượng, ngộ đáo hứa đa đích khốn nan dữ tỏa chiết đích nhĩ.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
