Thôi tiến tự
Nhạc độc, nhạc tả đích nhạc viên
Nhi đồng văn học tác gia lý quang phúc
《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》, kỳ trung đích “Nhạc viên” chỉ đích thị na lí? Thâu thâu cáo tố nhĩ, thị đào viên thị trung 壢 khu nội 壢 quốc trung!
Đệ nhất thứ đạp tiến nội 壢 quốc trung thị tại dân quốc bát thập nhị niên, đào viên huyện cử bạn khu vận hội, nội 壢 quốc trung thị xảo cố cầu tái đích bỉ tái tràng địa, ngã khứ đương tài phán, đương thời đích nội 壢 quốc trung thị xảo cố cầu bỉ tái đích thường thắng quân; tái nhất thứ đạp tiến nội 壢 quốc trung thị tại dân quốc nhất nhất ○ niên, ngã khứ xuất tịch dữ tác gia hữu ước hoạt động, giá thời đích nội 壢 quốc trung thị duyệt độc dữ tả tác phong khí đỉnh thịnh đích học giáo.
Yêu thỉnh ngã tiến hành dữ tác gia hữu ước hoạt động đích thị đồ thôi dương tú kiều lão sư, tha nguyên thị ngã đích kiểm hữu, thường kiến tha tại kiểm thư thượng thiếp hứa đa quan ô cai giáo duyệt độc hoạt động đích tấn tức. Dữ tác gia hữu ước hoạt động hậu, ngã tài tri đạo: Nội 壢 quốc trung đích học sinh bất cận ái duyệt độc, hoàn ái tả tác, thậm chí dĩ kinh xuất bản liễu tứ bổn đích học sinh tác văn tập!
Nhật tiền, tú kiều lão sư cáo tố ngã, đệ ngũ tập học sinh tác văn tập 《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》 tức tương xuất bản, yêu thỉnh ngã tả nhất thiên thôi tiến tự. Bang “Quốc trung” đích “Xuất bản phẩm” tả thôi tiến tự, thị ngận nan đắc đích thể nghiệm gia, ngã tựu đáp ứng liễu.
Tại 《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》 trung, cộng thu biên liễu nhất bách thiên tác phẩm, giá ta tác phẩm lai tự ô thất thập thất vị đồng học đích bút hạ, hữu ta thị bình thường tác văn trung đích ưu tú tác phẩm, hữu ta thị tham gia giáo nội hoặc giáo ngoại tác văn bỉ tái đích đắc tưởng tác phẩm. Nội 壢 quốc trung hữu nhị thiên đa danh học sinh, giá nhất bách thiên tác phẩm năng thoát dĩnh nhi xuất, bị thu biên đáo tác văn tập trung, khả kiến đô thị tinh hoa trung đích tinh hoa, bất đãn hữu duyệt độc đích giới trị, dã ngận trị đắc thu tàng.
Nhân vi thăng học chủ nghĩa đích quan hệ, tại khảo thí chủ đạo học tập đích tình hình hạ, đài loan đích hứa đa quốc trung sinh thị bất độc khóa ngoại thư, hoặc thị một thời gian độc khóa ngoại thư, thậm chí thị lại đắc độc khóa ngoại thư đích, khả thị đối 3C sản phẩm khước ngận nhập mê, ngận tại hành. Nội 壢 quốc trung đích học sinh khước bất nhiên, tha môn tại sư trường môn đích dẫn lĩnh hạ, bất cận tại duyệt độc phương diện hữu biểu hiện, tại tả tác phương diện dã ngận hữu thành tựu, triệt để điên phúc liễu nhất bàn nhân đối quốc trung sinh tại duyệt độc dữ tả tác phương diện dụng công bất túc đích khán pháp.
Tại 《 chí học niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》 xuất bản đích đồng thời, tương tín mỗi nhất cá nội 壢 quốc trung đích học sinh đô hội dẫn dĩ vi ngạo, nhân vi tha môn ái duyệt độc, ái tả tác, hội khảo đích tả tác trắc nghiệm đối tha môn lai thuyết, căn bổn một thập ma hảo hại phạ đích. Cung hỉ 《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》 xuất bản, dã kỳ đãi duyệt độc hòa tả tác năng tại nội 壢 quốc trung canh khai chi tán diệp!
Thôi tiến tự
Dụng bút tiêm dữ tâm linh tương hội
Nội 壢 quốc trung giáo trường tạ ích tu
Văn học chi mỹ, như phồn tinh điểm điểm, thiểm diệu quang mang nhượng tinh không biến đắc canh vi dẫn nhân nhập thắng. Như đồng duyệt độc, tả tác thị ngã môn tâm linh dữ thế giới giao lưu tương hội đích phương pháp chi nhất, tức sử thị võng tế võng lộ nhật ích phổ cập đích kim nhật, văn tự nhưng thị ngã môn trọng yếu thả độc đặc đích tư tưởng câu thông phương thức. Anh quốc văn học gia ước hàn sinh tằng thuyết quá: “Tri thức đích cơ sở tất tu kiến lập tại duyệt độc thượng.” Nhi độc tả kết hợp, thôi động tả tác giáo dục canh thị thối liên giáo dục dữ văn hóa đích nhuyễn thật lực, bồi dưỡng tư khảo biện chứng năng lực, mạc tác văn tự chi mỹ, tiến nhi tại duyệt độc trung phong phú sinh mệnh, tại tả tác trung lịch luyện nhân sinh.
Nhất kiện mỹ hảo đích sự, thị nhu yếu thời gian hòa công phu khứ trác ma đích. Nội trung hài tử hữu phúc, thủy chung cảm tạ tú kiều lão sư hữu tâm hữu hệ thống địa tập kết học sinh tác phẩm, tiến nhi xuất bản thành thư, tòng nhị ○ nhất tam niên xuất bản đệ nhất bổn đích 《 na nhất niên, ngã môn thập tam tuế 》, 《 thiếu niên thập ngũ nhị thập thời 》, 《 thanh xuân, tại hạ cá nhai giác 》, 《 ngã bả thanh xuân tả thành thư 》, đáo giá bổn 《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》, mỗi nhất sách đô thị tha đích tâm huyết, dã thị nội trung hài tử kỷ lục thanh xuân niên thiếu đích tinh thải tác phẩm tập. Ngã khán đáo tú kiều lão sư đương niên hoành nguyện tát hạ đích tả tác chủng tử dĩ kinh khai xuất hứa đa hoa đóa, thập niên hữu thành, tự lí hành gian, đắc dĩ kiến chứng hài tử nội tâm sở tư sở tưởng sở chuyển hóa thành đích chân thật văn tự. Nhi tựu tại giá bổn tức tương vấn thế đích 《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》 lí, tú kiều thu tập hứa đa học sinh ưu lương tác phẩm, tòng luận thuyết nghị lý đích mệnh đề tác văn đáo tự do phát trừ đích tán văn sang tác, thiên thiên kham xưng nhất thời chi tuyển; nhi duyệt độc quá giá ta kham xưng đa nguyên hữu tưởng pháp, tình chân ý thiết đích văn tự tác phẩm, phản tư mục tiền nhưng nhiên chế thức đích giáo dục hoàn cảnh, tố vi giáo trường đích tâm lí cảm giác thị kinh hỉ đích, kiêu ngạo đích.
Tòng duyệt độc đáo tả tác, chuyển hóa tư tưởng lạc nhập châu cơ tự cú, ngã kiên tín giá thị nhất điều phương hướng chính xác thả hữu ý nghĩa đích đạo lộ, nhượng hài tử tại lão sư dẫn đạo hạ trì tục duyệt độc, nhiệt ái tả tác, dụng bút tiêm dữ tâm linh tương hội.
Thôi tiến tự
Duyệt độc sinh căn, duyệt độc thâm canh
Nội 壢 quốc trung giáo vụ chủ nhậm trần thu bối
Thời quang phi thệ, cự ly nội trung xuất bản đệ nhất bổn trung học sinh tác văn tập 《 na nhất niên, ngã môn thập tam tuế 》 chí kim, tương cận thập tái. Giá ta niên lai, nội trung trì tục đầu nhập thôi động duyệt độc giáo dục, cổ lệ học sinh tả tác, tương ưu lương tác văn hối biên xuất bản, giá bổn 《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》, dĩ thị nội trung đích đệ ngũ bổn học sinh tác văn tập, thị quá khứ tại dịch tình lung tráo hạ giá lưỡng niên đích luy tích thành quả, mạc hậu tối trọng yếu đích thôi thủ, tựu thị phục vụ bổn giáo đa niên, đam nhậm đồ thư quán thôi động giáo sư đích dương tú kiều lão sư.
Tú kiều lão sư cá nhi tuy tiểu, đãn hoạt lực thập túc, nhạc ô đa phương thường thí tân sự vật, tịnh tương sở học cập sinh hoạt thể nghiệm dung nhập giáo học. Tòng đồ thư quán thôi động giáo sư đích giác sắc xuất phát, tạ do duyệt độc khóa cập thần quang duyệt độc thời gian bá chủng điện cơ, đáp phối giáo ngoại tẩu độc cập các hạng duyệt độc hoạt động thôi quảng, nhượng duyệt độc tả tác chủng tử đắc dĩ tại nội trung đích giáo dục ốc thổ thượng manh nha sinh căn, thành trường truất tráng.
Tòng tú kiều lão sư đích tuyển văn trung, nâm khả dĩ cảm thụ đáo tại chủ đề tuyển trạch năng thiết hợp thời sự, phù hợp trung học sinh sinh hoạt kinh nghiệm; tế độc học sinh môn đích văn chương, canh năng tòng văn tự trung khuy kiến bất đồng đích quan điểm cập lệnh nhân kinh diễm đích giai cú. “Như quả khả dĩ trọng lai” tả xuất đối ô quá vãng tỏa bại kinh nghiệm thâm khắc đích thể ngộ dữ tỉnh tư; “Ngã tối hỉ ái đích thực vật” khả kiến hài tử môn dụng tâm hân thưởng thực vật cập bỉ nghĩ nhân sinh các chủng tình cảnh đích đa dạng quan điểm; “Chân giả chi gian” tự tả khoa kỹ đái lai phương tiện đãn khước dã đái lai chân giả tấn tức thức biệt đích tân nghị đề; “Tòng bằng hữu thân thượng học đáo đích sự” trình hiện đồng sài trung ưu tú trị đắc học tập đích giai mô hoặc thị tố vi tự ngã phản tỉnh đích đối tượng; “Tân quan phế viêm giáo hội ngã đích sự” đàm dịch tình như hà cải biến ngã môn đích sinh hoạt hòa hoạn nan trung chương hiển đích nhân tính quang huy, đô thị phi thường thích hợp trung học sinh tả tác luyện tập đích đề tài.
《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》 giá bổn thư đích xuất bản, bất cận thị nội trung học sinh tả tác thành quả đích luy tích, canh kỳ đãi năng vi trung học thôi động duyệt độc tả tác giáo dục phao chuyên dẫn ngọc, nhượng giáo viên đích duyệt độc ấu miêu sinh căn, tại “Duyệt độc”, “Nhạc độc” đích học tập hoàn cảnh trung trì tục thâm canh, dưỡng thành học sinh đích tư biện cập biểu đạt năng lực, sung phân bồi dục học sinh đích duyệt độc lực, tả tác lực, thành vi cụ bị lương hảo tố dưỡng đích quốc tế hóa hiện đại công dân.
Thôi tiến tự
Đạp nhập “Lam sắc đại môn” chi tiền: Tả tác bạn nghịch kỳ đích thanh xuân cách mệnh
Đài tích điện văn học tưởng đắc chủ, nội trung giáo hữu tống văn úc
Tại thính thuyết tú kiều lão sư trảo ngã hồi lai tả tự văn thời ngã do dự liễu ngận cửu, nhất phương diện thị bất tri đạo cai như hà hạ bút, lánh nhất phương diện thị nhân vi thăng thượng đại học hậu, tại ngã nhị thập tuế đích giá niên, kiến quá đích nhân việt đa, dũ phát ý thức đáo tự kỷ đích bần phạp chi xử, canh hoàng luận đối học đệ muội lai thuyết năng cú xưng đắc thượng thập ma bảng dạng. Nhược chân đích yếu thuyết, ngã hiện tại phản nhi bỉ thập tam, tứ tuế thời canh gia mê võng nhi bất quả quyết. Nhân thử hoặc hứa bất dụng tương ngã tiếp hạ lai thuyết đích giá ta đương thành ngã cấp học đệ muội đích chỉ dẫn, thả tương giá ta thao thao nhứ nhứ thị vi ngã đối tự kỷ giá nhị thập niên nhân sinh đích phản tỉnh tựu hảo.
Tại thăng học đích quá trình trung, hữu ngận trường nhất đoạn thời gian, ngã dĩ vi tự kỷ chỉ yếu biện mệnh đạt đáo hạ cá giai đoạn, tựu năng bãi thoát đương hạ đích mê võng. Sở dĩ tại quốc trung, ngã nỗ lực khảo thượng lý tưởng đích cao trung, tưởng tượng ngã đáo liễu cao trung tựu năng hữu sở giải đáp; thượng liễu cao trung, đối ô na ta sinh hoạt trung đích mang nhiên dữ tỏa chiết, na khán bất kiến mục tiêu đích mạn mạn trường lộ, ngã dã tưởng tượng chỉ yếu đáo liễu đại học, tựu năng khán đắc canh gia thanh tích.
Ngã hòa hứa đa thân biên đích đồng sài đô thị giá dạng nhất lộ tẩu đáo ngã môn hiện tại thân xử đích địa phương. Tại giá dạng bị thiết định hảo đích lộ kính hạ, tả tác chỉ thị nhất chủng ngạch ngoại đích trừ phát, nhất chủng hưng thú, nhất chủng thăng học chủ nghĩa chi hạ bị xứng cân xứng lưỡng đích năng lực. Đãn hiện tại hồi khán ngã quá vãng lưu hạ đích na ta thập phân thanh sáp nhi bất thuần thục đích văn chương, ngã phát hiện na ta văn tự thị ngã phấn lực tưởng bãi thoát cố định đích lộ kính, thí đồ khán thanh sở tự kỷ cứu cánh thị thập ma, vị lai hựu yếu vãng hà xử khứ đích chứng minh.
Ngã tưởng, tả tác tại mỗ chủng trình độ thượng thị phản bạn đích ― đối ngã nhi ngôn, tha bất chỉ thị “Tả”, nhi thị nhất chủng phản phúc xác nhận đích quá trình. Nhĩ thí đồ tại văn tự trung miêu hội xuất nhĩ sở kiến đích thế giới, đãn nhĩ tất tu đắc tiên khán đắc thanh sở, sở dĩ nhĩ trực thị kỳ trung đích khanh ba, na ta khuyết hãm, na ta biệt nhân bất hội chú ý đáo đích thuấn gian, tối bất khởi nhãn đích giác lạc, chỉ hữu nhĩ nhận vi bất hợp lý đích nhật thường; nhĩ dã thí trứ trọng tố tự kỷ đích luân khuếch, tài đắc dĩ thấu quá văn tự tương tự kỷ trí phóng kỳ trung.
Lánh nhất phương diện, tại ngã khán lai, tả tác tối phản bạn đích kỳ trung nhất điểm, tiện thị nhĩ khả năng căn bổn bất vi liễu đắc đáo thập ma nhi tả ― đối giá cá công tích chủ nghĩa đích xã hội nhi ngôn, một hữu thập ma bỉ giá canh phản bạn liễu ba!
Đãn dã tựu thị giá dạng vi tiểu đích phản bạn, nhượng ngã đắc dĩ thấu quá văn tự ( hoàn hữu hậu lai tiếp xúc đáo đích xã hội học ), tại khán tự hỗn loạn nhi trực quan đích thế giới trung năng cú khán thanh na ta câu thúc trụ ngã môn đích khuông giá, na ta ẩn tàng tại “Cá nhân tuyển trạch” danh nghĩa bối hậu đích chỉ định lộ kính dữ xã hội giới trị, tịnh trảo đáo tố thuyết tự thân xử cảnh đích ngữ ngôn, vi ngã sở dục duy hộ đích giới trị phát thanh.
Đương nhiên, tựu tượng ngã khai đầu đề cập đích, ngã tịnh bất giác đắc tự kỷ năng cú xưng đắc thượng giá ta ưu tú học đệ muội đích bảng dạng, nhị thập tuế đích giá niên, ngã dã hữu trứ tự kỷ đích mê võng bàng hoàng.
Đãn thị kí nhiên ngã dã kinh lịch quá nhĩ môn hiện tại sở kinh lịch đích giá đoạn, ngã tưởng nhĩ môn khả dĩ bả giá ta đương thành quá lai nhân đích kiến nghị ― hoặc hứa tại vị lai mỗ thiên nhĩ hội cảm thụ đáo hòa ngã nhất dạng đích mê võng, hoặc hứa thị nhân vi thăng học, hoặc hứa thị nhân vi cảm tình, hoặc hứa thị nhân vi gia nhân, dã hoặc hứa thị mỗ ta canh trừu tượng nhi nan dĩ ngôn thuật đích sự tình. Tại nhĩ trảo bất đáo tự kỷ đích thời hầu, thí trứ khán khán nhĩ quá vãng tả quá đích văn tự, hoặc hứa năng tòng trung khán kiến nhĩ phản bạn đích ngân tích, trảo đáo na ta hoàn một tức diệt đích tiểu tiểu hỏa quang. Ngã bất cảm thuyết ngã đích mê võng nhân thử nhi bất tái liễu, đãn ngã đích xác tòng trung khán kiến mỗ ta tòng quá vãng nhiên thiêu chí kim, kim hậu ngã tương tín dã hội kế tục nhiên thiêu hạ khứ đích sự vật.
Hứa đa nhân hội thuyết thập tam, tứ tuế đích nhĩ môn “Hoàn bất thành thục”, đãn ngã bất giá ma nhận vi. Mỗi cá niên kỷ hữu tự kỷ đích tệ bệnh, lệ như ngã giá cá niên kỷ đích tệ bệnh đại khái tựu thị trục tiệm lãnh khước đích nhiệt thầm hòa tọa nhi ngôn đích lý tưởng chủ nghĩa ( hảo lạp, dã khả năng chỉ thị ngã tự kỷ ). Đãn hiện tại đích nhĩ môn khả dĩ tại đạp nhập lam sắc đại môn chi tiền, sử kính huy sái, tưởng tượng môn hậu đích dạng mạo; tại lăng giác bị ma khứ chi tiền, dụng hoặc hứa tịnh bất thuần thục, đãn tối thành khẩn đích ngữ ngôn, khứ câu lặc nhĩ môn sở kiến đích thế giới. Giá thị hiện tại đích ngã thập phân tiện mộ đích.
Chúc phúc nhĩ môn tại tả tác đích bạn nghịch kỳ lí, dã năng hiên khởi nhất tràng tự kỷ đối thế giới đích tiểu tiểu cách mệnh.
Chủ biên tự
Vô tâm sáp liễu liễu thành ấm
Nội 壢 quốc trung thối hưu giáo sư dương tú kiều
Hồi tưởng tam thập đa niên tiền, tả tín cấp quốc trung thời kỳ đích quốc văn lão sư, tha tại hồi tín trung cấp liễu ngã lưỡng cú thoại: “Hữu tâm tài hoa hoa bất phát, vô tâm sáp liễu liễu thành ấm.” Ý tư thị tha tịnh một hữu đặc biệt hoa thời gian cấp ngã môn chỉ đạo tác văn kỹ xảo, chỉ thị nhượng ngã môn đa tả ( nhất học kỳ yếu tả cửu thiên tác văn ) tịnh cổ lệ ngã môn khứ tham gia trưng văn bỉ tái. Hậu lai ngã đắc đáo liễu “Quốc ngữ nhật báo mỗi nguyệt trưng văn bỉ tái” đệ lục danh, lánh nhất vị đồng học đắc đáo giai tác. Nhân vi kỉ niên biên tập học sinh tác văn tập đích kinh nghiệm, ngã chung ô năng thể hội lão sư đương thời đích tâm tình liễu.
Tòng đệ nhất thứ đầu cảo đắc tưởng chi hậu, ngã thường hội tự kỷ trảo cơ hội tham gia trưng văn bỉ tái hoặc đầu cảo báo xã, ngận đại đích nguyên nhân thị duyệt độc thư tịch thời, phát hiện đương thời đích tác giả thường đề đáo tả văn chương thị vi liễu trám thủ cảo phí, nhi tại na cá kinh tế kiết cư đích niên đại, ngã dã tưởng thí thí tả văn chương lai trám thủ cảo phí. Sở dĩ tòng quốc trung thời kỳ chí kim, ngã đô hữu chủ động đầu cảo đích tập quán, tuy nhiên hiện tại đích đầu cảo dĩ bất tái thị vi liễu cảo phí, đãn tự hồ dưỡng thành tập quán chi hậu, tựu ngận nan bất kế tục tả tác. Sở dĩ, dã hi vọng ngã môn đích học sinh nhân vi văn chương xuất bản thành thư nhi dưỡng thành ái duyệt độc, ái tả tác đích hảo tập quán.
Ngã môn thập niên xuất bản ngũ bổn tác văn tập, ngã tưởng giá thị cá “Kỳ tích”! Liên ngã giá cá chủ biên hồi thủ giá quá trình đô cảm đáo hữu ta bất khả tư nghị, yếu như thử kiên trì chân đích bất dung dịch! Mỗi thứ tại sưu tập văn chương cập giáo cảo quá trình hội hữu trù trừ dữ bàng hoàng, hội manh sinh phóng khí đích niệm đầu, đãn chỉ yếu thính đáo học sinh tuân vấn ngã: “Lão sư, ngã môn đích tác văn tập thập ma thời hầu khả dĩ nã đáo?” Na cá tâm trung đích hành nang lí tàng trứ đích lý tưởng dữ kiên định hựu hội truyện lai thanh thanh đích hô hoán, bả tưởng thâu lại đích niệm đầu cản đắc viễn viễn đích.
Giá lưỡng niên đa lai, nhân vi dịch tình giảo loạn liễu hứa đa kí định đích kế họa, nguyên định kim niên lục nguyệt tất nghiệp điển lễ tiền yếu hoàn thành đích tác văn tập, nhân đình khóa hựu hữu học sinh xác chẩn cư cách đích trọng trọng trở ngại, dĩ trí tư liêu vô pháp thu tập hoàn chỉnh, bất đắc bất diên hậu phó tử xuất bản, nhượng tất nghiệp sinh vô pháp tại tất nghiệp thời lĩnh thủ giá phân đặc biệt đích lễ vật. Nhi kim niên dã nhân vi tự kỷ thân thỉnh thối hưu liễu, sở dĩ giáo cảo đích công tác tại thử giả kỳ gian nhưng trì tục trứ, ngã tưởng kí nhiên dĩ kinh duẫn nặc học sinh đích sự tình, vô luận ngộ đáo thập ma trạng huống tựu thị tẫn lực hoàn thành.
Tại thử, yếu đại đại cảm tạ trứ tác đẳng thân đích nhi đồng văn học tác gia lý quang phúc lão sư, dụng tha đích sinh hoa diệu bút tả hạ thôi tiến tự văn cổ lệ nội trung đích hài tử môn “Nhạc độc, nhạc tả”, thành như tha tại tự văn trung đề cập dữ nội trung đích uyên nguyên, hựu thị giáo dục giới nan đắc đích tác gia tiền bối, dã thị ngã môn học tập đích tiêu can nhân vật, hữu liễu tha đích thôi tiến chân thị nhượng nội trung sư sinh bội cảm vinh diệu a! Hoàn yếu cảm tạ ích tu giáo trường cập thu bối chủ nhậm tại phồn mang đích giáo vụ công tác trung, đối ô duyệt độc dữ tả tác đích trọng thị trình độ bất á ô kỳ tha; dĩ cập hứa hứa đa đa đích đạo sư cập quốc văn lão sư tại tác văn giáo học thượng đích chỉ đạo, một hữu giá ma bổng đích hành chính chi trì cập giáo sư đoàn đội đích hợp tác, bất hội hữu học sinh tác văn tập đích lục tục vấn thế, giá tựu thị nội trung giáo viên tối mỹ đích phong cảnh!
Giá bổn thư trung hoàn hữu nhất thiên thôi tiến tự văn phi thường đặc biệt, thị do hiện tại tựu độc đài loan đại học đích nội trung giáo hữu tống văn úc sở soạn tả. Tha hành vân lưu thủy bàn đích văn bút tại quốc trung thời kỳ dĩ kiến đoan nghê, thượng liễu cao trung đại học canh thị tả tác đại bạo phát, tằng kinh hoạch đắc “Đài tích điện văn học tưởng”, dã thường đầu cảo các đại báo phó khan, luận lý thuyết tình tổng năng dẫn khởi cộng minh hựu phát nhân thâm tỉnh, bút đoan thường đái cảm tình, cảm giác tha hữu khỏa “Thiện cảm” đích tâm, tài năng tả xuất động nhân tâm phi đích văn tự! Hi vọng tha đích tả tác kinh nghiệm năng đái cấp học đệ muội môn nhất ta cổ lệ. Tựu tượng văn úc tại thôi tiến tự văn trung đề đáo đích: “Hiện tại đích nhĩ môn khả dĩ tại đạp nhập lam sắc đại môn chi tiền, sử kính huy sái, tưởng tượng môn hậu đích dạng mạo; tại lăng giác bị ma khứ chi tiền, dụng hoặc hứa tịnh bất thuần thục, đãn tối thành khẩn đích ngữ ngôn, khứ câu lặc nhĩ môn sở kiến đích thế giới. Giá thị hiện tại đích ngã thập phân tiện mộ đích. Chúc phúc nhĩ môn tại tả tác đích bạn nghịch kỳ lí, dã năng hiên khởi nhất tràng tự kỷ đối thế giới đích tiểu tiểu cách mệnh.”
Giá bổn 《 chí học chi niên, hồi ức trung đích nhạc viên 》 tác văn tập, thư danh dã thị do toàn giáo sư sinh phiếu tuyển xuất lai đích, cảm tạ đề cung thư danh đích vương ngạn quân đồng học, canh yếu cảm tạ thu lục tại thư trung nhất bách thiên văn chương đích thất thập thất vị tiểu tiểu tác gia môn, nhân vi đại gia bình thời đích nhận chân thư tả, tài năng tại ước lưỡng niên đích thời gian hoàn thành nội trung đệ ngũ bổn tác văn tập. Tối hậu, hi vọng nội trung đích học sinh tác văn tập khả dĩ vĩnh tục truyện thừa hạ khứ, dã hi vọng ngã môn hiện tại “Vô tâm sáp liễu” đích cổ lệ học sinh tả tác, tương lai hữu “Liễu thành ấm” đích nhất thiên.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
