Xạ tinh đạo: Nam nhân tất bị, giải quyết sở hữu tính sự, tính công năng khốn nhiễu ( điện tử thư )

Thôi tiến tự xạ tinh chi đạo, thị vi tính dã thị vi ái tố đích chuẩn bị khương nghi ni y sư
Thôi tiến tự xạ tinh đạo, mỗi cá xạ tinh đích nhân đô nhu yếu tri đạo la thi tu y sư
Hảo bình thôi tiến

Tiền ngôn
“Xạ tinh đạo” thị thập ma? ／ như lân gia đại ca ca bàn thôi quảng tính giáo dục ／ dĩ “Võ sĩ đạo” đích khái niệm vi cơ sở bảo dưỡng âm hành ／ dung hợp võ gia giáo hối dữ tính khoa học, sang tạo xuất tính đích hành động quy phạm ／ “Xạ tinh đạo” nguyên tự ô gia huấn —— thân vi võ sĩ hậu đại đích giáo dưỡng ／ sở hữu dĩ âm hành tòng sự tính hành vi đích nhân đô thị “Võ sĩ”

Đệ 1 chương vi thập ma hiện tại nhu yếu “Xạ tinh đạo”?
“Xạ tinh đạo” đích hành động nguyên tự ô tri thức ／ “Liễu giải tự kỷ” thị xạ tinh đạo đích nhập khẩu ／ xạ tinh đạo thị “Nghĩa” dữ “Dũng” đích thể hiện ／ tại “Nghĩa ・ dũng ・ nhân ・ lễ” đích tang thất hạ tẩu hướng vô tính xã hội ／ “Biểu hiện ái tình” thị khu động nữ tính tính dục đích tối đại chủ nhân ／ niên khinh nhân tương “CP trị” đích giới trị quan đái đáo tính ái lí

Đệ 2 chương thanh xuân kỳ thiên
Thanh xuân kỳ —— hoạch đắc “Xạ tinh kỹ thuật” đích thời kỳ ／ đệ 1 điều dĩ tự úy vi cơ bổn ／ đệ 2 điều tại bồi dưỡng xuất “Tâm ・ kỹ ・ thể” chi tiền bất tố ái ／ đệ 3 điều bất khả tạo thành tha nhân đích khốn nhiễu ／ đệ 4 điều tất tu xác bảo độc xử đích không gian ／ đệ 5 điều ma sát thời tất tu khinh ác bột khởi đích âm hành tịnh thứ kích quy đầu ／ đệ 6 điều bất khả dĩ khảng tạng đích thủ tự úy ／ đệ 7 điều tự úy thời tối hảo bất yếu dĩ âm hành ma sát miên bị hoặc tường bích ( địa bản tự úy ) ／ đệ 8 điều vụ tất tại bột khởi đích trạng thái hạ xạ tinh ／ đệ 9 điều tất tu nhẫn nại tam thứ, đệ tứ thứ tái xạ xuất ／ đệ 10 điều thỉnh dụng diện chỉ tiếp trụ xạ xuất đích tinh dịch ／ đệ 11 điều nhất thiên yếu tự úy kỉ thứ đô khả dĩ ／ đệ 12 điều tất tu truy cầu thư thích đích tự úy ／ đệ 13 điều tất tu tương tùy tâm sở dục khống chế xạ tinh đương thành mục tiêu ／ đệ 14 điều bất ứng cai trì tục truy cầu cường liệt thứ kích ／ đệ 15 điều tất tu ngẫu nhĩ kháo trứ huyễn tưởng tự úy ／ đệ 16 điều tức sử tưởng tố ái dã tất tu tiên tự úy ( năng cú lãnh tĩnh hạ lai )

Đệ 3 chương thanh niên kỳ thiên
Mại hướng chính thức thượng tràng đích chuẩn bị ／ đệ 1 điều tính giao dĩ hợp ý vi quý ／ đệ 2 điều tất tu thục tri nam nữ đích tính khí quan kết cấu dữ tính phản ứng ／ đệ 3 điều tri thức năng cú di bổ kinh nghiệm đích bất túc ／ đệ 4 điều tùy thân huề đái bảo hiểm sáo ／ đệ 5 điều tất tu thục tri bảo hiểm sáo đích sử dụng phương pháp ／ đệ 6 điều A phiến thị huyễn tưởng, bất ứng cai đương thành giáo khoa thư ／ đệ 7 điều tối hảo năng tại hỗ tương sưởng khai tâm phòng hậu tài tòng sự tính hành vi ／ đệ 8 điều tối hảo bả trọng điểm phóng tại tiền hí ／ đệ 9 điều tất tu thể thiếp đối phương, tịnh thả ủng hữu tùy thời đô năng trung đoạn đích tòng dung ／ đệ 10 điều tùy thời chú ý đối phương đích phản ứng, tịnh thả tiểu tâm ứng đối ／ đệ 11 điều thỉnh lý giải tính sự dã hữu hợp dữ bất hợp ／ đệ 12 điều thí trứ dĩ lưỡng nhân đồng thời cao triều vi mục tiêu ／ đệ 13 điều tất tu trọng thị dư vận ／ đệ 14 điều thỉnh lý giải tòng sự tính hành vi thời mỗi thứ đô tất tu thủ đắc đối phương đồng ý ／ đệ 15 điều thi bạo đích nam nhân một hữu tư cách tòng sự tính hành vi ／ đệ 16 điều tùy thời tưởng bạn pháp sung thật “Tâm ・ kỹ ・ thể”

Đệ 4 chương bị dựng thiên
Phu thê nhất khởi khai thủy bị dựng đích xạ tinh đạo ／ đệ 1 điều bị dựng thị song phương đích cộng đồng tác nghiệp, tất tu tích cực tiến hành ／ đệ 2 điều tất tu học tập nữ tính đích nguyệt kinh chu kỳ dữ hoài dựng cơ chế ／ đệ 3 điều tất tu chú ý tự kỷ đích cao hoàn chu vi ( cao hoàn bỉ âm hành canh trọng yếu ) ／ đệ 4 điều thỉnh bả sinh lý kỳ kết thúc hậu lưỡng chu thị vi quan kiện thời kỳ ／ đệ 5 điều khắc ý bất yếu khứ quản bài noãn nhật ／ đệ 6 điều tần phồn xạ tinh tài hội hữu hảo đích tinh tử ／ đệ 7 điều tính hành vi dã thị loạn thương đả điểu tổng hội trung ／ đệ 8 điều tựu toán thất bại liễu, dã chỉ yếu hạ thứ nỗ lực tức khả ／ đệ 9 điều một hữu tính hành vi tựu sinh bất xuất hài tử ／ đệ 10 điều thảng nhược mỗi chu 2 thứ dĩ thượng tính hành vi nhưng một hữu kết quả, tựu tất tu hoài nghi bất dựng ／ đệ 11 điều bất dựng đích nguyên nhân nam nữ các bán, bất năng giác đắc tự kỷ một vấn đề ／ đệ 12 điều tinh dịch đích thành phân mỗi thiên canh tân, nhân thử biến động đích phúc độ cực đại ／ đệ 13 điều tẫn khả năng bài trừ phụ diện yếu tố ／ đệ 14 điều tất tu dụng tâm giảm thiếu sinh hoạt áp lực ／ đệ 15 điều tất tu truy cầu lưỡng nhân đô thư thích đích tính ái

Đệ 5 chương trung cao niên thiên
Tính dục thượng vị khô kiệt, tính hành vi khước giảm thiếu, tựu thị bộ nhập trung cao niên ／ đệ 1 điều bả cơ phu tiếp xúc dữ đối thoại đương thành cơ bổn ／ đệ 2 điều liễu giải thân thể tại trung cao niên kỳ hội phát sinh biến hóa ／1 nam tính canh niên kỳ ( LOH chứng hầu quần ) đích tình huống ／ nam tính hà nhĩ mông nhuyễn cao đại phúc cải thiện liễu phụ thân đích canh niên kỳ ／2 tiền liệt tuyến phì đại chứng ／3 sinh hoạt tập quán bệnh tạo thành đích động mạch ngạnh hóa ／4 cao độ phì bàn ／ đệ 3 điều bất ứng cai quyến luyến quá khứ đích phong công vĩ nghiệp ／ đệ 4 điều tất tu dữ đối phương châm đối “Tính” tiến hành thảo luận ／ đệ 5 điều tất tu xác bảo năng cú chuyên chú ô tính hành vi đích hoàn cảnh ／ đệ 6 điều tất tu hoạt dụng “Ngôn ngữ đích tiền hí” ／ đệ 7 điều thấu quá án ma nhượng thân tâm đô phóng tùng ／ đệ 8 điều sáp nhập tịnh phi tất tu ／ đệ 9 điều bất ứng cai giảng cầu bột khởi thời đích ngạnh độ ／ đệ 10 điều tất tu dung hứa “Cơ phu tương thân nhi bất xạ tinh” “Cơ phu tương thân nhi bất sáp nhập” ／ đệ 11 điều tích cực hoạt dụng tình thú dụng phẩm dữ nhuận hoạt dịch ／ đệ 12 điều bất yếu hồi tị tự úy

Đệ 6 chương xạ tinh chướng ngại khắc phục thiên
Sử dụng tự úy bôi trị liệu tính giao xạ tinh chướng ngại ／ đệ 1 điều xạ tinh thủy ô tự úy, chung ô tự úy ／ đệ 2 điều mộng di bất toán thị xạ tinh ／ đệ 3 điều xạ tinh khán đích thị thứ sổ ／ đệ 4 điều thủ dâm thời tất tu bão trì trứ mục đích ý thức ／ đệ 5 điều tưởng yếu xạ tinh, tiên tương cảm giác tập trung tại quy đầu ／ đệ 6 điều luyện tập năng tại đoản thời gian nội xạ tinh ／ đệ 7 điều tảo tiết năng cú thấu quá huấn luyện khắc phục ／ đệ 8 điều xạ tinh tất định hội bạn tùy trứ thất bại, tất tu bất đoạn mạc tác ／ đệ 9 điều tị miễn dữ chính thức thượng tràng tương soa thậm viễn đích tự úy ／ đệ 10 điều khả dĩ tưởng tượng tinh dịch canh đa, xạ đắc canh viễn ／ đệ 11 điều xạ tinh dũ thư phục dũ hảo ／ đệ 12 điều thật tiễn “Tiểu thái luân thế” dã khả dĩ ／ đệ 13 điều linh hoạt vận dụng cấm dục ／ đệ 14 điều hoạt dụng tự úy bôi

Đệ 7 chương tính giáo dục đích hắc lịch sử dữ tự úy thụ nan đích nhật tử
“Nam nhân tự nhiên năng học hội” đích quan niệm vi thập ma nguy hiểm? ／ tính giáo dục ứng phối hợp tảo thục đích hài tử ／ đệ nhất tuyến y sư khán kiến tính giáo dục bất cú sung phân đích hạ tràng ／ tán mỹ tự úy thị “Sùng cao hành vi” đích giang hộ thời đại ／ nguyên tự tây phương giới trị quan ( tự úy thị tội ác ) đích “Cấm chỉ tự úy” ／ nhật bổn tại minh trị thời kỳ đích tính quản chế ／ tương đối ô hữu hại luận đích “Tự vệ vô hại luận” tại đại chính thời kỳ đản sinh ／ thôi sùng tương tính dục thăng hoa đích chiêu hòa tính giáo dục ／ tính giáo dục sở nhu đích toàn tân nội dung

Đệ 8 chương chính xác đích âm hành bảo dưỡng —— tòng bao hành đáo tật bệnh đích phân biện phương pháp
Chính xác bảo dưỡng nam tử chi hồn ── âm hành ( đao ) ／ trường âm mao chi hậu, tựu dưỡng thành tương bao bì thôi khai thanh tẩy đích tập quán ／ bao hành thời đích bảo dưỡng trọng điểm tại ô thanh tẩy phương thức dữ thôi thôi thể thao ／ tính hành vi dữ tự úy hậu đích thanh khiết ／ âm hành đích tật bệnh dữ phân biện phương thức ／1 quy đầu bao bì viêm ／2 niệu đạo viêm ／3 âm hành thượng đích các chủng chẩn tử —— thũng lựu tính bệnh biến đích phân biện phương thức ／ bột khởi chướng ngại đích nguyên nhân dữ trị liệu pháp ／ trị liệu bột khởi chướng ngại vụ tất thỉnh y liệu cơ cấu khai lập xử phương

Đệ 9 chương nữ tính dữ xạ tinh đạo —— xạ tinh đạo tịnh phi nam tính chuyên chúc
Xạ tinh đạo tựu thị cao triều đạo ／ thủ tiên sung phân liễu giải tự kỷ đích thân thể ／ nữ tính đích tự úy

Hậu ký cấu tư thập niên tả xuất bổn thư

Thôi tiến tự

Xạ tinh chi đạo, thị vi tính dã thị vi ái tố đích chuẩn bị
Đài đại y viện tiết niệu bộ nam tính sinh thực khoa khương nghi ni y sư

“Xạ tinh đạo, hảo dương cương đích thư danh, quả nhiên thị nam nhân đích tác phẩm.” Thu đáo tả tự yêu ước đích thời hầu ngã giá ma tưởng; đãn khai thủy độc thư cảo chi hậu, khước thâm thâm bị tác giả ôn nhu đích tâm ý cảm động.

Tác giả nhận vi mỗi cá cụ hữu âm hành đích nam tính đô thị ủng hữu võ sĩ đao đích võ sĩ, tòng thanh thiếu niên kỳ tựu cai liễu giải âm hành đích đặc tính dữ bảo dưỡng âm hành đích công năng. Tựu tượng ủng hữu nhất lượng xa, yếu thâm nhập liễu giải xa đích tính năng, kiểm tu, tịnh thả định kỳ bảo dưỡng, tài năng khai đắc canh trường canh viễn.

Trừ liễu duy hộ âm hành tính năng, học tập chính xác đích âm hành sử dụng tri thức dĩ ngoại, tác giả nhận vi bỉnh trì võ sĩ đạo trung đích nghĩa ． dũng ． nhân ． lễ, chính thị tịnh thỏa thiện xử lý tự thân đích tính dục, dữ tính bạn lữ bảo trì hòa hài hữu hảo đích hỗ động, dã chí quan trọng yếu.

Đồng dạng thân vi tiết niệu chuyên khoa y sư, mỗi thiên tại khán chẩn đích quá trình đô hội ngộ đáo các cá niên linh tằng vi âm hành phiền não đích nam tính bằng hữu.

Tiểu nam đồng hòa thanh xuân kỳ đích nam hài tử, tối thường kiến đích thị bao hành vấn đề, nhược bao bì khai khẩu quá khẩn, bất dịch thanh khiết quy đầu, dung dịch tạo thành bao bì quy đầu viêm, nghiêm trọng thời hội tạo thành nhượng quy đầu khuyết huyết phôi tử đích khảm đốn tính bao hành.

Thanh xuân kỳ, thanh tráng niên kỳ đích nam tính bằng hữu, trừ liễu bao bì vấn đề chi ngoại, hoàn thường kiến tự úy dữ xạ tinh đích khốn nhiễu. Ký đắc quốc trung thời đích kiện khang giáo dục khóa bổn thập tứ, thập ngũ chương, giới thiệu đích thị nam tính dữ nữ tính đích sinh lý cấu tạo, toán thị tính giáo dục khải mông, đãn đối tự úy đích phương thức dữ tần thứ khước vị đề cung tư tấn.

Nhiên nhi như hà tự úy? Đa cửu tự úy nhất thứ? Tự úy đích thời hầu thị phủ yếu nhẫn trụ bất xạ tinh? Hoàn thị ứng cai thường thường xạ tinh? Tự úy tại các niên linh tằng nam tính, tựu thị như đồng cật phạn, thụy giác, vận động, hát thủy nhất dạng nhật thường đích hoạt động, đãn tổng thị mông trứ nhất tằng hại tu thần bí đích diện sa. Tức sử tại tiết niệu chuyên khoa y sư nghiên độc đích thư tịch đương trung, đối tự úy đích trứ mặc dã tương đối ngận thiếu.

Tác giả kết hợp tha đích tiết niệu chuyên khoa tri thức, đối bệnh hoạn đích quan sát hòa tự thân kinh nghiệm, tượng cá thân thiết đại ca ca nhất dạng cáo tố thanh thiếu nam môn tự úy đích thủ tắc, tương tự úy đương thành chính thức thượng tràng tiền đích nhiệt thân luyện tập, như đồng tham gia bổng cầu bỉ tái tiền đích huy bổng luyện tập, thể hội “Khoái cảm ＋ khống chế”. Đối ô tảo tiết, quá độ mẫn cảm hòa xạ tinh khốn nan, điều chỉnh tự úy phương thức dã thị trị liệu đích nhất hoàn, giá ta tự úy thủ tắc đối ô sở hữu nam tính đô hữu trân quý đích tham khảo giới trị.

Bút giả chủ yếu đích nghiên cứu lĩnh vực thị bột khởi công năng tái sinh, giá thị thục nam thường kiến đích tiết niệu vấn đề. Y học thượng ngã môn hữu dũ lai dũ đa đích phương pháp nhượng tùy tuế nguyệt bì nhuyễn đích âm hành hồi phục kiên đĩnh, như: Vận động, dược vật, chân không phụ áp trợ bột khí, nhân công âm hành, đê năng lượng chấn ba hòa tái sinh y liệu. Dữ cổ đại luyện đan cầu kim thương bất đảo đích nhất chúng hoàng đế môn bỉ khởi lai, hiện đại nam tử ủng hữu hứa đa hồi xuân võ khí, nhiên nhi sở hữu trị liệu đô phi nhất xúc khả kỉ, bồi bạn hoạn giả diện đối trị liệu kỳ đích các chủng tỏa chiết phiền não, dã thị tiết niệu chuyên khoa y sư đích công tác chi nhất. Tác giả kiến nghị thục linh nam tính chính thị nam tính canh niên kỳ dữ tiền liệt tuyến vấn đề, dữ bạn lữ đa đa thảo luận “Tính”, hoạt dụng ngữ ngôn dữ án ma phóng tùng thân tâm……

Bảo dưỡng âm hành dữ xạ tinh chi đạo, thị vi tính dã thị vi ái tố đích chuẩn bị. Chúc phúc đại gia độc liễu giá bổn tòng thanh xuân đáo thục linh đích âm hành bảo dưỡng bảo điển, đô canh liễu giải tự kỷ hoặc bạn lữ, trường trường cửu cửu tính phúc khoái nhạc.

Thôi tiến tự

Xạ tinh đạo, mỗi cá xạ tinh đích nhân đô nhu yếu tri đạo
Kiểm thư “Tiết mật hội khách thất” bản chủ la thi tu y sư

Thân vi nhất cá tiết niệu khoa y sư, ngận vinh hạnh tại giá bổn thư xuất khan chi tiền thưởng tiên duyệt độc, đối ô nhất cá tòng tiểu tính tri thức đô thị tòng A phiến lí học đáo đích nam sinh lai thuyết, như quả kim thiên một hữu niệm y học hệ, một hữu đương tiết niệu khoa y sư, ngã khả năng hoàn thị hội nhận vi nữ sinh cao triều phún thủy phún đắc mãn sàng đan, nam sinh 30 công phân dĩ thượng đích sinh thực khí dữ trì tục nhất cá tiểu thời đích tính ái thị ngận chính thường đích sự. Như đồng ngã sở thuyết, đài loan dân phong thuần phác, 90％ dĩ thượng đích nam sinh tính tri thức đô thị tòng A phiến lí học đáo đích, thác ngộ đích tính giao phương pháp, lệ như trực thăng cơ thể vị, hỏa xa tiện đương, thậm chí nhất tiểu thời dĩ thượng đích tố ái thời gian đô thị thác ngộ đích tấn tức. Gia lí ba mụ bất cảm thuyết, học giáo lão sư bất cảm giáo, lánh nhất bán tu ô khai khẩu, thác ngộ đích hoàn cảnh diễn thân xuất thác ngộ đích “Tính”, đại gia tu ô đàm luận “Tính”, liên tha ứng cai hữu đích dạng tử đô bất tri đạo, canh biệt thuyết chẩm ma khứ hảo hảo đích sử dụng ngã môn đích nam tính sinh thực khí.

Nhật bổn võ sĩ tinh thần trọng thị võ sĩ đạo, thập niên ma nhất kiếm, nhất xuất sao tất ẩm huyết, giá thị đối tinh khí thần đích truy cầu, thị đối võ khí đích tự ngã trọng thị. Đài loan xã hội một hữu võ sĩ, đãn đối mỗi cá nam nhân lai thuyết, xạ tinh đạo tựu thị ngã môn tinh khí thần đích truy cầu, nhất cá nam nhân đích kiêu ngạo, xạ tinh đạo tu đắc hảo, thân thể tựu hảo, tu thân tài năng tề gia, tề gia tài năng trị quốc bình thiên hạ, một hữu nhất cá tính phúc đích gia đình, như hà tâm vô bàng vụ đích khứ xuất ngoại đả biện sự nghiệp?

Giá bổn thư tòng nhĩ thanh xuân kỳ khai thủy giới thiệu, như hà nhận thức, như hà bảo dưỡng, như hà sử dụng nhĩ đích xạ tinh đạo, thiên lí chi hành chỉ ô túc hạ, một hữu tại nhĩ nhất khai thủy đích thời hầu hảo hảo học tập sử dụng nhĩ đích xạ tinh đạo, đáo liễu chân đích cai bảo kiếm xuất sao đích thời hầu, biểu hiện bất như dự kỳ, nhĩ nan quá tu noản, đối thủ hảo tâm an úy. Mỹ hảo đích khí phân biến đắc tao cao, tối phạ không khí đột nhiên an tĩnh, tối phạ đối thủ đột nhiên đích quan tâm, tối phạ tính ái đột nhiên phiên cổn giảo thống trứ bất bình tức, tối phạ đột nhiên thính đáo nhĩ đích xạ tinh, hoàn mỹ đích dạ vãn dã biến đắc bất hoàn mỹ.

Ngã môn đô truy cầu ái, ngã môn đô hỉ hoan tính ái, tính, ái dữ bồi bạn đô thị dữ thân mật ái nhân đích trọng yếu liên kết, đãn ngã môn đô chỉ hội bột khởi, đô chỉ hội phóng tiến khứ lánh nhất bán thể nội. Tính ái đích giảo giảo giả khả năng hội trọng thị khí phân, trọng thị hoàn cảnh, trọng thị lánh nhất bán đích mỗi cá hồi ứng, mỗi cá suyễn tức, đãn sinh nhi tri chi giả, tại học tập chẩm ma yếu tính ái chi tiền, tha dĩ kinh tu hảo tha đích “Xạ tinh đạo”, tinh khí thần đô mãn túc, nhất cá tái cao siêu đích giá sử viên, đô hi vọng hữu cá thất phối đắc thượng đích cơ ( kê ) thể.

Thân vi nam nhân, ngận khai tâm khả dĩ khán đáo 《 xạ tinh đạo 》 đích trung văn dịch bổn, bất chỉ ba ba nhu yếu mãi hồi gia cấp nhi tử khán, mụ mụ dã nhu yếu mãi cấp lão công khán, nam nhân canh khả dĩ mãi cấp tự kỷ đích hảo bằng hữu khán, nhân vi xạ tinh đạo, mỗi cá xạ tinh đích nhân đô nhu yếu tri đạo. Hi vọng tha đái cấp ngã môn đích bất chỉ thị nhất bổn thư, canh đa đích thị tính phúc mỹ mãn đích gia đình.