Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Thế giới lánh nhất đoan tuyết ba nam hài phổ ba đích mạo hiểm sinh hoạt
Xuân thiên phàn đăng thánh mẫu phong, hạ thiên đái trứ lê ngưu đáo xử cật thảo, phiên sơn việt lĩnh trảo dược thảo……
Quan hoài thế giới, nhận thức đa nguyên văn hóa, dĩ hội bổn đả khai quốc tế thị dã
“Giảng đàm xã xuất bản văn hóa tưởng”, “Nhật bổn nhiếp ảnh hiệp hội tác gia tưởng”
Đắc chủ thạch xuyên trực thụ
▋ tề thanh thôi tiến ▋
Lý sùng du ／ tây tàng nghiên cứu giả
Hải cẩu phòng đông ／ hội bổn công tác giả
Thần ba dư nghiệp văn ／ thân tử đăng sơn tác gia
Hoàng thục trinh ／ tiểu thỏ tử thư phường điếm chủ
Tạ y linh ／ đồng thư công tác giả
Tạ trí mưu ／ quốc lập đài loan sư phạm đại học công dân giáo dục dữ hoạt động lĩnh đạo học hệ thối hưu giáo thụ, hoa nhân bàn thạch lĩnh tụ hiệp hội bí thư trường
Hội bổn đái ngã khứ lữ hành ／ duyệt độc thôi quảng nhân
Thất thiên đích hỉ mã lạp nhã sơn mạch kiện hành chi lữ, ngã môn dữ giá cá chỉ năng tại thư bổn thượng độc đáo đích thiếu sổ dân tộc nhất khởi sinh hoạt, thể nghiệm tha môn đích ẩm thực văn hóa, xướng trứ tha môn đích ca khúc, liêu liêu tha môn đích thánh mẫu phong kinh nghiệm, giá thị thân tại đài loan đích ngã môn nan đắc đích cơ hội. Nhi hồi cố đại bộ phân dĩ bát thiên công xích phàn đăng vi chủ đề đích cố sự, đại đa dĩ phàn đăng giả vi chủ giác, tiên thiếu hữu vi đăng đỉnh đích mạc hậu công thần “Tuyết ba nhân” tiến hành sang tác, canh bất yếu thuyết nhượng đài loan đích hài tử hữu cơ hội nhận thức tha môn liễu. —— thần ba dư nghiệp văn ／ thân tử đăng sơn tác gia
Mỗi nhất thứ phiên hiệt, bàng phật trí thân ô ngân bạch hùng vĩ đích cao sơn hoang dã, hỉ mã lạp nhã sơn khu lãnh liệt không khí lập tức phác diện nhi lai, để đạt liễu tiệt nhiên bất đồng, viễn tại thiên biên đích thế giới. Tái tá dĩ nhi đồng đích ngữ ngôn dữ quan điểm, nhượng độc giả dữ cố sự sản sinh tình cảm cộng minh, yêu thỉnh độc giả chân chính tiến nhập giác sắc dữ tình cảnh, đắc dĩ lý giải bất đồng văn hóa đích sinh hoạt dạng mạo. Thử ngoại, độc giả năng dĩ thử hệ liệt vi kiều lương, đáp kiến khởi dữ thế giới chi tích đích liên kết, tiến nhi sản sinh đồng lý dữ hảo kỳ, khoách triển thị dã. —— hoàng thục trinh ／ tiểu thỏ tử thư phường điếm chủ
“Cao sơn thượng đích hài tử” hệ liệt tối đặc biệt đích địa phương tại ô bất thị dĩ nhất bàn đăng sơn giả đích giác độ, nhi thị do tòng bàng hiệp trợ đích tuyết ba nhân đích giác độ miêu thuật đăng thượng thánh mẫu phong đích quá trình. Lưỡng bổn thư phân biệt miêu hội liễu tuyết ba nhân đích lưỡng cá diện hướng, nhất cá thị đăng thượng siêu quá bát thiên công xích thánh mẫu phong đích dũng cảm kiên nghị, lánh nhất cá tắc thị tại hỉ mã lạp nhã sơn khu dữ động vật nhất đồng sinh hoạt đích tường hòa nhật thường. —— tạ y linh ／ đồng thư công tác giả
▋ bổn thư đặc sắc ▋
◆ nhận thức tuyết ba nhân đích đệ nhất sáo hội bổn
Đái độc giả nhận thức dữ hỉ mã lạp nhã sơn quan hệ khẩn mật đích tuyết ba nhân, trừ liễu tuyết ba nhân đăng thượng thánh mẫu phong đích tân khổ dữ cảm động, hoàn hữu tha môn đích cổ lão truyện thuyết, sinh hoạt trí tuệ, dĩ cập đối ô đại tự nhiên đích cảm ân dữ tôn kính chi tâm.
◆ độc đặc đích đăng sơn kỷ thật cố sự
Tác giả thạch xuyên trực thụ tằng lưỡng độ đăng thượng thánh mẫu phong, tha kết hợp tự thân kinh nghiệm, đái lĩnh đại gia tòng tuyết ba nam hài đích giác độ thể nghiệm đăng thượng thế giới đệ nhất cao phong đích lữ trình. Bất cận miêu hội đăng sơn đích quá trình, đối ô đăng thượng thánh mẫu phong đích nội tâm khắc họa dã tương đương thâm khắc.
◆ như lâm đương địa đích đồ họa
Đồ họa triển hiện xuất nhân vật đích phác trực dữ thuần chân, tuyết ba nhân đích trụ gia dữ sinh hoạt cảnh tượng, hoàn hữu tráng khoát vô ngân đích sơn cảnh. Duyệt độc thời, như lâm hỉ mã lạp nhã sơn khu, dữ chủ giác nhất khởi cảm thụ đăng sơn gian tân dữ đăng đỉnh hỉ duyệt, tịnh thể nghiệm tuyết ba nhân đích nhật thường sinh hoạt.
◆ nhận thức đăng sơn dụng cụ
Giới thiệu phàn đăng cao sơn đích tương quan dụng cụ, đồ phiến dã trình hiện đăng sơn giả đích xuyên trứ dữ công cụ: Ngự hàn đích hậu trọng y vật, phàn ba đẩu tiễu tà pha dụng đích băng phủ, đề cung dưỡng khí hô hấp dụng đích khí bình đẳng.
◆ nhận thức hỉ mã lạp nhã sơn đích động vật
Giới thiệu đối tuyết ba nhân tối trọng yếu đích lê ngưu, phi hiệt thượng hoàn hữu cư trụ tại hỉ mã lạp nhã sơn đích các chủng động vật, lệ như tuyết báo, tiểu miêu hùng, hỉ mã lạp nhã lang đẳng.
◆ phù hợp khóa cương hạch tâm hạng mục “Đa nguyên văn hóa dữ quốc tế lý giải”
Đả khai thư bổn, tựu như đồng tiến nhập liễu nhất cá ngận bất nhất dạng đích thế giới, triển hiện nan dĩ để đạt đích hỉ mã lạp nhã sơn khu sơn cảnh, hoàn hữu dữ đô thị hoàn toàn bất đồng đích sơn khu sinh hoạt, khai khoát hài tử đích thị dã, kiến lập tôn trọng đa nguyên văn hóa đích quốc tế tố dưỡng.
Thích độc niên linh: 3 tuế dĩ thượng, phụ chú âm
Lĩnh vực: Tổng hợp hoạt động, xã hội, tự nhiên, nghệ thuật
Quan kiện tự: Hộ ngoại hoạt động, đa nguyên văn hóa, thánh mẫu phong, hỉ mã lạp nhã sơn, tuyết ba nhân
▋ nội dung giản giới ▋
Một hữu tuyết ba nhân đích nỗ lực, thị bất khả năng bình an đăng thượng thánh mẫu phong đích!
Lê ngưu thị tuyết ba nhân trọng yếu đích khỏa bạn, ngưu nãi tố nãi du, ngưu mao tố y phục, hoàn hội bang mang bàn trọng vật.
Tại hỉ mã lạp nhã sơn khu, hứa đa thôn trang một hữu y viện……
“Cao sơn thượng đích hài tử” hệ liệt, cộng 2 sách
《 đăng thượng thánh mẫu phong 》
Ngã đích danh tự thị phổ ba, mỗi thiên bối trứ trầm trọng đích hành lý đoán liên cước lực, nỗ lực học tập đăng sơn kỹ xảo……
Giá ma tân khổ đích luyện tập, tựu thị vi liễu đăng thượng thế giới tối cao phong —— thánh mẫu phong!
Phổ ba thị nhất vị tuyết ba tộc nam hài, vi liễu thật hiện đăng thượng thánh mẫu phong đích mộng tưởng, mỗi thiên cần phấn luyện tập, chung ô hoạch đắc đan tăng thúc thúc nhận khả, đồng ý phổ ba cân trứ tha đích đội ngũ khứ đăng sơn.
Phổ ba dữ đồng bạn tiểu tâm đích độ quá băng hà, tị khai băng khích, nhất lộ vãng thánh mẫu phong mại tiến, một tưởng đáo, cương cương hoàn thị tình lãng đích thiên không, đột nhiên dũng khởi vân tằng bả đội ngũ quyển tiến xuy tuyết trung. Cứu cánh, phổ ba thị phủ khả dĩ đạt thành trường cửu dĩ lai đích mộng tưởng ni?
《 hỉ mã lạp nhã sơn đích lễ vật 》
Việt quá lưỡng tọa sơn khâu, duyên trứ hà lưu nghịch lưu nhi thượng……
Vi liễu sinh bệnh đích nãi nãi, phổ ba hòa tòng tiểu nhất khởi trường đại đích lê ngưu phổ mạc lí, đạp thượng dao viễn đích tầm dược chi lữ.
Hạ thiên thời, phổ ba tổng thị đái trứ lê ngưu phổ mạc lí đáo xử cật thảo, vi chi hậu đích đăng sơn quý tiết tố chuẩn bị. Giá nhất thiên, phổ ba đích nãi nãi sinh bệnh liễu, khả thị thôn tử lí một hữu y viện, trường lão lạt ma thuyết đông trùng hạ thảo khả dĩ trị bách bệnh, nhân thử phổ ba đái trứ phổ mạc lí xuất phát tầm trảo đông trùng hạ thảo……
Phổ ba khả dĩ thuận lợi trảo đáo dược thảo, trị hảo nãi nãi đích bệnh mạ? Giá đoạn lữ trình trung, tha hòa phổ mạc lí hựu hội hữu thập ma kỳ diệu đích tao ngộ ni?
▋ tác giả đích thoại ▋
《 đăng thượng thánh mẫu phong 》
Vị tại thánh mẫu phong sơn cước hạ đích côn bố địa khu, thị sơn nhạc dân tộc tuyết ba nhân đích sinh hoạt tràng vực. Tha môn thị tòng tây tàng việt quá hỉ mã lạp nhã sơn đích nhân môn đích hậu duệ, tại giá lí chủng điền, tự dưỡng sơn dương đẳng gia súc, tịnh tại xuân quý dữ thu quý đích đăng sơn quý tiết tiếp đãi quan quang khách.
Vãng lai hỉ mã lạp nhã sơn đích quá trình trung, ngã kết giao liễu hứa đa tuyết ba nhân bằng hữu, tiệm tiệm sản sinh tưởng nhượng đại gia canh nhận thức tha môn đích sinh hoạt đích niệm đầu. Một hữu tuyết ba nhân đích nỗ lực, thị bất khả năng bình an đăng thượng hỉ mã lạp nhã sơn đích. Tại huy hoàng đích đăng sơn kỷ lục bối hậu, thỉnh vụ tất tưởng khởi tha môn đích thân ảnh.
《 hỉ mã lạp nhã sơn đích lễ vật 》
Đông trùng hạ thảo thị sinh trường tại hải bạt tam 〇〇〇～ tứ 〇〇〇 công xích cao sơn địa đái đích nhất chủng hi thiếu trùng thảo khuẩn, dã hội nã lai tác vi trung dược dược tài. Tây tàng đích nhân môn tòng ngận cửu dĩ tiền tựu tương tha đương thành bảo vật, nhân vi đông thiên tượng trùng, hạ thiên tượng thảo, sở dĩ khiếu tố “Đông trùng hạ thảo”.
Tại hỉ mã lạp nhã sơn khu, hữu hứa đa thôn trang một hữu y viện. Nhất bàn nhi ngôn, thâm sơn lí đích thôn trang thông thường thị ngưỡng lại đương địa truyện thống đích trị liệu phương pháp, chỉ hữu sinh liễu trọng bệnh hoặc thị thương thế nghiêm trọng thời, tài hội tống vãng đô thị đích y viện. Ngã tằng kinh thân nhãn khán quá kỳ đảo sư nhất diện kỳ đảo hòa tiên chử thảo dược, lai bang nữ tử trị liệu tật bệnh, dã nhân thử tả hạ giá thiên cố sự. Tượng thị đông trùng hạ thảo giá chủng khả dĩ trị liệu bách bệnh đích dược, dã thị tuyết ba nhân tự cổ dĩ lai truyện thừa hạ lai đích sinh hoạt trí tuệ.
▋ quốc ngoại độc giả hảo bình ▋
Giá thị nhất bộ dụng tinh thải đích họa diện hòa bức chân đích cú tử, tinh tâm miêu hội liễu tiếp thụ giáo hối, nỗ lực thật hiện mộng tưởng đích phổ ba đích tác phẩm. Chỉ hữu kinh quá nghiêm cách huấn luyện, ma luyện kỹ năng, dữ bị tuyển trung đích nhân tài năng khán đáo đích kỳ quan. Phổ ba đái ngã môn tiến nhập nhất cá như quả bất đả khai hội bổn tựu vô pháp thể nghiệm đích thế giới. Thấu quá giá bổn hội bổn, nhĩ khả dĩ khuy kiến nhất cá tòng vị liễu giải quá đích thế giới. Đa ma phong phú đích thời quang. —— nhật bổn độc giả あさみーこ
Nhất bổn tưởng lưu cấp hậu nhân đích hội bổn. Đồ phiến hòa văn tự đô ngận bổng. Triển hiện xuất thạch xuyên tiên sinh nhiệt tình đích tính cách. Ngã dã tưởng tượng giá dạng quá sinh hoạt —— nhật bổn á mã tốn độc giả iPod
Truyện đạt xuất thánh mẫu phong đích vĩ đại. Kỳ trung nhất trương cật hát ngoạn nhạc đích đồ phiến nhượng nhân giác đắc bình tĩnh. Ngã nhẫn bất trụ tiêm khiếu thuyết: “Ngã tưởng khứ thánh mẫu phong”. —— nhật bổn á mã tốn độc giả sơn tây nghĩa minh
Tòng tuyết ba nhân đích giác độ miêu hội phàn đăng thánh mẫu phong, nhượng ngã ngận cảm động. Năng cú liễu giải tuyết ba nhân đích công tác dã ngận hữu thú. —— nhật bổn honto độc giả owls
Duyệt độc đích quá trình trung, ngã giác đắc ngã chính tại nhất khởi phàn đăng thánh mẫu phong. Lệnh nhân nhĩ mục nhất tân. Ngận cao hưng năng duyệt độc giá bộ tác phẩm. —— nhật bổn độc giả つぼみ
Ngã nhận vi phàn đăng nguy hiểm sơn phong đích nhân ngận liễu bất khởi, phi đắc bỉ vân hoàn yếu cao đích “Thoa vũ hạc” kinh nhân hựu mỹ lệ. Giá bổn thư vi ngã khai khải liễu nhất cá toàn tân đích thế giới. —— nhật bổn độc giả yuppi
Khán hoàn giá bổn hội bổn hậu, ngẫu nhiên khán đáo nhất cá quan ô tuyết ba nhân đích điện thị tiết mục. Tha môn nhượng canh đa đích nhân năng cú an toàn phàn đăng! Một hữu tha môn tu lộ, tựu bất khả năng đăng đỉnh. Nhất hạng vĩ đại hựu nguy hiểm đích công tác. —— nhật bổn độc giả おはなし hội nha ぶっく
Ngận cao hưng tuyết ba nhân đích cố sự hòa phàn đăng thánh mẫu phong đích gian tân, khả dĩ thông quá phổ ba đích nhãn tình khinh khinh địa miêu hội xuất lai. Tha môn thị đăng sơn giả bất khả khuyết thiếu đích nhân. —— nhật bổn độc giả みよちゃん
Ngã năng cảm thụ đáo mỹ lệ hùng vĩ đích sơn mạch, hòa thạch xuyên trực thụ tiên sinh đối tuyết ba nhân đích cảm kích hòa tôn trọng. —— nhật bổn độc giả MYHOUSE
Ngã đối ba sơn nhất khiếu bất thông, đãn thị đương ngã độc đáo giá bổn hội bổn thời, cảm giác tự kỷ lý giải liễu ba sơn nhân đích tâm tình. Đăng đỉnh thời đích mỹ cảnh hòa thành tựu cảm, khả năng thị siêu hồ nhĩ tưởng tượng đích. —— nhật bổn độc giả ピンクちゃん
Như quả một hữu tuyết ba nhân đích bang trợ, phàn đăng thánh mẫu phong tương phi thường khốn nan. Phi thường cảm tạ khả dĩ thấu quá giá bổn thư liễu giải liễu tha môn. —— nhật bổn độc giả めむたん
Nhất bổn nhượng đại gia thể nghiệm tác giả phàn đăng kinh lịch đích hội bổn, nhi tối trọng yếu đích thị tác giả tưởng nhượng đại gia tri đạo “Tuyết ba nhân” đích tồn tại. —— nhật bổn độc giả đệ 7 kỳ hội bổn chuyên môn sĩ hannah
Nhất bổn ngận bổng đích hội bổn, tác gia đối tây tàng đích ái dật ô ngôn biểu. Họa diện dã bất thác. —— nhật bổn á mã tốn độc giả iPod
Nhất phúc tinh trí nhi đại đảm đích họa tác, nhất cá hội nhượng nhĩ vi tiếu đích hảo cố sự. Tuyết ba nhân đích sinh hoạt hủ hủ như sinh, bất chỉ thôi tiến cấp tiểu hài, dã thôi tiến cấp đại nhân. — nhật bổn á mã tốn độc giả sơn tây nghĩa minh
Hòa 《 đăng thượng thánh mẫu phong 》 nhất dạng, tinh tâm miêu hội liễu tuyết ba nhân đích sinh hoạt phương thức. Liễu giải giá cá tiên vi nhân tri địa khu đích sinh hoạt phi thường hữu thú. —— nhật bổn độc giả かっぱ
Hài tử tại ngã đích bao bao lí trảo đáo tịnh độc liễu tha! Mỗi thiên đô yếu độc đại ước ngũ thứ. Thư trung đích họa đái hữu nhu hòa đích xúc cảm, nhượng nhân tâm khoáng thần di. —— nhật bổn độc giả りりり
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
