Quần: Hải dương sinh thái sử thi tiểu thuyết ( điện tử thư )

Thôi tiến tự

Khán hoàn tựu thị bác sĩ, vu bà thang tự đích thâm quảng ma lực
◎ phương lực hành ( hải sinh quán tiền quán trường, chính tu khoa kỹ đại học giáo thụ )

Khán hoàn “Quần” giá bổn thư đích đệ nhất cá cảm tưởng thị: “Bác sĩ vị tất năng khán hoàn giá bổn thư, khán hoàn giá bổn thư đích nhân khước thật tại xưng đắc thượng bác sĩ”.

Nhất oa vu bà thang, thiêu chiến tiểu thuyết đích quảng độ hòa thâm độ

Đương dã nhân xuất bản xã tổng biên tập trương oánh oánh tiểu tỷ bão trứ đối giá bổn thư vô hạn sùng kính đích tâm, tương hậu hậu đích nhất điệp sơ cảo giao cấp ngã thẩm nghị thời, tâm trung tưởng đích thị như khán 《 đạt văn tây mật mã 》 bàn, lưỡng tam cá vãn thượng tựu khả dĩ cảo định liễu, kết quả tòng đầu đáo vĩ, hoa liễu lưỡng cá nguyệt nhị thập hựu tam thiên tài bả giá bổn thư phóng hạ lai, đồng dạng bão trứ vô hạn sùng kính đích tâm, hồi tín cấp trương tổng biên, thôi tiến tha lánh trảo ngũ vị giáo thụ, bang mang thẩm định, bất quá giá sổ mục, thượng bất cập nguyên tác giả tả giá bổn thư thời, “Liệt danh” phóng đàm học giả đích lục phân chi nhất.

Đãn canh hữu thú đích thị, khán thư đích quá trình, hào bất gian sáp, nhi thị như hành sơn âm đạo thượng, phồn hoa phục diệp, mục bất hạ cấp; tâm tình tùy trứ chương tiết đích khởi phục, thời nhi giác đắc tự kỷ đích học vấn miểu tiểu vô tri, thời nhi giác đắc hải dương đích nội hàm tinh thâm bác đại, thời nhi giác đắc hoàn ô đích tai nan tức tương lâm đầu, thời nhi giác đắc nhân tính đích phục tạp lệnh nhân tâm lãnh…… Hảo tượng giá bổn thư thị dụng tối tân đích hiện đại khoa học tri thức, tránh trát xuất đầu đích hoàn bảo quan niệm, hòa trứ nhân loại đối đại tự nhiên đích vô tri, tham lam, kính úy, tự đại, tao đạp, lược đoạt dữ nghi cụ, sở cộng đồng điều chế đích “Vu bà thang”, nhất thường chi hạ tựu mê hoặc đích tưởng bả tha hát hoàn, khán khán đáo để hội phát sinh thập ma biến hóa? Đãn thị tối hậu tha khước một hữu tương đáp án cáo tố nhĩ! Hoặc hứa giá cá biến hóa, tảo dĩ tại mỗi nhất cá độc hoàn tha đích nhân tâm trung phát diếu liễu.

Hải dương vật lý, hóa học, sinh vật, địa chất, điện tấn, hàng vận, hoàn cảnh, năng nguyên, thải quáng, DNA, thần kinh võng lộ, diễn hóa, dao trắc……

Đương phiên khai cố sự đích đệ nhất hiệt độc hạ khứ thời, nhất khỏa kỳ đãi đích tâm, tựu bất tự giác đích tùy trứ tại bí lỗ ôn noãn hải dương trung đãng dạng đích thảo thuyền dung hóa liễu, na thị tự kỷ như thử thục tất ái luyến đích hải dương cảnh sắc, thậm chí liên ô tạp nam tiềm hạ khứ sở kiến đáo hải để sơn mạch đỉnh đoan phụ cận du động ngư loại đích miêu tự, đô thị chính xác nhi tín thật đích, nhiên hậu ngã khán đáo liễu giáp hoàn băng, giá thị nhân loại diện lâm thạch du khô kiệt tiền, tượng tần lâm khát tử đích nhân khán đáo nhất tọa thủy khố na dạng đích tân năng nguyên, tha đích cổ kế hàm lượng bỉ thế giới thượng sở hữu đích môi hòa thạch du gia khởi lai hoàn yếu đa nhất bội, đãn thị tương tha thích phóng nhập không khí trung hậu, mỗi nhất cá phân tử đích ôn thất hiệu ứng bỉ nhị dưỡng hóa thán hoàn yếu cường tam thập bội, nhược bả tha tự uẩn tàng đích hải sàng thượng thích phóng xuất lai hậu hội phát sinh thập ma sự? Hội bất hội tượng hiện tại khai thải thạch du nhất dạng, đái lai vô giải đích ô nhiễm hòa hoàn cảnh biến hóa? Chỉ truy cầu nhãn tiền lợi ích, nhất ý chỉ tưởng đáo khai phát đích nhân loại tại hiện thật hòa cố sự trung, đô đồng dạng đích bất tại ý; khả thị “Trí tuệ đích hải dương” tri đạo! Tàng tại hải dương thâm xử, cụ hữu tập thể trí tuệ đích Yrr ( tác giả hư cấu ), nhất trực nhẫn thụ trứ nhân loại ô nhiễm, phá phôi đích thần bí đan tế bào sinh vật, sử dụng liễu tối hiện đại hóa đích hải dương vật lý, hóa học, sinh vật, địa chất tri thức, nhượng băng trùng đái trứ thái cổ hóa học khuẩn tiến nhập giáp hoàn băng tằng trung, dẫn phát lục bằng băng tháp, tạo thành cự đại đích hải khiếu, hủy diệt nhân loại đích văn minh. Tác giả dã dụng liễu tối tân đích sinh vật tri thức, phí lạc mông, hóa học phân tử câu thông, tế bào mô đặc thù thụ thể, ly tử quản đạo, DNA thực nhập, võng lộ thần kinh nguyên, thậm chí tế bào điêu vong hiện tượng, lai miêu hội giá ta đan tế bào sinh vật đích đích sở tố sở vi, như khống chế kỳ tha sinh vật đích tư tưởng hành vi, kết hợp hoặc phân tán tự kỷ đích hình thể, tập thể ký ức hòa tư tưởng phục chế, thị hoàn toàn khả hành đích.

Thư trung dã giảng thuật liễu hứa đa yếu phi thường thông minh đích chuyên nghiệp học giả tài năng tưởng đắc xuất lai đích loại bỉ lý luận thôi đạo, như Yrr dụng sổ tằng tế bào mô hình thành cự đại đích quản tử dẫn đạo hỏa sơn phụ cận đích noãn thủy khứ nhiễu loạn hải dương trung đích ôn diêm thê độ, tạ thử đình chỉ mặc tây ca loan lưu, tiệt đoạn địa cầu nhiệt bình hành đích thâu tống, dĩ tạo thành khí hầu đích cải biến. Lợi dụng công cộng vệ sinh đích quan niệm thiết kế đái độc tảo tố đích bàng giải tiến nhập thành thị hạ thủy đạo hệ thống trung, tạo thành vô pháp khống chế đích ôn dịch khủng hoảng. Dụng giản đan đích thủy mẫu đổ tắc dẫn kình lãnh khước hệ thống, nhượng phối bị cao khoa kỹ vệ tinh, thanh nạp thiết bị đích tiên tiến thuyền bạc, biến thành hải thượng phiêu phù đích mộc đầu, dĩ cập phân tích tọa đầu kình đẳng cật phù du sinh vật đích kình loại, bất hội như cật đại hình ngư loại đích hổ kình bàn, nhân vi tiền giả bất tại thực vật kim tự tháp đích đỉnh đoan, sở dĩ bất dịch tạo thành PCB đẳng sinh vật luy tích hiệu ứng nhi thần kinh trung độc, cố kỳ phát cuồng ứng hữu kỳ tha nguyên nhân…… Đẳng, đô thị lệnh nhân kinh diễm đích khoa học trí tuệ vận dụng, tại nhất bổn khoa huyễn tiểu thuyết trung như thử tần phồn đích xuất hiện, chân thị nhĩ mục nhất tân đích tân thành tựu.

Thư trung lánh ngoại nhất cá nhượng nhân ấn tượng thâm khắc đích duyệt độc kinh nghiệm, tựu thị đại lượng tường thật nhi tinh xác đích sổ cư, bất luận tại sản nghiệp thượng, tại năng nguyên thượng, tại khoa học đích độ lượng hòa thôi toán thượng, tác giả đô nhượng tha hư cấu đích cố sự, giá cấu tại chuẩn xác đích sự thật hòa khoa học cơ sở thượng, vưu kỳ giá ta tri thức đại bộ phân đô thị cận kỉ niên lai tài tối tân phát hiện đích, thí như trí nhân ( Homo spp. ) xuất hiện đích đa chủng tộc diễn hóa quan điểm, mạt nhĩ mã đảo băng tháp sở tương tạo thành đích hải khiếu đối đại tây dương thành thị tiềm tại uy hiếp đích cổ toán đẳng, đô sử đắc 《 quần 》 sở biểu đạt đích nội dung, dữ nhất ta dao viễn đích, ngoại thái không đích, hoặc viễn cổ đích, bất khả hồi tố đích, chỉ triêm nhất điểm điểm khoa học, kỳ dư bách phân chi cửu thập đô thị huyễn tưởng tình tiết đích khoa huyễn độc vật hoàn toàn bất đồng; đả cá bỉ phương giảng, tựu toán trừu ly điệu thư trung hư cấu đích cố sự, 《 quần 》 nhưng nhiên thị nhất bổn trịch địa hữu thanh, trát thật nhi khả tăng trường tri thức đích hiện đại khoa học độc vật.

Sung mãn nhân văn tố dưỡng đích quan hoài dữ phản tỉnh

Duyệt độc giá bổn thư đích thời hầu, trừ liễu xử xử tại tình tiết thượng hữu liễu ám hoa minh, tri thức thượng hữu như hoạch chí bảo đích cảm giác chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng tại kỳ tha hứa đa cố sự thư thượng sở một hữu đích cảm giác, na tựu thị “Đối nhân tính nhất châm kiến huyết, kiến chi như thể hồ quán đỉnh đích dảm biêm dữ phẩu tích”, giá dữ nhất bàn tiểu thuyết trung sở phô trần đích nhân vật dã tâm, tật đố, hư vinh, gian trá, cơ xảo bất đồng, nhi thị đối nhân loại chỉnh cá vật chủng “Tập hợp cá tính” đích phản tỉnh, thí như ngã môn đối phi ngô tộc loại sinh vật đích khủng cụ, như văn trung sở ngôn “Đối nhân loại đích thương hại, khí xa, thương chi, điện lãm, đô bỉ xà hòa đa thối sinh vật khả phạ”, đãn thị ngã môn khước phạ tử liễu xà hòa đa thối sinh vật, “Hải dương lí mãn thị quái vật”, đãn thị nhân loại khước tòng hải dương trung hoạch đắc tối đa đích đản bạch chất cung ứng, dĩ cập “Như quả nhân loại khán đáo 蟎 tại ngã môn bì phu mao tế khổng thượng cật du chi, tràng đạo tế khuẩn tại thân thể trung sinh hoạt đích tình hình, tất định hội đại kinh thất sắc”, đãn tha môn tảo dĩ dữ ngã môn cộng sinh liễu thiên bách niên, giá ta tự thuật, đô sung phân phản ứng liễu nhân loại chi sở dĩ hội đối chu tao đích sinh mệnh cập hoàn cảnh bất hữu thiện, toàn tại ô dĩ tự ngã vi trung tâm đích tự đại hòa đối kỳ tha sinh mệnh đích vô tri dữ mạc thị, tịnh thả dĩ chủ quan đích mỹ sửu hảo ác miêu hội, thậm chí tố tạo chu tao đích thế giới, chung nhi quải nhất lậu vạn, phá phôi liễu ức vạn niên lai nguyên bổn tồn tại tự nhiên giới đích hòa hài hòa vĩnh tục.

Thư trung dã dĩ đặc biệt đích thiên chương miêu thuật liễu an nạp ngõa khắc hồi quy đáo tha bắc cực tộc nhân trung đích thuần chân thời quang, dĩ cập hòa nguyên thủy đích thổ địa, tự nhiên, sinh vật tương xử thời sở thể hội đích ninh tĩnh hòa bình, bất quá đối hoàn cảnh loại tự đích cảm tình dã tằng xuất hiện tại hứa đa kỳ tha đích nguyên dã văn học trung, ngã phản nhi đối thư trung lánh ngoại nhất ta tiên tích nhập lí đích đoản cú, cát quang phiến vũ, cảm thụ thâm khắc, thí như “Ngã môn bất độc hưởng đạo đức”, “Nhân loại tất nhu nhượng vị trí cấp ngã môn bất lý giải đích đông tây”, “Kinh lịch đích phục chế, nhi bất thị trừu tượng đích tri thức” ( sở dĩ khả dĩ hữu bất đồng đích thuyên thích nhi thành vi cá biệt Yrr tiến hóa đích cơ sở ), “Tử khứ năng nhượng nhân truyện thuyết, ngộ giải, ngụy tạo, dẫn bạo ý thức đích tuyết băng” ( hiện kim mỗi nhất cá một hữu tự tín hòa năng lực đích chính quyền bất đô thị tại đối lịch sử tố đồng dạng đích sự? ), thậm chí “Đương tân đích sự vật xuất hiện thời, học giả nhất khai thủy trì bảo lưu thái độ, tiệm tiệm bãi xuất thưởng thủ minh tinh tư thái, sung phân lợi dụng giá cổ bị hoán tỉnh đích hưng thú……”

( ô hô! Trừ liễu quảng cáo công tư, tác khúc gia, nghiệp dư trù sư hòa tiềm thủy viên ngoại, nan đạo tác giả dã tố quá học giả? )

Như quả nhĩ nguyện ý đả khai thiên nhãn, phủ thị tự kỷ bổn tính đích thoại, khán giá bổn thư, hội nhượng nhĩ bỉ khán đáo “Bì phu thượng ba mãn liễu 蟎 tại khẳng tự kỷ du chi” đích cảnh tượng, canh kinh hách đích lãnh hãn lâm li.

Vĩ thanh

Giá thị ngã hữu thủy dĩ lai tả tự hòa đạo độc tối tân khổ đích nhất thứ, kỳ vọng tẫn lượng kinh do tự kỷ đích nỗ lực, khả dĩ nhượng canh đa nhân nguyện ý tiếp thụ tịnh thuận sướng đích tiến nhập thư trung gian thâm khước mê nhân đích hạch tâm giới trị, nhân vi ngã tri đạo giá ma đặc thù, giá ma hữu khoa học quảng độ, giá ma hữu nhân văn thâm độ, giá ma hữu “Hậu độ” đích khoa huyễn tiểu thuyết, dã chỉ năng tại hữu khoa học, hữu văn hóa, hữu thâm độ đích quốc gia, thí như tha thủ mại đích quốc độ, đức quốc, sang hạ xuất thụ 300 vạn bổn, liên tục nã hạ lưỡng niên tiêu thụ bài hành bảng quan quân đích ký lục, ngã hỉ hoan, dã hi vọng tự kỷ đích gia hương tựu thị giá dạng đích địa phương: Hữu khoa học, hữu văn hóa, hữu hoàn cảnh quan hoài, canh hữu thâm thiết đích phản tỉnh dữ kiểm thảo, hoặc hứa giá bổn thư, chính thị dẫn lĩnh ngã môn tẩu thượng giá điều lộ đích khởi điểm ba!

Vô quốc giới tiểu thuyết
◎ hách dự tường ( tác gia, đài bắc giáo dục đại học ngữ văn dữ sang tác học hệ giáo thụ )

Khán đáo 《 quần 》, hứa đa độc giả khả năng hội bị tha đích hậu độ hách nhất đại khiêu, vọng nhi khước bộ. Đãn thị, như quả đả khai đệ nhất hiệt, duyệt độc hạ khứ, tiện hội ngận khoái địa, bất do tự chủ địa bị tác giả tinh thải đích tự sự thủ pháp cấp hấp dẫn trụ liễu, nhi tưởng yếu nhất chương tiếp trứ nhất chương độc hạ khứ. Na chủng cảm giác, tựu bàng phật thị tại kinh lịch nhất tranh hựu nhất tranh tráng khoát hựu mê nhân đích hải dương chi lữ, nhi pháp lan khắc ‧ tiết khánh thật tại thị nhất cá tối giai đích đà thủ, hoặc thị đạo du, tha tòng hải dương đích giác độ, tương địa cầu thiết cát, trọng tổ, nhi tại độc giả đích diện tiền, than khai liễu nhất trương vô bỉ phồn phục, khước hựu lệnh nhân kinh thán bất dĩ đích thế giới địa đồ.

Duyệt độc 《 quần 》, ngã tài tri đạo sở vị “Vô quốc giới” đích tiểu thuyết, ứng cai thị thập ma mô dạng. Trừ liễu á châu dĩ ngoại, 《 quần 》 sở khóa việt đích bản đồ, kỉ hồ thị hàm cái liễu âu, mỹ, phi tam đại châu, cố sự đích “Tự chương” tòng bí lỗ hoàn gia khả đích nhất vị ngư phu khai thủy, nhiên hậu tràng cảnh trục tiệm chuyển di, đáo na uy, gia nã đại ôn ca hoa, pháp quốc lí ngang, đức quốc cơ nhĩ, mỹ quốc nữu ước, gia nạp lợi quần đảo……, tòng cực địa, cách lăng lan hải, a lạp bá hải, cách lí khoa loan đáo tây phi duyên hải……, tòng thưởng kình thuyền, thật nghiệm thất, độc lập hào đáo phi hành giáp bản, tòng hải diện, đại lục bằng, hải câu đáo hải để……, toàn thư uyển như thị vạn hoa đồng nhất bàn, bất đoạn địa biến hóa xuất tiệm tân đích tràng cảnh, nhi tương nhất thiết quốc độ hoặc thị tự nhiên đích cương giới, toàn đô tiêu nhị ô vô hình. Sở dĩ duyệt độc khởi lai, thật tại bất cấm yếu nhượng nhân đại hô quá ẩn. Nhi thả tại ngã hữu hạn đích ký ức chi trung, ứng cai thị một hữu na nhất bổn tiểu thuyết, bỉ khởi 《 quần 》 yếu lai đắc canh gia bao la vạn tượng, canh gia toàn cầu hóa liễu ba. Giá ta khán tự sinh ngạnh đích hải dương sinh vật, địa chất hoặc khoa kỹ đẳng tri thức, canh bị pháp lan khắc ‧ tiết khánh dụng lưu sướng thả hữu thú đích bút pháp, kinh quá tiêu hóa hòa trọng tổ, thành liễu nhất tắc huyền nghi đích mạo hiểm cố sự, kinh tủng đích thôi lý tiểu thuyết, hoặc thị khoa huyễn truyện kỳ, nhi độc giả canh tại bất tri bất giác trung, hấp thu liễu hứa đa hải dương hòa hoàn bảo đích tân tri, thậm chí bị tiểu thuyết kết vĩ xử, nhất đoạn ngữ trọng tâm trường đích đích tông giáo tỉnh tư sở cảm ngộ.

Hòa pháp lan khắc ‧ tiết khánh nhất dạng, ngã dã thị nhiệt ái hải dương, nhiệt ái tiềm thủy đích nhân, nhiên nhi, ngã bất đắc bất bội phục tha vi liễu tả tác 《 quần 》 sở hạ đích khổ công, dĩ cập tha uyên bác đích tri thức hòa khảo chứng tư liêu đích dụng tâm, thật tại đại phúc siêu quá liễu tuyệt đại đa sổ đích hải dương văn học tác gia, lệnh nhân sách sách xưng kỳ. Nhi 《 quần 》 dã nhượng ngã tòng thử đối ô hải dương, hữu liễu khoát nhiên khai lãng đích thị dã —— tha tái dã bất chỉ thị nhất cá trừ tình đích thẩm mỹ đối tượng liễu, nhi thị nhất cá trị đắc khứ tiềm tâm tham tác, thậm chí giải độc kỳ trung mật mã đích cự đại sinh vật. Nhi tha sở năng tố thuyết đích cố sự, khả năng viễn bỉ ngã môn sở năng tưởng tượng đích canh gia thần kỳ, hạo hãn, vô biên, hòa mê nhân.

Cận kỉ niên lai, đài loan pha lưu hành hoàn du thế giới chi lữ, đãn dữ kỳ hoa đại tiền, tẩu mã khán hoa thức đích đáo thử nhất du, na hoàn bất như đả khai 《 quần 》 giá bổn tiểu thuyết ba, bất tất nhất khẩu khí độc hoàn, chỉ yếu mỗi nhật trục nhất duyệt độc, tiện hội đối ô toàn cầu hóa đích bản đồ hòa hoàn bảo nghị đề, hữu liễu canh hoàn chỉnh đích nhận thức. Tại duyệt độc 《 quần 》 đích quá trình trung, ngã kinh thường hội liên tưởng đáo quan thưởng DISCOVERY ảnh phiến thời đích cảm giác, nhiên nhi, văn tự hữu thời hoàn yếu thắng quá nhiếp ảnh cơ đích kính đầu, nhân vi văn tự canh năng sang tạo xuất tưởng tượng đích không gian, nhi tại độc giả đích nhãn tiền, triển khai liễu bỉ ảnh tượng canh cụ hữu thuyết phục lực, thậm chí canh cụ hữu mị lực đích họa diện. Dã nhân thử chung ái hải dương đích nhân, nhất định bất khả thác giá bổn tiểu thuyết; nhi vị lai đắc cập khứ thân cận hải dương đích nhân, canh yếu độc giá bổn tiểu thuyết, tất định hội do thử nhận thức đáo hải dương đích mê nhân chi xử, tuyệt đối bất chỉ thị đáp thừa hương tiêu thuyền xuất hải, hoặc thị xuyên bỉ cơ ni phách chiếu nhi dĩ. Hải dương tựu tại ngã môn đích chu vi, hoàn nhiễu trứ ngã môn, đãn phúng thứ đích thị, ngã môn đối ô tha đích liễu giải hoàn bất như đối ô ngoại thái không. Tha đáo để hữu đa thâm? Đa quảng? Tại na kiến bất đáo quang đích thâm xử, đáo để hữu một hữu tiềm tàng trứ nhất chủng sinh vật, tương đối nhân loại đích thế giới phát xuất phản phác ni? Hoặc hứa 《 quần 》 bất năng cấp ngã môn giải đáp, đãn tha dĩ đối na thần bí mạc trắc đích hắc ám, đầu xạ hạ nhất thúc diệu nhãn đích quang.