Tác giả đích thoại
Ngã tằng tạo phóng quá bổn thư giới thiệu đích hứa đa thị tràng, khả tích hoàn một hữu cơ hội tham tác đài loan, đãn ngã nhất trực đô tưởng bái phóng giá cá mỹ lệ đích quốc gia. Giá thứ dữ đài loan xuất bản xã đích hợp tác cơ hội, ngã nghiên cứu liễu hứa đa quan ô đài loan mỹ thực đích tư liêu, canh gia hi vọng hữu nhất thiên năng mộng tưởng thành chân! Tại mộng tưởng đạt thành chi tiền, giá bổn thư tựu đại thế tác giả bổn nhân đề tiền nhất bộ đạp thượng đài loan ba! Hi vọng độc giả môn năng nhiệt tình đích hoan nghênh tha.
Tác giả mã lệ á ‧ ba cáp lôi oa ( Maria Bakhareva )
Hội giả đích thoại
Tuy nhiên ngã tòng vị đạp túc đài loan, đãn tại hội chế giá ta sáp đồ thời, bàng phật thật tế ngao du ô giá mỹ lệ đích quốc độ chi trung. Ngã kỳ đãi hữu nhất thiên năng tạo phóng đài loan, giới thời nhất định yếu khứ đài nam vượng thành ngưu nhục than, phẩm thường viễn cận trì danh đích mỹ vị ngưu nhục thang!
Hội giả an na ‧ đức tư ni tì tạp á ( Anna Desnitskaya )
Tiền ngôn
Nhĩ khứ quá truyện thống thị tràng hoặc nông phu thị tập mạ?
Tự tòng nhân môn khai thủy mãi mại thương phẩm, thị tràng tựu đản sinh liễu. Tại cổ lão đích trung quốc, ai cập, hi tịch hòa ba bỉ luân thời đại, nông phu môn đô hội tụ tại nhất khởi phiến thụ tự kỷ sinh sản đích tân tiên nông sản phẩm. Đáo liễu trung thế kỷ, thị tràng canh như vũ hậu xuân duẩn bàn xuất hiện, trực đáo kim nhật.
Tại 100 chí 150 niên tiền, nhân môn duy nhất năng mãi đáo thực vật đích địa phương tựu thị truyện thống thị tràng. Tuy nhiên hiện tại, tại mỗ ta quốc gia, ngận đa nhân khả năng nhất bối tử đô một thượng quá truyện thống thị tràng; đãn tại lánh ngoại nhất ta quốc gia, truyện thống thị tràng đích tồn tại nhưng nhiên biệt cụ ý nghĩa.
Tại giá bổn thư trung, ngã môn tương yếu đái nhĩ hoàn du thế giới 12 cá quốc gia đích 24 cá truyện thống thị tràng, nhất khởi khán khán bất đồng quốc gia đích truyện thống thị tràng dạng mạo: Thập ma nhân hội đáo giá lí mãi đông tây? Tha môn hội mãi ta thập ma hồi gia? Nhân môn như hà dĩ đương địa đích nông sản phẩm phanh chử hòa liêu lý thực vật? Nhất định yếu thường thí khán khán đích thương phẩm hoặc tiểu cật hựu thị thập ma ni? Chuẩn bị hảo liễu mạ, ngã môn nhất khởi xuất phát ba!
Dịch hậu ký
Lâm lang mãn mục hựu sung mãn ma lực đích dị quốc thị tràng
Lưu thanh ngạn ( nhi đồng văn học công tác giả )
Ngã tòng tiểu bồi trứ mẫu thân thượng thị tràng.
Tại na cá hoàn một hữu siêu thị đích niên đại, truyện thống thị tràng thị thải mãi thực tài đích duy nhất khứ xử. Tiểu thời hầu đương cân ban đề vật, ngẫu nhĩ khán kiến hỉ hoan đích đông tây, hoàn khả dĩ thừa cơ tát kiều đồ lợi tự kỷ. Trường đại hậu bồi tha thượng thị tràng, thường thường khán tha như hà thiêu ngư giản nhục, nhất biên mãi nhất biên tư khảo thái sắc đáp phối, hoàn hữu hòa than thương thảo giới hoàn giới đích phương pháp, bất cận bả mẫu thân thải mãi hòa liêu lý thực tài đích bổn sự toàn học liễu khứ, đối truyện thống thị tràng hoàn sản sinh liễu đặc biệt đích tình cảm. Trực đáo hiện tại, tẫn quản gia lí nhân khẩu thiếu liễu, nhật thường thải cấu đích nhu cầu bất đa, gia thượng phụ cận siêu thị hòa lượng phiến điếm lâm lập, lão thái thái tổng hoàn thị thường lạp trứ ngã thượng truyện thống thị tràng, vãng vãng một hữu đặc biệt mục đích, “Chỉ thị tưởng khứ cuống nhất cuống” —— tha giá ma thuyết.
Tương đối ô không gian thấm lương, tằng giá trất bỉ lân thứ, thương phẩm la liệt tề bị, thả cố khách đô thôi trứ xa tĩnh tĩnh tuyển cấu đích siêu thị hòa lượng phiến điếm, truyện thống thị tràng tự hồ canh tán phát trứ nhất chủng kỳ đặc đích ma lực: Hi lai nhương vãng, ma kiên sát chủng đích nhiệt lạc; phóng thanh khiếu mại, huyên hiêu nhiễu nhượng đích nhiệt tình; tối đặc biệt đích thị, du tẩu tại thục tất “Lão than vị” chi gian, na chủng tức sử bất cấu mãi dã bỉ thử hàn huyên vấn hầu đích độc đặc ôn noãn.
Hữu nhất hồi, lão thái thái cước thương vô pháp xuất môn, khước tâm tâm niệm niệm trứ thị tràng nhất cá mại bạch trảm kê đích than vị. Ngã tài cương tẩu đáo than tử tiền, lão bản hưng phấn đích vấn: “Chẩm ma hảo cửu một hữu khán đáo nhĩ mụ mụ liễu?” Thính ngã thuyết minh hậu, tha mã thượng đoá liễu bán chỉ kê, bất chỉ đả chiết mại cấp ngã, hoàn đặc biệt bao liễu đại kê thang yếu ngã đái hồi khứ cấp lão thái thái đôn thang bổ nhất bổ.
Giá tựu thị truyện thống thị tràng đích mị lực. Nhân thử, chỉ yếu hữu cơ hội xuất quốc, ngã nhất định hội trừu không đáo đương địa truyện thống thị tràng cuống cuống, tượng thị: Đông kinh “Trúc địa thị tràng”, kinh đô “Cẩm thị tràng”, tân gia pha “Thấp ba sát” hòa “Ngưu xa thủy thị tập”, dĩ cập hương cảng “Miếu nhai”, “Xích trụ” hòa “Áp liêu nhai” đẳng thị tập, cát long pha “Trung ương thị tràng”, anh quốc luân đôn “Ba la thị tràng” hòa nặc đinh khâu “Ba đa bối la thị tràng” ( khiêu tảo thị tràng ), a mỗ tư đặc đan “A khắc mã nhũ lạc thị tràng”, hoàn hữu bị dự vi toàn thế giới tối mỹ lệ đích lộc đặc đan “Củng lang thị tràng”…… Giá ta địa phương toàn đô lệnh ngã lưu liên vong phản.
Chỉ yếu nhất tẩu tiến giá ta quốc gia đích truyện thống thị tràng hoặc thị tập, tiện năng tùy tức tiếp thượng địa khí, quan sát đáo đương địa nhân nhật thường ẩm thực đích các chủng thực tài hòa điều vị liêu, dĩ cập lâm lang mãn mục, lệnh nhân nhãn hoa liêu loạn đích đặc sắc tiểu cật hòa điểm tâm. Ngã vưu kỳ hỉ hoan điểm nhất phân tiểu cật, nhất biên phẩm thường mạch sinh đích dị quốc phong vị, nhất biên tĩnh tĩnh đích khán trứ thị tràng lí đích nhân tế hỗ động, nhiên hậu tự động tại não trung biên soạn nhất xuất “Ngã dã thị đương địa nhân” đích hí mã……
Duyệt độc hòa phiên dịch giá bổn kết tập thị tràng lữ du chỉ nam hòa đặc sắc thực phổ đích thư, đối ngã giá cá “Thị tràng khống” lai thuyết, thị phi thường quá ẩn đích nhất đoạn lịch trình. Tùy trứ thư hiệt, tẩu phóng 12 cá quốc gia đích 24 cá truyện thống thị tràng, bất đãn khả dĩ liễu giải đương địa đích phong thổ dân tình dữ vật sản, hoàn năng học tập đạo địa đích liêu lý phương pháp. Đồng thời, đối ô các quốc đích truyện thống thị tràng hữu canh thâm nhập đích liễu giải, thị tràng nhân thời, địa hòa văn hóa phong tục đích diễn biến, phát triển thành vi lệnh nhân tán thán đích bách biến phong mạo. Các địa đích thị tràng bất chỉ chưởng khống liễu đương địa nhân đích sinh hoạt hòa ẩm thực tập quán, dã tại khán tự đại đại miên diên đích truyện thống trung, bất đoạn phiên tân dạng mạo.
Nan quái, ấn độ ức vạn thương nghiệp đại hanh lạp khắc thập ‧ kim quân ngõa lạp ( Rakesh Jhunjhunwala ) thuyết: “Thị tràng tựu tượng nữ nhân nhất dạng, vĩnh viễn na ma uy phong lẫm lẫm, biến huyễn mạc trắc, thần bí thả nan dĩ dự kỳ.”