Tiền ngôn
◆ hứa đa nhân đối “Vị lai đích tài vụ trạng huống” cảm đáo bất an
Thiếu tử cao linh hóa, lao động nhân khẩu giảm thiếu, thông hóa bành trướng, đê lợi suất, đối thối hưu kim đích bất an…….
Tiến nhập nhân sinh bách niên thời đại, việt lai việt đa nhân khai thủy đối “Vị lai đích tài vụ trạng huống” cảm đáo bất an.
Nhi tân quan phế viêm dịch tình tắc canh gia thâm liễu bất an đích tình hình.
Căn cư JAFP hiệp hội ô nhị ○ nhị ○ niên thập nhị nguyệt phát biểu đích “Sinh hoạt dữ kim tiền tương quan ý thức điều tra” kết quả ( điều tra đối tượng: Toàn nhật bổn 20 chí 60 đa tuế nam nữ. Hữu hiệu dạng bổn sổ: 3000 nhân ), khả khán xuất tiếp thụ điều tra giả trung, ước hữu 6 thành đích nhân “Đối vị lai đích tài vụ trạng huống cảm đáo bất an”; nhi nhân tân quan phế viêm dịch tình đạo trí thu nhập giảm thiếu đích nhân trung, đối vị lai tài vụ trạng huống cảm đáo bất an đích bỉ lệ tắc cao đạt 8 thành. Hứa đa nhân đô nhận vi tiền cảnh bất minh lãng ( nhị ○ nhị nhất niên cửu nguyệt ).
【 đối vị lai tài vụ trạng huống cảm đáo bất an nhân sổ bách phân bỉ 】
Thu nhập……66.6%
Chi xuất……59.6%
Tồn khoản……62.9%
【 thu nhập giảm thiếu thả đối vị lai tài vụ trạng huống cảm đáo bất an nhân sổ bách phân bỉ 】
Thu nhập……85.4%
Chi xuất……77.3%
Tồn khoản……78.8%
Tuy thuyết như thử, ngã chu tao khước một hữu nhân đối kim tiền cảm đáo bất an. Nhi ngã sở nhận thức đích nhân đương trung, đương nhiên dã hữu nhân tân quan phế viêm dịch tình gia kịch, nhi đạo trí doanh nghiệp ngạch hòa niên thu nhập hàng đê đích nhân.
Tại nhật bổn chính phủ phát bố khẩn cấp sự thái tuyên ngôn hậu, hứa đa kinh doanh giả đô bị bách diện lâm kinh doanh thượng đích nan đề, liên nha y đô diện lâm hoạn giả giảm thiếu nhi thu nhập hàng đê đích vấn đề ( ngã đích bổn nghiệp thị nha y ). Tức tiện như thử, ngã tòng vị thính tha môn đề quá đối vị lai cảm đáo bất an.
Ngã thân biên đích nhân, tổng thị phi thường khai lãng thả bảo trì nhạc quan. Vi thập ma tha môn đối kim tiền sung mãn an toàn cảm ni?
Đáp án bất thị nhân vi tha môn hữu tồn khoản, dã bất thị nhân vi tha môn sái thoát địa nhận vi “Vị lai đích sự vị lai tái thuyết”. Nhi thị nhân vi tha môn tri đạo nhượng kim tiền trì tục lưu động đích phương pháp.
◆ “Đối kim tiền sung mãn an toàn cảm đích nhân” đích cộng thông điểm
“Đối kim tiền sung mãn an toàn cảm đích nhân”, cộng thông điểm tựu tại ô “Bỉ khởi trám tiền, canh đổng đắc dụng tiền”.
“Đối kim tiền sung mãn an toàn cảm đích nhân” tri đạo, “Dụng tiền đích phương thức bỉ trám tiền đích phương pháp canh trọng yếu”.
“Chính xác dụng tiền, năng sang tạo xuất siêu việt kim ngạch đích giới trị”.
“Kim tiền tất tu kinh sử dụng, tài hội khai thủy lưu động”.
Bỉ khởi tương trám lai đích tiền nhất cổ não địa tồn khởi lai, canh ứng cai chính xác địa dụng tiền. Chỉ yếu chính xác dụng tiền, tựu năng trám tiến canh đa kim tiền. Nhi “Đối kim tiền sung mãn an toàn cảm đích nhân” đích đặc trưng, tựu thị đổng đắc chế tạo “Trám tiền” hòa “Dụng tiền” chi gian đích lương tính tuần hoàn.
“Chính xác dụng tiền” tựu thị tương tiền dụng tại đề thăng tự ngã giới trị đích sự vật thượng.
Đối kim tiền sung mãn an toàn cảm đích nhân, hội tương tiền dụng tại dĩ hạ 5 cá loại biệt thượng.
． kiện khang ( ẩm thực, thụy miên, vận động đẳng )
． giáo dục ( chức nhai phát triển, đề thăng kỹ năng, viên công giáo dục đẳng )
． cống hiến ( xã hội cống hiến, trợ nhân đẳng )
． cảm tạ ( biểu đạt cảm tạ chi tình, tống lễ cấp trọng yếu đích nhân đẳng )
． kinh nghiệm ( quá khứ vị thể nghiệm quá đích sự, tân đích thiêu chiến đẳng )
Tương tiền dụng tại dĩ thượng 5 điểm, tương năng xúc tiến “Tự ngã thành trường”, kiến lập “Hảo đích nhân tế quan hệ”. Tối hậu tương “Thu hoạch canh đa kim tiền”.
◆ quá độ tiết tỉnh, trữ súc, phản nhi hội sử nhân biến cùng
Vi liễu tiêu trừ “Đối vị lai tài vụ trạng huống đích bất an”, hứa đa nhân hội tuyển trạch “Tiết tỉnh” hòa “Trữ súc”. Nhi nhật bổn nhân hựu dĩ tiết ước ý thức cao xuất danh. Căn cư triều nhật tập đoàn khống cổ công tư tại nhị ○ nhất bát niên thật thi đích vấn quyển điều tra kết quả, siêu quá 9 thành đích nhân biểu kỳ tự kỷ “Hữu khắc ý trọng thị tiết tỉnh”, “Hoàn toán trọng thị tiết tỉnh”. Khả dĩ khán xuất hứa đa nhân đô quá trứ tiết tỉnh đích sinh hoạt.
Nhi chi sở dĩ ủng hữu tiết tỉnh ý thức, tối đại đích nguyên nhân tựu thị “Đối lão niên sinh hoạt cảm đáo bất an”.
Ngã dã phi thường tán thành vi giảm thiếu đối lão niên sinh hoạt đích bất an nhi tiết tỉnh ( tăng gia trữ súc ).
Tồn khoản năng giảm khinh ngã môn đích bất an, nhượng ngã môn năng canh phóng tâm địa quá “Hiện tại” đích sinh hoạt. Do ô bất tri đạo vị lai hữu thập ma sự tại đẳng trứ ngã môn, nhược hoàn toàn một hữu trữ súc, tựu vô pháp bảo hộ tự kỷ hòa trọng yếu đích nhân. Tòng nhân sinh đích phong hiểm quản lý quan điểm lai khán, trữ súc thị tất yếu đích.
Đãn kỳ thật quá độ tiết tỉnh dữ trữ súc, phản nhi hội sử nhân biến cùng.
Tức sử hi sinh nhân sinh đích nhạc thú tăng gia liễu tồn khoản, đẳng ngã môn biến thành ngân phát tộc thời khước vô sở thích tòng, một hữu gia nhân hòa bằng hữu nhất khởi sinh hoạt, bất tri cai như hà dụng tiền, phản nhi tương sử nhân sinh canh cô đan nan nại.
Hữu tồn khoản dã hứa chân đích năng giảm thiếu đối kim tiền đích bất an. Đãn khước vô pháp giảm thiếu cô độc, quỹ phạp, không hư cảm đẳng “Đối nhân sinh đích bất an”.
◆ tiết tỉnh hữu phân “Hảo đích tiết tỉnh” hòa “Phôi đích tiết tỉnh”
Tuy thuyết như thử, tiết tỉnh dã bất toàn nhiên thị phôi sự. Tiết tỉnh hữu phân “Hảo đích tiết tỉnh” hòa “Phôi đích tiết tỉnh”.
． hảo đích tiết tỉnh
Vi liễu tố “Tưởng tố đích sự”, nhi tỉnh khứ “Bất nhất định yếu tố đích sự” đích tiết tỉnh phương thức. Giá ma tố tịnh phi đan thuần giảm thiếu khai chi, nhi thị năng thấu quá giảm thiếu bất tất yếu đích sự, đề cao sinh hoạt phẩm chất.
． phôi đích tiết tỉnh
Hội hàng đê sinh hoạt phẩm chất, dĩ cập khắc ý nhẫn nại đích tiết tỉnh phương thức. Mạn vô mục đích, chỉ thị manh mục tồn tiền đích trạng thái.
“Bất hoa tiền tại một hữu ý nghĩa, một hữu giới trị đích sự vật thượng.”
“Bả tiền phóng tâm hoa tại tất yếu đích sự vật thượng. Nhược một tất yếu tắc nhất mao bất hoa.”
Tựu thị ngã đích tiết tỉnh phương thức.
◆ bất ứng vi tâm thải sát xa
Nhật bổn nhất trực dĩ lai đô tương trữ súc khán tác nhất chủng mỹ đức. Dưỡng thành liễu hứa đa dĩ tiết ước vi khảo lượng đích sinh hoạt tập quán.
Đãn tiết ước đích tập quán dã thị nhất chủng nhẫn nại đích tập quán. Nhi nhẫn nại kỳ thật thị nhất chủng vi tâm thải sát xa, hạn chế hành động đích tác pháp.
Đương ngã môn trường kỳ vi tâm thải sát xa, tựu hội tang thất động lực, bất tái tưởng đề thăng cập phát huy tự kỷ năng lực. Bất đoạn nhẫn nại chi hạ, tương sử nhĩ nan dĩ trảo đáo trầm túy đích sự vật, tước nhược tưởng vọng đích năng lực.
“Nhân vi ngã một tiền, sở dĩ tố bất đáo.”
“Ngã tưởng tồn tiền, sở dĩ ngã bất hoa tiền.”
Bất đoạn phóng khí đích kết quả tựu thị dưỡng thành “Phóng khí tự kỷ tưởng tố đích sự”, “Áp ức dục vọng” đích tập quán.
Ngã môn đích xác ứng cai giảm thiếu lãng phí. Đãn hoa tiền bổn thân tịnh phi nhất kiện phôi sự. Kim tiền thị sung thật nhân sinh đích công cụ.
◆ nhân sinh bách niên thời đại, khảo nghiệm ngã môn hoa tiền đích phương pháp
Nhị ○ nhị nhị niên độ khởi đích nhật bổn cao trung tân học tập chỉ đạo yếu lĩnh trung quy định, tất tu tại gia chính khóa trình trung giáo đạo “Tư sản hình thành” đích tri thức. Trừ liễu giáo đạo học sinh cổ phiếu, trái quyển, đầu tư tín thác đẳng cơ bổn kim dung thương phẩm đích đặc trưng chi ngoại, dã hi vọng học sinh năng tư khảo “Tư sản hình thành đối tương lai đích trọng yếu tính”. Nhật bổn văn bộ khoa học tỉnh đích “Cao đẳng học giáo học tập chỉ đạo yếu lĩnh giải thuyết 【 gia đình thiên 】” trung đề cập:
“Chế định sinh nhai kinh tế quy hoa thời, trừ liễu trù thố giáo dục tư kim, cấu nhập trụ trạch, vi lão niên tố chuẩn bị chi ngoại, hoàn tất tu nhân ứng ý ngoại, tật bệnh, thất nghiệp đẳng phong hiểm. Nhượng học sinh canh liễu giải tư sản hình thành, đa phương liễu giải trữ súc, cá nhân bảo hiểm, cổ phiếu, trái khoán, đầu tư tín thác đẳng cơ bổn kim dung thương phẩm đích đặc trưng ( ưu, khuyết điểm ).”
Sở vị đích tư sản hình thành, kỳ thật tựu thị “Trám tiền”. Ngã dã nhận vi tất tu nhượng vị lai đích chủ nhân ông lý giải “Tất tu chấp hành tư sản hình thành, dĩ vi tương lai tố chuẩn bị, tất tu liễu giải kim dung thương phẩm đích tương quan tri thức, khả dĩ lợi dụng công tác chi dĩ ngoại đích phương pháp tăng gia kim tiền” đẳng tư tấn.
Đãn thị diện lâm nhân sinh bách niên đích thời đại, bỉ khởi như hà trám tiền, ngã nhận vi “Như hà vận dụng trám lai đích tiền” kỳ thật canh vi trọng yếu. Bỉ khởi trám tiền cập tỉnh tiền đích phương pháp, ngã môn canh tất tu học hội “Dụng tiền đích phương pháp”.
Cai như hà thành vi “Bất hội vi tiền sở khốn đích nhân”?
Kim tiền chân chính đích tác dụng đáo để thị thập ma?
Vi thập ma “Hoa tiền” bỉ “Trám tiền” hòa “Tồn tiền” trọng yếu?
Cai như hà thủ đắc “Trám tiền”, “Tồn tiền”, “Hoa tiền” chi gian đích bình hành?
Cai tương tiền dụng tại na lí, hựu cai chẩm ma sử dụng, tài năng nhượng tiền cổn tiền?
Nhĩ tương tại bổn thư trảo đáo đáp án!
Vi liễu đạt thành tự kỷ đích lý tưởng, dĩ cập tòng đối kinh tế trạng huống đích bất an toàn cảm trung giải thoát, hi vọng đại gia nhất định yếu học hội chính xác đích dụng tiền phương thức.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
