Vưu kỳ thị “0~3 tuế” hòa “Hiện tại”.
“Tảo liệu cứu cánh yếu chẩm ma tố” đích thật dụng giải đáp thư.
Vạn vạn bất khả khinh hốt hài đồng phát triển đích “Bất đối kính”!
【 linh chí lục tuế ấu nhi đích phụ mẫu dữ ấu giáo lão sư đích: Tham khảo chỉ nam, hành động chỉ nam, an tâm chỉ nam, giải hoặc chỉ nam 】
. ngoạn khởi ngoạn cụ thời, mỗi nhất hạng du hí thời gian đô đình lưu bất cửu? → giá khả năng thị vô pháp chuyên chú đích phân tâm biểu hiện.
. khán trứ hài tử lão ái tại nguyên địa chuyển quyển quyển, chân khả ái? → giá khả năng thị tự bế nhi chính cảm đáo bất an hòa tiêu lự.
. kỳ tha đồng linh tiểu hài dĩ khai thủy thuyết thoại liễu, ngã đích hài tử khước trì trì bất khai khẩu? → giá khả năng thị khẩu ngữ tiến triển bất giai, phát triển trì hoãn đích trưng triệu chi nhất.
Nhĩ sở đam tâm hòa phiền não đích, hài tử bất tầm thường hoặc đặc biệt đích thái độ, tình tự, hành vi biểu hiện,
Ngận khả năng chính thị ấu nhi hữu “Phát triển trạng huống” đích cảnh kỳ tấn hào!
Linh chí lục tuế đích tiểu hài sung mãn khả tố tính hòa khả năng tính,
Việt tảo phát hiện trưng triệu, trảo khẩn thời cơ, tức thời liệu dục, hài tử đích phát triển, việt hữu hi vọng hướng tiền dược tiến.
Bổn thư vi tự bế, á tư dữ quá động khí chất, phát triển trì hoãn, thân tâm chướng ngại đích học linh tiền đặc thù nhu cầu ấu nhi nhi tả,
Linh hoạt cử lệ, tòng nhật thường tiến hành liệu dục.
● thị bất thị “Đại chỉ kê vãn đề”, tự kỷ quá độ ưu tâm?
Ngã môn bất thị yếu thảo mộc giai binh, nhi thị đối ô hoàn một bạn pháp hảo hảo biểu đạt tự kỷ đích ấu nhi, ngã môn tất tu canh tế tâm địa quan sát, cảnh giác phát triển thượng đích nhậm hà “Bất đối kính”, tẫn tảo trảo xuất nguyên nhân tịnh bang trợ hài tử. Nhân vi “Học linh tiền”, đặc biệt thị tam tuế dĩ tiền, chính thị ưu hóa phát triển đích hoàng kim giai đoạn, nhất đán thác quá, nan dĩ vãn hồi.
● gia đình trung, học giáo lí, như hà bồi bạn hài tử tiến hành “Tảo kỳ liệu dục”?
Tòng hài tử đích hoạt động lượng, chú ý lực, xu tị tính đẳng tiên thiên cửu đại khí chất trứ thủ, thấu quá du hí, chính hướng chuyển hóa hài tử đích tiêu lự, thư hoãn tình tự. Đối ô tự bế nhi, á tư nhi, chú trọng cố trứ tính đích sơ đạo cập câu thông kỹ xảo diễn luyện. Đối ô quá động nhi, tắc yếu thấu quá tự ngã giác sát, học tập tự ngã khống chế.
Diện đối hài tử phát triển lạc hậu, ngã môn đam ưu, tự trách, tâm luy hựu vô trợ, đam tâm đái hài tử tố bình cổ “Hội bất hội bị thiếp tiêu thiêm?”, Mang nhiên “Hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu?”…… Đãn ngã môn hoàn khả dĩ tố đích thị: Tiếp nạp hài tử đích hiện huống, khán kiến hài tử ủng hữu đích năng lực, tiếp nạp tự kỷ dã hội vô lực, tiến nhi vận dụng tự kỷ năng thi lực chi xử, khóa xuất tảo kỳ liệu dục giá nhất đại bộ ── thỉnh tương tín tại nhĩ đích thể thiếp bồi bạn chi hạ, hài tử tương năng cú thoát thai hoán cốt địa thuế biến.
Bổn thư đặc sắc
● vương ý trung lâm sàng tâm lý sư ──
. giá thị nhất bổn “Bồi bạn” chi thư: Bồi bạn phát triển trì hoãn dữ thân tâm chướng ngại hài tử đích ba mụ hòa lão sư, liễu giải như hà diện đối hài tử tại ấu nhi viên cập tiến nhập tiểu học chi hậu đích khả năng trạng huống, đề xuất hữu hiệu đích nhân ứng sách lược.
. giá thị nhất bổn “Giải hoặc” chi thư: Dữ hài tử tẩu quá tảo kỳ liệu dục giai đoạn đích quá trình trung, khả dĩ tại giá bổn thư trảo đáo nhĩ yếu đích đáp án, giải trừ nhĩ đích khốn hoặc, đồng thời nhượng nhĩ kiến lập bồi bạn hài tử giáo dưỡng đích giải quyết phương thức.
. giá thị nhất bổn “Chúc phúc” chi thư: Vô luận hài tử tồn tại trứ thập ma phát triển dạng mạo, ngã hi vọng giá bổn thư năng cú hữu trợ ô hài tử tại phát triển thượng, tiệm tiệm biến hảo.
● chưởng ác hài tử tiên thiên đích cửu đại khí chất: “Hoạt động lượng, chú ý lực phân tán độ, phản ứng quắc, xu tị tính, thích ứng độ, tình tự bổn chất, tình tự phản ứng cường độ, kiên trì độ dữ quy luật tính”. Mỗi cá hài tử đô hữu thiên sinh đích đặc chất, khí chất bổn thân một hữu tuyệt đối đích hảo phôi, bài liệt tổ hợp chi hậu, đối hài tử đích chỉnh thể phát triển hội hữu bất đồng trình độ đích ảnh hưởng. Thấu quá đối khí chất nội hàm đích liễu giải, nhượng ngã môn điều chỉnh giáo dưỡng phương thức, tịnh phát triển xuất thích thiết đích tương xử chi đạo.
● ngã môn chẩm ma khán đãi hài tử, hài tử tựu chẩm ma khán đãi tự kỷ. Nhĩ tương tín hài tử ủng hữu khả tố tính, hài tử tựu hữu cơ hội khán kiến tha vô cùng đích vị lai.
● thấu quá hài tử đích “Ngoạn” tố vi phát triển bình cổ đích nghiên phán, khả dĩ nhượng phụ mẫu dữ ấu nhi viên lão sư tại đệ nhất thời gian phát hiện hài tử đích phát triển hiện huống.
● nhượng hài tử khán kiến tự kỷ sở ủng hữu đích, lệ như tha đích năng lực, tha đích hưng thú cập thị hảo, tha đích thuyết thoại biểu đạt đẳng đẳng. Hành động đích khuyết hãm, hạn chế tịnh bất đẳng đồng ô hài tử chỉnh cá nhân, bất đẳng đồng ô tha sinh mệnh đích nhất thiết.
● biệt nhượng thác ngộ đích quan niệm, tạp trụ hài tử phát triển đích hoàng kim khế cơ: Tảo kỳ liệu dục tối kỵ húy thính đáo “Đại chỉ kê vãn đề” giá cú thoại.
Ba mụ phát hiện hài tử đích bất đối kính, vãng vãng thị tòng hài tử thuyết thoại bỉ đồng niên linh ấu nhi mạn khai thủy. Biệt tự hành sai trắc, đồ tăng phong hiểm, trung tâm kiến nghị nhĩ đái trứ hài tử tiền vãng lân cận đích y liệu viện sở, tầm cầu nhi đồng tâm trí khoa, phục kiện khoa, tiểu nhi khoa y sư đích hiệp trợ, hoặc an bài tương quan đích liên hợp bình cổ giam định, thấu quá vật lý trị liệu sư, chức năng trị liệu sư, ngữ ngôn trị liệu sư, lâm sàng tâm lý sư đẳng, hiệp trợ li thanh hài tử khả năng tồn tại đích phát triển vấn đề.
● chẩn đoạn thị nhất chủng “Câu thông”, tại ô nhượng ngã môn liễu giải hài tử nhãn tiền sở trình hiện xuất lai đích tình tự, hành vi, câu thông đẳng, sở yếu truyện đạt đích tấn tức.
● vô luận thị thùy, nhất định tồn tại trứ chúc ô tha đích tương đối ưu thế. Nhi thả, đại nhân “Ứng cai” nhượng hài tử khán kiến. Thỉnh tại phục kiện, tảo liệu, bổ cứu đích đương hạ, nhượng hài tử khán kiến tự kỷ na y nhiên tồn tại đích “Ủng hữu” ( tương đối ưu thế đích năng lực ).
Chúc phúc thôi tiến
Hoa mụ” trác huệ châu ( á tư giáo mẫu )
Thẩm nhã kỳ ( quốc tiểu giáo sư / chuyên lan tác gia )
Trần nghiên linh ( chức năng trị liệu sư /OT lị lị )
Trương ân gia ( song hòa y viện chức năng trị liệu sư / hồ tu trương lão sư )
( y tính thị bút hoa thuận tự bài liệt )