Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
【 thập ma thị hậu hắc? 】
Thượng thiên sinh nhân, cấp ngã nhất trương kiểm, hậu tức tại kỳ trung,
Cấp ngã môn nhất khỏa tâm, hắc tức tại kỳ trung.
Cổ chi vi anh hùng hào kiệt giả,
Bất quá kiểm hậu tâm hắc nhi dĩ!
【 hậu hắc học, nhĩ dĩ vi thị kinh điển, kỳ thật thị chủy pháo văn tập 】
Giác thanh, danh chủy bất thị kim nhật tài hữu
Hậu hắc giáo chủ lý tông ngô
Nhất bách niên tiền tựu dĩ trọng tân định nghĩa trung hoa văn hóa
Phản truyện thống, phản quyền uy đích giác thanh chính nghĩa tổ tông
Chủy pháo tứ xạ, hoành tảo thực cổ bất hóa đích hủ nho
Thống mạ kiểm hậu tâm hắc đích tham quan, ô lại, gian thương, giảo dân
Phản kinh điển đích kinh điển, vô thống tường chú duyệt độc
【 vi nhân xử thế bất nhu liệu dũ lực, yếu đích thị hậu hắc tâm thật lực 】
Trung quốc cận tứ thiên niên, nhất bộ nhị thập tứ sử, nhất ngôn dĩ tế chi, hậu hắc nhi dĩ. Lý tông ngô vi dân sơ hậu hắc học giáo chủ, toản nghiên trung quốc quân vương dữ vĩ nhân đích đặc tính, tâm yếu đồng lưu bang nhất dạng hắc, tài năng cú tòng hạng vũ thủ trung đoạt thiên hạ; kiểm yếu đồng lưu bị nhất dạng hậu, tài năng khóc xuất nhất phiến giang sơn. Lý tông ngô thâm độc tứ thư ngũ kinh, phá giải trung quốc cận tứ thiên niên đích lịch sử áo nghĩa, thốn hạ thành công chi nhân thần thánh đích bao trang, tập đắc hậu hắc chân bổn lĩnh, độc đổng nhân tính, xử xử chiêm tẫn thượng phong đích xử thế tuyệt học.
Lý tông ngô 《 hậu hắc học 》 đích đặc điểm, trừ liễu khả hình dung vi giác thanh đích chính nghĩa tổ tông, tha trọng tân thuyên thích thiên bách niên lưu truyện hạ lai đích quyền uy kinh điển, quyền uy nhân vật, nội dung tán phát phản quyền uy, cổ lệ độc lập tư khảo đích đỉnh tân quan điểm. Hồi ứng đài loan giá kỉ niên thường sảo “Khứ trung quốc hóa”, “Ngã đích tiểu hài đô bất đổng thập ma lịch sử sự kiện liễu” na chủng đối truyện thống kinh điển, truyện thống lịch sử, đan nhất nội dung đích sùng bái tình kết. 《 hậu hắc học 》 phóng tại đương kim lai khán, ngận năng phúng thứ na ta giả tính sùng bái đích nhân ngôn nhân ngữ.
【 cân tùy hậu hắc đại sư, thành vi tự kỷ đích tâm linh đạo sư 】
Lý tông ngô thuyết: “Ngã dữ khổng tử giảng hòa hảo liễu. Tưởng cá chiết trung điều hòa đích pháp tử, đề xuất lưỡng cú khẩu hào: 『 hậu hắc vi lí, nhân nghĩa vi biểu. 』”
♠︎ học tập bất cận cận thị tiếp thu chí thánh tiên sư đích thâm viễn ngôn giáo, canh yếu tương kỳ chuyển hoán thành thích hợp tự kỷ tâm linh đích độc đặc ngữ ngôn, phương năng chân chính dung nhập nội tâm.
Lý tông ngô thuyết: “Giả như ngộ trứ giảng tính học đích, giá cá thời hầu, ứng đương hồ thượng 『 luyến ái thần thánh 』 tứ cá tự. Nhược ngộ trứ liễu giảng mã khắc tư đích bằng hữu, tựu hồ thượng 『 giai cấp đấu tranh, lao công chuyên chính 』 bát cá tự, nan đạo tha bất hảm nhĩ thị đồng chí mạ?”
♠︎ thế giới thượng kiểm hậu tâm hắc giả thái đa, đồ mạt hậu hắc bảo hộ sắc, nhượng tự kỷ bách độc bất xâm
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
