秋日生活
  • Điện tử thư
21世紀狩獵採集者的生存指南:讓演化生物學為你的人生效力 (電子書)

21 thế kỷ thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam: Nhượng diễn hóa sinh vật học vi nhĩ đích nhân sinh hiệu lực ( điện tử thư )

A Hunter-Gatherer’s Guide to the 21st Century: Evolution and the Challenges of Modern Life

  • Định giới:520NguyênĐặc giới:364Nguyên
  • Đặc giới tái88Chiết:320Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 12 nguyệt 06 nhật chỉ
  • Bất khả tiêu thụ khu vực: Trung quốc
Tái nhập trung...

Điện tử thư duyệt độc nhuyễn thể

Chi viện lưu lãm khíThuyết minh

APP hạ tái:

  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

Dĩ diễn hóa sinh vật học trí tuệ,
Cấp dư 21 thế kỷ nhân loại đích sinh tồn chỉ nam

Đại đảm! Thiêu hấn!
Ngã môn như hà dĩ trí nhân tổ tiên đích đại não dữ thân thể,
Ứng đối hiện đại sinh hoạt thiêu chiến!

Ngã môn tòng thú liệp thải tập giả tổ tiên na nhi kế thừa đích thân thể hòa đại não,
Bất thích ứng toàn tân đích hiện đại sinh hoạt.

Ngã môn sinh hoạt tại nhân loại sử thượng tối phồn vinh đích thời kỳ, đãn ngã môn tòng vị như thử lãnh mạc, phân liệt hòa bất khai tâm. Ngã môn đích sinh hoạt thủy bình tòng vị như thử chi cao, đãn mạn tính bệnh hòa tự sát suất kế tục tiêu thăng.

Cai như hà giải thích giá chủng tự tương mâu thuẫn đích tình huống? Tối trọng yếu đích thị cai như hà giải quyết tha?

Ngã môn đích văn minh chính xử tại nhận tri thất hành đích trạng thái trung,
Vật chủng diễn hóa cáo tố ngã môn quan ô nhân tính đích thập ma?

Đối ô diễn hóa sinh vật học gia hách nhân hòa vi ân tư thản lai thuyết, tạo thành ngã môn khốn cảnh đích nguyên nhân hiển nhi dịch kiến: Ngã môn thích ứng diễn hóa vi dĩ thú liệp thải tập vi sinh đích đại não hòa thân thể tịnh bất thích hợp hiện đại sinh hoạt.

Lệ như ngã môn diễn hóa thành tại bộ lạc trung sinh hoạt đích vật chủng, đãn kim nhật đại đa sổ nhân liên lân cư đích danh tự thị thập ma đô bất tri đạo! Tại cổ lão xã hội trung, sinh tồn ngưỡng lại ngã môn tại tính biệt soa dị thượng đích ưu thế, đãn kim nhật, sinh lý tính biệt khước bị nhận vi thị chủng mạo phạm. Tẫn quản nhân loại phi thường năng thích ứng biến hóa, đãn kim nhật biến hóa đích bộ phạt như thử chi khoái, dĩ chí ô ngã môn đích đại não, thân thể vĩnh viễn vô pháp dữ xã hội đồng bộ, giá nhất thiết nhượng ngã môn sinh bệnh, tại giá dạng nhất cá xã hội trung đích nhận tri thất điều chính tại ách sát ngã môn.

Giải quyết sinh hoạt đích hỗn loạn cảm,
Đối ô hiện đại sinh hoạt, khoa học đích thế giới quan năng đề cung ngã môn đích nhân sinh trí tuệ.

Hách nhân hòa vi ân tư thản vận dụng tha môn đối tối đa dạng hóa sinh thái hệ thống đích tri thức, dĩ diễn hóa đích lăng kính phẩu tích liễu quan ô y học, ẩm thực, thụy miên, tính, tính biệt, quan hệ, phụ mẫu thân phân, giáo dục, kinh tế thành trường hòa ngã môn đẳng vấn đề, câu lặc xuất cơ ô khoa học đích thế giới quan, na tịnh phi lý tính chí thượng, nhi thị bả khoa học đương thành công cụ, đề cung tư khảo đích mạch lạc, đề luyện xuất vụ thật, khai phóng, hòa bình đích trí tuệ. Giá thị nhất bổn nhượng ngã môn quá đắc canh mỹ hảo, canh minh trí đích sinh hoạt chỉ nam.

Chuyên văn thôi tiến

Hoàng trinh tường thanh hoa đại học sinh mệnh khoa học hệ phó giáo thụ
Vương hoằng nghị đài loan đại học lâm sàng y học nghiên cứu sở, sinh thái học dữ diễn hóa sinh vật học nghiên cứu sở giáo thụ

Các giới tán dự

˙ “Phu thê đoàn đội vận dụng tha môn đối diễn hóa sinh vật học đích quảng bác tri thức lai giải quyết khốn nhiễu ngã môn đích vấn đề. Bổn thư nội dung quảng phiếm, phú khải phát tính, đối nhân tính đề xuất hữu thú, lệnh nhân kinh nhạ hòa thâm khắc đích quan điểm.” ― kiều đăng . bỉ đắc sâm ( JORDAN B. PETERSON ), 《 sinh hoạt đích thập nhị điều quy tắc 》 tác giả

˙ “Bổn thư dĩ ưu mỹ đích ngữ ngôn hòa động nhân bỉ dụ trọng thuật liễu nhân loại đích cố sự. Lưỡng vị tác giả thể hiện liễu vĩ đại đích văn khoa giáo dục cai bồi dưỡng đích khiêm tốn, tế trí nhập vi đích tư duy hòa đối học tập đích nhiệt ái. Mỗi cá chính tại dưỡng dục hoặc giáo dục hài tử hoặc tưởng cải biến xã hội chế độ đích nhân, đô cai duyệt độc giá bổn thư.” — kiều nạp sâm • hải đặc ( Jonathan Haidt ), 《 vi thập ma ngã môn chế tạo xuất pha li tâm thế đại 》 hòa 《 hảo nhân tổng thị tự dĩ vi thị 》 nhất thư hợp trứ giả

˙ “Ngã tòng lai một hữu độc quá như thử đại đảm, kinh thâm nhập nghiên cứu hòa giản khiết đích tham tác, tham thảo liễu ngã môn sở xử đích lệnh nhân phí giải đích khốn cảnh. Nhậm hà tưởng tri đạo vi thập ma lịch sử thượng tối thư thích đích xã hội —— ngã môn đích xã hội —— ức úc, tiêu lự hòa bần khốn suất như thử chi cao? Ngã môn tương tại bổn thư trung trảo đáo đáp án.” — tắc ba tư đế an • vinh cách, 《 hoàn mỹ phong bạo, chiến tranh, bộ lạc hòa tự do 》 đích tác giả

˙ “Bổn thư chí thiếu cấp liễu ngã ngũ cá diễn hóa khái niệm, giá ta khái niệm dĩ thành vi ngã khán đãi thế giới đích hạch tâm khái niệm.” —JAMIE WHEAL, Flow Genome Project chấp hành đổng sự, Stealing Fire đích hợp trứ giả

˙ “Bố lôi đặc hòa hi sắt thị bị thụ thôi sùng đích diễn hóa sinh vật học gia, dã thị tư khảo thanh tích đích tư tưởng gia hòa câu thông giả, tuy nhiên học giáo ô danh hóa tha môn, đãn tha môn trọng thị khoa học chân lý nhi phi chính trị chính xác.” — tát ba tư cơ, 《 hành vi 》 nhất thư tác giả

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới
Hi sắt . hách nhân ( HEATHER HEYING ), bố lai đặc . vi ân tư thản ( BRET WEINSTEIN )
Cảm ô thiêu chiến quyền uy đích diễn hóa sinh vật học gia. Nhị nhân tương thức ô gia châu đại học thánh khắc lỗ tư phân giáo, chi hậu kết vi phu thê. Nhị nhân quân vi mật tây căn đại học sinh vật học bác sĩ, tằng tại mỹ quốc thường thanh châu lập học viện đam nhậm trường đạt thập ngũ niên đích diễn hóa sinh vật học giáo thụ. Đa niên lai, nhị nhân nhất trực tòng sự diễn hóa sinh vật học lĩnh vực đích nghiên cứu, trí lực yết kỳ nhân loại lịch sử thượng đại quy mô diễn hóa đích ý nghĩa, dĩ kỳ vi nhân loại tầm trảo nhất điều ổn định tiền tiến đích đạo lộ.
2019 niên chí 2021 niên, hách nhân dữ vi ân tư thản tại phổ lâm tư đốn đại học · mạch địch sâm chuyên án tố phóng vấn học giả, tịnh nhất khởi đề xuất hữu quan ý thức diễn hóa thích ứng đích lý luận. Ly khai mỹ quốc thường thanh châu lập học viện hậu, hách nhân dữ vi ân tư thản ô 2019 niên sang bạn liễu “Hắc mã bá khách” ( Darkhorse podcast ), mỗi chu tiến hành canh tân. Nhị nhân hi vọng tòng diễn hóa sinh vật học gia đích giác độ, thông quá khai phóng thức đích đối thoại dữ tham thảo, tương khoa học tư duy dữ kiến giải đái cấp mỗi nhất cá nhân. Đồng thời đa niên lai, hách nhân dữ vi ân tư thản kinh thường tựu diễn hóa dữ văn hóa đẳng tương quan thoại đề tại 《 nữu ước thời báo 》, 《 hoa nhĩ nhai nhật báo 》 đẳng môi thể thượng phát biểu văn chương, tịnh đa thứ thụ yêu tại mỹ quốc quốc hội, tư pháp bộ, đẳng cơ cấu phát biểu diễn giảng.
Dịch giả giản giới
Đặng tử câm
Do khoa học giới tiến nhập dịch giới, tại dịch giới trì tục quan chú khoa học giới đích “Dịch nhân”. Quốc lập dương minh đại học vi sinh vật cập miễn dịch học nghiên cứu sở thạc sĩ. Chuyên chức sinh mệnh khoa học, thực vật dĩ cập y học phạm trù đích khoa phổ phiên dịch, tằng hoạch đắc đệ cửu giới ngô đại du khoa phổ phiên dịch tưởng giai tác, tạp chí dịch cảo tán kiến ô 《 khoa học nhân 》 dữ 《 quốc gia địa lý 》, cận kỳ đích phiên dịch thư tịch hữu 《 ngã môn thân thể lí đích sinh mệnh diễn hóa sử 》, 《 mỗi cá nhân đích đoản lịch sử 》 đẳng.

Mục lục

Dẫn ngôn
Đệ nhất chương nhân loại đích sinh thái khu vị
Kỳ tha sinh vật vô pháp đả phá sinh thái khu vị gian đích giới hạn, đãn nhân loại khả dĩ. Ngã môn đồng thời dã đả phá liễu cá thể gian đích giới hạn, nhi giá thị kỳ tha nhậm hà vật chủng đô vô pháp triệt để đả phá đích giới hạn. Tòng sinh thái khu vị đích giác độ lai khán, nhân loại thị thông tài vật chủng, kỳ trung hựu bao hàm hứa đa chuyên gia cá thể. Chính thị nhân dữ nhân chi gian đích liên hệ, nhượng ngã môn siêu việt liễu cá nhân năng lực đích hạn chế, kí năng chuyên chú tại tự kỷ đích chuyên trường thượng, hựu khả dĩ y kháo tha nhân đích chuyên nghiệp lai duy trì sinh hoạt.
Đệ nhị chương nhân loại phổ hệ giản sử
Nhị thập vạn niên tiền, ngã môn cộng đồng tổ tiên đích thân thể hòa não bộ dĩ kinh hòa hiện đại nhân loại hoàn toàn tương đồng liễu. Cư trụ tại đông phi liệt cốc đích cổ đại trí nhân tại quát hồ tử, tiễn đầu phát tịnh xuyên thượng hiện đại đích y phục hậu, nhược thân xử nhân quần ủng tễ đích 21 thế kỷ nhai đạo thượng, khả năng một nhân hội đa khán tha lưỡng nhãn. Đương nhiên, tha khả năng bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự ―― tha đích thân thể hòa 21 thế kỷ đích nhân loại tương đồng, chỉ thị não trung đích đông tây bất đồng.
Đệ tam chương cổ đại đích thân thể hiện đại đích thế giới
Như quả thuyết, cư trụ hoàn cảnh trung sung mãn bút trực đích tuyến điều, nhượng nhân canh dung dịch sản sinh thị thác giác. Na ma, sử dụng phương hương tề hòa hương thủy, thị phủ hội ảnh hưởng ngã môn khứu văn thân thể tấn hào đích năng lực? Sinh hoạt trung tùy xử khả kiến thời chung, thị phủ hội ảnh hưởng ngã môn đích thời gian cảm? Phi cơ đối ngã môn đích không gian cảm hội tạo thành thập ma ảnh hưởng? Võng lộ chi ô hiệu năng cảm, hoặc học giáo chi ô gia đình cảm ni? Ngã môn tưởng vấn: “Quỷ dị” đích sinh hoạt phương thức hoàn hội nhượng ngã môn phó xuất na ta đại giới?
Đệ tứ chương y học
Lịch sử chứng cư hiển kỳ, đại đa sổ nhân mỗi thiên đô hội xuất môn sái đáo nhất điểm thái dương, hoặc thị cật tuyết ngư, hoặc thị lưỡng giả đô hữu, đãn thị cật dược giản đan đa liễu, sung mãn khoa học chủ nghĩa đích vị đạo, giá chủng phương thức ngận dung dịch nhượng nhân ngộ giải khoa học, đồng thời ngộ dĩ vi tự kỷ “Hữu hảo hảo khống chế tự kỷ đích kiện khang”. Nhĩ kinh thường hội thính đáo nhân thuyết giá dạng đích thoại: “Ngã ngận tích cực, ngã chính tại bổ sung duy sinh tố D.” ( hoặc thị duy sinh tố C, ngư du, dĩ cập kỳ tha lưu hành đích khoái tốc dưỡng sinh sản phẩm )
Đệ ngũ chương thực vật
Đối ô thực vật đích hóa ước nhượng nhân thất vọng, nhân vi tha hốt lược liễu thực vật nhượng nhân môn kiến lập liên hệ đích năng lực ―― thực vật năng nhượng vi nhĩ tố phạn đích gia nhân hoặc bằng hữu, hoặc thị nhĩ tố phạn cấp tha môn cật đích gia nhân hòa bằng hữu bỉ thử kiến lập liên hệ. Dĩ doanh dưỡng vi trung tâm đích hóa ước ẩm thực, một cố lự đáo khánh chúc hoặc bi thương đích tràng hợp; nhi giá lưỡng giả, vãng vãng thị thấu quá ẩm thực lai thật hiện đích.
Đệ lục chương thụy miên
Tòng 鎢 ti đăng phao đáo nhật quang đăng tái đáo LED đăng, hựu nhất thứ bả ngã môn thôi hướng canh lãnh, canh lam đích bạch thiên nhật chiếu quang phổ trung. Canh tao đích thị, đối ô hứa đa xử tại 21 thế kỷ quỷ dị thế giới đích nhân lai thuyết, gia trung mỗi cá phòng gian đô hữu lam sắc tiểu LED đăng. Ngã môn đích đại não diễn hóa đáo ỷ kháo trực giác, thấu quá tiến nhập nhãn tình đích quang phổ lai cảm tri nhất thiên trung đích thời gian. Nhiên nhi, hiện tại chính ngọ thời khắc đích lam sắc quang tùy thời đô tại thiểm thước, nan quái hữu hứa đa nhân nan dĩ nhập thụy.
Đệ thất chương tính dữ tính biệt
Tối hoàn chỉnh đích nhân loại tính hành vi, tất định thị hoàn chỉnh cá thể chi gian thân thể hòa đại não, nội tâm hòa tâm lý dung hợp đích sản vật. Tòng sắc tình phiến liễu giải đáo tính đích nhân, khả năng trừ liễu tự kỷ đích thân thể chi ngoại, đối kỳ tha nhậm hà hồi quỹ đô một hữu cảm giác. Đối tha môn nhi ngôn, câu thông hòa hồi quỹ bất hội thị ưu tiên sự hạng, dã khả năng bất nhận vi câu thông hòa hồi quỹ hữu giới trị. Tha môn ngận nan dữ nhân kiến lập quan hệ, canh nan dĩ lý giải hà vị nhân tế quan hệ.
Đệ bát chương thân chức dữ bạn lữ quan hệ
Nhất phu nhất thê chế khoách đại liễu ái đích phạm vi, tòng mẫu tử chi ái, khoách đại đáo phu thê chi ái, thông thường hoàn khoách cập phụ tử chi ái. Nhất phu nhất thê chế dã khả dĩ xúc tiến hữu nghị. Phối đối liên kết dã nhượng hữu hiệu đích lao động phân công đắc dĩ xuất hiện. Tại đan thân hệ thống trung, đan thân ( thông thường thị mẫu thân ) tất tu tố sở hữu sự tình; phối đối liên kết nhượng tha đích công tác lượng giảm thiếu nhất bán.
Đệ cửu chương đồng niên
Tại “Quỷ dị” xã hội trung, phụ mẫu bất cận quan chú tự kỷ đích hài tử, hoàn quan chú dung dịch ký lục tịnh truyện đạt cấp tha nhân đích chỉ tiêu, lệ như hài tử đệ nhất thứ vi tiếu, đệ nhất thứ thuyết thoại, hoặc thị khóa xuất đệ nhất bộ đích thời gian. Nhất đán chưởng ác giá ta chỉ tiêu, ngã môn ngận dung dịch sản sinh hỗn hào, nhận vi na ta thời gian điểm bất cận hành lượng liễu hài tử đích kiện khang trạng huống, dã hành lượng liễu hài tử đích vị lai năng lực. Ngã môn tương tín đạt đáo tiêu chuẩn tựu đại biểu kiện khang hòa tiến bộ, giá quan niệm trợ trường hiện đại nhân đối ô phong hiểm đích khủng cụ.
Đệ thập chương học giáo
Lợi dụng khủng cụ nhượng nhi đồng tọa đắc chỉnh chỉnh tề tề, nhãn tình triều tiền, bế thượng chủy ba, mỗi thiên trừ liễu kỉ cá dự định thời khắc ngoại căn bổn bất vận động thân thể, giá dạng trường đại hậu, tựu canh nan điều tiết tự kỷ đích thân thể hòa cảm quan, dã nan dĩ tương tín tự kỷ hữu năng lực tố quyết định, tịnh tại thành niên hậu khả năng nhưng trì tục sinh hoạt tại loại tự đích thụ khống chế hoàn cảnh trung, tổng thị nhu yếu dự tiên cảnh cáo hòa an toàn không gian đẳng thố thi.
Đệ thập nhất chương trường đại thành nhân
Thông quá nghi thức thị đại biểu chuyển biến đích hữu hiệu tiêu chí. Đãn tại “Quỷ dị thế giới” đích nhân bất đãn kỉ hồ bất tiến hành thông quá nghi thức, tựu toán hữu dã vãng vãng thiếu liễu nghi thức cảm, đạo trí ngã môn vong liễu thành niên đặc trưng đích tung tích. Tại quá vãng lịch sử trung, thành niên nhân thị tri đạo như hà uy bão tự kỷ, đắc đáo cư sở, thành vi quần thể trung cụ sinh sản lực đích nhất phân tử, đồng thời năng tiến hành phê phán tính tư khảo đích nhân. Đãn giá ta tri thức bất hội nhân vi niên kỷ tăng trường tựu tự nhiên xuất hiện, nhi thị tất tu phí lực tránh trát tài năng hoạch đắc đích.
Đệ thập nhị chương văn hóa dữ ý thức
Đương tổ tiên đích trí tuệ háo tẫn thời, nhân loại hội hối tập bất đồng đích kinh nghiệm hòa chuyên nghiệp tri thức, khứ trảo xuất đả khai sinh lộ đích tân phương thức. Xác định tổ tiên đích trí tuệ hà thời hội tại đặc định lĩnh vực trung háo tẫn tịnh bất dung dịch, kiên thủ truyện thống đáo để đích nhân hòa tưởng yếu đả phá truyện thống tịnh thường thí tân phương pháp đích nhân chi gian tổng thị quan hệ khẩn trương. Sở hữu vận tác lương hảo đích hệ thống đô nhu yếu năng cú tiếp nạp lưỡng giả ―― đồng thời xướng đạo văn hóa hòa ý thức, chính thống hòa dị đoan, thần thánh hòa vu thuật.
Đệ thập tam chương đệ tứ cương giới
Dĩ vi thành trường tựu tượng thị cá đông tây, chỉ yếu truy trục tựu năng trảo đáo, thị ngu xuẩn đích hành vi. Kỳ vọng năng cú vĩnh cửu thành trường tại hứa đa phương diện lai thuyết, dữ truy cầu vĩnh cửu đích hạnh phúc ngận tương tự, đô thị thông vãng bàng đại thống khổ đích đạo lộ. Ngã môn chấp trứ ô thành trường cập kỳ sang tạo xuất đích kinh tế tư duy, thôi sinh liễu nhất cá dĩ sinh sản suất vi cơ chuẩn đích xã hội. Tại giá cá xã hội trung, văn minh đích kiện khang trạng huống thị y cư thương phẩm hòa phục vụ đích sản xuất lượng lai bình cổ, nhân môn nhận vi tiêu phí việt đa việt hảo.
Vĩ thanh
Hậu ký

Tự

Thôi tiến văn

Tân thế kỷ thú liệp thải tập giả giáo chiến thủ tắc
Hoàng trinh tường ( thanh hoa đại học sinh mệnh khoa học hệ phó giáo thụ )


Nâm thị phủ dã cảm giác đáo, thành vi nhất cá hảo nhân tịnh bất giản đan?

Giá cá vấn đề viễn siêu việt liễu nhân tế quan hệ trung đích thiêu chiến. Tại đương kim xã hội, ngã môn thường thường đối ô kiện khang, ẩm thực, thụy miên đẳng cơ bổn sinh hoạt phương diện cảm đáo mê mang, bất xác định thập ma tài thị “Chính xác” đích tố pháp.

Ngã tại khóa đường thượng kinh thường bị học sinh vấn cập như hà quá nhất cá kiện khang đích sinh hoạt. Tại hồi đáp chi tiền, ngã tổng thị tiên thiết trí nhất cá tiền đề, cáo tố tha môn đáp án khả năng bỉ tha môn tưởng tượng đích yếu giản đan. Nhiên nhi, đương đề đáo “Đa vận động, sung túc thụy miên, ẩm thực quân hành” giá ta cơ bổn nguyên tắc thời, học sinh môn vãng vãng hiển đắc bán tín bán nghi, tự hồ tha môn canh kỳ đãi nhất cá lai tự sinh vật khoa kỹ đích cách mệnh tính giải quyết phương án. Đãn đương ngã truy vấn tha môn thị phủ chân đích tri đạo như hà bồi dưỡng lương hảo đích vận động, thụy miên hòa ẩm thực tập quán thời, tha môn tựu hiển đắc diện hữu nan sắc liễu.

Thật tế thượng, tức tiện thị ngã tự kỷ dã bất năng khẳng định địa thuyết ngã tri đạo như hà tại giá cá hiện đại hóa đích xã hội trung quá thượng nhất cá thân tâm toàn diện kiện khang đích sinh hoạt. Tất cánh, tự tòng ngã môn đích tổ tiên dữ hắc tinh tinh tại tứ bách vạn niên tiền phân đạo dương tiêu dĩ lai, công nghiệp hóa xã hội đích lịch sử bất quá tài bách lai niên tả hữu, nhi ngã môn đích thân tâm trạng thái tại ngận đa thời hầu tự hồ hoàn đình lưu tại kỉ thiên thậm chí kỉ vạn niên tiền. Diện đối hiện đại sinh hoạt dữ ngã môn đích thân thể cập tâm lý đích bất thất phối, dẫn phát liễu ngũ hoa bát môn đích vấn đề, vi thập ma ngã môn bất thường thí thuận thủy thôi chu, nhượng tự kỷ tại giá cá hiện đại xã hội trung quá đắc canh gia thư thích ni?

Giá chính thị 《21 thế kỷ thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam: Nhượng diễn hóa sinh vật học vi nhĩ đích nhân sinh hiệu lực 》 ( A Hunter-Gatherer’s Guide to the 21st Century: Evolution and the Challenges of Modern Life ) nhất thư sở yếu tham thảo đích. Giá bổn thư do diễn hóa sinh vật học gia phu phụ hi sắt . hách nhân ( HEATHER HEYING ) hòa bố lai đặc . vi ân tư thản ( BRET WEINSTEIN ) cộng đồng soạn tả, thâm nhập phân tích liễu hiện đại nhân loại diện lâm đích nan đề, tịnh đề cung liễu nhất cá diễn hóa sinh vật học đích thị giác lai lý giải giá ta thiêu chiến. Tha môn đề xuất liễu nhất hệ liệt cơ ô diễn hóa nguyên tắc đích tự trợ kiến nghị, mục đích thị bang trợ giải quyết ngã môn thạch khí thời đại đích đại não dữ hiện đại cao khoa kỹ xã hội chi gian tồn tại đích bất thất phối vấn đề.

Tại 《21 thế kỷ thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 trung, sở chỉ đích hiện đại văn minh xã hội đặc chỉ tại sở vị “Quỷ dị” ( WEIRD ) quốc gia nội, tức na ta giáo dục thủy chuẩn giác cao, ủng hữu công nghiệp hóa kinh tế cơ sở, thông thường giác vi phú dụ thả thật hành dân chủ chế độ đích tây phương quốc gia ( á châu phú dụ đích quốc gia như tân gia pha, nhật bổn, hàn quốc, đài loan, mỗ cá trình độ thượng dã việt lai việt tượng “Quỷ dị” quốc gia ). Tại giá ta “Quỷ dị” quốc gia lí, nhân môn kinh thường diện lâm bất kiện khang đích ẩm thực tập quán, quá độ dụng dược, dĩ cập tại dục nhi hòa giáo dục phương pháp thượng đích chư đa ngộ khu.

Hách nhân hòa vi ân tư thản thải dụng khóa học khoa đích phân tích phương pháp, xảo diệu tổng kết liễu sinh vật học, tự nhiên sử hòa diễn hóa đích cơ bổn tri thức, tịnh thấu quá động vật giới đích sinh động lệ tử, lai xiển thuật diễn hóa sinh vật học đích lý luận dữ hiện đại khoa học đích nghiên cứu thành quả, vi thân tâm kiện khang, giáo dục, xã hội hòa hoàn cảnh vấn đề đề cung thật tế đích kiến nghị. Tha môn đích phong phú kinh nghiệm hòa độc đáo kiến giải, dã vi ngã môn khai tích liễu tân đích thị dã, tịnh đề cung liễu nhất sáo thích ứng 21 thế kỷ sinh hoạt đích sách lược hòa chỉ dẫn, kích lệ ngã môn tại diện đối hiện đại xã hội thiêu chiến thời triển hiện xuất canh đa trí tuệ hòa thích ứng lực.

Hách nhân hòa vi ân tư thản chủ trương, thấu quá thâm nhập liễu giải hòa tôn trọng nhân loại đích diễn hóa quá trình, ngã môn năng cú châm đối đương hạ xã hội đích các hạng thiêu chiến trảo đáo giải quyết chi đạo. Tại khảo lượng đương đại xã hội đích chúng đa vấn đề thời, tha môn đề xuất liễu nhất cá quan kiện vấn đề: Tại giá ta thiêu chiến diện tiền, na ta nhân loại đích cố hữu đặc tính ứng đương bị ngã môn canh gia trọng thị? Tha môn nhận vi, na ta tại nhân loại diễn hóa hòa văn hóa lịch sử trung căn thâm đế cố, đại giới ngang quý thả phục tạp đích đặc chất, cực hữu khả năng thị thích ứng tính đích biểu hiện —— giá ta đặc chất đích tồn tại bối hậu ẩn hàm trứ thâm khắc đích ý nghĩa, nhi bất thị ngẫu nhiên đích hiện tượng. Quả nhiên yếu “Thế giới việt khoái, tâm, tắc mạn”.

Vi thử, hách nhân hòa vi ân tư thản dẫn nhập chúng đa lệ chứng, tòng ngã môn tổ tiên đích ẩm thực tập quán đáo tích nhật phồn tinh hạ đích thụy miên, nãi chí nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ, đô chỉ xuất liễu hiện đại nhân loại dữ thú liệp thải tập thời đại tổ tiên tại cơ nhân hòa hành vi thượng đích thoát tiết. Tha môn nhận vi, văn hóa diễn hóa đích tốc độ viễn viễn siêu quá nhân loại cơ nhân đích biến hóa, đạo trí ngã môn dữ tự kỷ đích tâm lý hòa thân thể du hí quy tắc bất nhất trí. Thế giới đích biến hóa tốc độ hòa ngã môn thích ứng giá ta biến hóa đích năng lực chi gian đích thất hành, tạo thành liễu ngã môn đích đại não, thân thể hòa xã hội hệ thống bất đồng bộ.

Hoán ngôn chi, thế giới biến hóa chi tấn tốc, siêu việt liễu ngã môn đích thích ứng phạm vi, nhượng ngã môn tại thân tâm, xã hội hòa hoàn cảnh tằng diện tao thụ khốn nhiễu. Hách nhân hòa vi ân tư thản tương thử hiện tượng xưng vi “Quá độ tân kỳ” ( hyper-novel ), tịnh tương giá nhất khái niệm ứng dụng ô chư như dược vật, ẩm thực, thụy miên, tính ái, dục nhi, nhân tế quan hệ, giáo dục, văn hóa đẳng đa cá “Quá độ tân kỳ” đích vấn đề thượng.

Cử lệ lai thuyết, tại 《21 thế kỷ thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 lí, hách nhân hòa vi ân tư thản chỉ xuất học giáo giáo dục thị lịch sử thượng tương đối giác tân đích khái niệm, tịnh thả tại tự nhiên giới trung, loại tự đích giáo học mô thức tương đương hãn kiến. Tha môn cường điều, nhân loại đích học tập chủ yếu thị thông quá quan sát hòa thân thân thể nghiệm lai hoàn thành đích, nhi bất thị tại nghiêm cách đích giáo thất hoàn cảnh trung thấu quá tử ký ngạnh bối lai thật hiện. Tha môn nhận vi, giá chủng học tập phương thức canh đa địa phản ánh liễu thuận tòng hòa phục tòng tính, nhi bất thị chân chính đích học tập quá trình.

Đồng thời, hách nhân hòa vi ân tư thản thiêu chiến liễu chủ lưu đích khán pháp, tha môn nhận vi lão hóa đối văn hóa đích tiến bộ phi thường quan kiện. Trường giả bất chỉ thị hậu đại đích kinh tế chi trụ, dã thị tri thức hòa trí tuệ đích bảo khố. Nhân thử, tha môn đối đương tiền diên niên ích thọ đích kháng suy lão xu thế biểu kỳ đam ưu, nhận vi giá nhất xu thế khả năng đối nhân tính bổn chất cấu thành uy hiếp, tiến nhi đối ngã môn trân quý đích văn hóa tư sản hòa thích ứng, chưởng ác thế giới đích năng lực sản sinh bất lợi ảnh hưởng.

Tưởng đương nhiên địa, 《21 thế kỷ đích thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 đề xuất đích nhất ta kiến nghị khả năng hội kích khởi tranh nghị. Tác vi diễn hóa sinh vật học đích đồng hành, ngã đối tha môn đề xuất đích mỗ ta kiến giải hòa kiến nghị trì bảo lưu thái độ, lệ như cổ lệ thường xích cước hành tẩu, chủ trương thị tràng bất ứng ảnh hưởng âm nhạc tuyển trạch, dĩ cập đề xuất thủy trung phất đối nhi đồng cụ hữu thần kinh độc tính đẳng quan điểm. Khả năng thị nhân vi tha môn tác vi điền dã sinh vật học gia, đối ô hiện đại công thương xã hội đích nhất ta “Thường thái” trì phê phán thái độ. Tha môn đối ô tân quan dịch miêu đích công khai phản đối hòa đối y duy khuẩn tố ( ivermectin ) đích chi trì, dã tại học thuật quyển nội dẫn phát liễu quảng phiếm tranh nghị. Nhiên nhi, giá ta cận đại biểu tha môn đích nhất gia chi ngôn, ngã môn ứng vận dụng độc lập tư khảo hòa phê phán tính tư duy lai phán đoạn kỳ quan điểm đích chính xác tính dĩ cập thị phủ thải nạp.

Như quả nâm đối ô diễn hóa sinh vật học tại đương đại sinh hoạt trung đích ứng dụng, tầm cầu khoa học phương pháp lai đề thăng sinh hoạt phẩm chất, hoặc giả giản đan địa hi vọng thâm nhập tham tác nhân loại hành vi dữ xã hội kết cấu đích diễn hóa cơ sở cảm hưng thú, 《21 thế kỷ đích thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 vô nghi thị nhất bổn lý tưởng đích hảo thư. Giá bổn thư dĩ khoa học chứng cư hòa thâm khắc đích kiến giải đề cung liễu lý giải hiện đại sinh hoạt phục tạp tính đích độc đặc thị giác, phi thường thích hợp khát vọng thâm nhập liễu giải nhân tính tịnh hi vọng tại sinh hoạt trung đạt đáo canh hảo thích ứng đích độc giả.

Thôi tiến văn 2

Truy cầu thành trường thị sinh vật thiên tính, vi hà chỉ hữu nhân loại hội tạo thành vấn đề?
Vương hoằng nghị ( đài loan đại học lâm sàng y học nghiên cứu sở, sinh thái học dữ diễn hóa sinh vật học nghiên cứu sở giáo thụ )

Nhân loại xác thật thị ưu tú đích vật chủng


Đề đáo nhân loại dữ kỳ tha vật chủng đích bỉ giác, hứa đa nhân trực giác địa nhận vi nhân loại trừ liễu hữu nhất cá đại não đại dĩ ngoại, kỳ tha cơ bổn thượng nhất vô thị xử. Ngã môn một hữu tiêm duệ đích trảo tử dữ nha xỉ, bào bất quá sư tử liệp báo đẳng lược thực giả, dã cạnh tranh bất quá kỳ tha đích cận thân như đại tinh tinh. Sung kỳ lượng bất quá tựu thị sấu nhược đích thân khu thượng đỉnh trứ nhất cá đại não đại, tựu tượng thị trúc thiêm thượng diện sáp trứ nhất khỏa cống hoàn.

Nhiên nhi thượng thuật đích nhất thiết bất cận thác ngộ, nhi thả dữ sự thật tương soa thậm viễn. Tòng nhậm hà giác độ lai khán, tức sử phiết khai ngã môn đích đại não đại, nhân loại đô thị nhất cá ưu tú đích vật chủng. Tựu tượng phi châu trừng linh bất nhu yếu cường tráng đích hạ ngạc, chỉ nhu yếu cụ bị thiện ô bôn bào đích thân thể, tựu khả dĩ phồn diễn ô phi châu thảo nguyên. Nhất cá vật chủng thị phủ ưu tú, thủ quyết ô tha đích tộc quần thị phủ tại kích liệt đích sinh tồn cạnh tranh hoàn cảnh trung năng cú phồn diễn tráng đại, nhi bất thị cân kỳ tha đích vật chủng đích ưu điểm bỉ giác.

Nhân loại đích tổ tiên tảo tại phát triển xuất đại não đại chi tiền tựu dĩ kinh du du ô phi châu đại địa, bằng tạ đích bất thị nha tiêm trảo lợi, nhi thị vô dữ luân bỉ đích nại lực. Nhân loại kỳ thật thị động vật giới đích trường bào quan quân. Ngã môn tuy nhiên bào bất khoái, khiêu bất cao, đãn khả dĩ bỉ kỳ tha động vật bào đích canh viễn, canh trì cửu. Đại bộ phân sảo vi kinh quá huấn luyện đích nhân, đô khả dĩ khinh tùng bào hoàn ngũ công lí, giá cá cự ly dĩ siêu việt hứa đa động vật bất gian đoạn bôn bào đích cực hạn liễu. Nhi hứa đa trường bào tuyển thủ nhất thứ động triếp bào tứ thập nhị thậm chí nhất bách công lí.

Nhân loại đích thích ứng

Nhân loại thân thượng đích mao phát thối hóa, hữu phát đạt đích hãn tuyến, sử ngã môn khoái tốc bài trừ nhiệt lượng. Trực lập đích thân thể giảm thiếu dương quang chiếu xạ đích diện tích, khả giảm thiếu nhiệt lượng đích hấp thu. Tái gia thượng phát đạt đích đồn bộ dĩ cập đại thối cơ nhục, hữu lợi ô trường đồ bôn bào. Sở hữu giá ta đô nhượng ngã môn khả dĩ đại diện tích đích tham tác phụ cận đích hoàn cảnh. Sở dĩ nhân loại tại đại ước lục, thất vạn niên tiền ly khai phi châu chi hậu, “Cận cận” hoa liễu sổ vạn niên đích thời gian, tựu dĩ kinh tán bố tại địa cầu thượng kỉ hồ sở hữu đích địa khu.

Đương nhiên nhân loại khoái tốc thích ứng bất đồng đích hoàn cảnh kháo đích bất chỉ thị vô dữ luân bỉ đích nại lực, hoàn hữu bỉ thử hợp tác dĩ cập phú hữu sang tạo lực đích đại não, kỳ trung hứa đa tế tiết thư trung dĩ hữu miêu thuật. Ngã yếu cường điều đích thị, nhân loại xác thật cụ hữu kinh nhân đích thích ứng lực, nhi thả dũng ô diện đối cải biến, sở dĩ tài năng tại đoản đoản kỉ vạn niên gian thích ứng địa cầu đích bất đồng hoàn cảnh.

Hiện đại đích hoàn cảnh hạ, ngã môn ủng hữu đích thị cổ đại đích thân thể ( Evolutionary mismatch )

Nhân loại diện đối cải biến đích khoái tốc thích ứng năng lực, trừ liễu biểu hiện tại đối tự nhiên hoàn cảnh đích thích ứng ngoại, dã biểu hiện tại thích ứng ngã môn tự thân sang tạo đích hoàn cảnh. Đại ước tại nhất vạn niên tiền, nhân loại thoát ly liễu bách vạn niên dĩ lai thải tập đả liệp đích sinh hoạt, khai thủy tiến nhập nông canh thời đại. Thử hậu ngã môn khoái tốc địa cải tạo sinh tồn đích hoàn cảnh, nhi ngã môn dã tất tu thích ứng bị tự kỷ cải biến đích hoàn cảnh. Tòng giá cá giác độ nhi ngôn, nhân loại kỳ thật thị nhất chủng bị tự kỷ tuần dưỡng đích sinh vật, tựu tượng ngã môn tuần dưỡng đích động vật nhất dạng.

Nhi sinh tồn hoàn cảnh khoái tốc đích cải biến, dã đái cấp nhân loại tộc quần hứa đa đích vấn đề, nhân vi sinh vật đích thích ứng thị nhu yếu hứa đa thế đại đích luy tích. Lệ như nhân loại đích tổ tiên đại ước tại tam bách vạn niên tiền diễn biến thành lưỡng túc bộ hành, nhiên nhi chí kim nhưng bão thụ giá cá cải biến sở tạo thành đích khốn nhiễu. Lão niên nhân thường kiến đích yêu thống tức thị nhất lệ, tại động vật thế giới lí giá chủng kinh thường tính đích yêu thống ngận thiếu kiến. Nhân loại nhân vi trực lập đích quan hệ, nhượng yêu chuy thừa thụ liễu cự đại áp lực, sở dĩ đại bộ phân đích lão niên nhân đô hữu yêu thống đích hiện tượng.

Nhân loại khai thủy nông canh chi hậu, tuy nhiên sử đắc nhân khẩu sổ lượng thượng thăng, đãn thị sinh hoạt thủy chuẩn tịnh một hữu nhân thử nhi hữu ngận đại đích đề thăng. Tòng hứa đa diện hướng lai khán, nông canh thời kỳ nhân loại sinh hoạt đích trạng huống phản nhi bỉ thú liệp thải tập thời canh soa. Nhất ta khảo cổ nghiên cứu chỉ xuất, tiến nhập nông canh hậu do ô ẩm thực đích đa dạng hóa hàng đê, nhân loại đích thân tài biến đắc ải tiểu, đắc đáo truyện nhiễm bệnh tăng đa, đặc định đích doanh dưỡng thành phân khuyết phạp ( lệ như duy sinh tố, thiết nguyên tố hòa quáng vật chất ), sử đắc cốt chất hòa nha xỉ đích trạng huống biến soa. Giá ta đô thị diện đối cải biến sở phó xuất đích đại giới.

Nhân loại đích khốn cảnh

Thập bát thế kỷ tiến nhập công nghiệp cách mệnh hậu, cơ giới lực lượng đại phúc thủ đại nhân lực dữ thú lực, nhân loại dã nhân thử hoạch đắc đại lượng khai thải thiên nhiên tư nguyên đích năng lực. Đồng dạng địa, dã sản sinh liễu hứa đa đích vấn đề. Lệ như, hiện đại nhân loại nhân vi hoạt động hàng đê sử đắc mạn tính tật bệnh, viêm chứng, thối hóa tính tật bệnh ( lệ như phì bàn, đệ 2 hình đường niệu bệnh hòa tâm não huyết quản tật bệnh ) tăng gia. Thử ngoại, nhân loại siêu hạn lợi dụng liễu địa cầu đích tư nguyên, sử đắc hoàn cảnh vĩnh tục đích nghị đề biến thành sở hữu nhân loại tất tu diện đối đích trọng yếu vấn đề.

Tòng thượng cá thế kỷ mạt khai thủy đích tư tấn cách mệnh, hựu sử đắc cải biến đích tốc độ gia kịch. Giá dạng đích cải biến tảo dĩ siêu xuất nhân loại khả dĩ thích ứng đích phạm vi, ngã môn diện đối giá ta cải biến sở sản sinh đích vấn đề, tòng tâm lý, sinh lý dĩ cập hoàn cảnh đẳng diện tương lai khán dã mạn mạn địa phù hiện. Ngã môn diện đối đích thị khoái tốc cải biến đích hoàn cảnh, nhi thả giá ta cải biến thị nhân loại tự kỷ tạo thành đích, nhiên nhi tại hứa đa tình huống hạ ngã môn hiển đắc bất tri sở thố.

Dĩ tiền nhất trận tử tân quan bệnh độc lưu hành thời kỳ dịch miêu đích thi đả vi lệ, hứa đa nhân tại diện đối RNA dịch miêu ( mạc đức nạp, BNT ), tuyến bệnh độc dịch miêu ( AZ ) hoặc thị thứ đản bạch dịch miêu ( cao đoan ) thời, bất tri như hà tuyển trạch. Đương thời nhân vi dịch miêu thi đả thuận tự khảo lượng, luân đáo thanh thiếu niên hòa tiểu bằng hữu đích thời hầu, chỉ hữu RNA dịch miêu khả dĩ thi đả. Kỳ thật như quả hữu tuyển trạch đích thoại, tiểu bằng hữu dĩ cập thanh thiếu niên ứng thi đả thứ đản bạch dịch miêu, nguyên nhân thị thứ đản bạch dịch miêu dĩ hữu sổ thập niên đích lịch sử, ngã môn đối ô kỳ khả năng đích phó tác dụng hữu ngận hảo đích chưởng ác. Phản chi, RNA dịch miêu thị tân khai phát đích dịch miêu, kỳ trường kỳ phó tác dụng nhưng hữu đãi quan sát.

Học tập tổ tiên đích trí tuệ

Ngã môn đích thân thể thị thiết kế lai tại phi châu thú liệp thải tập, nhi bất thị tại hiện đại hóa đích đại lâu lí tả tự, thao tác điện não đích. Phi trứ cổ đại nhân đích thân thể, quá trứ hiện đại nhân đích sinh hoạt, đương nhiên hội tạo thành trùng đột. Bổn thư tác giả tòng diễn hóa sinh vật học đích giác độ thuyết minh, nhân loại sở diện đối đích giá ta vấn đề thị chẩm ma sản sinh đích, tịnh đề xuất tha nhận vi ngã môn ứng cai như hà nhân ứng.

Tác giả đề xuất ngã môn ứng cai tôn trọng tiền nhân đích trí tuệ. Lai tự bất đồng địa phương đích tộc quần, tất định hữu thích ứng đương địa hoàn cảnh đích năng lực. Giá chủng thích ứng khả năng thị cơ nhân thượng đích dã khả năng thị văn hóa thượng đích. Tác giả dụng liễu ngận đại thiên phúc thuyết minh ngã môn ứng cai như hà lợi dụng lý tính đích tư khảo dĩ cập tổ tiên đích trí tuệ, lai diện đối tại đương tiền khoái tốc cải biến đích hoàn cảnh chi hạ đích khốn cảnh. Kỳ thật bổn thư tuy nhiên danh vi 《21 thế kỷ thải tập thú liệp giả đích sinh tồn chỉ nam 》, kỳ thật dã khả dĩ thị 《21 thế kỷ đích dục nhi chỉ nam 》. Nhân vi thư trung đề đáo đích vấn đề tòng đồng niên, học giáo thậm chí đáo thành nhân, tác giả dã tòng bất đồng diện hướng thuyết minh phụ mẫu ứng cai như hà bồi bạn tịnh giáo dục hạ nhất đại.

Thành trường thị sở hữu sinh vật đích bổn tính

Trừ liễu cá nhân sinh hoạt chi ngoại, nhân loại diện đối tối đại đích nguy cơ thị vĩnh tục thành trường đích khốn cảnh. Giá lí yếu cường điều đích thị, truy cầu thành trường tịnh phi thị nhân loại độc đặc đích tham lam sở trí. Sự thật thượng, sở hữu sinh vật đô tại truy cầu tộc quần đích thành trường. Tòng sinh vật học giác độ khán, nhất cá cơ nhân đích thành công dữ phủ, thị dĩ thử cơ nhân tại tử đại đích bỉ lệ thị phủ thành trường lai hành lượng. Nhược cơ nhân tại tử đại đích bỉ lệ bất đoạn thành trường, đại biểu tha thị thành công đích cơ nhân, phản chi tắc thị bất thành công đích cơ nhân. Nhân thử cơ nhân đích mục đích tựu thị bất đoạn đích thành trường.

Nhân vi sở hữu hiện tồn sinh vật đích cơ nhân đô thị kinh lịch vô sổ đại si tuyển đích kết quả, tha môn dã nhân thử thị tối tinh thông như hà thành trường đích. Nhân thử, sở hữu sinh vật cốt tử lí đô thị truy cầu thành trường đích, na ta bất truy cầu thành trường hoặc thị vô pháp truy cầu thành trường đích, tảo tựu bị tảo tiến lịch sử đích hồng lưu chi trung liễu.

Kí nhiên truy cầu thành trường thị sở hữu sinh vật đích thiên tính, na vi hà chỉ hữu nhân loại hội tạo thành vấn đề ni? Giá tựu hồi đáo thư trung nhất khai thủy đích khái niệm liễu. Sở hữu sinh vật đô hữu đặc định đích sinh thái khu vị ( niche ), sở vị đích khu vị tựu thị nhất cá sinh vật tại sinh thái hệ sở phẫn diễn đích giác sắc, như thực vật, cư sở đẳng đẳng. Nhất cá sinh thái hệ trung đích giá ta tư nguyên thị cố định đích, sở dĩ mỗi cá sinh vật tại sinh thái hệ trung hữu đô hữu cố định đích thừa tái lượng ( carrying capacity ). Đương sinh vật sổ lượng tiếp cận hoặc thị siêu quá hoàn cảnh thừa tái lượng đích thời hầu, vật chủng tựu vô pháp tái thành trường, sổ lượng thậm chí hội hạ hàng. Như quả sinh vật kế tục thành trường siêu việt liễu hoàn cảnh sở năng phụ hà đích sổ lượng, sinh thái hoàn cảnh tựu hội băng phôi.

Bất quá, dã chính thị nhân vi sở hữu sinh vật đô hữu đặc định đích sinh thái khu vị, sở dĩ đương tha môn cư trụ đích sinh thái hệ băng phôi, sở ảnh hưởng đích cận cận chỉ thị na nhất cá đặc định đích sinh thái hệ nhi dĩ, kỳ tha sinh thái hệ tịnh bất hội thụ đáo thái đại đích ba cập. Giả dĩ thời nhật, đồng dạng địa phương hựu hội hữu lánh nhất quần sinh vật thiên nhập, tổ thành tân đích sinh thái hệ.

Nhiên nhi, do ô nhân loại kỉ hồ chủ tể liễu địa cầu thượng đích mỗi nhất cá tê địa, hoàn cảnh đối nhân loại đích thừa tái lượng tựu đẳng đồng ô chỉnh cá địa cầu đích thừa tái lượng. Nhân thử nhân loại tạo thành đích sinh thái băng phôi, ý vị trứ chỉnh cá địa cầu đích băng phôi.

Đột phá diễn hóa đích hạn chế

Như quả truy cầu thành trường thị căn thực ô sổ thập ức niên diễn hóa đích cơ nhân chi trung, ngã môn hựu cai chẩm ma đột phá diễn hóa đích hạn chế, tị miễn tự thân dĩ cập địa cầu hoàn cảnh đích băng phôi ni? Bổn thư tác giả tại tối hậu nhất chương đề cung liễu đáp án. Bút giả tại giá lí tưởng yếu cường điều đích thị, đắc ích ô ngã môn đích đại não, ngã môn thị địa cầu thượng duy nhất năng cú lý giải quá khứ tịnh quy hoa vị lai đích sinh vật. Chính thị giá cá dự kiến vị lai đích năng lực, hữu cơ hội bả ngã môn tòng manh mục truy cầu thành trường trung chửng cứu xuất lai. Ngã môn kỳ thật ủng hữu tâm trí thượng đích trang bị, khả dĩ quy hoa trường kỳ đích lợi ích nhi bất cận trứ nhãn ô đoản kỳ đích hảo xử. Sáo nhất cú “Tự tư đích cơ nhân” tác giả đạo kim tư đích thoại: Cố nhiên ngã môn sinh nhi vi cơ nhân đích cơ khí, đãn ngã môn hoàn thị hữu năng lực phản kháng cơ nhân đích thiên tính. Địa cầu thượng dã cận hữu ngã môn khả dĩ phản bạn thành trường giá cá sinh vật đích bổn tính.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9786267255322
  • EISBN: 9786267255308
  • Quy cách: Phổ thông cấp / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan
  • Đương án cách thức: EPUB lưu động bản hình
  • Kiến nghị duyệt độc trang trí: Thủ cơ, bình bản
  • TTS ngữ âm lãng độc công năng: Vô
  • Đương án đại tiểu: 3.7MB

Hội viên bình giam

5
1 nhân bình phân
|
1 tắc thư bình
|
Lập tức bình phân
user-img
5.0
|
2024/04/27
Tuy nhiên biên độc biên giác đắc tác giả dụng diễn hóa học bao trang truyện thống giới trị, dã nan quái thôi tiến giả bao hàm 《 sinh tồn đích thập nhị điều pháp tắc 》 đích Jordan Peterson dĩ cập 《 vi thập ma ngã môn chế tạo xuất pha li tâm thế đại 》 đích Jonathan Haidt, ngã hoàn thị ngận hỉ hoan giá bổn thư đích lý niệm, bao hàm “Tông giáo thị nhất chủng văn hóa thích ứng” dĩ cập hậu diện đàm đồng niên, học giáo dĩ cập trường đại thành nhân đích chương tiết.

Diện đối khoa kỹ đích khoái tốc biến thiên, nhân loại giá chủng vật chủng nhược yếu kế tục diên tục hạ khứ, bất ứng nhất vị truy cầu thành trường, dã bất ứng nhậm do tiêu phí chủ nghĩa quải soái, tác giả đề xuất đích đề cao tập thể ý thức (collective consciousness) dĩ cập “Công nghệ đích tự hào cảm” (pride in craftmanship; p.323) dĩ truy cầu vĩnh tục phát triển trị đắc ngã môn thâm tư. Hi vọng tại diễn toán pháp chưởng khống đích thời đại, ngã môn nhưng năng dĩ "agree to disagree" đích tinh thần bỉ thử giao lưu thảo luận dĩ tầm cầu chân tương.

Lánh ngoại, p.83-84 đàm đáo “Nhũ đường môi tồn tục hiện tượng” (lactase persistence), đàm đáo tại đương địa ( nhật bổn ) nhũ chế phẩm một na ma dung dịch thủ đắc, giá bộ phân ngã tiên tồn nghi. Dã hứa tác giả đối nhật bổn bất cú liễu giải, hoặc giả nhật bổn chân đích bất tượng đài loan nhất dạng tiên nãi dĩ thị gia đình thường bị phẩm?

p.343 hữu cá thác tự, "Mỗi niên đô “Hối” tiến hành khánh chúc quang minh tiết ".
Triển khai

Tối cận lưu lãm

Tương quan hoạt động

  • 【自然科普、電腦資訊】童話裡的心理學【博客來電子書獨家-作者電子贈言簽名扉頁版】

Cấu vật thuyết minh

Sử dụng điện tử thư phục vụ tức vi đồng ý 『Bác khách lai sổ vị nội dung phục vụ điều khoản』 thỉnh tường kiếnKhách phục trung tâmThuyết minh.

Tự bị sướng thông đích võng tế võng lộ liên tuyến cập phù hợp bác khách lai chi viện đích hành động trang trí, điện não tác vi duyệt độc công cụ, chi viện bản bổn như hạ:

Lưu lãm khí duyệt độc:Vô nhu an trang, tức khả duyệt độc. Chi viện Safari (14 dĩ thượng bản bổn ), Chrome (103 dĩ thượng bản bổn ), Edge lưu lãm khí (106 dĩ thượng bản bổn ).

APP duyệt độc:Chi viện IOS13 cập Android 7 dĩ thượng hệ thống.

Điện tử thư, điện tử tạp chí nhân bản bổn chúc tính nhân tố, thứ vô pháp bỉ chiếu chỉ bổn thư tịch đề cung MP3, DVD thật thể quang điệp, diệc vô đề cung tương quan ảnh âm đương án hạ tái, thỉnh tiên xác nhận vô thử nhu cầu tái hành hạ đan cấu mãi.

Thỉnh chú ý:

Bác khách lai điện tử thư phục vụ sở sử dụng chi nhuyễn thể trình thức cập kỳ chi viện hành động trang trí chi khả dụng bản bổn tùy thời hội canh tân điều chỉnh, thỉnh tùy thời lưu ý thả chủ động tra tuân điều chỉnh chi nội dung. Tịnh thỉnh định thời canh tân nâm đích hành động trang trí tác nghiệp hệ thống bản bổn, dĩ xác bảo bổn phục vụ vận tác chính thường. Nhược nhân cá nhân trang trí nhân tố ( như: Kỳ tha ứng dụng trình thức trùng đột, trang trí ký ức thể bất túc, hành động trang trí chi viện bản bổn vô pháp thăng cấp ), vô pháp sử dụng bác khách lai điện tử thư duyệt độc phục vụ hoặc ảnh hưởng phục vụ hiệu năng, nhu tự hành tiến hành bài trừ đãi phù hợp bác khách lai chi viện hạng mục tái hành duyệt độc.

Thối hoán hóa thuyết minh:

Điện tử thư cấu mãi tiền thỉnh vụ tất tiên hành thí duyệt, bất đề cung 10 thiên đích do dự kỳ.

Hạ liệt thương phẩm cấu mãi hậu bác khách lai bất đề cung 10 thiên đích do dự kỳ, thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩm thuyết minh tịnh tái thứ xác nhận xác hữu cấu mãi cai hạng thương phẩm chi nhu cầu cập ý nguyện thời thủy hạ đan cấu mãi, hữu nhậm hà nghi vấn tịnh thỉnh tiên liên hệ bác khách lai khách phục tuân vấn:

1. Dịch ô hủ bại, bảo tồn kỳ hạn giác đoản hoặc giải ước thời tức tương du kỳ.
2. Khách chế hóa chi thương phẩm.
3. Báo chỉ, kỳ khan hoặc tạp chí.
4. Kinh tiêu phí giả sách phong chi ảnh âm thương phẩm hoặc điện não nhuyễn thể.
5. Hạ tái bản nhuyễn thể, tư tấn cậpĐiện tử thư, hữu thanh thư cập ảnh âm . khóa trình.
6. Thiệp cập cá nhân vệ sinh, tịnh kinh tiêu phí giả sách phong chi thương phẩm, như: Nội y khố, quát hồ đao… Đẳng.
7. Nghệ văn triển lãm phiếu khoán, nghệ văn biểu diễn phiếu khoán.

  • 2024天下生活電子書全書系
  • 企業成功的60種商業模式導航
  • 小說任意門