Thôi tiến văn
Tân thế kỷ thú liệp thải tập giả giáo chiến thủ tắc
Hoàng trinh tường ( thanh hoa đại học sinh mệnh khoa học hệ phó giáo thụ )
Nâm thị phủ dã cảm giác đáo, thành vi nhất cá hảo nhân tịnh bất giản đan?
Giá cá vấn đề viễn siêu việt liễu nhân tế quan hệ trung đích thiêu chiến. Tại đương kim xã hội, ngã môn thường thường đối ô kiện khang, ẩm thực, thụy miên đẳng cơ bổn sinh hoạt phương diện cảm đáo mê mang, bất xác định thập ma tài thị “Chính xác” đích tố pháp.
Ngã tại khóa đường thượng kinh thường bị học sinh vấn cập như hà quá nhất cá kiện khang đích sinh hoạt. Tại hồi đáp chi tiền, ngã tổng thị tiên thiết trí nhất cá tiền đề, cáo tố tha môn đáp án khả năng bỉ tha môn tưởng tượng đích yếu giản đan. Nhiên nhi, đương đề đáo “Đa vận động, sung túc thụy miên, ẩm thực quân hành” giá ta cơ bổn nguyên tắc thời, học sinh môn vãng vãng hiển đắc bán tín bán nghi, tự hồ tha môn canh kỳ đãi nhất cá lai tự sinh vật khoa kỹ đích cách mệnh tính giải quyết phương án. Đãn đương ngã truy vấn tha môn thị phủ chân đích tri đạo như hà bồi dưỡng lương hảo đích vận động, thụy miên hòa ẩm thực tập quán thời, tha môn tựu hiển đắc diện hữu nan sắc liễu.
Thật tế thượng, tức tiện thị ngã tự kỷ dã bất năng khẳng định địa thuyết ngã tri đạo như hà tại giá cá hiện đại hóa đích xã hội trung quá thượng nhất cá thân tâm toàn diện kiện khang đích sinh hoạt. Tất cánh, tự tòng ngã môn đích tổ tiên dữ hắc tinh tinh tại tứ bách vạn niên tiền phân đạo dương tiêu dĩ lai, công nghiệp hóa xã hội đích lịch sử bất quá tài bách lai niên tả hữu, nhi ngã môn đích thân tâm trạng thái tại ngận đa thời hầu tự hồ hoàn đình lưu tại kỉ thiên thậm chí kỉ vạn niên tiền. Diện đối hiện đại sinh hoạt dữ ngã môn đích thân thể cập tâm lý đích bất thất phối, dẫn phát liễu ngũ hoa bát môn đích vấn đề, vi thập ma ngã môn bất thường thí thuận thủy thôi chu, nhượng tự kỷ tại giá cá hiện đại xã hội trung quá đắc canh gia thư thích ni?
Giá chính thị 《21 thế kỷ thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam: Nhượng diễn hóa sinh vật học vi nhĩ đích nhân sinh hiệu lực 》 ( A Hunter-Gatherer’s Guide to the 21st Century: Evolution and the Challenges of Modern Life ) nhất thư sở yếu tham thảo đích. Giá bổn thư do diễn hóa sinh vật học gia phu phụ hi sắt . hách nhân ( HEATHER HEYING ) hòa bố lai đặc . vi ân tư thản ( BRET WEINSTEIN ) cộng đồng soạn tả, thâm nhập phân tích liễu hiện đại nhân loại diện lâm đích nan đề, tịnh đề cung liễu nhất cá diễn hóa sinh vật học đích thị giác lai lý giải giá ta thiêu chiến. Tha môn đề xuất liễu nhất hệ liệt cơ ô diễn hóa nguyên tắc đích tự trợ kiến nghị, mục đích thị bang trợ giải quyết ngã môn thạch khí thời đại đích đại não dữ hiện đại cao khoa kỹ xã hội chi gian tồn tại đích bất thất phối vấn đề.
Tại 《21 thế kỷ thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 trung, sở chỉ đích hiện đại văn minh xã hội đặc chỉ tại sở vị “Quỷ dị” ( WEIRD ) quốc gia nội, tức na ta giáo dục thủy chuẩn giác cao, ủng hữu công nghiệp hóa kinh tế cơ sở, thông thường giác vi phú dụ thả thật hành dân chủ chế độ đích tây phương quốc gia ( á châu phú dụ đích quốc gia như tân gia pha, nhật bổn, hàn quốc, đài loan, mỗ cá trình độ thượng dã việt lai việt tượng “Quỷ dị” quốc gia ). Tại giá ta “Quỷ dị” quốc gia lí, nhân môn kinh thường diện lâm bất kiện khang đích ẩm thực tập quán, quá độ dụng dược, dĩ cập tại dục nhi hòa giáo dục phương pháp thượng đích chư đa ngộ khu.
Hách nhân hòa vi ân tư thản thải dụng khóa học khoa đích phân tích phương pháp, xảo diệu tổng kết liễu sinh vật học, tự nhiên sử hòa diễn hóa đích cơ bổn tri thức, tịnh thấu quá động vật giới đích sinh động lệ tử, lai xiển thuật diễn hóa sinh vật học đích lý luận dữ hiện đại khoa học đích nghiên cứu thành quả, vi thân tâm kiện khang, giáo dục, xã hội hòa hoàn cảnh vấn đề đề cung thật tế đích kiến nghị. Tha môn đích phong phú kinh nghiệm hòa độc đáo kiến giải, dã vi ngã môn khai tích liễu tân đích thị dã, tịnh đề cung liễu nhất sáo thích ứng 21 thế kỷ sinh hoạt đích sách lược hòa chỉ dẫn, kích lệ ngã môn tại diện đối hiện đại xã hội thiêu chiến thời triển hiện xuất canh đa trí tuệ hòa thích ứng lực.
Hách nhân hòa vi ân tư thản chủ trương, thấu quá thâm nhập liễu giải hòa tôn trọng nhân loại đích diễn hóa quá trình, ngã môn năng cú châm đối đương hạ xã hội đích các hạng thiêu chiến trảo đáo giải quyết chi đạo. Tại khảo lượng đương đại xã hội đích chúng đa vấn đề thời, tha môn đề xuất liễu nhất cá quan kiện vấn đề: Tại giá ta thiêu chiến diện tiền, na ta nhân loại đích cố hữu đặc tính ứng đương bị ngã môn canh gia trọng thị? Tha môn nhận vi, na ta tại nhân loại diễn hóa hòa văn hóa lịch sử trung căn thâm đế cố, đại giới ngang quý thả phục tạp đích đặc chất, cực hữu khả năng thị thích ứng tính đích biểu hiện —— giá ta đặc chất đích tồn tại bối hậu ẩn hàm trứ thâm khắc đích ý nghĩa, nhi bất thị ngẫu nhiên đích hiện tượng. Quả nhiên yếu “Thế giới việt khoái, tâm, tắc mạn”.
Vi thử, hách nhân hòa vi ân tư thản dẫn nhập chúng đa lệ chứng, tòng ngã môn tổ tiên đích ẩm thực tập quán đáo tích nhật phồn tinh hạ đích thụy miên, nãi chí nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ, đô chỉ xuất liễu hiện đại nhân loại dữ thú liệp thải tập thời đại tổ tiên tại cơ nhân hòa hành vi thượng đích thoát tiết. Tha môn nhận vi, văn hóa diễn hóa đích tốc độ viễn viễn siêu quá nhân loại cơ nhân đích biến hóa, đạo trí ngã môn dữ tự kỷ đích tâm lý hòa thân thể du hí quy tắc bất nhất trí. Thế giới đích biến hóa tốc độ hòa ngã môn thích ứng giá ta biến hóa đích năng lực chi gian đích thất hành, tạo thành liễu ngã môn đích đại não, thân thể hòa xã hội hệ thống bất đồng bộ.
Hoán ngôn chi, thế giới biến hóa chi tấn tốc, siêu việt liễu ngã môn đích thích ứng phạm vi, nhượng ngã môn tại thân tâm, xã hội hòa hoàn cảnh tằng diện tao thụ khốn nhiễu. Hách nhân hòa vi ân tư thản tương thử hiện tượng xưng vi “Quá độ tân kỳ” ( hyper-novel ), tịnh tương giá nhất khái niệm ứng dụng ô chư như dược vật, ẩm thực, thụy miên, tính ái, dục nhi, nhân tế quan hệ, giáo dục, văn hóa đẳng đa cá “Quá độ tân kỳ” đích vấn đề thượng.
Cử lệ lai thuyết, tại 《21 thế kỷ thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 lí, hách nhân hòa vi ân tư thản chỉ xuất học giáo giáo dục thị lịch sử thượng tương đối giác tân đích khái niệm, tịnh thả tại tự nhiên giới trung, loại tự đích giáo học mô thức tương đương hãn kiến. Tha môn cường điều, nhân loại đích học tập chủ yếu thị thông quá quan sát hòa thân thân thể nghiệm lai hoàn thành đích, nhi bất thị tại nghiêm cách đích giáo thất hoàn cảnh trung thấu quá tử ký ngạnh bối lai thật hiện. Tha môn nhận vi, giá chủng học tập phương thức canh đa địa phản ánh liễu thuận tòng hòa phục tòng tính, nhi bất thị chân chính đích học tập quá trình.
Đồng thời, hách nhân hòa vi ân tư thản thiêu chiến liễu chủ lưu đích khán pháp, tha môn nhận vi lão hóa đối văn hóa đích tiến bộ phi thường quan kiện. Trường giả bất chỉ thị hậu đại đích kinh tế chi trụ, dã thị tri thức hòa trí tuệ đích bảo khố. Nhân thử, tha môn đối đương tiền diên niên ích thọ đích kháng suy lão xu thế biểu kỳ đam ưu, nhận vi giá nhất xu thế khả năng đối nhân tính bổn chất cấu thành uy hiếp, tiến nhi đối ngã môn trân quý đích văn hóa tư sản hòa thích ứng, chưởng ác thế giới đích năng lực sản sinh bất lợi ảnh hưởng.
Tưởng đương nhiên địa, 《21 thế kỷ đích thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 đề xuất đích nhất ta kiến nghị khả năng hội kích khởi tranh nghị. Tác vi diễn hóa sinh vật học đích đồng hành, ngã đối tha môn đề xuất đích mỗ ta kiến giải hòa kiến nghị trì bảo lưu thái độ, lệ như cổ lệ thường xích cước hành tẩu, chủ trương thị tràng bất ứng ảnh hưởng âm nhạc tuyển trạch, dĩ cập đề xuất thủy trung phất đối nhi đồng cụ hữu thần kinh độc tính đẳng quan điểm. Khả năng thị nhân vi tha môn tác vi điền dã sinh vật học gia, đối ô hiện đại công thương xã hội đích nhất ta “Thường thái” trì phê phán thái độ. Tha môn đối ô tân quan dịch miêu đích công khai phản đối hòa đối y duy khuẩn tố ( ivermectin ) đích chi trì, dã tại học thuật quyển nội dẫn phát liễu quảng phiếm tranh nghị. Nhiên nhi, giá ta cận đại biểu tha môn đích nhất gia chi ngôn, ngã môn ứng vận dụng độc lập tư khảo hòa phê phán tính tư duy lai phán đoạn kỳ quan điểm đích chính xác tính dĩ cập thị phủ thải nạp.
Như quả nâm đối ô diễn hóa sinh vật học tại đương đại sinh hoạt trung đích ứng dụng, tầm cầu khoa học phương pháp lai đề thăng sinh hoạt phẩm chất, hoặc giả giản đan địa hi vọng thâm nhập tham tác nhân loại hành vi dữ xã hội kết cấu đích diễn hóa cơ sở cảm hưng thú, 《21 thế kỷ đích thú liệp thải tập giả đích sinh tồn chỉ nam 》 vô nghi thị nhất bổn lý tưởng đích hảo thư. Giá bổn thư dĩ khoa học chứng cư hòa thâm khắc đích kiến giải đề cung liễu lý giải hiện đại sinh hoạt phục tạp tính đích độc đặc thị giác, phi thường thích hợp khát vọng thâm nhập liễu giải nhân tính tịnh hi vọng tại sinh hoạt trung đạt đáo canh hảo thích ứng đích độc giả.
Thôi tiến văn 2
Truy cầu thành trường thị sinh vật thiên tính, vi hà chỉ hữu nhân loại hội tạo thành vấn đề?
Vương hoằng nghị ( đài loan đại học lâm sàng y học nghiên cứu sở, sinh thái học dữ diễn hóa sinh vật học nghiên cứu sở giáo thụ )
Nhân loại xác thật thị ưu tú đích vật chủng
Đề đáo nhân loại dữ kỳ tha vật chủng đích bỉ giác, hứa đa nhân trực giác địa nhận vi nhân loại trừ liễu hữu nhất cá đại não đại dĩ ngoại, kỳ tha cơ bổn thượng nhất vô thị xử. Ngã môn một hữu tiêm duệ đích trảo tử dữ nha xỉ, bào bất quá sư tử liệp báo đẳng lược thực giả, dã cạnh tranh bất quá kỳ tha đích cận thân như đại tinh tinh. Sung kỳ lượng bất quá tựu thị sấu nhược đích thân khu thượng đỉnh trứ nhất cá đại não đại, tựu tượng thị trúc thiêm thượng diện sáp trứ nhất khỏa cống hoàn.
Nhiên nhi thượng thuật đích nhất thiết bất cận thác ngộ, nhi thả dữ sự thật tương soa thậm viễn. Tòng nhậm hà giác độ lai khán, tức sử phiết khai ngã môn đích đại não đại, nhân loại đô thị nhất cá ưu tú đích vật chủng. Tựu tượng phi châu trừng linh bất nhu yếu cường tráng đích hạ ngạc, chỉ nhu yếu cụ bị thiện ô bôn bào đích thân thể, tựu khả dĩ phồn diễn ô phi châu thảo nguyên. Nhất cá vật chủng thị phủ ưu tú, thủ quyết ô tha đích tộc quần thị phủ tại kích liệt đích sinh tồn cạnh tranh hoàn cảnh trung năng cú phồn diễn tráng đại, nhi bất thị cân kỳ tha đích vật chủng đích ưu điểm bỉ giác.
Nhân loại đích tổ tiên tảo tại phát triển xuất đại não đại chi tiền tựu dĩ kinh du du ô phi châu đại địa, bằng tạ đích bất thị nha tiêm trảo lợi, nhi thị vô dữ luân bỉ đích nại lực. Nhân loại kỳ thật thị động vật giới đích trường bào quan quân. Ngã môn tuy nhiên bào bất khoái, khiêu bất cao, đãn khả dĩ bỉ kỳ tha động vật bào đích canh viễn, canh trì cửu. Đại bộ phân sảo vi kinh quá huấn luyện đích nhân, đô khả dĩ khinh tùng bào hoàn ngũ công lí, giá cá cự ly dĩ siêu việt hứa đa động vật bất gian đoạn bôn bào đích cực hạn liễu. Nhi hứa đa trường bào tuyển thủ nhất thứ động triếp bào tứ thập nhị thậm chí nhất bách công lí.
Nhân loại đích thích ứng
Nhân loại thân thượng đích mao phát thối hóa, hữu phát đạt đích hãn tuyến, sử ngã môn khoái tốc bài trừ nhiệt lượng. Trực lập đích thân thể giảm thiếu dương quang chiếu xạ đích diện tích, khả giảm thiếu nhiệt lượng đích hấp thu. Tái gia thượng phát đạt đích đồn bộ dĩ cập đại thối cơ nhục, hữu lợi ô trường đồ bôn bào. Sở hữu giá ta đô nhượng ngã môn khả dĩ đại diện tích đích tham tác phụ cận đích hoàn cảnh. Sở dĩ nhân loại tại đại ước lục, thất vạn niên tiền ly khai phi châu chi hậu, “Cận cận” hoa liễu sổ vạn niên đích thời gian, tựu dĩ kinh tán bố tại địa cầu thượng kỉ hồ sở hữu đích địa khu.
Đương nhiên nhân loại khoái tốc thích ứng bất đồng đích hoàn cảnh kháo đích bất chỉ thị vô dữ luân bỉ đích nại lực, hoàn hữu bỉ thử hợp tác dĩ cập phú hữu sang tạo lực đích đại não, kỳ trung hứa đa tế tiết thư trung dĩ hữu miêu thuật. Ngã yếu cường điều đích thị, nhân loại xác thật cụ hữu kinh nhân đích thích ứng lực, nhi thả dũng ô diện đối cải biến, sở dĩ tài năng tại đoản đoản kỉ vạn niên gian thích ứng địa cầu đích bất đồng hoàn cảnh.
Hiện đại đích hoàn cảnh hạ, ngã môn ủng hữu đích thị cổ đại đích thân thể ( Evolutionary mismatch )
Nhân loại diện đối cải biến đích khoái tốc thích ứng năng lực, trừ liễu biểu hiện tại đối tự nhiên hoàn cảnh đích thích ứng ngoại, dã biểu hiện tại thích ứng ngã môn tự thân sang tạo đích hoàn cảnh. Đại ước tại nhất vạn niên tiền, nhân loại thoát ly liễu bách vạn niên dĩ lai thải tập đả liệp đích sinh hoạt, khai thủy tiến nhập nông canh thời đại. Thử hậu ngã môn khoái tốc địa cải tạo sinh tồn đích hoàn cảnh, nhi ngã môn dã tất tu thích ứng bị tự kỷ cải biến đích hoàn cảnh. Tòng giá cá giác độ nhi ngôn, nhân loại kỳ thật thị nhất chủng bị tự kỷ tuần dưỡng đích sinh vật, tựu tượng ngã môn tuần dưỡng đích động vật nhất dạng.
Nhi sinh tồn hoàn cảnh khoái tốc đích cải biến, dã đái cấp nhân loại tộc quần hứa đa đích vấn đề, nhân vi sinh vật đích thích ứng thị nhu yếu hứa đa thế đại đích luy tích. Lệ như nhân loại đích tổ tiên đại ước tại tam bách vạn niên tiền diễn biến thành lưỡng túc bộ hành, nhiên nhi chí kim nhưng bão thụ giá cá cải biến sở tạo thành đích khốn nhiễu. Lão niên nhân thường kiến đích yêu thống tức thị nhất lệ, tại động vật thế giới lí giá chủng kinh thường tính đích yêu thống ngận thiếu kiến. Nhân loại nhân vi trực lập đích quan hệ, nhượng yêu chuy thừa thụ liễu cự đại áp lực, sở dĩ đại bộ phân đích lão niên nhân đô hữu yêu thống đích hiện tượng.
Nhân loại khai thủy nông canh chi hậu, tuy nhiên sử đắc nhân khẩu sổ lượng thượng thăng, đãn thị sinh hoạt thủy chuẩn tịnh một hữu nhân thử nhi hữu ngận đại đích đề thăng. Tòng hứa đa diện hướng lai khán, nông canh thời kỳ nhân loại sinh hoạt đích trạng huống phản nhi bỉ thú liệp thải tập thời canh soa. Nhất ta khảo cổ nghiên cứu chỉ xuất, tiến nhập nông canh hậu do ô ẩm thực đích đa dạng hóa hàng đê, nhân loại đích thân tài biến đắc ải tiểu, đắc đáo truyện nhiễm bệnh tăng đa, đặc định đích doanh dưỡng thành phân khuyết phạp ( lệ như duy sinh tố, thiết nguyên tố hòa quáng vật chất ), sử đắc cốt chất hòa nha xỉ đích trạng huống biến soa. Giá ta đô thị diện đối cải biến sở phó xuất đích đại giới.
Nhân loại đích khốn cảnh
Thập bát thế kỷ tiến nhập công nghiệp cách mệnh hậu, cơ giới lực lượng đại phúc thủ đại nhân lực dữ thú lực, nhân loại dã nhân thử hoạch đắc đại lượng khai thải thiên nhiên tư nguyên đích năng lực. Đồng dạng địa, dã sản sinh liễu hứa đa đích vấn đề. Lệ như, hiện đại nhân loại nhân vi hoạt động hàng đê sử đắc mạn tính tật bệnh, viêm chứng, thối hóa tính tật bệnh ( lệ như phì bàn, đệ 2 hình đường niệu bệnh hòa tâm não huyết quản tật bệnh ) tăng gia. Thử ngoại, nhân loại siêu hạn lợi dụng liễu địa cầu đích tư nguyên, sử đắc hoàn cảnh vĩnh tục đích nghị đề biến thành sở hữu nhân loại tất tu diện đối đích trọng yếu vấn đề.
Tòng thượng cá thế kỷ mạt khai thủy đích tư tấn cách mệnh, hựu sử đắc cải biến đích tốc độ gia kịch. Giá dạng đích cải biến tảo dĩ siêu xuất nhân loại khả dĩ thích ứng đích phạm vi, ngã môn diện đối giá ta cải biến sở sản sinh đích vấn đề, tòng tâm lý, sinh lý dĩ cập hoàn cảnh đẳng diện tương lai khán dã mạn mạn địa phù hiện. Ngã môn diện đối đích thị khoái tốc cải biến đích hoàn cảnh, nhi thả giá ta cải biến thị nhân loại tự kỷ tạo thành đích, nhiên nhi tại hứa đa tình huống hạ ngã môn hiển đắc bất tri sở thố.
Dĩ tiền nhất trận tử tân quan bệnh độc lưu hành thời kỳ dịch miêu đích thi đả vi lệ, hứa đa nhân tại diện đối RNA dịch miêu ( mạc đức nạp, BNT ), tuyến bệnh độc dịch miêu ( AZ ) hoặc thị thứ đản bạch dịch miêu ( cao đoan ) thời, bất tri như hà tuyển trạch. Đương thời nhân vi dịch miêu thi đả thuận tự khảo lượng, luân đáo thanh thiếu niên hòa tiểu bằng hữu đích thời hầu, chỉ hữu RNA dịch miêu khả dĩ thi đả. Kỳ thật như quả hữu tuyển trạch đích thoại, tiểu bằng hữu dĩ cập thanh thiếu niên ứng thi đả thứ đản bạch dịch miêu, nguyên nhân thị thứ đản bạch dịch miêu dĩ hữu sổ thập niên đích lịch sử, ngã môn đối ô kỳ khả năng đích phó tác dụng hữu ngận hảo đích chưởng ác. Phản chi, RNA dịch miêu thị tân khai phát đích dịch miêu, kỳ trường kỳ phó tác dụng nhưng hữu đãi quan sát.
Học tập tổ tiên đích trí tuệ
Ngã môn đích thân thể thị thiết kế lai tại phi châu thú liệp thải tập, nhi bất thị tại hiện đại hóa đích đại lâu lí tả tự, thao tác điện não đích. Phi trứ cổ đại nhân đích thân thể, quá trứ hiện đại nhân đích sinh hoạt, đương nhiên hội tạo thành trùng đột. Bổn thư tác giả tòng diễn hóa sinh vật học đích giác độ thuyết minh, nhân loại sở diện đối đích giá ta vấn đề thị chẩm ma sản sinh đích, tịnh đề xuất tha nhận vi ngã môn ứng cai như hà nhân ứng.
Tác giả đề xuất ngã môn ứng cai tôn trọng tiền nhân đích trí tuệ. Lai tự bất đồng địa phương đích tộc quần, tất định hữu thích ứng đương địa hoàn cảnh đích năng lực. Giá chủng thích ứng khả năng thị cơ nhân thượng đích dã khả năng thị văn hóa thượng đích. Tác giả dụng liễu ngận đại thiên phúc thuyết minh ngã môn ứng cai như hà lợi dụng lý tính đích tư khảo dĩ cập tổ tiên đích trí tuệ, lai diện đối tại đương tiền khoái tốc cải biến đích hoàn cảnh chi hạ đích khốn cảnh. Kỳ thật bổn thư tuy nhiên danh vi 《21 thế kỷ thải tập thú liệp giả đích sinh tồn chỉ nam 》, kỳ thật dã khả dĩ thị 《21 thế kỷ đích dục nhi chỉ nam 》. Nhân vi thư trung đề đáo đích vấn đề tòng đồng niên, học giáo thậm chí đáo thành nhân, tác giả dã tòng bất đồng diện hướng thuyết minh phụ mẫu ứng cai như hà bồi bạn tịnh giáo dục hạ nhất đại.
Thành trường thị sở hữu sinh vật đích bổn tính
Trừ liễu cá nhân sinh hoạt chi ngoại, nhân loại diện đối tối đại đích nguy cơ thị vĩnh tục thành trường đích khốn cảnh. Giá lí yếu cường điều đích thị, truy cầu thành trường tịnh phi thị nhân loại độc đặc đích tham lam sở trí. Sự thật thượng, sở hữu sinh vật đô tại truy cầu tộc quần đích thành trường. Tòng sinh vật học giác độ khán, nhất cá cơ nhân đích thành công dữ phủ, thị dĩ thử cơ nhân tại tử đại đích bỉ lệ thị phủ thành trường lai hành lượng. Nhược cơ nhân tại tử đại đích bỉ lệ bất đoạn thành trường, đại biểu tha thị thành công đích cơ nhân, phản chi tắc thị bất thành công đích cơ nhân. Nhân thử cơ nhân đích mục đích tựu thị bất đoạn đích thành trường.
Nhân vi sở hữu hiện tồn sinh vật đích cơ nhân đô thị kinh lịch vô sổ đại si tuyển đích kết quả, tha môn dã nhân thử thị tối tinh thông như hà thành trường đích. Nhân thử, sở hữu sinh vật cốt tử lí đô thị truy cầu thành trường đích, na ta bất truy cầu thành trường hoặc thị vô pháp truy cầu thành trường đích, tảo tựu bị tảo tiến lịch sử đích hồng lưu chi trung liễu.
Kí nhiên truy cầu thành trường thị sở hữu sinh vật đích thiên tính, na vi hà chỉ hữu nhân loại hội tạo thành vấn đề ni? Giá tựu hồi đáo thư trung nhất khai thủy đích khái niệm liễu. Sở hữu sinh vật đô hữu đặc định đích sinh thái khu vị ( niche ), sở vị đích khu vị tựu thị nhất cá sinh vật tại sinh thái hệ sở phẫn diễn đích giác sắc, như thực vật, cư sở đẳng đẳng. Nhất cá sinh thái hệ trung đích giá ta tư nguyên thị cố định đích, sở dĩ mỗi cá sinh vật tại sinh thái hệ trung hữu đô hữu cố định đích thừa tái lượng ( carrying capacity ). Đương sinh vật sổ lượng tiếp cận hoặc thị siêu quá hoàn cảnh thừa tái lượng đích thời hầu, vật chủng tựu vô pháp tái thành trường, sổ lượng thậm chí hội hạ hàng. Như quả sinh vật kế tục thành trường siêu việt liễu hoàn cảnh sở năng phụ hà đích sổ lượng, sinh thái hoàn cảnh tựu hội băng phôi.
Bất quá, dã chính thị nhân vi sở hữu sinh vật đô hữu đặc định đích sinh thái khu vị, sở dĩ đương tha môn cư trụ đích sinh thái hệ băng phôi, sở ảnh hưởng đích cận cận chỉ thị na nhất cá đặc định đích sinh thái hệ nhi dĩ, kỳ tha sinh thái hệ tịnh bất hội thụ đáo thái đại đích ba cập. Giả dĩ thời nhật, đồng dạng địa phương hựu hội hữu lánh nhất quần sinh vật thiên nhập, tổ thành tân đích sinh thái hệ.
Nhiên nhi, do ô nhân loại kỉ hồ chủ tể liễu địa cầu thượng đích mỗi nhất cá tê địa, hoàn cảnh đối nhân loại đích thừa tái lượng tựu đẳng đồng ô chỉnh cá địa cầu đích thừa tái lượng. Nhân thử nhân loại tạo thành đích sinh thái băng phôi, ý vị trứ chỉnh cá địa cầu đích băng phôi.
Đột phá diễn hóa đích hạn chế
Như quả truy cầu thành trường thị căn thực ô sổ thập ức niên diễn hóa đích cơ nhân chi trung, ngã môn hựu cai chẩm ma đột phá diễn hóa đích hạn chế, tị miễn tự thân dĩ cập địa cầu hoàn cảnh đích băng phôi ni? Bổn thư tác giả tại tối hậu nhất chương đề cung liễu đáp án. Bút giả tại giá lí tưởng yếu cường điều đích thị, đắc ích ô ngã môn đích đại não, ngã môn thị địa cầu thượng duy nhất năng cú lý giải quá khứ tịnh quy hoa vị lai đích sinh vật. Chính thị giá cá dự kiến vị lai đích năng lực, hữu cơ hội bả ngã môn tòng manh mục truy cầu thành trường trung chửng cứu xuất lai. Ngã môn kỳ thật ủng hữu tâm trí thượng đích trang bị, khả dĩ quy hoa trường kỳ đích lợi ích nhi bất cận trứ nhãn ô đoản kỳ đích hảo xử. Sáo nhất cú “Tự tư đích cơ nhân” tác giả đạo kim tư đích thoại: Cố nhiên ngã môn sinh nhi vi cơ nhân đích cơ khí, đãn ngã môn hoàn thị hữu năng lực phản kháng cơ nhân đích thiên tính. Địa cầu thượng dã cận hữu ngã môn khả dĩ phản bạn thành trường giá cá sinh vật đích bổn tính.