Yếu nhượng hài tử doanh quá thùy: Nhất vị phi điển hình bổ giáo lão sư đích giáo dục tu la tràng ( điện tử thư )

【 thôi tiến tự 】 ngã môn đô khả năng bị tiêu lự sở khu sử, bất tiểu tâm tựu thành vi thư trung na dạng đích phụ mẫu văn ◎ thái nghi phương ( ti thương tâm lý sư ) 009
【 thôi tiến tự 】 tử tế khuynh thính, linh hồn thâm xử đích lương sư nột hảm văn ◎ thái kỳ hoa ( đài trung thị lập huệ văn cao cấp trung học giáo sư ) 014

Nhất, nhất thiết chỉ thặng hạ phân sổ cạnh trục?

●【 thủ cơ thành ẩn 】 thủ cơ thành liễu tỏa chiết hài tử đích tị nan sở 026
── tân thế đại tiểu hài đáo để thị chẩm ma trụy nhập giá chủng ẩn đích?

●【 thủ cơ thoát ẩn 】 thủ cơ vấn đề, thị thân tử gian đích tín nhậm vấn đề 039
── hài tử nguyện ý hòa nhĩ liêu tha đích thủ cơ sử dụng tình huống mạ?

●【 thần đồng tiêu lự 】 khán bất kiến “Doanh” đích tẫn đầu 048
── ngã môn cứu cánh tưởng nhượng hài tử cản thượng thập ma tiến độ? Cản thượng thùy? Truy cản đích tiêu chuẩn đáo để thị thập ma?

●【 phủ định tiêu thiêm 】 ngã môn đích giáo dục, nhượng hài tử giác đắc tự kỷ thị thứ cấp phẩm 059
── hài tử đoản đoản thập kỉ niên nhân sinh, hữu đa thiếu thời gian thị tại “Bị phủ định” hoặc “Tự ngã phủ định” trung độ quá?

●【 học sinh quá lao 】 tưởng yếu phân sổ, tựu đắc thiêu can 068
── đáo để thị thùy bả hài tử khốn tại “Điền áp giáo dục cự tháp” trung?

●【 tuyển tổ mê tư 】 bất cảm tuyển văn khoa 077
── chỉ thị hỉ hoan văn khoa, vi thập ma yếu nhất trực bị trớ chú một tiền đồ?

●【 động lực tang thất 】 thất khứ học tập động lực đích hài tử 087
── ngã môn hữu một hữu nhận chân khứ khán quá thành tích soa bối hậu đích “Thành nhân”?

Nhị, cứu cánh yếu nhượng hài tử doanh quá thùy?

●【 ưu tú tiêu thiêm 】 biệt bả hài tử đích thành tích đan, đương thành tự kỷ đích thành tích đan 098
── hữu thùy khán kiến bảng đan tường thượng đích giá ta học sinh, bối hậu đích thống khổ tránh trát?

●【 thành tích cạnh trục 】 một hữu nhậm hà phân sổ trị đắc nã thân tử quan hệ khứ hoán 110
── bị cấm cố tại “Phân sổ ngục” lí đích niên khinh sinh mệnh, hà thời hữu tự do?

●【 phân sổ thành ẩn 】 bất yếu đẳng đáo nhất thiết lai bất cập 120
── nhĩ đáo để thị yếu hài tử? Hoàn thị yếu phân sổ?

●【 câu thông đoạn liệt 】 gia đình lí, ác tính mạn diên đích “Hoàng liên chứng” 130
── nhĩ hòa hài tử, đa cửu một hữu chân chính địa “Đàm tâm” liễu?

●【 tư biện thiêu chiến 】 “Đỉnh chủy” thị thành trường đích khai thủy 141
── hài tử thị bạn nghịch? Hoàn thị độc lập tư khảo?

●【 gia bạo thương hại 】 lưỡng đại chi gian, sang thương cộng nghiệp 151
── một hữu phụ mẫu quan ái hòa chi trì đích hài tử tựu tượng đoạn căn đích thụ, như hà trường đại?

●【 thiên tâm bi kịch 】 đương thân tình lệnh nhân trất tức 160
── chỉ thị ái hài tử, vi hà tương hài tử bức đáo bạo tạc?

●【 thiêu dịch giáo dưỡng 】 nã đao giá tại tự kỷ bột tử thượng đích hài tử 169
── đáo để thị thập ma nguyên nhân, nhượng ngã môn bả hài tử việt thôi việt viễn?

Tam, khả dĩ đa cấp hài tử đẳng đãi mạ?

●【 tự ngã biếm đê 】 để tằng học sinh tại hô cứu 178
── “Nhĩ đích tâm tình hoàn hảo mạ?” Nhĩ tằng giá dạng vấn quá hài tử mạ?

●【 bỉ giác thành ẩn 】 “Ngã đô thị vi nhĩ hảo” đích áp bách 188
── kiến lập tại thống khổ thượng đích học tập, như hà năng trì cửu?

●【 ngôn ngữ bạo lực 】 bảng đan bất thị nhân sinh đích duy nhất 197
── diện đối lũ kinh tỏa chiết đích hài tử, đại nhân chẩm ma năng tổ chức xuất giá ma duệ lợi đích văn tự, tàn bạo địa thâu xuất?

●【 tu nhục sang thương 】 kích toái phân sổ đích cao tường 207
── trường kỳ bị bỉ giác đích hài tử, nội tâm cốt cốt lưu huyết đích na đạo thương ba, nhĩ khán kiến liễu mạ?

●【 tình tự sơ đạo 】 thành vi hài tử đích hữu thiện đại nhân 217
── dữ tử nữ hỗ động đích quá trình trung, nhĩ thị phủ tập quán thiêu mao bệnh, ngộ dĩ vi giá tựu thị giáo dưỡng?

●【 đa nguyên tiếp nạp 】True Colors, khán kiến hài tử đích bổn sắc 227
── nhĩ năng tiếp nạp hài tử tối chân thật đích dạng mạo mạ?

●【 tức khắc cứu viện 】 hình thần khô nuy đích hài tử 236
── cứu cánh thị thập ma ma pháp, nhượng đại nhân tương tín “Khảo xuất hảo thành tích, hài tử đích thống khổ tiện hội tự động tiêu tán”?

【 hậu ký 】 ngã dã tằng bị thân biên đích nhân giá dạng bang trợ quá 246

Thôi tiến tự

Ngã môn đô khả năng bị tiêu lự sở khu sử, bất tiểu tâm tựu thành vi thư trung na dạng đích phụ mẫu
Thái nghi phương ( ti thương tâm lý sư )

Ngã thị tâm lý sư, dã thị quốc trung chuyên nhậm phụ đạo giáo sư. Ngận di hám đích thị, 《 yếu nhượng hài tử doanh quá thùy ── nhất vị phi điển hình bổ giáo lão sư đích giáo dục tu la tràng 》 thư trung đích án lệ, đại bộ phân tịnh một hữu lai đáo ngã thân biên. Nhân vi giá ta phẩm học kiêm ưu đích hài tử, chỉ yếu khán bất xuất hữu dị trạng, đa bán bất hội bị nhận vi hữu thập ma vấn đề. Trực đáo hài tử mỗ nhất thiên tần lâm băng hội, thí đồ cát oản, dương ngôn khiêu lâu hoặc đối tha nhân động nộ, động thô, giá thời hầu, phụ mẫu tài kinh giác hài tử xuất vấn đề liễu, khốn hoặc hài tử đáo để phát sinh liễu thập ma sự.

Đãn giá nhất thiết, đô bất hội thị đột nhiên phát sinh, đô thị trường kỳ đích áp lực sở tạo thành đích. Nhĩ đích hài tử, tựu toán tại nhĩ diện tiền mỗi thiên đô hảo hảo cật phạn, hảo hảo thụy giác, dã bất đại biểu tha chân đích khoái nhạc.

Đại nhân đối hài tử đích dụng tâm phó xuất, biện liễu mệnh địa trám tiền, tạp đại tiền nhượng hài tử bổ tập, hi vọng hài tử vị lai hữu hảo tiền đồ; nhi hài tử hà thường bất tri đạo gia trường đích dụng tâm ni? Đại bộ phân đích hài tử dã nỗ lực niệm thư, tưởng dụng hảo thành tích hồi báo phụ mẫu đích tân khổ.

Ô thị, hảo đa hài tử quốc trung khai thủy kháo trứ tử bối, cuồng xoát đề hoán thủ thành tích, đãn thượng liễu cao trung, khóa nghiệp canh gia khốn nan, nguyên bổn thác ngộ đích niệm thư phương thức sử hài tử độc đắc cật lực bất thảo hảo, khóa nghiệp nhất lạc thiên trượng, hài tử bị gia trường trách bị “Thâu lại”, “Vi thập ma biệt nhân khả dĩ, nhĩ tố bất đáo”.

Tâm tình phiền táo, niệm bất hạ thư đích hài tử, tối chung đóa tiến liễu thủ cơ đích thế giới, thí đồ tòng thủ cơ trung đắc đáo cứu thục dữ nhất ti suyễn tức, gia trường khước đối hài tử sản sinh canh đa ngộ hội. Hài tử tối chung sản sinh liễu “Ngã tựu lạn”, “Ngã bất thị độc thư đích liêu”, “Ngã ngận một dụng” đích tâm thái, quan bế liễu tự kỷ đích tâm.

Hạ nhất thứ khảo thí, hài tử phi thường nỗ lực, đãn chỉ tiến bộ thập phân, nhị thập phân, đương hài tử đích phân sổ tòng tam thập phân biến thành tứ thập phân, phụ mẫu hoàn thị nhận vi hài tử thành tích ngận lạn. Na ma hữu nhất thiên, hài tử khả năng tòng thử tuyển trạch phóng khí học tập.

Na vi thập ma giá ta đại nhân biến thành kim thiên đích dạng tử ni? Kỳ thật, nhất cá nhân hội trường thành kim thiên đích mô dạng, thị hữu nguyên nhân đích! Hữu ta gia trường nhân vi học lịch bất cú hảo, tại chức tràng xử xử bính bích; hoặc tại chức tràng trung khán biến nhân gian hiểm ác, cật liễu hứa đa khuy; hoặc thị tự kỷ tiểu thời hầu thư dã niệm bất hảo, tại tự ti trung trường đại, nhân thử bả sở hữu hi vọng ký thác tại hài tử thân thượng.

Nhân thử, đương gia trường tại bổ tập ban khán bản trung bất đoạn khán đáo bảng đan, tại quần tổ trung khán đáo kỳ tha phụ mẫu sái tư ưu, nhi dẫn phát “Thần đồng tiêu lự”, giác đắc hài tử hiện tại bất nỗ lực, dĩ hậu tựu hoàn đản liễu. Phụ mẫu bị tiêu lự khiên trứ tị tử tẩu, giá cá tiêu lự trực tiếp bị gia chư tại hài tử thân thượng, hài tử mạc danh địa thừa thụ phụ mẫu đích tiêu lự.

Tiêu lự thị nhất chủng ngận ẩn vi đích tình tự, tựu toán ngã môn trường đại liễu, khả năng nhưng thường bị tiêu lự sở khu sử nhi bất tự tri. Tiêu lự khu sử ngã môn đàm luận tha nhân thị phi, oán thiên vưu nhân, đại cật đại hát, phong cuồng cấu vật…… Đẳng, ngã môn dĩ vi giá ta phương thức khả dĩ bang trợ ngã môn thư giải áp lực, khước vãng vãng tại đại cật đại hát hoặc trùng động cấu vật hậu cảm đáo áo hối bất dĩ.

Bất quản đại nhân hoặc hài tử, ngã môn đô thường tại dụng dĩ vi hữu dụng đích phương thức thư áp, tượng thị đại cật đại hát, cật tiêu dạ, truy kịch, hoạt thủ cơ…… Đẳng phương thức, đãn kỳ thật, giá ta phương thức tịnh bất hội nhượng ngã môn chân chính địa phóng tùng, phản nhi tại đoản tạm đích khoái nhạc chi hậu, nghênh lai đích thị mãn mãn đích tội ác cảm.

Tiêu lự nhượng ngã môn tưởng khống chế sinh hoạt trung đích đại tiểu sự, tượng thị phụ mẫu kỳ đãi hài tử chiếu tự kỷ đích tưởng pháp tố sự, quá ô kiên trì kỷ kiến, như quả sự tình bất tại tự kỷ đích chưởng khống phạm vi chi nội, tựu hội đối hài tử mạc danh đích bạo táo, phẫn nộ hoặc quá độ đam ưu.

Duy hữu hảo hảo thính nhất thính nhĩ nội tại đích tiêu lự thị thập ma, cải biến tài năng chân đích khai thủy. Tiêu lự khả năng tại cáo tố ngã môn, “Hiện thật ngã” hòa “Lý tưởng ngã” chi gian đích soa dị, tượng thị hài tử đích biểu hiện hòa ngã môn lý tưởng trung đích biểu hiện hoàn hữu nhất đoạn lạc soa; tiêu lự dã tại đề tỉnh ngã môn, hài tử chuẩn bị hoàn bất cú sung phân, ngộ đáo đích thiêu chiến thái đại, dã thái nan.

《 yếu nhượng hài tử doanh quá thùy ── nhất vị phi điển hình bổ giáo lão sư đích giáo dục tu la tràng 》 giá bổn thư nhượng ngã khán đắc dục bãi bất năng, dã nhượng nhân thập phân tâm đông dữ bất xá. Ngã đích đệ nhất bổn thư 《 tiếp trụ trụy lạc đích thanh thiếu niên 》 tả liễu nhị thập ngũ cá bất đồng hài tử đích cố sự, quá động, đan thân, phân thủ, thâu thiết, cự học, cát oản…… Giá bổn thư, tựu tượng thị tư ưu bản đích 《 tiếp trụ trụy lạc đích thanh thiếu niên 》. Nhĩ dĩ vi hài tử khảo thượng đệ nhất chí nguyện, tòng thử nhân sinh tựu cao chẩm vô ưu mạ? Duy hữu nhiệt tình, tài năng diên tục học tập động cơ. Na ta dụng tử bối lai hoán thủ phân sổ, nhượng phụ mẫu an tâm đích hài tử, nhất đán điệt lạc thần đàn, phụ mẫu khả năng ngộ giải hài tử tựu thị nhân vi ái ngoạn thủ cơ, thâu lại, nhượng hài tử hữu khổ thuyết bất xuất, canh phong bế tự kỷ, thậm chí tòng thử giác đắc “Ngã tựu lạn”, phóng khí học tập.

Hài tử đích thiên sang bách khổng, tế nị đích tâm tư, khả năng hội nhân vi phụ mẫu nhất cú nghiêm lệ đích phê bình tựu toàn diện ngõa giải.

Dương dương lão sư nhượng nhân kính bội đích địa phương thị: Tha bất chỉ quan chú na ta hội tại bảng đan thượng diện, đối bổ tập ban chiêu sinh hữu bang trợ đích hài tử, hoàn nguyện ý thí trứ khứ lý giải na ta thành tích bất lý tưởng, bất tưởng niệm thư đích hài tử bối hậu đích nguyên nhân. Đãn giá ta hài tử đích tâm tảo dĩ thiên sang bách khổng, ngận đa thời hầu đối ô đại nhân đích quan tâm dã khai thủy kháng cự.

Đãn dương dương lão sư một hữu phóng khí, tối chung, tại hài tử tuyển trạch tự ngã phóng trục hoặc tần lâm băng hội đích tiền nhất khắc, hữu ta hài tử bị lạp hồi lai; đãn dã hữu ta hài tử nhân vi thành tích lạp bất thượng lai, hựu bị phụ mẫu hoán đáo lánh nhất gia bổ tập ban, thậm chí tuyển trạch tòng cao xử khiêu liễu hạ khứ, đái cấp thân biên đích nhân vô tẫn đích bi thương hòa di hám.

Tựu toán bị bổ tập ban chủ nhậm nhận vi thị lãng phí thời gian, tựu toán hòa anh văn một hữu trực tiếp quan hệ, hoặc bị nhất ta quá độ tiêu lự, phân sổ chí thượng đích gia trường sở chất nghi; tựu toán giá dạng đích cật lực bất thảo hảo, dương dương lão sư hoàn thị một hữu phóng khí, nỗ lực kháo cận mỗi cá hài tử đích tâm.

Tạ tạ dương dương lão sư tả hạ giá dạng nhất bổn hảo thư, giá bổn thư đích hảo đa địa phương, đô xử xử trọng kích ngã đích tâm! Giá ta án lệ cố sự như đồng đương đầu bổng hát, nhân vi, ngã môn đô khả năng bị tiêu lự sở khu sử, bất tiểu tâm tựu thành vi giá dạng đích phụ mẫu.

Kỳ thật, phụ mẫu dã ngận khả năng đái trứ tự kỷ đích “Học tập sang thương” nhất lộ tẩu đáo hiện tại, nhất bất tiểu tâm, dã tạo thành hài tử đích “Học tập sang thương”. Duy hữu phụ mẫu năng tiên giác sát tự kỷ đích nội tại tiêu lự, thí trứ an đốn tự kỷ đích tâm, tài năng chân chính kháo cận hài tử, bồi hài tử hảo hảo tẩu giá đoạn lộ.

Thôi tiến tự

Tử tế khuynh thính, linh hồn thâm xử đích lương sư nột hảm
Thái kỳ hoa ( đài trung thị lập huệ văn cao cấp trung học giáo sư )

Nhị ○ nhị tam niên đài loan sinh dục suất nhất ．○ cửu, bài danh toàn cầu đảo sổ đệ nhất. Tân sinh đại “Lượng” đích bất túc dĩ kinh thị quốc an vấn đề, nhiên nhi hoàn hữu bỉ giá cá vấn đề canh nghiêm trọng đích, na tựu thị “Chất” đích vấn đề.

Nhị ○ nhị tam niên giáo dục bộ thống kế, học sinh đích tự sát thông báo ngũ niên tiêu thăng bát bội. Đồng niên đích đài loan quốc, cao trung sinh tâm lý kiện khang điều tra, kết quả phát hiện học sinh đích áp lực trình độ đạt nghiêm trọng dĩ thượng cộng 12.2%, nhi cao trung sinh đích áp lực trình độ nghiêm trọng dĩ thượng ( 16.0% ) canh thị tương cận quốc trung sinh ( 8.2% ) đích lưỡng bội. Tại nhi phúc liên minh sở điều tra học sinh áp lực đích lai nguyên, tiền tam danh phân biệt vi học giáo khóa nghiệp ( 76.9% ), vị lai tiền đồ ( 67.3% ) cập giao hữu nhân tế ( 43.0% ).

Nguyên lai đam tâm khóa nghiệp, tiền đồ mang mang, thị đài loan trung học sinh áp lực đích tối đại lai nguyên.

Tại cao trung bổ giáo giới canh vân nhị thập niên đích trương hữu gia lão sư, phát hiện dĩ thượng giá ta sổ tự đích bối hậu, thị nhất cá cá hi sinh đích tự tôn, bị tiễn đạp đích tự tín dĩ cập tàn phá đích tâm. Nhiên nhi, hứa đa phụ mẫu hoặc học giáo lão sư, tại truy cầu phân sổ dữ hảo khán đích bảng đan chi dư, tịnh vị khán thanh sở vấn đề đích nghiêm trọng tính, dã bất liễu giải đáo để hài tử hội phát sinh na ta vấn đề.

Nhân vi tại giáo dục đích đệ nhất tuyến khán quá thái đa cao tháp trụy hạ đích hài tử, tha phát hiện nhất ban hữu cận tam thành đích học sinh khán thân tâm khoa, tha khán quá nhất vị mẫu thân nã đao uy hiếp nhi tử “Bất khảo y khoa, ngã tựu cân nhĩ đồng quy ô tẫn”; nhất cá hài tử trảo cuồng nã đao để trụ tự kỷ đích bột tử, khảo liễu tối hậu nhất danh đích tha, ba ba tại thành tích đan thượng đại đại tả hạ “Đâu kiểm” lưỡng cá tự; học bá khảo liễu toàn giáo đệ nhị, mụ mụ khước mai oán bổ tập ban một giáo hảo, hại hài tử một năng nã đệ nhất; nữ hài khảo tam thập bát phân, tiến bộ liễu thập phân, ba mụ mạ tha thị bồi tiền hóa, chỉ phối trụ tại lạp ngập dũng; phụ thân cực lực tài bồi, tiểu lục tiện khiêu cấp thượng quốc trung khóa trình đích nhân tạo thần đồng, nhất chu bào tam gia bổ tập ban, hữu thiên soa điểm khiêu lâu, tịnh thất khống địa hống thuyết yếu “Sát liễu ba ba”.

Hữu gia lão sư quyết định tương giá ta bi thương đích cá án ký lục hạ lai, tả thành 《 yếu nhượng hài tử doanh quá thùy ── nhất vị phi điển hình bổ giáo lão sư đích giáo dục tu la tràng 》 nhất thư. Tại thư trung, tha phát hiện thủ cơ thành liễu tỏa chiết hài tử đích tị nan sở, dã phẩu tích tân thế đại tiểu hài đáo để thị chẩm ma trụy nhập giá chủng ẩn đích. Tha hoàn đề tỉnh ngã môn, hội hữu thất khứ học tập động lực đích hài tử, thị nhân vi sư trường một hữu nhận chân khứ khán quá thành tích soa bối hậu đích “Thành nhân”.

Hữu gia lão sư hi vọng dụng giá bổn thư, đái giá cá thời đại đích mỗi cá nhân nhất khởi tư khảo: Vi thập ma ngã môn đích giáo dục nhượng học sinh giác đắc tự kỷ thị “Thứ cấp phẩm”, tự nhận “Một hữu hoạt hạ khứ đích giới trị”? Kiến lập tại thống khổ thượng đích học tập, như hà năng trì cửu? Bảng đan thị bất thị nhân sinh đích duy nhất? Ngã môn cứu cánh tưởng nhượng hài tử cản thượng thập ma tiến độ? Cản thượng thùy? Truy cản đích tiêu chuẩn đáo để thị thập ma? Hài tử đoản đoản thập kỉ niên đích nhân sinh, hữu đa thiếu thời gian thị tại “Bị phủ định” hoặc “Tự ngã phủ định” trung độ quá? Chỉ thị hỉ hoan văn khoa, vi thập ma yếu nhất trực bị trớ chú một tiền đồ? Nhĩ đáo để thị yếu hài tử? Hoàn thị yếu phân sổ? Nhĩ thị phủ hội thuyết xuất “Ngã đô thị vi nhĩ hảo”, cấp hài tử vô hình đích áp bách? Nhĩ hòa hài tử, hữu đa cửu một hữu chân chính địa “Đàm tâm” liễu? Nhĩ hội vấn hài tử “Nhĩ đích tâm tình hoàn hảo mạ”?

Giá bổn thư bất cận sung tắc chân thật đích án lệ, dã thư tả mãn mãn hữu gia lão sư ái đích hô hu: “Đỉnh chủy” thị thành trường đích khai thủy! Để tằng học sinh tại hô cứu, khả dĩ đa cấp hài tử đẳng đãi đích thời gian! Dữ tử nữ hỗ động đích quá trình trung, nhược tập quán thiêu mao bệnh, giá bất thị giáo dưỡng! Yếu đa nguyên tiếp nạp, yếu khán kiến hài tử đích bổn sắc, tiếp nạp hài tử tối chân thật đích dạng mạo! Biệt bả hài tử đích thành tích đan, đương thành tự kỷ đích thành tích đan! Một hữu nhậm hà phân sổ trị đắc nã thân tử quan hệ khứ hoán! Một hữu phụ mẫu quan ái hòa chi trì đích hài tử, tựu tượng đoạn căn đích thụ! Chửng cứu bị cấm cố tại “Phân sổ ngục” lí đích niên khinh sinh mệnh yếu cập thời, bất yếu đẳng đáo nhất thiết đô lai bất cập!

Thành chí thôi tiến giáo dục tu la tràng đích đệ nhất thủ hiện tràng quan sát, nhị thập nhất thế kỷ đài loan tối nhu yếu đích giáo dục cự trứ 《 yếu nhượng hài tử doanh quá thùy ── nhất vị phi điển hình bổ giáo lão sư đích giáo dục tu la tràng 》, nhất tự tự đô thị phát tự linh hồn thâm xử đích lương sư chi âm, nhất cú cú đô thị mộ cổ thần chung. Khẩn thỉnh quan tâm đài loan giáo dục dữ vị lai đích bằng hữu môn phiên khai giá bổn thư, nhất khởi hảo hảo tư khảo, đài loan xã hội cập gia đình đích giới trị quan thị phủ dĩ nữu khúc biến hình? Phân sổ trị đắc nã thân tử quan hệ khứ hoán mạ? Bức hài tử nhất trực “Doanh”, đãn “Doanh” đích tẫn đầu đáo để tại na lí?

Hoặc hứa đương ngã môn khai thủy duyệt độc giá bổn thư, nhân thử nguyện ý cải biến trầm a đích giáo dục hiện trạng, ngã môn tài năng mạn mạn khán kiến hài tử hạnh phúc đích vị lai.