Tiền ngôn ( tiết lục )

Trung quốc lịch sử thượng xuất hiện quá hứa đa vương triều, mỗi cá chính quyền y thủy, thống trị giả thủ yếu khảo lự đích tựu thị trạch địa kiến đô, kí tác vi lập túc toàn quốc đích căn cư địa, dã khả tạ thử hướng thiên hạ thần dân tuyên kỳ chủ quyền, tự cổn ( đại vũ chi phụ ) dĩ hậu, lịch triều đô hữu đô thành kiến thiết đích ký tái. Hán sơ, tiêu hà đối lưu bang thuyết: “Thả thiên tử dĩ tứ hải vi gia, phi lệnh tráng lệ vô dĩ trọng uy.” ( 《 hán thư ． cao tổ kỷ hạ 》 ) “Trọng uy” nhị tự, họa long điểm tình chỉ xuất liễu thiên tử kiến thiết cung điện lánh hữu khảo lượng.

Thống trị giả tự hủ “Thiên tử”, lệnh quy mô cự đại, khí phái khôi hoằng đích cung điện, tòng lai bất chỉ ô nhất tổ tổ nhượng nhân già phong trở vũ đích ngạnh kiện kiến trúc, kiến trúc đích thị cung thành, xác lập đích thị vương quyền. Tại nhất chuyên nhất ngõa chi thượng, gia nhập tinh tâm khảo lượng đích chính trị hòa văn hóa gia công, bối hậu uẩn tàng trứ nhất sáo dụ ý thâm viễn đích vương triều ngữ ngôn, ngữ ngôn đích nội hàm tại ô quán thâu nhất chủng tín ngưỡng, nhất chủng khuynh hướng, trọng uy thụ quyền, lệnh vương vị đắc dĩ duy trì hòa gia cố.

Kí nhiên kiến đô như thử trọng yếu, hạ nhất bộ tiện yếu giảng cứu kiến đô đích điều kiện.

Nhất thị địa lý nhân tố, nhất thị kinh tế nhân tố.

Nhất thống thiên hạ hậu, như hà hữu hiệu quản trị, mã thượng đề thượng nhật trình. Trung quốc phúc viên quảng mậu, quốc đô nhược thiên xử nhất ngung, chính lệnh nan dĩ thông hành, hiển nhiên bất lợi ô thống lĩnh toàn quốc, ô thị diễn sinh xuất nhất cá trọng yếu đích kiến đô quan niệm —— cư trung. Tại võ lực công phạt đích niên đại, cư trung chi địa hựu tất tu tiến khả công thối khả thủ, ổn đương vi trọng; lánh ngoại quốc đô tác vi toàn quốc tối đại đích thành thị, nhân tài hối tập, vật tư nhu cầu tần phồn, quân sự hoặc thương nghiệp vãng lai canh yếu hữu thông đạt đích địa lợi, thụ hạn ô cổ đại lục lộ vận thâu thành bổn cao ngang, thủy lộ phát đạt thành vi kiến đô tất tu điều kiện. Chủng chủng khảo lự sở thiệp cập đích nhân tố, đô giảng cầu đại cục quan, nhất chủng thị dã, nhất chủng thức kiến.

Kham dư chi đại dụng

Nhược tế khảo chi, giá chủng đại cục hoàn cảnh đích khảo lự, dữ kham dư thượng đích yếu cầu chính hảo nhất trí.

“Phu địa lý chi đại, mạc tiên ô kiến quốc lập đô.” ( 《 địa lý nhân tử tu tri ． đế đô thiên 》 )

Phong thủy, cổ đại hựu xưng địa lý hòa kham dư, kham thị thiên đạo, dư thị địa đạo, yếu ngôn chi, tựu thị bả giá chủng tự cổ tích luy đích thiên địa gian chi đạo lý, thủ yếu ô kiến quốc lập đô thượng thể hiện, tài kham xưng đại dụng, thiệp cập đích dã thị nhất sáo đại cục quan.

Nhân hội bổn năng địa tuyển trạch nghi cư đích địa phương sinh hoạt, kinh quá đa niên đích quan sát hòa thể nghiệm, tổng kết xuất nhất ta pháp tắc, trục bộ phát triển thành nhất sáo luận thuật. Đáo quốc gia quan niệm chính thức xác lập, thống trị giả thủ ác thiên hạ đại sự đích thoại ngữ quyền, tiện tương giá sáo luận thuật dung nhập trị thuật chi trung, vưu kỳ tương thiên nhân hợp nhất đích quan niệm ứng dụng ô đô thành đích tuyển chỉ hòa cung điện đích bố trí chi thượng, dĩ chương hiển tự thân chính quyền đắc đáo thượng thiên gia trì, tác vi thiên mệnh sử quan đích hợp pháp thể hiện. Minh hồ thử, khả tri kim nhật dụng kham dư khán tầm thường nhất gia nhất trạch hung cữu, nguyên thị tiểu đạo mạt tiết, vị miễn thất tiêu.

Bổn thư thí tòng kham dư đích giác độ, cân đại gia tuần du bát đại cổ đô, khán khán tha môn đích đô thành tuyển chỉ hòa cung điện bố cục, uẩn tàng liễu na đạo ngự chế ngự dụng đích phong cảnh tuyến.

Trung quốc bát đại cổ đô

Cư cố viêm võ 《 lịch đại đế vương trạch kinh ký 》 thống kế, lịch lai thống nhất vương triều đích thủ đô hòa bồi đô tựu hữu 46 xử, nhược tái gia thượng phân liệt thời kỳ đích đại tiểu chính quyền, quốc đô sổ mục canh đa đạt cận 300 cá. Kim thứ cận thiêu xuất bát đại cổ đô, nguyên nhân thị tha môn nang quát liễu trung quốc tự hạ triều dĩ lai thống nhất vương triều tối trọng yếu đích chính trị, kinh tế hòa văn hóa trung tâm, đại biểu tính lăng giá kỳ dư. Chỉnh thể nhi ngôn, bát đại cổ đô khả dĩ án địa vực phân vi lưỡng tổ, đông tây khai triển đích hữu trường an, lạc dương, khai phong, trịnh châu hòa an dương, tha môn chiêm cư liễu trung quốc tiền bán đoạn đích lịch sử; nam bắc khai triển đích hữu lâm an ( kim hàng châu ), nam kinh hòa bắc kinh, chiêm cư liễu hậu bán đoạn đích lịch sử.

Chí ô bát đại cổ đô đích quy hoa bố cục dã khả phân vi lưỡng chủng hình thức, nhất thị củ hình bố cục, tứ biên phương chính, thông thường thị tân kiến đô thành, tuân tòng truyện thống lễ chế như 《 chu lễ ． khảo công ký 》 đích quy định, bất thụ địa hình hoặc tiền triều di chỉ ảnh hưởng, lệ tử hữu hán ngụy lạc dương thành, tùy đường trường an thành, nguyên đại đô, minh thanh tử cấm thành đẳng; nhất thị bất quy tắc bố cục, thụ địa hình hoàn cảnh hạn chế, hoặc do cựu thành cải kiến nhi lai, dị ô truyện thống lễ chế yếu cầu, lệ tử hữu thương triều an dương thành, hán triều trường an thành hòa nam tống lâm an thành đẳng.

Triều đại giao thế địa vận hưng suy

Cô bất luận đô thành tuyển chỉ thị đông tây hướng hoặc nam bắc hướng, hoặc thị chỉnh thể trình củ hình hoặc bất quy tắc bố cục, năng cú thành vi nhất cá quốc gia đích thủ đô, địa vị thủy chung phi bỉ tầm thường. Nhiên nhi, tức sử thiên niên cổ đô trường an hoặc thị cửu triều cổ đô lạc dương, thủy chung hữu đào tẫn vinh quang đích nhất thiên, ảm nhiên nhượng tịch ô tân quý đô thành, trung gian đích thử khởi bỉ phục, hưng suy giao thế, cố nhiên khiên thiệp thiên ti vạn lũ đích lịch sử nhân quả truyện thừa, nhi tại kham dư thượng diệc hữu sở vị “Địa vận” chi thuyết dữ chi hô ứng. Cố danh tư nghĩa, nhất địa hữu nhất địa chi vận, hợp địa vận thời khả thừa thời nhi khởi, dữ lịch sử hiện thật xảo diệu phối hợp, tễ thân toàn quốc chi đô; khả thị vận thế thịnh hữu thời, suy hữu thời, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, bất hợp địa vận thời thối cư hạ lai, cửu chi thậm hoặc yên một ô lịch sử trường hà chi trung. Án chiếu triều đại phát triển nhi ngôn, bát đại cổ đô trung, bằng tạ hoàng hà địa lợi đích trịnh châu, an dương thủ tiên quật khởi, hưng ô hạ thương nhị đại, cập chí quan trung cập quan đông nhất đái; tần lĩnh vị hà hoàn sơn bão thủy, cự thế cường hình, ô thị hán đường chi tế trường an, lạc dương các lĩnh phong tao; hậu lai thiên hạ trọng tâm đông di, hà đạo túng hoành đích biện kinh ( kim khai phong ) hòa long bàn hổ cứ đích nam kinh thời lai phong tống, dĩ chí lâm an ( kim hàng châu ) diệc đắc nhất thời chi ngộ, vinh ưng nhất triều chi đô; nhiên nhi thử địa hình thế tất cánh đan bạc, cục diện khai triển hữu hạn, tùy trứ nguyên triều khai thác kinh hàng đại vận hà, chí minh thanh chi tế, địa vận lạc hộ ô bắc ỷ sơn hiểm, nam khống hoa hạ đích bắc kinh. Địa vận triển chuyển lưu ly, cổ đô diệc luân phiên hưng thế, duy nhất bất biến đích thị sơn hoàn thủy bão đích đại cách cục, thị chung cực kiến đô chi bổn.

Dụng ô chính trị đích văn hóa gia công

Đô thành thị lịch sử thành thị kiến thiết đích thôi xán đại biểu, tại vân vân cổ đại kiến trúc trung cấp biệt tối cao, thiết cục tối xa hoa, bất quản tại thành thị quy hoa hòa nghệ thuật giới trị thượng, đô chúc ô na cá thời đại đích đỉnh tiêm thủy bình, dã thị xiển thuật nhất cá quốc gia văn hóa địa lý đích tối giai tái thể. Chính nhân kinh thành chúc ô đế vương môn chuyên hữu, đế vương môn đích quyền lực hựu vô hạn đại, khả dĩ động dụng toàn quốc chi lực, võng la hòa tuyển dụng tối hảo đích nhân tài cập kiến tài, hưng kiến hào hoa tráng lệ cung điện quần kiến trúc, huyễn quý huyễn quyền.

Đế vương môn khả dĩ lăng giá các chủng lễ chế quy định hòa giai cấp trật tự, nhậm ý na dụng cụ hữu tượng trưng giới trị đích văn hóa phù hào, gia chi ô cung điện chi thượng, hóa thân thành vi nhất cá quyền lực đồ đằng, cáo tố nhĩ thùy tài thị quốc gia đích thống trị giả, như nhất quán tượng trưng sùng cao địa vị đích long văn sức chỉ chúc đế vương sở hữu; dương sổ trung tối đại đích cửu, kỳ khai gian dã chỉ tồn tại ô cung điện kiến trúc chi trung; ốc đỉnh hình thức hữu nghiêm cách quy hạn, vũ điện đỉnh vi hoàng cung chủ điện chuyên dụng; thậm chí nhan sắc diệc nhiên. Tổng chi xúc mục sở kiến, đô thị cao độ nhất trí tính đích phô bài, cấu thành nhất chủng trực quan thức đích nhận tri, lệnh nhĩ hoàn toàn phục ưng ô thống trị giả xử tâm tích luy, khắc ý biểu thuật đích vô thượng quyền uy, căn bổn nan tác tha tưởng, dã thuyết minh liễu vi thập ma tự cổ dĩ lai tiếm việt thị đại tội, nhân vi nhĩ tưởng điên phúc định lệ, phôi ngã đại kế, bất dung bất tru.

Kinh thành thị đế vương hóa thân đích quan niệm bất đoạn duyên tập, lịch kinh trầm điến hòa diễn hóa, thành vi nhất sáo trung quốc độc hữu đích cung điện chi học, nhất trực đáo minh thanh chi tế phát triển chí cực trí, tựu thị kim thiên ngã môn sở kiến đích tử cấm thành.

Đan đan “Tử cấm thành” tam cá tự, dĩ kinh nhiêu cụ thâm ý. Cổ nhân quan khung thương, tương tín thiên đế cư ô tử cung, hoàng đế thân vi thiên tử, địa thượng cung điện mệnh danh diệc dĩ tử tự hô ứng; cấm tự, tần hán thời hoàng cung xưng vi cấm trung, dữ tử tự liên dụng, tối vãn thủy tự đường đại; cấm tự lánh hữu bất khả du việt đích ý tư, phù hợp lễ chế thượng hoàng đế hòa bách tính tôn ti chi biệt, cung thành thành vi bất khả du việt đích cấm địa; thành đích tác dụng, tựu thị xuất ô củng hộ hòa phòng vệ, nhi thả kinh thành đích hiển hách địa vị, cung điện quy mô yếu cự đại như nhất tọa thành, phương năng thể hiện.

Sung mãn văn hóa phù hào đích tử cấm thành, tuyệt phi bạt địa nhi khởi, tòng trung khả dĩ khuy kiến lịch triều lịch đại cung điện kiến trúc đích súc ảnh. Tác vi kham dư chi đại dụng, tử cấm thành đích cung thành tuyển chỉ hòa bố cục dung hối liễu thiên văn địa lý, dịch kinh âm dương, tứ linh bát quái đích nguyên tố. Biệt vong ký, kham dư lý luận cơ sở đích 《 dịch kinh 》 hoàn đắc đáo khổng tử đích gia trì, tương truyện giá vị nho gia đại lão tằng tác 《 thập dực 》 giải thích, nhân thử tự hán võ đế tương nho gia định ô nhất tôn hậu, dụng kham dư nguyên tắc kiến đô, hoàn toàn chính trị chính xác, thuận lý thành chương. Nhân thử, ngã môn năng thấu quá bất đồng đích cổ đô trác diện, khứ thấu thị xuất nhất cá lý tưởng trung đích kham dư thế giới, dã khả tòng kham dư đích lý luận, toàn diện giải cấu cổ đô đích kiến thiết, thường thí độc thông giá sáo cung điện chi học.

Tiến nhất bộ thuyết, cung điện quy hoa hòa kiến trúc hình chế đích diễn tiến, khả dĩ thị vi kham dư lý luận đích khám ngộ biểu, tồn phế do thật tiễn kết quả định đoạt, mục tiêu vi bổn, tương đương vụ thật, sở dĩ tức sử kinh lịch đa thứ cải triều hoán đại, chính trị quyền lực do nhất gia nhất tính luân lưu bả trì, giá sáo cung điện chi học nhưng nhiên đắc dĩ nhất trực truyện thừa. Hứa đa hiện đại nhân đô ngộ độc liễu phong thủy, thậm chí thiếp thượng liễu thần bí, bất khoa học, mê tín hòa lạc hậu đích tiêu thiêm. Kỳ thật, phong thủy thị nhất cá lịch sử hiện tượng, kiến chư ô lịch triều lịch đại đích cung điện chi học, một hữu lệnh nhân tín phục đích điều kiện, bất năng lập túc sổ thiên niên, thành vi vương triều hiển học, thậm chí đáo quân chủ chuyên chế chính thể oanh nhiên than tháp hậu, phi nhập tầm thường bách tính gia, hoa khai bất chỉ lưỡng đóa, các biểu nhất chi.