Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Lữ hành bất cận cận thị vi liễu đáo na lí dã thị vi liễu lữ đồ trung sở hữu đích kinh lịch
Như quả tại lữ đồ trung nhất trực quải tâm trứ: Ngã môn đáo liễu mạ?
Cai như hà nhận chân dụng tâm đích thể hội lữ đồ trung sở hữu đích khán kiến thính văn ni?
Như quả tại lữ đồ trung nhất trực quải tâm trứ: Ngã môn đáo liễu mạ?
Cai như hà nhận chân dụng tâm đích thể hội lữ đồ trung sở hữu đích khán kiến thính văn ni?
Lữ hành, dĩ kinh thành liễu hiện đại nhân đích nhật thường, đại gia tổng thị thời thường tại quốc nội hoặc xuất quốc khứ lữ hành. Đãn thị, như kim thời thường lữ hành đích hài tử môn thị bất thị chân đích đổng đắc lữ hành đích ý nghĩa ni? Giá bổn 《 ngã môn đáo liễu mạ 》 tương hội đái lĩnh hài tử môn tư khảo giá cá tuyển vĩnh thâm khắc đích nghị đề.
Hồ điệp mã thượng yếu hữu nhất tranh mỹ hảo đích lữ trình, tha yêu thỉnh cương cương đông miên tô tỉnh đích hùng nhất khởi tiền vãng. “Ngã môn yếu khứ na lí ni?” Hùng vấn. Hồ điệp chỉ thị hồi đáp thuyết: “Sở hữu đích lữ trình đô hội hữu nhất cá ẩn tàng trứ thâm ý đích mục đích địa.” Nhiên hậu, hùng hòa hồ điệp thượng lộ liễu. Nhất lộ thượng, hùng hữu ngận đa đích đam ưu, tha phạ mê lộ dã phạ đáo bất liễu na cá vị tri đích mục đích địa, tổng thị vấn “Ngã môn đáo liễu mạ?”
Hồ điệp tổng thị tượng cá trí giả nhất dạng dẫn đạo hùng tiền tiến. Bỉ như tại hùng hại phạ mê lộ thời, cáo tố hùng: “Hữu thời hầu, nhĩ tất tu mê lộ tài năng trảo đáo tự kỷ.” Hựu tại hùng bính đáo thoan cấp đích hà lưu khiếp bộ thời, cổ lệ hùng, bồi trứ tha nhất khởi độ hà. Lữ đồ trung, hùng ba thượng cao sơn, hướng hạ thiếu vọng, khán đáo giá nhất bối tử đô một kiến quá đích mỹ cảnh; tại sĩ đầu ngưỡng vọng nguyệt lượng thời, thể hội đáo tự kỷ đích miểu tiểu. Tại lữ trình trung, cảm thụ xuân hạ thu đông tứ quý đích biến hóa, dã khán đáo sinh mệnh đích tuần hoàn hòa khởi phục, cập đại tự nhiên đích sinh sinh bất tức. Kinh quá liễu kỳ khu đích tiểu lộ, ba thượng cao sơn, việt quá thoan cấp đích hà lưu, khán quá sở hữu đại tự nhiên đích đại hảo sơn thủy hậu. Hùng bất tái vấn “Ngã môn đáo liễu mạ?” Nhân vi, na cá vấn đề dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Lữ trình đích tối hậu, thị hồi đáo liễu gia. Hùng thuyết giá lí văn khởi lai hữu gia đích vị đạo, đãn thị cân tha ly khai thời bất thái nhất dạng liễu. Hồ điệp hồi tha ngận trí tuệ đích nhất cú thoại —— “Khán sự tình đích nhãn quang cải biến liễu, nhĩ tựu hội khán đáo bất đồng đích phong cảnh.” Nhiên hậu, hùng hướng hồ điệp đạo vãn an, tái nhất thứ tiến nhập đông miên.
☆ giản đan đích sắc khối, tinh thải đích câu lặc xuất đại tự nhiên đích đại sơn đại thủy phong quang, trí tuệ tuyển vĩnh đích cố sự phú hàm thâm ý.
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
