Tại sinh mệnh đích lữ trình trung, ngã môn lưu hạ vô sổ đích túc tích, bàng phật nhất đạo đạo tân phân đích thải hồng, xuyến khởi ngã môn đích hồi ức dữ lịch trình. Giá ta túc tích hoặc hứa thị tại mỗ cá đặc biệt đích thời khắc lưu hạ đích, hoặc hứa thị tại bình phàm đích nhật tử lí đạp quá đích, đãn mỗi nhất bộ đô chương hiển trứ ngã môn đích thành trường dữ chuyển biến. Tòng đồng niên đích vô ưu vô lự đáo thành niên đích tư khảo dữ tránh trát, tòng mê võng đích thập tự lộ khẩu đáo trảo đáo tâm linh đích bình tĩnh, mỗi thứ chuyển chiết đô vi ngã môn đích nhân sinh hội thượng nhất đạo độc đặc đích ấn ký.
Hồi thủ quá khứ, ngã môn hoặc hứa hội phát hiện na ta tằng kinh thâm thâm mai tại ký ức giác lạc đích bí mật hoa viên, sung mãn trứ ngã môn đích khoái nhạc, ưu thương, mộng tưởng dữ hi vọng. Tại na cá thần bí hoa viên lí, ngã môn tằng thị vô ưu vô lự đích hài tử, truy trục hồ điệp, trích dã hoa, dữ bằng hữu ngoạn sái, mỗi nhất cá giác lạc đô sung mãn liễu hoan tiếu dữ ôn noãn. Na ta mỹ hảo đích thời quang như đồng tân phân đích hồng, chanh, hoàng, lục, lam, điện, tử đích thải hồng, tại ngã môn tâm trung trán phóng, vĩnh viễn bất hội thốn sắc.
Sinh hoạt trung tổng hữu nhất ta đặc biệt đích nhân hoặc sự, như đồng tâm linh đích thủ hộ thiên sử bàn, mặc mặc địa ảnh hưởng trứ ngã môn đích thành trường dữ tuyển trạch. Tha môn cấp dư ngã môn ôn noãn dữ lực lượng, tại ngã môn mê mang thời cấp dư chỉ dẫn, tại ngã môn thụ thương thời cấp dư úy tạ, tại ngã môn thành công thời cấp dư chúc phúc. Giá ta thủ hộ thiên sử môn hoặc hứa thị thân nhân, bằng hữu, lão sư, diệc hoặc thị nhất cá mạch sinh nhân đích nhất cú thoại, đãn tha môn đích tồn tại nhượng ngã môn cảm thụ đáo sinh mệnh trung vô giới đích giới trị. Tẩu quá tuế nguyệt đích phong sương vũ tuyết, ngã môn phương năng thể hội đáo tha môn lưu cấp ngã môn đích ôn noãn dữ trí tuệ, sử ngã môn canh kiên cường, canh minh trí, canh hữu dũng khí diện đối sinh hoạt đích thiêu chiến.
Giá bổn thư tương đái lĩnh nhĩ đạp thượng nhất đoạn sung mãn hồi ức dữ cảm động đích thần bí lữ trình, tại thải hồng hạ truy tầm na ta trân quý đích túc tích. Nhượng ngã môn nhất khởi triển khai tâm linh đích tham hiểm, hồi cố đồng niên đích vô hạn mỹ hảo, trân tàng ôn noãn đích ký ức thời quang, cảm thụ tâm linh đích thủ hộ thiên sử đái lai đích chúc phúc dữ úy tạ. Nhượng giá bổn thư thành vi nhĩ tâm linh đích bảo tàng, bồi bạn nhĩ tẩu quá mỗi nhất đoạn nhân sinh đích lữ trình.
Tại giá tràng tâm linh đích tham hiểm trung, đương ngã môn hồi thủ quá khứ, hoặc hứa thị vi liễu tầm trảo thất lạc đích ký ức toái phiến, hoặc thị vi liễu trọng tân xuyến liên sinh mệnh đích bính đồ. Ngã môn tằng kinh tại sinh mệnh đích lữ trình trung lịch kinh phong vũ, kinh lịch khởi phục bất định đích thiêu chiến, đãn mỗi nhất thứ điệt đảo đô thị vi liễu canh kiên cường đích trạm khởi; mỗi nhất thứ mê thất đô thị vi liễu canh thanh sở đích trảo đáo phương hướng. Tựu như đồng thải hồng đích mỹ lệ nhu yếu kinh lịch phong vũ, ngã môn đích thành trường dã nhu yếu kinh lịch chủng chủng đích dưỡng phân dữ khảo nghiệm.
Mỗi cá nhân tâm trung đô hữu nhất đoạn ôn hinh đích hồi ức, na thị ngã môn thành trường đích nhạc chương, minh khắc trứ hoan tiếu dữ lệ thủy đích ấn ký. Giá ta hồi ức hoặc hứa tàng tại đồng niên đích du hí tràng sở, gia hương đích thụ ảnh, chí ái đích tiếu dung gian, bàng phật hồ điệp bàn khinh doanh phiêu dật, như hoa đóa bàn trán phóng thôi xán. Tại giá ta hồi ức trung, ngã môn tầm trảo đáo liễu tự kỷ đích căn nguyên, lĩnh ngộ đáo liễu sinh mệnh đích giới trị, cảm thụ đáo liễu ái dữ ôn noãn đích chân đế. Nhượng ngã môn bả giá ta trân quý đích hồi ức thu tàng tại tâm để, nhượng tha môn tại sinh hoạt đích tuế nguyệt trung tán phát xuất ôn hinh đích quang mang, chiếu lượng tiền hành đích lộ đồ, ôn noãn ngã môn đích tâm linh.
Hoặc hứa tại thư đích hiệt thiêm trung, ngã môn hội trảo đáo nhất đoạn quan ô tự kỷ đích cố sự; tại văn tự đích tả ý trung, ngã môn hội cảm thụ đáo nhất ti ôn noãn đích ủng bão. Giá thị nhất bổn quan ô hồi ức dữ cảm động đích thư, tại mỗi cá cố sự lí đô hữu nhất cá ngã môn thục tất đích ảnh tử, nhất cá ngã môn trân ái đích tâm linh bảo tàng. Nhượng ngã môn huề thủ đạp thượng giá đoạn kỳ huyễn đích lữ trình, nhất khởi tầm trảo na ta bị thời quang di vong đích mỹ hảo, nhất khởi trân tàng na ta sinh mệnh trung tối ôn noãn đích thời khắc, nhất khởi cảm thụ na ta tiễu nhiên nhi chí đích tâm linh hưởng yến. Nhượng giá bổn thư thành vi ngã môn tâm linh đích bảo tàng, vĩnh viễn khu tẩu cô tịch, chiếu lượng ngã môn tiền hành đích đạo lộ. Nhân vi đương ngã môn hồi thủ thời, giá ta cảm động đích túc tích định hội thị ngã môn sinh mệnh trung tối mỹ lệ đích tọa tiêu.