Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bổn sáo thư tổ hợp: 《 nhất cá nhân đích thô trà đạm phạn 》+《 nhất cá nhân đích thô trà đạm phạn 2: Thiên chấp thực đường 》 ( cộng nhị sách )
Mễ quả thuyết: Ngã hỉ hoan tự kỷ bả tự kỷ uy bão,
Khương thiêu tương du, đài thức đản bao phạn, lão phái sa lạp, phiên gia đản hoa thang……
Tức sử nan cật, dã yếu phụ trách nhậm địa, trực đáo tối hậu đích thang trấp đô bất năng thiểm đóa.
Tuy nhiên chỉ thị tiểu tiểu đích nhật thường, khước thị ngã đích nhân sinh “Lưu nghi”.
《 nhất cá nhân đích thô trà đạm phạn 》
Mễ quả tối thụ hảo bình thực liệu trát ký!
Tại tự luật đích nhật thường sinh hoạt trung, tự hành liêu lý tam xan thị chủng hạnh phúc dã thị đối tự kỷ phụ trách,
Giá kỳ trung hoàn bao hàm liễu đối sinh hoạt đích kiên trì, đối ký ức đích y luyến dữ hưởng thụ hạ trù đích tự tại nhạc thú.
Nhất cá nhân trụ, tại gia công tác, tịnh thả dĩ quy luật đích phương thức sinh hoạt trứ, mễ quả dã tự kỷ liêu lý tự kỷ đích tam xan. “Tòng đáp xa đáo tứ cá trạm bài chi ngoại đích truyện thống thị tràng thải mãi, đáo đáp tiệp vận kinh quá thập sổ cá trạm chi ngoại đích sinh tiên siêu thị thải cấu, mỗi chu nhất đáo lưỡng thứ đích mãi thái hành trình, hữu thời hầu thấu quá võng lộ cân tiểu nông trực tiếp đính hóa, dĩ kinh thành vi ngã đích nhật thường khóa nghiệp.”
Niên khinh thời tằng kinh yếm ác đích sự tình, hiện tại khước thị cam chi như di, tịnh thả dị thường kiên trì. Bất truy cầu khao thưởng tự kỷ đích đại xan, xá khí sung mãn thực an nguy cơ đích ngoại thực, y tuần trứ thời tiết thải mãi thực tài, tất tâm tẩy địch bị liêu phanh điều cân thực dụng. Mễ quả tuyển trạch đích giá dạng đích ẩm thực quy tắc, tuyển trạch vi tự kỷ cật hạ đỗ đích thực vật phụ trách, tịnh thả tại liêu lý chi trung, ám tàng đối gia nhân đích tư niệm.
【 gia lí đích vị đạo 】: Dẫn lĩnh nhĩ nhất đồng hồi vị tự gia xan trác thượng chúc ô mụ mụ cập a ma đích gia tộc khẩu vị.
【 đài nam đích vị đạo 】: Tối giảng cứu cật đích đài nam chủy ba, tự hào đích tại địa tiểu cật ẩn tàng trứ các chủng kiên trì.
【 thô trà đạm phạn 】: Quan ô thời tiết đích ẩm thực nhạc thú dĩ cập thực an vấn đề, ẩm thực tập quán cải biến đích tỉnh tư.
【 tự mạn tư vị 】: Bất kiến đắc thị công phu thái hào, nã thủ thái kỳ thật tựu thị mỗi nhật liêu lý đích kinh điển khoản thức.
【 tiểu thái nhất điệp 】: Việt giản đan đích thực tài, liêu lý khởi lai việt thị hành vân lưu thủy, vận vị thập túc.
《 nhất cá nhân đích thô trà đạm phạn 2: Thiên chấp thực đường 》
Tịch mịch kháp hảo đích cô tích,
Kinh quá niên kỷ hòa duyệt lịch đích toan điềm điều hòa chi hậu,
Thành tựu liễu bách phân bỉ kháp hảo đích thiên chấp.
Hoan nghênh lai đáo “Thiên chấp thực đường”, giá lí đích chủ nhân đối ô cật thực đích hỉ hảo cân quy tắc, trừ liễu lai tự gia tộc cân cố hương đích tình cảm ký ức uấn nhưỡng, hoàn hữu trứ kinh niên luy nguyệt hạ lai đích cá nhân lịch luyện, dĩ cập nhân hỉ ái đích văn học hoặc hí kịch nhi tùy chi mê thượng đích mỹ thực tư vị.
—— nhục tống đương nhiên thị nam bộ đích hảo, bất tát hoa sinh phấn, bất lâm tương du cao, tạ tạ.
—— thiên lương liễu, thân thể tự động đả khai cật oa đích khai quan, giá thời hầu tựu yếu chử nhất oa ma du thiêu tửu kê.
—— ngã hỉ hoan đài thức diện bao, ngận đài, việt đài việt hảo.
—— biên khán điện thị tân văn biên khẳng cam giá, na thị xan hậu đích trọng yếu nghi thức.
—— yêm tí đích mai tử, cân trứ bạch phạn nhất khởi trớ tước, bạch phạn đô luyến ái liễu.
Đối ô hạ trù liêu lý, bất quang thị mỗi thiên tưởng bạn pháp uy bão tự kỷ tam xan, đối ô băng tương, thực tài, bị thái, liêu lý thuận tự đích chưởng ác, dã thị nhất chủng tự ngã đoán liên đích nhạc thú. Hựu hoặc giả ngẫu nhĩ hữu ngoại thực cơ hội hoặc lữ hành thời, đả tạp danh điếm tuyệt bất tại tha khảo lượng phạm vi, nhi thị thiên chấp đích tuyển trạch dữ hỉ ái đích tác phẩm hữu liên kết đích điếm gia, dĩ cập mãn phú nhân tình đích tiểu cật than hoặc tiểu quán.
—— ly gia lai đáo đài bắc độc đại học, đầu nhất thứ cân đồng học khứ cật trư cước diện tuyến, đoan lai đích khước thị lỗ thành tiêu đường sắc đích trư cước càn phan diện tuyến, thuấn gian tao thụ nghiêm trọng đả kích.
—— hữu thời hầu dã tưởng cật đản bao phạn, giản đan lâm thượng bình giới đích quán trang phiên gia tương tựu giác đắc ngận hảo cật.
—— tố thái cánh nhiên khả dĩ dự phòng thất trí chứng, tựu toán tòng đản hoa thang khai thủy học khởi dã hoàn bất hiềm vãn.
Mỗi cá nhân đô hữu chúc ô tự kỷ độc nhất vô nhị đích cật thực thiên chấp, giá ta thiên chấp tổ hợp thành vô pháp bị thủ đại đích mỗi cá cá thể, nhĩ thị phủ dã ủng hữu nhất gian tự kỷ đích thiên chấp thực đường ni?
Khách phục công cáo: 10/3( tứ ) thụ sơn đà nhi đài phong ảnh hưởng, khách phục phục vụ thời gian ký vật lưu phối tống tư tấn.Tường tình
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
