【 biên giả tự 】
Bồi dưỡng duyệt độc lực, cảm thụ lực,
Đô thị vi liễu hảo hảo hưởng thụ cố sự đích mị lực!
Mỗi cách kỉ niên, tổng hội hữu mỗ nhất bộ kinh điển đồng thoại hựu bị cải phách thành điện ảnh, lệ như dĩ 3D động họa cải biên trình hiện đích 《 tiểu vương tử 》, “Hổ khắc thuyền trường”, “Phan ân” trọng tân thuyên thích liễu 《 tiểu phi hiệp 》, la tân hán canh thị hữu điện ảnh, ảnh tập đẳng sổ bất thanh đích bản bổn. Khả dĩ thuyết, nhất đại nhất đại đích văn sang, thiết kế, nghệ thuật, đô bất đoạn tòng kinh điển đồng thoại trung cấp thủ dưỡng phân.
Thuyết đáo tiểu vương tử, tha thân xuyên phi phong tại tinh cầu thượng ôn nhu đích vi mân côi hoa kiêu thủy đích hình tượng tiện phù hiện não hải, nhi tha tại cố sự trung na ta phú hàm triết tư đích đồng ngôn đồng ngữ, dã thường nhượng nhân tái tam thâm tư. Tại 《 tiểu vương tử 》 trung, ngã môn năng khán kiến nhất khỏa vĩnh hằng thiểm lượng đích đồng tâm; tại tha hòa hồ li, phi hành viên đích đối thoại trung, ngã môn dã tưởng khởi tự kỷ tâm trung “Chân chính trọng yếu đích sự”.
Đồng thoại đái cấp hài tử hứa đa trân bảo: Thành thật diện đối đích dũng khí, hỗ tương phù trì đích trọng yếu, trì tục ý chí đích nhiệt tình đẳng đẳng, vi liễu bất nhượng hài tử môn thác quá giá ta kinh điển, ngã môn quyết định trọng tân phiên tu văn tự, nhượng cố sự dữ tình tiết tẫn lượng thiếp cận hiện đại hài tử đích duyệt độc kinh nghiệm, tịnh thả tầm trảo cực phú sang ý đích đài loan sáp họa gia, nhượng giá ta cố sự trung đích giác sắc năng cú trọng tân hoạch đắc tân sinh mệnh.
Hi vọng thân vi độc giả đích đại tiểu bằng hữu, đô tại giá ta cố sự lí diện, bị cảm động, bị trị dũ, nhân vi thành trường sở nhu yếu đích nhất thiết ── vô luận thị ái, dũng khí, trí tuệ đẳng, kinh điển đồng thoại đô dĩ kinh bang nhĩ chuẩn bị hảo liễu.
【 tác giả hậu ký 】
Đương ngã môn ngưỡng vọng tinh không cảm giác hân hỉ
《 tiểu vương tử 》 dĩ xuất bản sổ thập niên, thị thế giới thượng tối sướng tiêu đích đồ thư chi nhất, hữu trứ vi quyển kim phát đích tiểu vương tử dữ tha đích mân côi, hồ li đích cố sự, thâm thực ô sổ đại nhân tâm trung, cảm động vô sổ đại tiểu độc giả, nhi cố sự trung tại sa mạc lí trụy cơ đích phi hành viên, bàng phật thị tác giả an đông ni • thánh tu bá lí đích hóa thân, nhượng giá cá cố sự đái hữu bộ phân đích chân thật tính, sử độc giả đối B lục nhất nhị tinh cầu đích tồn tại dã kỳ đãi liễu khởi lai.
Thánh tu bá lí thị pháp quốc nhân, tại đệ nhị thứ thế giới đại chiến thời tằng đam nhậm phi hành viên. Đương thời chế tạo phi cơ đích kỹ thuật hoàn bất thành thục, nhân thử phi cơ cố chướng hoặc trụy hủy thị thường kiến đích sự, tha tựu tằng tại tát cáp lạp sa mạc trung trụy cơ, đái trứ nhất thiên phân đích thực vật hòa thủy, dữ phó giá sử kỳ tích sinh hoàn. Hậu lai, pháp quốc chiến bại, thánh tu bá lí phu phụ bàn đáo mỹ quốc, tịnh tại bằng hữu khuyến thuyết hạ, tả liễu giá bộ đồng thư 《 tiểu vương tử 》. Cố sự lí na đóa kiêu ngạo hựu mỹ lệ đích mân côi, cư thuyết tựu thị tòng tha đích thê tử khang tư vi lạc đích hình tượng nhi lai, lưỡng nhân đích quan hệ tuy nhiên bất viên mãn, đãn tha hoàn thị tượng tiểu vương tử trân tích ái hộ tha đích mân côi nhất dạng, ôn nhu đích ái trứ tha.
Cố sự nhất khai thủy, phi hành viên tại mang mang sa hải trung ngộ kiến tiểu vương tử, tiểu vương tử khai khẩu tựu thỉnh tha bang mang “Họa nhất chỉ miên dương”, tiểu vương tử thiên mã hành không đích tưởng tượng lực, thiêu chiến liễu phi hành viên đích họa kỹ hòa nại tâm. Trường giác đích miên dương, bất đối; sinh bệnh đích miên dương, bất khả dĩ, tiểu vương tử tưởng yếu nhất chỉ tiểu tiểu đích, khả dĩ hoạt ngận cửu đích dương, bất hội cật ngận đa thảo. Độc giả giá thời nhưng như trụy ngũ lí vụ trung, bất hiểu đắc tiểu vương tử yếu dương tố thập ma, nhất trực đáo hậu diện tài hội phát hiện, nhân vi tha đích mân côi tưởng yếu hữu động vật hòa tha tố bằng hữu, sở dĩ tiểu vương tử tài hội thỉnh phi hành viên họa chỉ dương cấp tha. Giá chủng thâm tình đích quải niệm, cảm động liễu phi hành viên, dã cảm động liễu độc giả.
Giá cá nhân trụy cơ nhi tâm tiêu đích phi hành viên, khởi sơ nhận vi tiểu vương tử ngận vô lý thủ nháo, đương tiểu vương tử cáo tố tha nhất cá hựu nhất cá cố sự hậu, tha dã bị tiểu vương tử “Tuần phục” liễu, khai thủy đam tâm tiểu vương tử đích mân côi hội bị một đái khẩu tráo đích dương cật điệu, xá bất đắc hòa tiểu vương tử đạo biệt, dã trọng tân tưởng khởi nhi thời hỉ hoan họa họa đích tự kỷ, quyết định trọng thập họa bút. Giá đô nguyên tự tiểu vương tử cáo tố tha hà vị “Chân chính trọng yếu đích sự”.
Kỳ thật tiểu vương tử đáo địa cầu tiền, đối “Chân chính trọng yếu đích sự” cảm đáo khốn hoặc, trực đáo ngộ kiến hồ li, tịnh tuần phục liễu tha, tha tài minh bạch nhân vi hữu tự kỷ đích phó xuất, chiếu cố, tài nhượng đối phương tại tha tâm lí độc nhất vô nhị, thành vi chuyên chúc ô tha đích hồ li. Nhiên nhi giá chủng vô pháp lượng hóa thành sổ tự đích trọng yếu tính, quang dụng nhục nhãn thị khán bất kiến đích, chỉ hữu dụng tâm, tài năng thể hội.
Thánh tu bá lí đặc biệt tại tiểu vương tử lữ đồ trung đích na ta tinh cầu, tập hợp liễu nhất ta kỳ quái đích đại nhân cao đàm “Trọng yếu đích sự”: Trụ trứ chỉ thống trị tự kỷ đích quốc vương, giác đắc tự kỷ đích mệnh lệnh bị phục tòng thị tối trọng yếu đích sự; lánh nhất tinh cầu thượng đích đái mạo tử nhân, tha duy nhất tại hồ đích thị biệt nhân đối tha đích sùng bái; hữu tửu quỷ đích tinh cầu thượng, tha tưởng tạ do hát túy lai di vong tự kỷ hát túy đích tu sỉ; thương nhân đích tinh cầu thượng, tha tất sinh đích mục đích tựu thị bất đình kế toán tự kỷ đích tài sản, liên thiên thượng tinh tinh dã bất phóng quá; chỉ hữu điểm đăng nhân đích tinh cầu, tha tối trọng yếu đích sự tựu thị bất đình trọng phục bạch thiên tức đăng, vãn thượng điểm đăng, mang đắc liên khán tịch dương đích thời gian đô một hữu; túc bất xuất hộ đích địa lý học gia, chỉ quan tâm tự kỷ chính tại tả đích, bất tri đối thác đích địa lý tri thức. Độc lai nhượng nhân giác đắc hoạt kê, giá ta đại nhân giới ý nhục nhãn khán đắc đáo đích sự, khước tòng một nhận chân tưởng quá giá ta sự na lí trọng yếu.
Ủng hữu đan thuần tưởng pháp đích tiểu vương tử đối tha môn đích cử chỉ cảm đáo bất giải, độc giả khước minh bạch giá thị thánh tu bá lí đối hiện đại xã hội đích cải biên thuyên thích, giá ta tinh cầu dã đề tỉnh trứ độc giả, yếu thời thời dĩ đồng tâm bang trợ tự kỷ, mạc vong sơ trung.
Thánh tu bá lí dĩ đồng thoại đích ngữ ngôn tế nị đích tham thảo liễu nhân dữ nhân gian đích tình cảm, tiểu vương tử dữ lữ đồ thượng bằng hữu đích đối thoại, tổng thị đề tỉnh trứ độc giả hà vị “Chân chính trọng yếu đích sự”, tại sung tắc trứ hứa đa sổ tự, thời gian bị áp súc đích hiện đại, giá ta văn cú nhưng ôn noãn nhân tâm, vi mê đồ đích nhân chiếu minh.
《 tiểu vương tử 》 xuất bản hậu kỉ chu, thánh tu bá lí hựu gia nhập liễu tự do pháp quốc quân đam nhậm phi hành viên, tại nhất thứ lĩnh hàng quá trình trung, tha tòng không trung thất khứ tung tích, tái dã một hữu nhân kiến quá tha. Nhất trực đáo nhị 〇〇 tứ niên, tha đương niên sở giá sử phi cơ đích tàn hài tài bị pháp quốc đích khảo sát đội tòng hải trung phát hiện, cơ thượng hoàn hữu kỉ trương nhu trứu đích thảo cảo.
Âm tấn toàn vô đích lục thập niên gian, hứa đa độc giả bất đình tưởng tượng thánh tu bá lí thị bất thị hựu bách hàng tại na cá sa mạc lí, tựu toán phát hiện liễu tha đích phi cơ, xác nhận liễu tử tấn, ngã môn nhưng hội tưởng khởi tiểu vương tử thuyết đích: “Giá cá thân thể tựu tượng thị cá cựu đích khu xác, đâu khí nhất cá cựu xác tịnh bất trị đắc nhượng nhân thương tâm. Hồi gia đích thời gian đáo liễu.” Dã hứa, thánh tu bá lí chính hòa tiểu vương tử nhất khởi trạm tại B lục nhất nhị tinh cầu thượng, khán trứ ngã môn; nhi ngã môn sĩ đầu vọng tinh, dã hội nhân vi đối tiểu vương tử đích hỉ ái nhi giác đắc hữu mỗ khỏa tinh đặc biệt đặc biệt thiểm lượng, lệnh nhân hân hỉ!
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
