滑書祭
  • Điện tử thư
髒東西 (電子書)
Tái nhập trung...

Điện tử thư duyệt độc nhuyễn thể

Chi viện lưu lãm khíThuyết minh

APP hạ tái:

  • Phân hưởng

Ưu huệ tổ hợp

OKAPI thôi tiến

  • Trần tuyết / ái đích huyễn ảnh ── độc trần bách thanh đích 《 tạng đông tây 》

    Văn / trần tuyết,|, bảo bình văn hóa2024 niên 06 nguyệt 27 nhật

    La tân dã thị nhất cá trắc nghiệm, tha nhượng ngã biện biệt xuất, hữu nhất ta nam hài bất nhất dạng. Ngã tổng năng tòng giáo thất lí đích nam hài trung trảo xuất la tân lai. La tân thị nhất cá trắc nghiệm. Biên bức hiệp giải quyết vấn đề. Đãn la tân khước thị vấn đề bổn thân. Na thời ngã tựu tri đạo, ngã, ngã môn đích ái tựu thị ngã môn đích vấn đề bổn thân. —— trần bách thanh 〈 la tân giản sử 〉, 《 tạng đông tây 》 Nhận thức a thanh ngận đa niên liễu, mỗi thứ kiến đáo tha, đô khả dĩ học đáo tân more

Nội dung giản giới

Già khởi lai đích, vĩnh viễn bỉ bạo lộ canh nhượng nhân tưởng tri đạo.
[ biến thành biệt nhân tài tượng tự kỷ, trần bách thanh thủ phát đoản thiên tiểu thuyết tập ]

Tối yêm châm đích, tài tối càn tịnh.



20XX niên, thập ma đô hữu liễu, nam nhân khước bất hoạt liễu, viễn phó đông kinh, tối hậu nhất phát yếu cấp chính thanh xuân thời khán đích đệ nhất bộ sắc tình ảnh phiến nam ưu……
2019 niên, đồng hôn tam độc thông quá. Biên bức hiệp tham gia thị trường đại tuyển, túc dĩ động diêu quốc bổn hòa nhĩ đích tâm, khước đô nhân vi la tân.
2000 niên, tân thế kỷ đại giải phóng, tam ôn noãn lí hữu cật đáo bão, cân trứ tính đích mễ kỳ lâm chỉ nam hội phủ năng ngộ đáo ái đích địa ngục trù thần?
1993 niên, đồng chí đắc dĩ miễn phục binh dịch. Đại đầu binh quân trung ngoạn điệp tiên, khước thỉnh lai quan công, đào bất điệu binh dịch, tựu đái trứ quan công khứ chiêu kỹ……
1988 niên, kinh quốc tiên sinh đại khứ, ái tư khai thủy lưu hành, hộ tống tổng thống quan quách đích nam hài phát hiện bệnh độc tựu tại……
1979 niên, trung hoa dân quốc thối xuất áo vận. Biến trang nam hài nghĩ tổ chức điện ngoạn chiến đội xuất quốc bỉ tái, tịnh giáp đái đảng ngoại đầu tử xuất đào……
1976 niên, điện ảnh phân cấp chế độ hoàn một đản sinh, đài loan hữu sáp phiến điện ảnh viện, nam hài yếu khứ bảng giá diễm tinh ái vân phân chi.
1969 niên, nghĩa sĩ kiếp liễu phi cơ phi vãng bảo đảo, tự do chi thổ, chân chính đích giải phóng cai triều na lí khứ?

Túng hoành xuất nhập đài loan sử. Toàn não bổ, siêu triển khai. Quốc tộc, chính trị, tông giáo, nhất thứ đô mạo phạm. Lịch sử lai bất cập đích, tiểu thuyết quá do bất cập.
Sở hữu biên duyên đích nhân đô trạm khởi lai liễu.
Siêu cấp bất chính xác, nhất thiết long thị giả /GAY, chỉ hữu tình tối chân. Tự thị nhi phi, kỳ tưởng thiên ngoại. Hoa thức xướng khang, bách thanh thức kỹ nghệ, ai nhi bất dâm, tinh tố bất kỵ. Nhuyễn ngạnh thông cật. Thôn thôn thổ thổ. Dục cự hoàn nghênh.

//

Nhĩ, na ma kiêu ngạo, nhĩ, na ma độc đặc.
Sở dĩ, nhĩ tất nhiên hội phá toái.
Nhĩ tối chung nhất định hội thất bại.
Đãn nhĩ y nhiên tưởng:
“Ngã nhẫn bất trụ yếu mạo phạm sở hữu nhân.”

Bổn thư đặc sắc

● tam ôn noãn, G phiến nam ưu, quan công thượng thân, la tân chi tử…… Đệ nhất bổn đoản thiên tiểu thuyết tập, trần bách thanh đoan thượng bát cá “Mạo phạm” đích cố sự, tinh tố bất kỵ, nhuyễn ngạnh thông cật. Tha thôn thổ hư thật, phá khuông huy sái, thân nhất đĩnh tiện tương giá đảo thượng đích nhất thiết tôn quý đích cấp hiên liễu. Trương cuồng nhi hoa diễm, hô tức trứ cô đan tịch mịch lãnh; bạo lộ tự kỷ thị tu sỉ đích, nhất thiết đô thị ám kỳ. Cực trí trần bách thanh thức đích “Liêu”, việt phóng lãng việt dịch toái, thỉnh tiểu tâm khinh dụng.

● “Giá bất tựu thị tại tam ôn noãn mạ? / hắc ám trung bất biện tinh thô, dụng thủ chỉ khu, dụng chủy ba khứ duyện khứ ngão, đồng tử kê, bào sơn kê, ô cốt kê, hảo nộn hảo nộn đích nhũ trư nhục, phong nhũ phì đồn, trực tưởng yếu bả lí đầu thanh xuân đích nguyên trấp xuyết xuất lai, bão đắc khẩn ta, canh khẩn ta, khẩn đáo nhượng na phu sương phi tuyết đê chi phương hạ lặc cốt bạo khai hảo niên khinh vị kinh nhân sự đích cốt bồn khang trạc xuyên tự kỷ, tối hảo nhĩ lí đầu hữu ngã, ngã lí đầu hữu nhĩ……/ ( tiểu tiểu điểu nhi thượng câu la. )” ── trích tự nội văn 〈 thế giới chi vị 〉.

● “Ngã môn thị đệ nhất nhân xưng phục sổ. Đương ngã môn thuyết ngã đích thời hầu, na thị nhất chủng dũng cảm, vi liễu mỗi nhất cá bất cảm thuyết ngã đích ngã môn.

Nhi đương ngã thuyết ngã môn đích thời hầu, na chân đích thị ngã môn liễu. Giá ta cố sự thị tả cấp nhĩ đích. Đối, tựu thị nhĩ, bất luận nhĩ thị thùy, nhĩ tại na lí, hi vọng tại giá ta cố sự lí đầu, nhĩ đô khả dĩ trảo đáo nhất điểm liên kết đích thập ma, nhân thử thành vi ngã môn.

Đương ngã đích cố sự kết thúc liễu. Chúc ô ngã môn đích lịch sử dĩ kinh khai thủy liễu.” ── trích tự 〈 hậu ký: Ngã môn 〉.

Tác gia quần cường lực thôi tiến

Vương thịnh hoằng
Ngô hiểu nhạc
Lý đồng hào
Từ bội phân
Mã hân
Trần tuyết
Hoàng sùng khải
Dương lệ á
( y tính danh bút hoa thuận tự bài liệt )

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Trần bách thanh


── “Tiểu thuyết tựu thị na đạo môn phùng, ngã tri đạo chỉ yếu hữu giá nhất đạo môn phùng, ngã môn tựu khả dĩ xuất khứ.”

1983 niên đài trung sinh. Đài loan đại học đài loan văn học nghiên cứu sở tất nghiệp. Tằng hoạch toàn cầu hoa nhân thanh niên văn học tưởng, trung quốc thời báo văn học tưởng, liên hợp báo văn học tưởng, lâm vinh tam văn học tưởng, đài loan văn học tưởng, lương thật thu văn học tưởng đẳng. Tác phẩm tằng nhập tuyển 《 thanh niên tán văn tác gia tác phẩm tập ── trung anh đối chiếu đài loan văn học tuyển tập 》, 《 lưỡng ngạn tân duệ tác gia tinh phẩm tập 》, tịnh đa thứ nhập tuyển 《 cửu ca niên độ tán văn tuyển 》. Hoạch 《 liên hợp văn học 》 tạp chí dự vi “Đài loan tứ thập tuế dĩ hạ tối trị đắc kỳ đãi đích tiểu thuyết gia”. Lánh tằng dĩ bút danh diệp phúc lộc xuất bản tiểu thuyết 《 tiểu thành thị 》, dĩ thử hoạch cửu ca lưỡng bách vạn văn học tưởng vinh dự tưởng, đệ tam giới toàn cầu hoa ngữ khoa huyễn tinh vân tưởng ngân tưởng.

Lánh trứ hữu tán văn tập 《Mr. Adult đại nhân tiên sinh 》, trường thiên tiểu thuyết 《 tiêm khiếu liên tuyến 》 ( hoạch 2020Openbook hảo thư tưởng “Niên độ trung văn sang tác” ).

Mục lục

Thế giới chi vị 011
How to Die Young in Tokyo 041
Ngoại xuất điểm kê 075
La tân giản sử 109
Vãn an, tổng thống tiên sinh, vãn an 143
Nam nhân đản sinh hậu 199
Phản cộng chi thê câu nhạc bộ 247
Đài loan tinh chiến kế họa toàn sử 287

〈 hậu ký 〉 ngã môn 327


Tự

Hậu ký

Ngã môn


Nhất khai thủy, ngã tưởng thế ngã môn tả nhất bộ sử.

Ngã môn một hữu lịch sử. Nhất khai thủy, ngã môn dĩ vi chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân. Ngã môn tầm trảo bỉ thử. Ngã môn tưởng thành vi ngã môn.

Ngã môn hỉ hoan thuyết “Ngã môn”. Ngận đa thời hầu, ngã môn hi vọng biệt nhân chỉ thị bả ngã môn đương tác ngã môn. Ô thị ngã môn bả thanh âm áp đê, tẩu lộ ngoại bát. Ngã môn khắc ý thuyết tạng thoại, ngã môn bất nhượng thân thượng y phục nhan sắc siêu quá tam chủng. Ngã môn dụng khai ngoạn tiếu đại thế trào tiếu, nãi chí hậu lai nhất sinh liên lưu lệ đích thời hầu đô chỉ bất trụ vi tiếu. Ngã môn tại hảo khán nam sinh diện tiền tổng thị kết ba.

Ngã môn trục tiệm thảo yếm phùng niên quá tiết. Tại thân thích vấn hầu trung thất khứ thanh âm. Ngã môn tại trầm mặc trung hoạch đắc ngã môn cộng đồng đích ngữ ngôn.

Ngã môn tầm trảo chân chính đích ngã môn. Tòng tiền, ngã môn tất tu khứ công viên. Ngã môn tổng tọa hí viện tối hậu kỉ bài. Ngã môn giao bút hữu. Ngã môn tại hắc ám trung tầm mịch. Nhi hiện tại, ngã môn hoạt nhuyễn thể. Ngã môn tối chung tổng năng trảo đáo ngã môn, đãn mỗi nhất thứ đô dĩ vi thị tối hậu nhất thứ, sở dĩ ái a hận a na ma sinh mãnh nhi kích liệt, nãi chí đề tiền háo tẫn nhất thiết.

Nhất khai thủy, nhân môn bả ngã môn đương thành nhất chủng bệnh. Hậu lai, hữu nhân nhượng ngã môn dĩ vi cân ngã môn phát sinh quan hệ tựu hội sinh bệnh. Ngã môn giá nhất sinh đô bất tằng thuyên dũ, ngã môn giá nhất sinh tối tuyệt vọng đích bệnh khiếu tố khủng cụ.

Ngã môn thị tạng đông tây.

Ngã môn tranh thủ thành vi ngã môn. Mỗi nhất thứ đối ngã môn nhi ngôn đô thị đệ nhất thứ. Đệ nhất thứ phát xuất ngã môn đích thanh âm. Đệ nhất thứ lộ xuất tự kỷ đích kiểm. Đệ nhất thứ thượng nhai. Đệ nhất thứ bị trảo. Đệ nhất thứ bị yếu cầu xuất kỳ thân phân chứng. Đệ nhất thứ đầu thư kháng nghị. Đệ nhất thứ tranh thủ lập pháp. Đệ nhất thứ thích hiến. Đệ nhất thứ đầu phiếu. Hựu nhất thứ bị trảo. Hựu nhất thứ thượng nhai. Hựu nhất thứ thích hiến. Vô sổ thứ thượng nhai. Vô sổ thứ lộ xuất kiểm lai. Vô sổ thứ lưu hạ nhãn lệ. Mỗi nhất thứ ngã môn đô cảm giác tượng đệ nhất thứ na dạng thống.

Mỗi nhất thứ ngã môn đô tượng tối hậu nhất thứ na dạng kiêu ngạo.

Đệ nhất thứ ngã môn bất thị tinh thần bệnh. Đệ nhất thứ ngã môn bất cai bị kỳ thị. Đệ nhất thứ ngã môn tại công khai tràng sở tiếp vẫn. Đệ nhất thứ ngã môn khiên thủ. Đệ nhất thứ ngã môn kết hôn.

Hoàn ký đắc đệ nhất thứ na ma khoái nhạc thị thập ma thời hầu mạ?

Nhĩ bất tri đạo a. Ngã môn kinh nhạ ô hậu lai đích ngã môn đích vô tri. Hựu đối na chủng vô tri hữu chủng nịch ái nhất dạng đích khoan dung. Đa hi vọng tương lai đích ngã môn bất yếu tái thụ đương sơ na chủng khổ. Ngã môn hưởng thụ đương hạ, thái hưởng thụ liễu, nhân vi khoái nhạc thị na ma nan, nhi thả việt lai việt nan, nãi chí ô dĩ vi tựu chỉ hữu đương hạ. Ngã môn đích lịch sử chỉ thị hiện tại.

Ngã môn một hữu lịch sử, ô thị ngã môn khai thủy thuyết cố sự.

Đương ngã môn thuyết cố sự, lịch sử tựu khai thủy liễu.

Nhất khai thủy, ngã bổn lai yếu tả nhất bổn đoản thiên tiểu thuyết tập, khiếu đại đồng nguyên niên. Nam đồng chí tiểu thuyết toàn sử. Tòng thượng thế kỷ lục linh niên đại đài loan đáo đồng hôn. Quốc gia đại sự kiện bất đình phát sinh, nhiên hậu, xuyên sáp nhất cá hựu nhất cá nam đồng chí nghị đề, nam đồng chí túc dĩ vong quốc, nam đồng chí kiến quốc, nam đồng chí hựu vong quốc……

Đãn hậu lai ngã phát hiện, cố sự hữu tha tự kỷ đích chủ giác. Na ta tại biên duyên đích, na ta bị đâu điệu đích, bị thiếp tiêu thiêm đích, tha môn bất thị nam đồng chí, đãn ngã tổng tại tha môn lí đầu phát hiện ngã môn.

Tạng đông tây.

Xuất bản tiền tịch, tối đam tâm giá bổn thư đích, thị ngã đích mụ mụ, nhân vi tiểu thuyết lí xuất hiện đại lượng chân thật tồn tại đích nhân vật hòa sự kiện: Tưởng kinh quốc, thi minh đức, uy quyền, đảng ngoại, giáo hội, quan lão gia, tây vương mẫu……

Thượng thiên hạ địa, thần đáo nhân, hảo tượng nhất thứ bả sở hữu tộc quần đô đắc tội quang liễu. Thậm chí thị ngã môn nam đồng chí tự kỷ.

Như quả hữu mạo phạm đáo nhậm hà nhân, ngã tưởng thành chí đích thuyết nhất thanh, đối bất khởi.

Khả thị, tuyệt bất cải quá.

Nhĩ tri đạo, ngã môn, bất, ngã tựu thị chủy ba phôi. Ngã nhẫn bất trụ tưởng yếu khuy nhất hạ. Ngã môn đầu sinh phản cốt, tâm sinh phản chí, nhân gia thuyết YES ngã tựu yếu thuyết NO, đô vãng đông ngã thiên yếu vãng tây. Ngã tựu thị tưởng đối nhất thiết phẫn quỷ kiểm, phấn quyền chủy đả, tựu toán na dạng thị dữ sử bất hợp, dữ lý bất tồn.

Khả ngã nhẫn bất trụ tưởng mạo phạm.

Vi thập ma bất ni?

Ngã tưởng tả đích thị, ngã môn thị giá ma kiêu ngạo, ngã môn dĩ vi tự kỷ như thử độc đặc. Ngã môn hà kỳ mỹ lệ. Ngã môn thị tạng đông tây, đãn ngã môn đảm cảm mạo phạm. Tuy nhiên đáo tối hậu, ngã môn tổng hội thất bại.

Ngã tưởng tả na chủng thất bại.

Chung cứu, ngã môn tại tầm trảo giải phóng đích quá trình trung ước thúc khởi tự kỷ. Ngã môn tại truy cầu khoái nhạc đích lộ thượng huy hoắc liễu toàn bộ đích khoái nhạc.

Ngã môn chung tương minh bạch, ngã môn tại ngã môn chi trung, dã tổng thị cô độc nhất nhân.

Khả tựu toán thị giá dạng……

Dã hứa ngã phiên lai phúc khứ chỉ thị tưởng tả giá dạng nhất cú thoại. “Khả tựu toán thị giá dạng……”

Giá bổn tiểu thuyết bổn lai hữu tha đích tuyến tính thời gian tự liệt. Đãn tại tối hậu, ngã bả thời gian điên đảo quá lai liễu, tịnh đả tán liễu. Ngã tưởng, quan ô nam đồng chí đích cố sự, ngã môn bất tồn tại mỗ chủng tiến bộ hoặc thối bộ sử. Ngã môn bất thị nhất xuyến sổ cư, bất thị nhất cá hóa ước đích hình tượng. Ngã môn thị đệ nhất nhân xưng phục sổ. Đương ngã môn thuyết ngã đích thời hầu, na thị nhất chủng dũng cảm, vi liễu mỗi nhất cá bất cảm thuyết ngã đích ngã môn.

Nhi đương ngã thuyết ngã môn đích thời hầu, na chân đích thị ngã môn liễu. Giá ta cố sự thị tả cấp nhĩ đích. Đối, tựu thị nhĩ, bất luận nhĩ thị thùy, nhĩ tại na lí, hi vọng tại giá ta cố sự lí đầu, nhĩ đô khả dĩ trảo đáo nhất điểm liên kết đích thập ma, nhân thử thành vi ngã môn.

Đương ngã đích cố sự kết thúc liễu. Chúc ô ngã môn đích lịch sử dĩ kinh khai thủy liễu.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789864064182
  • EISBN: 9789864064175
  • Quy cách: Phổ thông cấp / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan
  • Đương án cách thức: EPUB lưu động bản hình
  • Kiến nghị duyệt độc trang trí: Thủ cơ, bình bản
  • TTS ngữ âm lãng độc công năng: Hữu
  • Đương án đại tiểu: 1.2MB

Thư tịch diên thân nội dung

Duyệt độc bồi nhĩ, tham tác thế giới dã liệu tâm |【 bảo bình văn hóa toàn thư hệ 】 tham triển điện tử thư, đan thư 85 chiết, song thư 82 chiết

Hội viên bình giam

4.5
9 nhân bình phân
|
9 tắc thư bình
|
Lập tức bình phân
user-img
5.0
|
2024/07/04
Trần bách thanh đích văn tự tiêm, khoái, tân lạt, bất tha nê đái thủy, nhất thuấn gian tựu bả bút phong đái đáo liễu trọng đầu, nhượng nhân thốt bất cập phòng địa hữu ta xích lỏa, khước hựu nhẫn bất trụ nhất trực vãng lí toản.

Na hấp dẫn lực tượng thị lộ biên ngộ đáo đích hảo thân tài cập tuấn nam mỹ nữ, hạ ý thức địa tại đệ nhất nhãn tựu bị đái liễu quá khứ. Thí độc 《 tạng đông tây 》 thời ngã đặc biệt hỉ hoan 〈 la tân giản sử 〉, dĩ “Biên bức hiệp thị nhất cá kiểm trắc” khai tràng. Trắc thập ma? Tha mại liễu cá quan tử, thoại phong thập loan bát quải, tiên cân nhĩ thuyết la tân dã thị cá trắc nghiệm, trắc cá sung mãn sắc khí đích tình đậu sơ khai.

Đãn sắc khí lí đàm đích bất chỉ tình dục, hoàn hữu đản lộ dữ già yểm đích mâu thuẫn, dục vọng giao do chúng nhân tài định đích hoang đường. La tân đích thân thế bị trần bách thanh tả xuất liễu đồng chí giản sử, quá khứ thục tất đích cố sự bị thác xuất liễu lánh nhất cá thế giới, khán trứ khán trứ hàn mao dã chiến lật liễu.

Siêu cấp anh hùng nhân thiết lí đích ác xúc, mỹ thực liệp nhân đích cơ khát dữ thiên thực, tại thành công lĩnh tả trứ chính khí lẫm nhiên đích tàng ô nạp cấu ⋯⋯ tạng đích thị thập ma? Ngã giác đắc thị trần bách thanh đột nhiên địa tựu bả ngã môn tập quán tố xuất khu cách đích biểu dữ lí lạp tại liễu nhất khởi, văn tự ngoan địa tượng thị bức cung phạm nhân đích đài đăng dữ trư bài tỉnh phạn, nhi ngã biên phẩm thường biên giác đắc khẩu càn thả xích lỏa. Na bất tượng dương nhã triết đích 《 phá lãng nam nữ 》 nhượng nhĩ tòng đầu đáo vĩ dục liễu cá tịch mịch, nhi thị nhượng nhĩ mao khổng khai thủy tán phát nhiệt khí đích thuấn gian bả phòng gian đích khai đáo toàn lượng, canh ngoan.

Trần bách thanh đích cố sự tòng mạn cốc bát thủy tiết lai đáo nhật bổn đích GV phiến tràng giả phòng gian, tòng giới nghiêm giảng đáo hiện đại, thậm chí thị biên bức hiệp dữ tưởng kinh quốc đích thân biên. Ngã tri đạo khốc nhi nhất trực đô hữu, đãn một tưởng đáo cư nhiên thị vô sở bất tại.

Độc hoàn hậu, cảm giác tự kỷ khán thế giới đích giác độ hảo tượng hữu điểm bất thái nhất dạng, đãn bất thị biến tạng, nhi thị biến đắc canh thấu thị liễu.
Triển khai
user-img
4.0
|
2024/07/04
Độc hoàn 《 nghiệt tử 》 quá hậu, đối ô công viên lí, nhân vi bị bách thâm tàng đích hỉ hảo, chỉ năng tại ám dạ lí tình lưu dục vọng, dĩ cập bất đoạn tương hỗ ẩn mật tham tác đích quá trình ấn tượng thâm khắc.
Thử thứ độc đáo 《 tạng đông tây 》 đích tiền tứ cá thiên chương, dục vọng nhược hữu cụ thể hình mạo, cai thị như thử thâm khắc, dụng vị, thị, xúc, khứu đẳng cảm quan thể nghiệm, văn tự đôi điệp khiêu dược trứ, khắc hoa xuất dục vọng đích xích lỏa dữ chân thật, bất tái già yểm, bất tu đóa tàng.

Trần bách thanh tại tự lí hành gian, bất đình đích thí tham, định nghĩa, đáo để thập ma thị tha nhân, thập ma hựu thị tự kỷ? Ngã môn tượng thị thục tất tự kỷ, khước hựu vô bỉ mạch sinh.

“Hoán nhất cá quốc gia hoán nhất chủng thiên khí. Hoán nhất cá danh tự đa nhất chủng thân phân. Biến thành biệt nhân tài tượng tự kỷ.”
Chính như đệ nhất thiên khai đoan sở ngôn, vô luận thị nhân vi khát cầu thành vi canh hảo đích tự kỷ, nhi đầu xạ chí tha nhân; hoặc thị giả phẫn thành tha nhân, tựu năng đạt thành na cá mộng tưởng trung đích tự kỷ. Chân chân giả giả, giả giả chân chân, ý thức lưu đích văn tự phong cách, hoặc hứa chính thị mâu thuẫn đích tổng hòa, kí dĩ tự ngã vi ngạo, khước hựu đồng thời bị tự ti đích âm ảnh già yểm, thủy chung vô giải.
Triển khai
user-img
Lv.1
5.0
|
2024/07/03
Vô pháp mãn túc đích dục vọng thị khả dĩ bị thư tả đích mạ? Như quả bất khả năng, na ma nhất tằng nhất tằng địa bức cận, thấu quá nhất thứ nhất thứ địa thất bại, toán bất toán thị tòng phản diện địa nhượng giá phân bất khả năng biến đắc khả năng? Đồng chí ái dục lí đích ái hận tình trường tảo thị kiến quán tầm thường, trần bách thanh 《 tạng đông tây 》 ô thị cải tương giá ta tịch mịch tật đố hận bài liệt tổ hợp, bất tả tham sân si, cải tả xuyên trang cật.
.
“Xuyên” thị 〈 la tân giản sử 〉 lí tòng biên bức hiệp đáo trợ thủ la tân đích nhất đạo nhất đạo trắc nghiệm. Tại sở hữu đồng bạn tương biên bức hiệp thị tác tiêu can đích thời khắc, tổng hữu na ma nhất ta nam hài môn thâu thâu dĩ nhãn vĩ thứ trứ thiếu niên la tân, kí thị luyến mộ, dã thị khát vọng xuyên thượng tha đích phi phong thành vi la tân. Đãn quả “Xuyên” chỉ thị chỉ xuyên trứ, chỉ thị dục vọng dữ thành vi đích giao hỗ, na vị miễn phu thiển. Dĩ vi yếu tả thanh xuân ái luyến vật ngữ, la tân ái thượng la tân, đa cấm kỵ, hảo thứ kích, đãn tiểu thuyết trung đoạn bút phong nhất chuyển, “Ngã môn bất hội ái thượng tự kỷ. Ngã môn chỉ hội ái thượng tự kỷ vô pháp biến thành đích nhân.” Na kỉ hồ tựu thị sở hữu “Tạng đông tây” môn túc mệnh đích phá đề liễu. La tân dụng ái, dụng cấm kỵ, thậm chí dụng tử, dã chỉ thị vi liễu nhượng biên bức hiệp xuyên thượng tha. ( thân thể dã thị y phục, như quả quan chúng môn chỉ năng thấu quá y phục lai biện nhận siêu nhân, na ma xuyên tiến la tân thân thể lí đích biên bức hiệp hựu hội thị thùy? ) ô thị la tân chú định bị quan chúng môn nhất thứ thứ địa tứ tử, hựu bất đoạn tại hạ nhất nhậm la tân thượng phục hoạt, chung ô bả tự kỷ hoạt thành nhất cá khái niệm ( thập bát tuế tiền đích thiếu niên ), nhất chủng dục vọng ( bác hạ y phục dã thị lục hồng hoàng đích bão mãn sắc trạch ), nãi chí nhất chủng bất khả năng đích khả năng, chú định vô pháp lạc thật, vĩnh viễn bảo trì trứ nhân vi “Vô pháp biến thành” nhi hằng tồn đích dụ hoặc.
.
Như quả “Xuyên” thị nhượng mỗi cá tằng thị la tân đích thiếu niên biến vi biên bức hiệp khát mộ trứ vĩnh hằng thanh xuân đích la tân, na ma 〈 ngoại xuất điểm kê 〉 lí đích “Trang” tắc thiếu liễu thế đại đối chuyển đích dụ hoặc, đa liễu trang thần lộng quỷ đích hí đài / bằng cước thác vị. Quan công hàng linh dịch nam thân, nháo đắc quân doanh kê phi cẩu khiêu, ô thị cẩu cấp khiêu tường đích đệ huynh môn thỉnh lai ca tử hí điêu thiền nhượng quan công “Trảm” hoàn hồi thiên quốc, khước bất tưởng toàn hí ban duy nhất nữ tính nguyên thị khôn sinh lữ phụng tiên, cách trứ bao sương trường trác tiện dữ quan công đấu khởi pháp. Nhi KTV lí đích quan vân trường chỉ niết bạo vi, cước đạp giao bộ, cánh thị mục vĩ khiên điện tuyến đích tiểu đán. Đô tại trang, đô thị trang, nhân tại trang thần lộng quỷ vi liễu binh dịch nan, thần tại giả phượng hư hoàng vi liễu kỵ dị nam. Hí bằng hạ trạm cửu liễu hoàn một thối nhuyễn, đài thượng đích phụng tiên vân trường song song khóa thượng tự sự giả đích đại thối —— giá hạ công thân biến sự chủ, nguyên lai tha tài thị tha môn tranh cầu đích xích thỏ bảo mã. Tại khán phá tham bất thấu đích trang mô tác dạng bối hậu, tại “Huynh đệ ngã tráo nhĩ” nam tử khí khái đích trang khang tác thế bối hậu, thị huynh đệ đích bất cầu hồi báo dữ toàn nhiên phó xuất, “Bàng phật thần chi ái”. Tạng đông tây môn đa hội trang, dương cương bị ngoạn chuyển thành nhất chủng hư ngụy, nhi kiểu tình tại nhất tằng tằng tá khứ diện cụ hậu nội tại đa thánh khiết.
.
Bỉ khởi anh hùng điện ảnh hoặc dã đài hí, trần bách thanh chung cứu thị mỹ thực lữ du đích đại gia, tương “Cật” tả đắc hoạt sắc sinh hương. 〈 thế giới chi vị 〉 tả cật điểu ( khảo phố vu ) tả thấp thân ( bát thủy tiết ), nhất bút nhập hồn chiếu kiến sắc tức thị không không tức thị sắc. Thực đạo chân thông tràng đạo, vị nang xảo dụ âm nang. Ngạ thị nhất chủng một hữu bão đích cảm giác, thị na chủng “Tổng hoàn hữu canh hảo đích thập ma khả dĩ tiến nhập ngã” đích cảm giác, tử tế tưởng, na tựu thị dục vọng đích bổn chất liễu. Mục thụ tòng tam ôn noãn tẩu tiến ngũ tinh cấp xan thất, chỉ thị tòng nhất thứ tiến thực tú hoán tiến lánh nhất tràng yến ẩm hội, đô thị cật dữ bị cật đích song hướng giao hỗ du hí, đãn dã thị chỉ quan ô tự kỷ hòa tự kỷ đích không khuyết đích du hí. Tại giá lí, “Canh hảo đích” vĩnh viễn thị xan trác thượng bị giáp tẩu đích na đạo thái, ô thị tạng đông tây môn nguyện ý xanh trứ cổ cổ đích đỗ tử nhai trứ ngạ, mục thụ dĩ kinh hảo nỗ lực nhượng tự kỷ canh hảo liễu, mục thụ trị đắc canh khả khẩu đích na bàn thái. Nhân thuyết hư tâm dĩ đãi nhân, đãn tạng đông tây môn khước tại đẳng đãi canh hảo đích nhân đích quá trình trung nhượng tâm nhất điểm nhất điểm biến đắc canh không hư liễu. Đáo tối hậu, đại gia đô chỉ thị kỳ đãi trứ na cá tòng vị lạc thật đích khả năng, nhân vi thượng vị lạc thật, ô thị vô hạn khả năng.
.
Ngạ thị dục vọng, khả hoàn năng cú dục vọng dã thị nhất chủng tiên hoạt sinh mệnh đích biểu trưng, hoàn hữu tham sân si, hoàn bàng phật hoạt trứ. Na tiện thị 〈How to Die Young in Tokyo〉 trung đích tầm tử mịch hoạt liễu, tầm tử vi liễu mịch hoạt. Nam tử tử tiền nguyện vọng thị kiến đáo tự kỷ tòng thanh thiếu niên khán đáo trung niên đích GV nam ưu AKIRA, tại tính ái trung bàng phật thấu quá đối phương trọng tân kiến chứng liễu tự kỷ đích thanh xuân. Nhất tràng súc mưu dĩ cửu đích tính giao nghi thức, cự ly bình phàm nhi trọng phục đích nhật thường bất quá AKIRA đích 19 công phân, khả đương sơ xuất đạo tác đích cự căn thiếu niên tảo dĩ bất tái thanh xuân, tòng thanh thiếu niên đáo trung niên, cách trứ tứ thập bát bộ GV đích cự ly. Ô thị nam tử tối đặc biệt đích tính ái đột nhiên hựu biến hồi tối bình dung đích nhật thường, tha tùy trứ AKIRA nhất đồng lão khứ, lai bất cập liễu, tha một năng dụng sinh nhượng tự kỷ thành vi thùy huỳnh mạc lí đích khát vọng, nhân thử chỉ năng dĩ tử nhượng tự kỷ vĩnh viễn trụ tiến tha nhân đích ấn tượng lí. Cao triều đích tiểu tử dã thị đại khứ đích mô nghĩ, phôi điệu đích tài thị chân chính phi thăng đích. Chung cứu một hữu thùy thị vĩnh hằng đích thiếu niên AKIRA, nhân vi tha thị hồi ức lí thanh xuân tiểu phòng gian trung môn thượng đích tỏa bổn thân, thị nam tử thiếu niên thời thác quá nhất thiết thanh xuân đích kết quả, dã thị vãng hậu vô sổ thiếu niên môn thanh xuân kỳ tương tương bảng tử đích kết.
.
Nhi 《 tạng đông tây 》 tiện thị giá ma nhất đôi tạng đông tây môn đích hợp tập, thiên chấp, tham cầu, vĩnh bất mãn túc, tổng thị tại cấu trảo trứ na ta đắc bất đáo đích, thốn độ tha nhân, dã bỉ thùy đô hà khắc địa thẩm thị tự kỷ. Nhất nhãn nhất nhãn tương ngoại bì phiến khai, trang tạo bối hậu hoàn thị tân nhất tằng trang tạo, mê diện chi hạ hoàn thị hựu nhất đề mê diện. Sở dĩ, ngã dĩ vi, độc 《 tạng đông tây 》 thời trọng điểm bất thị giác sắc gian đích thế đại đầu xạ, bất thị tình tiết đích phiên chuyển tái phiên chuyển, thư để một hữu chân tương liễu, trọng điểm tại ô quá trình. Quá trình thị bái khai nhất tằng nhất tằng tạng đông tây đích ngoại bì, dã thị nhất trình nhất trình tẩu quá tự kỷ đích thiếu niên đáo trung niên. Tòng mục thụ đáo AKIRA, tòng la tân đáo biên bức hiệp, tái thanh xuân nhất thứ, tái thánh khiết nhất thứ. Tạng đông tây chi sở dĩ thị tạng đông tây, nhân vi tha môn thị sở hữu tạng ô đích tập hợp, ô thị tha môn tâm để na gian tương tự thân bài trừ tại ngoại đích thanh xuân tiểu phòng gian tiện đa ma khiết tịnh hoàn mỹ. Như quả xuyên bất thượng, trang bất liễu, cật bất hạ, na tựu nhượng tự kỷ tại nhất tằng nhất tằng đích bức cận, thất ngộ cân hoạt di trung thành vi dục vọng đích phản diện, như thử, đàm luận dục vọng tiện thị đàm luận dục vọng đích bất khả năng để đạt, nhất như xa cầu khả năng thị lập cơ ô khả năng tính đích vô pháp lạc thật. Duy hữu tại giá chủng mâu thuẫn trung, tài năng trảo đáo tinh tinh điểm điểm đích, hoạt hạ khứ đích ẩn mật hi ký.
Triển khai
user-img
4.0
|
2024/07/03
《 tạng đông tây 》, thị tiểu thuyết gia trần bách thanh đích đoản thiên tiểu thuyết tập.
《 tạng đông tây 》, đối ngã lai thuyết, thị hữu ta nan đổng đích văn tự tổ hợp.
Đảo thị nhất biên thí đồ “Lý giải” 《 tạng đông tây 》 thời, tùy thủ tại võng lộ sưu tầm thời độc đáo tô cát thải phóng trần bách thanh đích soạn văn đề đáo “Chỉ đắc đãi đáo phóng hạ đại thị đại phi hậu, tài năng cú khứ đàm na ta canh tế vi, phục tạp, vô pháp nhất ngữ đạo tẫn, nhất cú thoại thuyết thanh sở đích khảng tạng sự.” Đột nhiên hữu ta tư tự thanh lãng đích cảm giác.
《 tạng đông tây 》 hối tập liễu 8 thiên đoản thiên tiểu thuyết văn, kinh do các chủng cụ tượng kinh lịch “Khuy kiến” đồng chí sinh hoạt đích “Tưởng tượng”, chi sở dĩ thuyết thị tưởng tượng, nhân vi thấu quá văn tự truyện đệ đích miêu thuật tổng cảm giác “Khoa sức” hình dung trứ nhật thường sinh hoạt, hoặc hứa giá ẩn hàm trứ “Đồng” dữ “Dị” đích điếu quỷ, tại đa nguyên đích sinh mệnh trung, ngận đa thời hầu, ngã môn khán kiến đích đồng bất tất nhiên bất thị dị, đãn dã khả năng ngã môn dĩ vi đích dị kỳ thật thị phi thường tương tự đích đồng.
Triển khai
user-img
3.0
|
2024/07/03
Giá bổn tiểu thuyết tổng cộng hữu bát thiên đoản thiên, tọa lạc tại bất đồng đích thời không trung, thời gian trục tiệm đảo thối, tòng đồng hôn hợp pháp đảo thối hồi bảo thủ niên đại, đãn độc đáo tối hậu nhất thiên hựu hữu điểm nhượng nhân bất xác định thời tự thượng đích biến hóa, dã hứa năng cú xác định đích chỉ hữu mỗi nhất thiên chủ giác, vô luận thân xử na cá niên đại, tổng hữu ta nan dĩ ngôn thuyết đích tâm tình. Tức sử thời đại cú khai phóng, đãn nhưng hữu ta hối sáp tâm sự vô pháp bị liễu giải, dã hoặc giả bất tri chẩm ma thuyết.

Đoản thiên tập nhất cá hữu thú chi xử thị khả năng nhất thứ khả dĩ độc đáo hảo kỉ chủng phong cách đích cố sự, khả dĩ hỗ hữu quan liên hoặc hoàn toàn độc lập, tựu tượng mạc thải nhất dạng, độc đáo hỉ hoan đích thiên chương tựu tượng trung đại tưởng, nhất bàn bàn đích thoại dã hứa nhị tam tưởng, tái bất nhiên tựu thị an úy tưởng. Tất tu phiên khai duyệt độc, tài tri hỉ dữ bất hỉ.

Ngã tối hỉ hoan đích nhất thiên thị 〈 phản cộng chi thê câu nhạc bộ 〉. Trung quốc phi hành viên vi bối mệnh lệnh giá sử phi cơ vãng đài loan phi, bị xưng vi phản cộng nghĩa sĩ, bị thuyết thị đầu bôn tự do. Tha tại đài loan thuận lợi lạc địa, đồng cơ chiến hữu tựu một na ma hạnh vận. Thú liễu thê, tương an vô sự kỉ thập niên, tương kỳ tha nghĩa sĩ cốt hôi tống hồi thời, đối phương đích nhất tịch thoại nhượng thê tưởng khởi diệc thị sơ lai đài thời tiếp thụ phóng vấn thuyết đích thoại. Danh vi đầu bôn tự do, đãn tâm trung hoặc hứa nhất điểm dã bất tự do, tha khả dĩ tố ngận đa sự, khước tái dã bất năng tố tối tưởng tố đích sự. Na ta thoại tại tự diện thượng khán lai, dĩ vi thị phục tòng, kỳ thật tàng trứ tâm để đích cáo bạch. Tình cảm bị tàng tại tối thâm xử, bất cấm sai trắc na thập ma xúc sử tha phi tẩu, minh tri tẩu liễu thử sinh khả năng nan tái kiến diện, hoặc thị lưu hạ hội canh nan kham, canh nan thừa thụ tịch mịch ni? Chư đa sai trắc, chung cứu bất thị thư trung nhân.

Độc đáo hậu ký nhất đoạn thoại: “Giá ta cố sự thị tả cấp nhĩ đích. Đối, tựu thị nhĩ, bất luận nhĩ thị thùy, nhĩ tại na lí, hi vọng tại giá ta cố sự lí đầu, nhĩ đô khả dĩ trảo đáo nhất điểm liên kết đích thập ma, nhân thử thành vi ngã môn.” Tưởng khởi trần hạo cơ tại 《 ẩn tế hiềm nghi nhân 》 thư hậu dã đề đáo: “Tả tác hòa duyệt độc đô thị cô độc đích hành vi, đãn giả như tác giả tả xuất lai đích cố sự năng cú dẫn khởi độc giả đích cộng minh, na hựu tự hồ bất thái cô tịch.”

Hi vọng phiên khai thư đích độc giả tại giá ta cố sự trung, đắc đáo nhất điểm liên kết hoặc cộng minh.
Triển khai

Tối cận lưu lãm

Tương quan hoạt động

  • 【文學小說-華文創作】麥田電子書+有聲書全書系|單書85折、雙書82折|我來、我讀、我征服

Cấu vật thuyết minh

Sử dụng điện tử thư phục vụ tức vi đồng ý 『Bác khách lai sổ vị nội dung phục vụ điều khoản』 thỉnh tường kiếnKhách phục trung tâmThuyết minh.

Tự bị sướng thông đích võng tế võng lộ liên tuyến cập phù hợp bác khách lai chi viện đích hành động trang trí, điện não tác vi duyệt độc công cụ, chi viện bản bổn như hạ:

Lưu lãm khí duyệt độc:Vô nhu an trang, tức khả duyệt độc. Chi viện Safari (14 dĩ thượng bản bổn ), Chrome (103 dĩ thượng bản bổn ), Edge lưu lãm khí (106 dĩ thượng bản bổn ).

APP duyệt độc:Chi viện IOS13 cập Android 7 dĩ thượng hệ thống.

Điện tử thư, điện tử tạp chí nhân bản bổn chúc tính nhân tố, thứ vô pháp bỉ chiếu chỉ bổn thư tịch đề cung MP3, DVD thật thể quang điệp, diệc vô đề cung tương quan ảnh âm đương án hạ tái, thỉnh tiên xác nhận vô thử nhu cầu tái hành hạ đan cấu mãi.

Thỉnh chú ý:

Bác khách lai điện tử thư phục vụ sở sử dụng chi nhuyễn thể trình thức cập kỳ chi viện hành động trang trí chi khả dụng bản bổn tùy thời hội canh tân điều chỉnh, thỉnh tùy thời lưu ý thả chủ động tra tuân điều chỉnh chi nội dung. Tịnh thỉnh định thời canh tân nâm đích hành động trang trí tác nghiệp hệ thống bản bổn, dĩ xác bảo bổn phục vụ vận tác chính thường. Nhược nhân cá nhân trang trí nhân tố ( như: Kỳ tha ứng dụng trình thức trùng đột, trang trí ký ức thể bất túc, hành động trang trí chi viện bản bổn vô pháp thăng cấp ), vô pháp sử dụng bác khách lai điện tử thư duyệt độc phục vụ hoặc ảnh hưởng phục vụ hiệu năng, nhu tự hành tiến hành bài trừ đãi phù hợp bác khách lai chi viện hạng mục tái hành duyệt độc.

Thối hoán hóa thuyết minh:

Điện tử thư cấu mãi tiền thỉnh vụ tất tiên hành thí duyệt, bất đề cung 10 thiên đích do dự kỳ.

Hạ liệt thương phẩm cấu mãi hậu bác khách lai bất đề cung 10 thiên đích do dự kỳ, thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩm thuyết minh tịnh tái thứ xác nhận xác hữu cấu mãi cai hạng thương phẩm chi nhu cầu cập ý nguyện thời thủy hạ đan cấu mãi, hữu nhậm hà nghi vấn tịnh thỉnh tiên liên hệ bác khách lai khách phục tuân vấn:

1. Dịch ô hủ bại, bảo tồn kỳ hạn giác đoản hoặc giải ước thời tức tương du kỳ.
2. Khách chế hóa chi thương phẩm.
3. Báo chỉ, kỳ khan hoặc tạp chí.
4. Kinh tiêu phí giả sách phong chi ảnh âm thương phẩm hoặc điện não nhuyễn thể.
5. Hạ tái bản nhuyễn thể, tư tấn cậpĐiện tử thư, hữu thanh thư cập ảnh âm . khóa trình.
6. Thiệp cập cá nhân vệ sinh, tịnh kinh tiêu phí giả sách phong chi thương phẩm, như: Nội y khố, quát hồ đao… Đẳng.
7. Nghệ văn triển lãm phiếu khoán, nghệ văn biểu diễn phiếu khoán.