Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Tại trung quốc tiêu thất, nhất bổn hạ lạc bất minh đích thư?! Trì trì vị năng thượng thị! Đài loan phồn trung bản bất san bất giảm bất tiễn, thưởng tiên thượng thị
Sắc tình, không hư, trầm luân, đọa lạc, đồi phế, hạ lưu, vô sỉ, tòng bị cấm, thất cấm, đáo khai cấm, lịch sử tựu thị ổi tiết dữ bạo lực
Nhất bổn đương đại trung quốc tác gia trực diện lịch sử sự kiện tối trọng yếu kỷ lục
Đệ nhất thủ tự phẩu thượng thế kỷ trung quốc trọng lượng cấp cấm thư 《 phế đô 》 đích lai long khứ mạch.
Mỹ quốc mỹ phu phi mã văn học tưởng, pháp quốc phí mễ na văn học tưởng, “Hồng lâu mộng ‧ thế giới hoa văn trường thiên tiểu thuyết tưởng” đắc chủ, 《 phế đô 》 tác giả ── giả bình ao tự truyện tính tiểu thuyết!
Dĩ 《 phế đô 》 đích tu đính tái bản vi khai đoan, hồi cố sang tác 《 phế đô 》 tiền hậu đích tâm lộ lịch trình cập xuất bản hậu đích cảnh ngộ
Dĩ 《 phế đô 》 đích tu đính tái bản vi khai đoan, hồi cố sang tác 《 phế đô 》 tiền hậu đích tâm lộ lịch trình cập xuất bản hậu đích cảnh ngộ
Vương đức uy ( mỹ quốc cáp phật đại học đông á hệ ký bỉ giác văn học hệ Edward C. Henderson giảng tọa giáo thụ ) chuyên văn thôi tiến đạo độc
Giả bình ao thị trung quốc tối trọng yếu đích tác gia chi nhất, 1980 niên đại sơ khai thủy sang tác, luận đề tài chi đại đảm, phản hưởng chi cực đoan, thậm chí dẫn phát đích xã hội oanh động hiệu ứng nhi ngôn, phi 《 phế đô 》 mạc chúc.
1993 niên, 《 phế đô 》 dẫn phát nhất tràng trung quốc văn đàn đích hiên nhiên đại ba, tính đích quá đa miêu tả bị dư luận khiển trách thị tối đại đích đạo đức đọa lạc. Diện đối tồn tại ý nghĩa, 《 phế đô 》 thông quá đối hư vô, đồi phế, vô liêu đẳng tinh thần phế khư cảnh tượng đích miêu tả, phản chứng liễu nhất cá thời đại tại lý tưởng thượng đích băng hội dữ tín niệm thượng đích hoang lương. Xúc mục kinh tâm. 《 phế đô 》 hà dĩ như thử oanh động? Nguyên nhân vô tha, duy “Tình sắc” nhị tự. Tiểu thuyết miêu tả cải cách khai phóng niên đại, tây an nhất quần văn nhân đích đồi phế sinh hoạt, phong lưu đáo hạ lưu vô sở bất vi, lộ cốt xử trực bức 《 kim bình mai 》. Thử thư nhất xuất, toàn dân nhược cuồng, thậm chí dẫn khởi động diêu quốc bổn chi thuyết. Tam cá nguyệt hậu, tiểu thuyết tao cấm, đãn đạo bản tảo dĩ phô thiên cái địa, chính bản dữ đạo bản siêu quá nhất thiên lưỡng bách vạn sách. 《 phế đô 》 hiện tượng thành vi thượng cá thế kỷ mạt trung quốc xuất bản nghiệp nhất đại sự kiện.
2009 niên, 《 phế đô 》 cánh nhiên tiễu tiễu giải cấm, quan phương thuyết pháp khinh miêu đạm tả. Nhi hoàn nhiễu 《 phế đô 》 đích mê đoàn y nhiên nan giải: Vi thập ma giả bình ao tả 《 phế đô 》? Tha tại sự kiện tiền hậu kinh lịch liễu thập ma? Tiểu thuyết nội dung nhân vật thị phủ hữu sở bổn? Thời quá cảnh thiên, giả bình ao khả tằng hữu thoại yếu thuyết? Hồi đáp giá ta vấn đề tự hồ tịnh bất dung dịch, thập đa niên hậu, chung ô hữu liễu 《 tương đậu 》.
《 tương đậu 》 khán tự 《 phế đô 》 tam thập niên hậu diễn sinh đích phó sản phẩm, đãn tự hữu kỳ độc đặc ý nghĩa. Giá bộ tiểu thuyết nan dĩ quy loại, kí hữu “Tác giả” giả bình ao hiện thân thuyết pháp, dĩ đệ nhất nhân xưng giải mật 《 phế đô 》 hiện tượng, dã hữu tha đích hậu kiến chi minh, thời thời lưu lộ “Câu vãng hĩ” đích cảm xúc; kí hữu báo đạo văn học đích tân văn tính, dã hữu hậu thiết tiểu thuyết đích du hí tính. Tiểu thuyết trừ liễu miêu tả 《 phế đô 》 bị cấm, thất cấm, dữ khai cấm đích lai long khứ mạch, dã giao đại liễu tiểu thuyết tình tiết, giác sắc đích thủy mạt. Nguyên lai tiểu thuyết trung đích nhân vật giác sắc thông thông đối hào nhập tọa, thử trung hữu nhân, hoàn toàn trình hiện trung quốc đương đại văn đàn quái hiện trạng. Nhi tiểu thuyết tại cấm dữ bất cấm gian đích giác lực khiên thiệp phục tạp lợi ích, canh hiển kỳ nhất chủng danh khiếu “Tư bổn” đích quái thú hoành hành vô trở ── hoan nghênh lai đáo hậu xã hội chủ nghĩa trung quốc.
《 tương đậu 》 dã thị giả bình ao khảo vấn tự kỷ: Thất thập đa niên lai, sinh ô cộng sản đảng quân đội đích đoàn bộ, đoàn bộ hựu trú tại đại địa chủ đích trang viện; thiếu niên thời kỳ đích thổ cải, phản hữu, công xã hóa, xã giáo, văn hóa đại cách mệnh, hồi hương tri thanh, phản cách mệnh gia đình khả giáo tử nữ; thanh tráng niên gian đích công nông binh thượng đại học, kế họa sinh dục, đả đảo tứ nhân bang, cải cách khai phóng, phản tự do hóa, thanh trừ tinh thần ô nhiễm; càn hạn, thủy lạo, địa chấn, ôn dịch, bệnh a trầm trầm, thành thị hóa, kim dung nguy cơ, phản hủ, phù bần…… Tha kinh lịch tham dữ kiến chứng quá mỗi nhất cá thời gian điểm, kí thị bàng quan giả, hựu thị giới nhập giả. Đối ô lịch sử đích vô lực cảm, giả bình ao trạm tại thập ma vị trí, sung đương na nhất loại giác sắc? Tác gia tại sang tác thượng diện đối đích ngộ giải, áp bách, lưu ngôn phỉ ngữ, áp đắc suyễn bất quá khí, hựu như hà đào ly ni?
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
