Y trị thụ thương đích tự tín ( điện tử thư )

＼＼ pháp quốc lí ngang đệ nhất đại học giáo thụ tinh thần ti thương trường tiêu thư ／／

Nhất bộ bộ đái nhĩ tẩu hướng tự ngã khẳng định
Nhất bộ bộ đái nhĩ thoát ly thất bại tỏa chiết đích tuần hoàn
Dữ nội tại tiểu hài hòa giải

Bãi thoát khuyết phạp tự tín đích trạng thái bãi thoát thất bại chủ nghĩa đích ác tính tuần hoàn
Giá bổn thư thị vi sở hữu hoài nghi tự kỷ đích nhân tả đích!

Tự tín, thị nhất bối tử đích công khóa.
Tự tín tâm, tượng ngận đa đông tây nhất dạng, nhu yếu bảo dưỡng, duy hệ.
Ngã môn yếu nhất bối tử bảo hộ tha, cấp tha tư dưỡng.

Nhĩ thị phủ thường thường đái trứ hữu sắc nhãn kính khán tự kỷ đích nhân sinh?
Thất chủng khán đãi tự kỷ đích thành kiến, nhĩ hữu kỉ hạng?
Thành kiến nhất: “Ngã một hữu năng lực khứ tố……”
Thành kiến nhị: “Ngã nhu yếu hữu nhân lai ái ngã”
Thành kiến tam: “Ngã giác đắc tự kỷ nhất vô thị xử”
Thành kiến tứ: “Ngã ứng cai tố đắc canh hảo”
Thành kiến ngũ: “Ngã vĩnh viễn vô pháp quyết định”
Thành kiến lục: “Ngã tổng thị đam tâm giá cá đam tâm na cá”
Thành kiến thất: “Ngã vô pháp tín lại biệt nhân, ngã ứng cai đề phòng biệt nhân”

Phụ diện đích thành kiến, biếm ức tự ngã hình tượng, áp chế nhĩ đích hành động lực, phá phôi nhĩ hòa biệt nhân đích quan hệ.
Chẩm ma dạng tài năng nhượng tự kỷ cảm thuyết, cảm tố, cảm tố tự kỷ? Giá nhất thiết đô yếu kháo ngã môn nội tại đích tự tín tâm. Hữu liễu tự tín tâm, nhất thiết đô khả năng. Một hữu tự tín tâm, nhất thiết đô thị thống khổ dữ tự ngã hoài nghi.

Tự tín tâm thị tâm lý cơ chế đích trung tâm điểm, dã thị nhân cách tối trọng yếu đích cơ sở nguyên kiện.
Đãn yếu chẩm dạng tài năng hữu tự tín? Cai chẩm ma tố tài năng bất tái kháo biệt nhân lai khẳng định ngã môn? Yếu chẩm dạng tài năng ý thức đáo tự kỷ đích giới trị? Ngã môn đối tự kỷ khả dĩ bất tái na ma hà cầu mạ? Ngã môn yếu như hà nhận khả tự kỷ đích năng lực?

Tự tín tâm, khả dĩ y trị, khả dĩ vô trung sinh hữu, khả dĩ cải biến.
Tức sử ngã môn tòng tiểu tựu đối tự kỷ một tín tâm, dã nhất dạng khả dĩ phiên chuyển mệnh vận. Tác giả phỉ đức thụy khắc ． phùng kiệt bằng tạ trứ đa niên đối một tự tín đích nhân tiến hành tâm lý trị liệu đích kinh nghiệm, dĩ cập kinh quá khoa học nhận chứng đích hữu hiệu liệu pháp, đề xuất liễu nhất sáo hoàn chỉnh đích y trị tự tín tâm đích tự cứu pháp. Tha thấu quá nhân nhân khả dĩ thật hành đích tam đại yếu quyết: 【 đa ái tự kỷ nhất điểm 】【 dũng ô hành động 】【 tại biệt nhân diện tiền tố tự kỷ 】, dĩ 18 cá tuần hoàn đồ, 60 cá đồ biểu giải tích sổ thập cá cá án, nhượng độc giả cảm thụ thật lệ đích cải biến, đồng thời kích lệ tự kỷ khóa xuất, thật hiện tự tín đích đệ nhất bộ.

Bổn thư đặc sắc

1. Bổn thư trung đích mỗi cá lệ tử đô thị sinh hoạt trung hoạt sinh sinh đích lệ tử. Cảm tình, công tác, gia đình câu thông, thị tác giả trường kỳ tác vi nhất cá tinh thần khoa y sinh đích nghiên cứu tinh hoa. Nhi thả án lệ miêu thuật bình dịch cận nhân, giá ta nhân hảo tượng thân biên đích nhân sở ngộ đáo đích vấn đề, dã hảo tượng thị tự kỷ đích vấn đề.

2. Bổn thư đại thiên phúc tham thảo nhân loại đối tự ngã nhận đồng thường xuất hiện đích thất đại thành kiến, tịnh tại thâm nhập giải tích hậu đề cung độc giả giải quyết chi đạo, độc hoàn hậu tựu tượng thị kinh lịch liễu nhất thứ chân thật đích tâm lý ti thương.

3. Toàn thư bao hàm 18 cá tuần hoàn đồ, 60 kỉ cá chuyển hoán thái độ dữ tưởng pháp đích biểu cách như: Tam lan biểu cách ( tình cảnh ／ cảm thụ ／ tự động phù hiện đích tưởng pháp ), tứ lan biểu cách ( tình cảnh ／ tự động phù hiện đích tưởng pháp ／ nhận tri quá trình ／ lánh loại tư duy ), ngũ lan biểu cách ( tình cảnh ／ cảm thụ ／ tự động phù hiện đích tưởng pháp ／ lánh loại tư duy ／ cảm thụ ), lục lan biểu cách ( tình cảnh ／ cảm thụ cường độ ／ tự động phù hiện đích tưởng pháp ／ lánh loại tư duy ／ cảm thụ cường độ ／ lánh loại hành vi ). Đái lĩnh độc giả thâm nhập thiển xuất khả dĩ tự cứu tự kỷ đích tự tín tâm.

Cường lực thôi tiến

Mỗi cá nhân đô nhu yếu y trị thụ thương đích tự kỷ
Duyệt độc bổn thư đích quá trình, tựu hảo tượng nhất thứ mô nghĩ ti thương, bồi độc giả khứ khán kiến giá ta thương đích lai long khứ mạch. ── tô ích hiền lâm sàng tâm lý sư ／ sơ sắc tâm lý trị liệu sở phó sở trường, “Tâm lý sư tưởng cân nhĩ thuyết” cộng đồng sang bạn nhân

Ngã khán đáo liễu bất thiếu tượng thị dĩ tiền đích tự kỷ, vưu kỳ thị tại tiểu học đáo quốc trung giai đoạn, thị ngã tối khuyết phạp tự tín đích thời kỳ, nhân thử thư trung án lệ nhượng ngã hữu trứ thâm thâm đích cộng minh! ── ái thụy khắc TMBA cộng đồng sang bạn nhân ／《 nội tại thành tựu 》 hệ liệt tác giả

Cực thôi tiến giá nhất bổn phiên chuyển sinh mệnh đích hảo thư, nhượng mỗi cá nhân tố đáo tác giả kỳ đãi đích tam cá mục tiêu: Đa ái tự kỷ nhất điểm, dũng ô hành động, tại biệt nhân diện tiền tố tự kỷ! ── thái kỳ hoa tác gia

Kiến lập tự tín, tiên tòng luyện tập cự tuyệt khai thủy, nhân vi thích thời thuyết “Bất”, nhĩ thuyết đích “Hảo” tài hội canh hữu giới trị. ── tâm lý sư đích não trung tiểu kịch tràng — lưu trọng bân lâm sàng tâm lý sư

Giá bổn thư nhượng ngã khinh tùng khắc phục phụ diện tình tự, tri đạo tự kỷ đích nhu yếu, lý giải liễu tự tín tâm thị khoái nhạc đích lai nguyên. Giá bổn thư nhượng ngã môn học hội như hà ái tự kỷ, dũng ô khóa xuất thư thích quyển……── tống di tuệ tác gia

Độc giả hồi hưởng

Duyệt độc bổn thư đích án lệ thời, hảo tượng khán đáo liễu dĩ tiền na cá bất cảm biểu đạt nhậm hà ý kiến tưởng pháp, vĩnh viễn chỉ tưởng đóa tại biệt nhân hậu diện, na cá tượng cực liễu đảm tiểu quỷ đích ngã. ── RuRuSu đài trung ／ văn tự công tác giả

Phùng kiệt y sư dĩ cá án đích cố sự, yêu thỉnh ngã môn tham tác na ta thành kiến hội hại nhân tang thất tự tín, tịnh tại đồng lý cá án đích quá trình lí hồi đầu tự vấn “Ngã thị bất thị dã hội ( chính ) nhân na dạng đích chứng đầu nhi thụ khổ?” ── GWAI TSAI đài nam ／ điện đài chủ trì nhân

Bổn thư do khuyết phạp tự tín tạo thành đích tiền nhân hậu quả khai thủy thuyết khởi, tái liên kết đáo khuyết phạp tự tín đích lai do hữu na thất hạng, nhất bộ bộ địa dẫn đạo ngã môn đáo đạt như hà kiến lập tự tín tâm đích liệu pháp. ── tưởng yếu gia cường tự tín tâm đích bất tự tín giả hoa liên ／ phục vụ nghiệp

Đương ngã môn tự tín khuyết thất hoặc sinh hoạt ngộ đáo khốn hoặc đích thời hầu, khả dĩ phiên duyệt giá bổn thư. Tương tín bổn thư khả dĩ bang trợ độc giả liễu giải tự kỷ, tịnh trảo đáo phương pháp canh ái tự kỷ, canh hữu tự tín. ── XII gia nghĩa ／ tự do nghiệp

Ngã môn đô nhu yếu bị ái, bị tiếp thụ một thác, đãn chân chính năng tiếp thụ tự kỷ đích, thị yếu kháo đối tự ngã vô điều kiện đích chính diện bình giới dữ tiếp nạp a! ── duy mu lão sư cao hùng ／ quốc tiểu giáo sư

Tác giả giản giới

Phỉ đức thụy khắc ． phùng kiệt (Frédéric FANGET)

Tinh thần khoa y sinh, tâm lý trị liệu sư. Tha trứ tác đẳng thân, 《 khẳng định tự kỷ! 》《 hảo hảo hòa biệt nhân tương xử 》 đẳng thư giai thị tha thụ đáo quảng đại độc giả hoan nghênh đích tác phẩm.

Dịch giả giản giới

Khâu thụy loan

Tư thâm pháp văn dịch giả, phiên dịch văn học tác phẩm cập kỳ tha các loại hình thư tịch, đại chúng tâm lý loại dịch hữu 《 tam cá bằng hữu đích nhân sinh trí tuệ đại tai vấn 》.