Trương lão sư nguyệt khan 12 nguyệt hào /2023 đệ 552 kỳ ( điện tử tạp chí )

Hoàn mỹ nhân thiết đích mỹ lệ dữ ai sầu
Nhất niên chuyển nhãn quá khứ, kim niên nhĩ đạt tiêu liễu mạ? Hoàn mỹ đạt thành nghiệp tích mục tiêu? Đàm liễu thân tâm thư sướng đích luyến ái? Kim niên thông bành kinh nhân, trảo hảo công tác bất dịch, nội tâm nan miễn tiêu lự, như hà tại bất xác định đích thời đại, khán khai hoàn mỹ nhân thiết đích mỹ lệ dữ ai sầu, hoạt xuất nhân gian thanh tỉnh, ngã môn vi đại gia chuẩn bị liễu niên chung cứu tâm tỉnh não đích linh đan diệu phương, yêu thỉnh nhĩ nhất đồng nghênh hướng vô hạn khả năng đích tân niên..

12 nguyệt biên tập thủ ký

Hoàn mỹ thị cá ngụy mệnh đề

Chu mạt dương quang minh mị, xuất môn tán bộ, lai đáo nhất cá hữu trứ tạo thế hoạt động, nhân sơn nhân hải đích thập tự lộ khẩu, khí phân ngận táo động, đại gia bị sái đắc hãn lưu tiếp bối. Lộ khẩu, hữu cá nã trứ trợ hành trượng đích lão tiên sinh, tại niên khinh nữ sĩ đích hiệp trợ hạ lan kế trình xa, nhất lượng kế trình xa đình hạ, cương hảo tại nhất cá tiểu lộ khẩu, thử thời, hữu vị niên khinh nam tử kỵ trứ cơ xa, cương hảo chuẩn bị xuyên việt lộ khẩu, tha đối trứ kế trình xa đại thanh hát xích: “Hữu một hữu cảo thác a, tại giá biên đình xa.” Nhiên hậu kế trình xa tựu khai tẩu liễu, lão tiên sinh hoàn lai bất cập thượng xa, miễn cường na động bộ phạt, vãng bàng biên tẩu khứ. Giá đoạn họa diện, chỉ hữu kỉ phân chung thời gian, đãn nhượng ngã thâm thụ chấn hám, giá dạng đích bất hoàn mỹ tình tiết, tại ngã môn đích nhật thường lí vô xử bất tại.

Đương thời, ngã hữu nhất chủng bào quá khứ bang lão tiên sinh lan kế trình xa đích trùng động, dã tưởng đối trứ cơ xa nam đại hảm: “Thỉnh nhượng lão tiên sinh thượng xa”. Đãn nhất thiết phát sinh đắc thái khoái, trạm tại đối nhai đích ngã, thập ma đô hoàn lai bất cập tố, tựu kết thúc liễu, nhất thiết bàng nhược thuyền quá thủy vô ngân, đãn ngã nhất trực tưởng trứ, lão sinh tiên yếu chẩm ma hồi gia. Tâm lí hoàn nhất cá thanh âm: “Cơ xa nam đích hành vi chân đích hữu thác mạ?” Nhượng ngã tâm kinh đích lánh nhất cá điểm thị, ngã kỳ thật thị tượng cơ xa nam đích, tại mỗ ta thời hầu vi liễu chính nghĩa dữ hoàn mỹ, hội dũng ô phát thanh. Đãn kim thiên ngã đích thị giác biến liễu, khán đáo đích sự thật khước hoàn toàn bất nhất dạng.

Ngã môn như hà định nghĩa hoàn mỹ? Thông thường thị học lai đích, bị cáo tri, bị bỉ giác lai đích. Nữ sinh yếu bì phu xuy đạn khả phá, thân tài linh lung hữu trí, độc thư thị yếu thị hảo học sinh, hảo nữ nhi, nhập xã hội hậu yếu thị hảo thanh niên, hảo nữ hữu, hảo thái thái, hảo mụ mụ, hảo bà bà; nam sinh yếu thân tài đĩnh bạt, hảo hảo tiên sinh, hữu hảo công tác, hảo đích nhân sinh phát triển, hảo trượng phu, hảo ba ba, hảo trường quan……. Bất kết hôn thị bất hoàn mỹ, một sinh tiểu hài thị bất hoàn mỹ, sự tình một hữu án chiếu quy hoa đích tiết tấu tiến hành thị bất hoàn mỹ, sự tình phát triển bất như dự kỳ thị bất hoàn mỹ, biệt nhân nhãn trung đích bất hoàn mỹ, nhượng tự kỷ dã bất do tự chủ địa giác đắc nhất thiết bất hoàn mỹ liễu khởi lai. Trung liễu hoàn mỹ đích độc chi hậu, nhân sinh tự hồ ly hoàn mỹ dũ lai dũ viễn liễu.

Đãn ngã môn tất tu hoàn mỹ mạ? Nhân sinh tòng đáo đầu đáo vĩ đa bán bất thị hoàn mỹ đích, ngã môn tất tu tiên tiếp thụ bất hoàn mỹ thị thường thái, tài năng tại sự tình thuận lợi đích thời hầu, giác đắc tự kỷ đặc biệt hạnh vận, đặc biệt khai tâm. Giá kỳ ngã môn tòng bất đồng chủ đề lai thẩm thị hoàn mỹ, đề cung nâm bất đồng đích tư khảo phương hướng, như quả nã trứ hoàn mỹ đích tiêu chuẩn kiểm thị thân biên đích nhân sự vật, khả năng khán thùy đô hội bất thuận nhãn. Tuế mạt niên chung, kiểm thị tự kỷ chi dư, thiên vạn ký đắc yếu phóng tự kỷ nhất mã, lưu đắc thanh sơn tại, minh niên ngã môn kế tục dũng cảm tiền hành, cộng miễn!

1971 niên để, đệ nhất kỳ 《 trương lão sư giản tấn 》 xuất khan, vi đài loan đích trợ nhân công tác giả đề cung chuyên nghiệp thượng đích tư dưỡng, 1977 niên để 《 trương lão sư nguyệt khan 》 đản sinh, bất cận tham tác trung quốc nhân tâm để đích cố sự, dã tham cứu tây phương tâm lý học tiến nhập đông phương sở dẫn phát đích các chủng kích đãng, đài loan đích tâm lý học xuất bản tự thử gia nhập liễu nhất chi hoạt bát lượng lệ đích sinh lực quân, sổ niên hậu “Trương lão sư xuất bản xã” ứng thế nhi sinh.

Tòng trợ nhân tự trợ đích quan điểm khởi thủy, tại quá khứ 40 đa niên đích quỹ tích trung, “Trương lão sư” đích xuất bản phẩm kiến chứng liễu đài loan tòng kinh tế khởi phi tiến triển đáo đa nguyên xã hội trạng thái hạ, nhân ứng nhân môn đích tâm tư tưởng vọng, chức tràng sinh nhai, hôn nhân gia đình, giáo dục lý niệm đẳng đẳng phương diện đích thân tâm linh lưu biến, nhi vi nâm đề cung hứa đa quốc nội ngoại trọng yếu học phái học giả đích bảo quý quan điểm cập vụ thật thủ hướng, ngã môn thâm tín duyệt độc hảo thư bất chỉ năng cú đề thăng nhân đích tri thức, canh trọng yếu đích thị tòng trung hoạch đắc sinh mệnh đích lực lượng, nhượng mỗi cá nhân đô năng an cư ô tự thân sở tại, tâm chi sở tại.

21 thế kỷ thị tập ô hình thức cách tân đích thế kỷ, nhiên nhi “Duyệt độc” giá hồi sự, nhượng nhân đích tâm dữ song thủ cân kỳ tha nhân phát sinh đích liên kết dữ tình cảm, nhưng thị như thử ôn noãn dữ đặc biệt. Ngã môn hội kế tục tẩu hạ khứ, thành chí địa yêu thỉnh nâm kế tục dữ ngã môn đồng hành!