Vi thập ma học phật đích thập thất đường trí tuệ khóa ( âm tần khóa ) ( hữu thanh thư )

※ bổn khóa trình vi âm tần khóa trình, phi thư tịch hữu thanh thư



【 thành bang vi học tập tuyến thượng khóa trình 】

Tòng phật giáo triết học trung, học tập năng cú tự chủ thao khống nội tại hạnh phúc đích năng lực!

Đạt lại lạt ma tôn giả đích trung văn phiên dịch —— tưởng dương nhân khâm, tương “Vi thập ma học phật” đích lý do, dĩ la tập đích phương thức chỉnh lý, hệ thống hóa phân tích phật giáo tư tưởng trung, như hà học tập “Ái tha tâm”, như hà tu hành, nhượng nhĩ năng cú tố đáo:

♯ dĩ vụ thật, chính xác đích phương thức tu hành.

♯ học tập truy cầu năng cú tự chủ địa thao khống nội tại đích hạnh phúc.

♯ phát tự nội tâm đổng đắc trân tích, cảm ân tha nhân, nhượng thế giới canh mỹ hảo.

Thính hoàn giá đường khóa, nhượng nhĩ chân chính liễu giải phật học trung đích trọng yếu tư tưởng để uẩn, bang trợ nhĩ tại tu hành lộ thượng, đổng đắc dụng trí tuệ chưởng khống tình tự, đề thăng nội tại đích hạnh phúc.

■ bổn khóa trình nhất thứ cấu mãi, bất hạn thứ sổ, vĩnh cửu linh thính ■





【 khóa trình đặc sắc 】

① dĩ la tập hệ thống đích phương thức giảng thuật học phật đích lý do

Vi liễu tưởng yếu liễu giải phật pháp đích học viên môn, hệ thống hóa địa chỉnh lý phật giáo kinh điển trung đích trọng yếu quan niệm dĩ bang trợ học tập.



② liễu giải phật học trung đối ô sinh mệnh mục đích dữ nhân quả đích giải đáp

Học phật đích mục tiêu thị ly khổ đắc nhạc. Ngã môn năng cú thấu quá tự tâm đích huấn luyện, tòng nhi chưởng khống tự thân đích khổ nhạc, khóa trình trung minh xác thuyết minh như hà tố đáo giá nhất điểm.



③ tương phật gia triết học tư tưởng lạc thật tại nhật thường sinh hoạt trung

Thấu quá hứa đa thật tế đích sinh hoạt án lệ, nghiệm chứng thác ngộ đích tư tưởng khả năng hội tạo thành đích hậu quả. Đồng thời, giáo đạo học viên tương chính xác đích phật học tư tưởng, tịnh lạc thật ô sinh hoạt trung.



④ hệ thống hóa đích cảm ân huấn luyện, bồi dưỡng tầm trảo nội tại hạnh phúc đích năng lực

Cáo tố nhĩ vi thập ma nhân loại thông vãng hạnh phúc đích duy nhất lộ kính, tựu thị học tập “Cảm ân”. Chân chính học hội “Cảm ân”, tài năng bất bị ngoại tại sở dụ, tự chủ địa thao khống hạnh phúc.





【 khóa trình giản giới 】

Vi thập ma yếu học phật?

》 hữu ta nhân thị nhân vi tao ngộ cự đại đích thương thống, tạ do tông giáo bình tĩnh tâm linh.

》 hữu ta nhân thị nhân vi nội tâm không hư, tưởng tầm cầu tinh thần ký thác.

》 hoàn hữu ta nhân thị vi liễu tiêu diệt nhân quả ác nghiệp, ly khổ đắc nhạc.



Cứu cánh, học phật khả dĩ đái cấp ngã môn thập ma?

Ngã môn hựu vi liễu thập ma mục đích học phật?



Học phật đích chủ yếu mục đích bất thị cầu thần thông, cầu cảm ứng,

Nhi thị vi liễu năng cú nhượng tự kỷ chủ động thao khống tự kỷ đích nội tại hạnh phúc……

Sở dĩ ngã môn yếu dĩ vụ thật chính xác đích phương thức,

Mỗi nhật kiên trì tu tâm đích nỗ lực,

Như thị niên phục nhất niên, thập niên phục thập niên,

Nhĩ tương hội cảm đáo chân thật đích hạnh phúc,

Giá tài thị ứng hữu đích, chính xác đích học phật thái độ.



Đạt lại lạt ma tôn giả hán ngữ khẩu dịch tưởng dương nhân khâm

Tự thập tam tuế khởi, tu tập phật pháp tam thập niên, tối chung lĩnh ngộ:

Học phật đích mục đích thị vi liễu ly khổ đắc nhạc,

Nhĩ thị phủ tẩu thượng chính xác đích học phật chi đạo, yếu khán nhĩ thị phủ việt học việt khoái nhạc!

Ngận đa nhân học phật đa niên, bất đãn một hữu biến đắc việt khoái nhạc, phản nhi canh đa đích phiền não,

Giá biểu kỳ tha đích học phật phương pháp thị thác đích, một hữu tẩu tại chính xác đích học phật chi đạo thượng.



Giá sáo khóa trình tương phân thành tứ đại bộ phân, giảng thuật học phật đích lý do dữ mục đích:



◆Part1 học phật đích đệ nhất cá lý do ◆

Ly khổ đắc nhạc, viễn ly thống khổ, truy cầu chân chính đích khoái nhạc

Giáo nhĩ viễn ly mê tín, phóng hạ phiền não, phân biện “Thập ma thị chân chính đích khoái nhạc”, dĩ cập tu tập “Ái tha tâm”, chính xác địa khứ ái, ngận thích hợp phi phật giáo đồ nhất khởi liễu giải.



◆Part2 học phật đích đệ nhị cá lý do ◆

Nhân quả bất sảng, khởi tâm động niệm đô thị nghiệp

“Bất sảng”, cố danh tư nghĩa, tựu thị một hữu soa thác. Dã tựu thị thuyết nhân quả đích quy luật pháp tắc thị một hữu ti hào soa thác, bất hội hữu nhậm hà đích thiên soa. Duy hữu khởi nguyên ô “Nhạc nhân”, tài năng hữu “Nhạc quả”. Phản chi, ác nhân, tự nhiên đạo trí ác quả. Tuân tuần sự xuất hữu nhân đích quy luật, trảo xuất khoái nhạc chi đạo đích đại phương hướng.



◆Part3 học phật đích đệ tam cá lý do ◆

Tiền hậu kim sinh, đình chỉ luy thế tạo nghiệp, bất do tự chủ đích sinh tử luân chuyển

Hứa đa ngôn luận dụng “Nhân hữu tiền thế kim sinh” cảnh cáo nhân môn “Bất khả tạo ác”, thuyết thị tiền thế ác nghiệp hội ảnh hưởng kim sinh, kim sinh chủng hạ ác nhân, lai thế tất tu thường hoàn, giá cá thuyết pháp thị phủ chính xác? Giá bộ phân giảng giải ngã môn ứng cai như hà nhận tri tiền hậu kim sinh, tịnh nhượng ngã môn dụng ô tự thân đích tu hành.



◆Part4 học phật đích đệ tứ cá lý do ◆

Duyên khởi tính không, dụng trí tuệ chi nhãn khán thấu thế gian

Thấu quá phật giáo đích tứ cá phái hệ: “Hữu bộ”, “Kinh bộ”, “Duy thức” hòa “Trung quan” đích bất đồng thuyết pháp, nghiệm chứng tịnh thuyết minh triệt để đoạn trừ phiền não đích phương pháp.





【 thùy nhu yếu giá cá khóa trình 】

・ thụ đáo ngoại tại hoặc tha nhân ảnh hưởng nhi bất khoái nhạc, tưởng yếu bồi dưỡng tầm trảo nội tâm hạnh phúc năng lực đích nhân.

・ đối sinh mệnh mục đích, nhân quả, luân hồi đẳng nghị đề hữu hưng thú liễu giải đích nhân.

・ tưởng tri đạo vi thập ma nhu yếu học phật đích nhân.

・ học phật nhất đoạn thời gian, nội tâm sản sinh nghi vấn đích nhân.





【 thượng hoàn khóa trình khả dĩ học đáo 】

1. Dĩ la tập hệ thống đích phương thức liễu giải vi thập ma yếu học phật.

2. Đổng đắc truy cầu “Chân chính đích khoái nhạc” đích phương pháp.

3. Phá trừ mê tín, liễu giải phật học trung đối ô sinh mệnh khổ nhạc, nhân quả đích giải đáp.

4. Thấu quá “Cảm ân huấn luyện” đích luyện tập, bồi dưỡng “Ái tha tâm”, tòng thử ủng hữu tự kỷ chưởng khống nội tại hạnh phúc đích năng lực.





【 khóa trình đại cương mục lục 】

■18 đường âm tần khóa ( 1 tắc phát khan từ ＋17 tắc chính khóa ), cộng 247 phân chung ■



Phát khan từ: Tu tập ái tha tâm, truy cầu chân thật đích hạnh phúc



◆〔PART1〕 học phật đích đệ nhất cá lý do: Ly khổ đắc nhạc, viễn ly thống khổ, truy cầu chân chính đích khoái nhạc ◆

Đệ nhất phẩm: Viễn ly mê tín

Đệ nhị phẩm: Phóng hạ phiền não một hữu na ma nan

Đệ tam phẩm: Nâm dĩ vi đích khoái nhạc, chân đích thị khoái nhạc mạ?

Đệ tứ phẩm: Học hội chuyển niệm, tựu đắc đáo liễu hạnh phúc

Đệ ngũ phẩm: Hạnh phúc thị khả dĩ bồi dưỡng xuất lai đích

Đệ lục phẩm: Một hữu bỉ học hội chính xác khứ ái canh trọng yếu đích sự

Đệ thất phẩm: Quyết định thống khổ đích, bất tại ô khổ nan đại tiểu, nhi thị nhân tâm



◆〔PART2〕 học phật đích đệ nhị cá lý do: Nhân quả bất sảng, khởi tâm động niệm đô thị nghiệp ◆

Đệ bát phẩm: Nhân quả quan hệ bất cận thị canh vân dữ thu hoạch

Đệ cửu phẩm: Nghiệp quả đích khinh trọng

Đệ thập phẩm: Dĩ tam chủng giác độ thâm tri nhân quả bất sảng

Đệ thập nhất phẩm: Hảo tâm một hảo báo?

Đệ thập nhị phẩm: Lệnh nhân mê hoặc đích nhân quả nghi nan



◆〔PART3〕 học phật đích đệ tam lý do: Tiền hậu kim sinh, đình chỉ luy thế tạo nghiệp, bất do tự chủ đích sinh tử luân chuyển ◆

Đệ thập tam phẩm: Tâm thức cứu cánh tồn tại bất tồn tại?

Đệ thập tứ phẩm: Như hà chung chỉ bất do tự chủ đích sinh tử luân chuyển

Đệ thập ngũ phẩm: Quang bằng thiền tu bất năng chung chỉ hậu thế luân chuyển



◆〔PART4〕 phật đích đệ tứ lý do: Duyên khởi tính không, dụng trí tuệ chi nhãn khán thấu thế gian ◆

Đệ thập lục phẩm: Hữu kinh nhị bộ cập duy thức đối vô ngã đích giải độc

Đệ thập thất phẩm: Duyên khởi hiện tính không, tính không hiện duyên khởi

Tưởng dương nhân khâm
Tự 1996 niên khởi, đam nhậm đạt lại lạt ma tôn giả hán ngữ khẩu dịch chí kim. 1989 niên, tiền vãng bắc ấn độ đạt lan tát lạp biện kinh học viện ( Institute of Buddhist Dialectics ) học tập trường đạt thập tứ niên đích ngũ bộ đại luận, tứ đại giáo phái đẳng cao đẳng giáo dục, tối hậu dĩ 〈 tâm dữ không 〉 đích triết thạc luận văn, hoạch thủ giáp cấp thành tích cập “Vô biệt đại giáo thụ sư” chi học vị. 2014 niên thủ đắc cáp phật văn lý học viện ( Harvard GSAS ) đích bác sĩ học vị. Trứ hữu 《 ngã đích thượng sư đạt lại lạt ma 》, 《 tự kỷ đích lộ, dũng cảm đích tẩu 》, dịch hữu 《 thiện ngôn sơ tuệ trạch nhãn 》, 《 tông nghĩa bảo cự luận 》, 《 thật chấp tranh luận 》, 《 giác đăng nhật quang 》, 《 đạt lại lạt ma tôn giả khai kỳ phật tử hành tam thập thất tụng 》, 《 phật pháp khoa học tổng tập 》, 《 trung quan căn bổn luận thích ‧ phật hộ luận 》 đẳng thư.
・ tương quan trứ tác: 《 vi thập ma học phật? Tưởng dương nhân khâm đái nhĩ nhận thức phật pháp đích thập thất đường trí tuệ khóa 》《 tự kỷ đích lộ, dũng cảm đích tẩu 》