Nhiệt tiêu đột phá 80 vạn sách
Ái tình giáo chủ trí úc bối đức đồng thoại
Tạ tạ nhĩ, nhượng ngã trọng tân tương tín
Thí trứ thành vi giản đan đích nhân
Mỗi đoạn cố sự đô hữu cá khai đoan
Hiến cấp đối sinh mệnh khốn hoặc đích nhân môn
Tạc đạn đáo để tại na lí?
Thủ xoát hạn định năng kim kỷ niệm phi hiệt
Kỳ huyễn giới tối cao vinh diệu vũ quả tưởng đắc chủ, toàn cầu thiên vạn sách sướng tiêu đại sư, tà ác kỳ huyễn thiên tài tác gia bố lan đăng . sơn đức sâm toàn tân oạt khanh giá không khoa huyễn, tối hậu nhất tập nghênh hướng thịnh đại hoàn kết!
Tiểu thời hầu đích ngã nhận vi, dũng khí hội tồi hủy khủng cụ. Hiện tại ngã hội thuyết, khủng cụ năng nhượng ngã môn dũng cảm. Tại “Hư vô” trung khán đáo đích nhất thiết, nhượng ngã thể hội đáo thân vi chiến sĩ, hoàn hữu kỳ tha đích sinh tồn phương thức.........more
Thấu quá lữ hành, duyệt độc biến cách đích trung âu.
“Đối ngã lai thuyết, giá thị lữ hành tối hảo đích chú cước: Tại hoàng hôn thời phân, độc tự đáo đạt dị quốc tha hương đích mạch sinh chi cảnh ── bất thị nhất bổn chính kinh đích thủ đô, bất thị hoạt sắc sinh hương đích đô thị, nhi thị ly ngã sở thục tri đích thế giới kỉ bách công lí chi dao đích sơn thôn. Tại na lí, nhật tử giản đan miên trường, nhân môn thuần phác hảo khách, nhân vi một kiến quá ngoại nhân, nhân thử cách ngoại nhiệt tình.”
...more
Kha mỗ ‧ thác tân nhất như kí vãng dĩ tha an tĩnh đãn biệt đông bất dĩ đích tế mỹ bút điều, lạp khai nhất đoạn quan ô nặc bối nhĩ văn học tưởng đắc chủ thác mã tư ‧ mạn chung kỳ nhất sinh như hà bị áp ức đích đồng tính luyến tình khát vọng bất đoạn triền nhiễu.
Cách trứ nhất bách đa niên, sấn trứ na dạng đích âu lục phong tình, như thử đạo đức mâu thuẫn, tranh nghị khước ám lưu bôn phóng đích tình dục, bàng phật tại ngã môn hung khẩu trát liễu nhất châm, tượng thị bi điềm đích quang vựng....more
Tại sùng thượng “Sinh sản lực hãi khách” đích giới trị thủ hướng để hạ, “Nhân” truy cầu trứ vô chỉ cảnh đích “Cường” dữ “Bỉ giác” đích ẩn thái, bất cận yếu cao mã lực, cao thâu xuất, cao thuấn gian gia tốc, hoàn yếu đê du háo, cao CP trị, uyển như nhất đài “Quá độ nỗ lực” đích cương thiết khí xa. Giá chủng diện đối sinh hoạt cập công tác đích khắc khổ giác chân ( hoặc giả thị ngụy trang tự kỷ tịnh bất nhuyễn nhược ) đáo tối hậu, cứu cánh thị khả liên? Hoàn thị khả hận?...more
Trực đáo kim thiên, tưởng khởi ngã đệ nhất thung mưu sát án, ngã nhưng cảm đáo hỉ nhạc sung mãn
Tam phổ tử uyển khai khải chức nhân cố sự tân thiên chương
Thủ bộ tòng nga văn phiên dịch đích phồn thể trung văn bản, hoàn chỉnh trình hiện nguyên trứ nguyên mạo
Thái ti cách lí sâm tối tân gian điệp tiểu thuyết, nhất tràng vãng phản quá khứ hiện tại đích sinh tử truy trục
Mỗi nhất cá bình phàm trường đại đích hài tử, đô hữu tự kỷ đích bất phàm đích tân khổ
Thất khứ tịnh bất khả tích, khốn nan đích thị, chẩm dạng thanh lý tự kỷ đích tâm.
Thần minh hàng chỉ yếu khứ sát nhật bổn nhân, nhĩ cảm nhất khởi mạ?
Trần vĩ phân cận tam niên đích toàn tân sang tác
Đại tự nhiên.
Cương hạ sơn sinh hoạt thời, thường thường cảm giác tại nhân bỉ thực vật đa đích địa phương, thị phủ hội hô hấp khốn nan ni? Ô thị tiện vãng công viên, hòa sơn biên hoặc thị thực vật viên phụ cận, trảo thành thị lí đích cư sở, vô luận hữu một hữu sinh hoạt tại sơn thượng, thân thể dĩ kinh tập quán, đả khai song tựu khán kiến nhất phiến lục ý.
Ô thị tổng tại đô thị lí, tầm trảo nhất cá hựu nhất cá công viên, thậm chí tẩu tại lộ thượng, hội vãng hành đạo thụ trường đắc hảo đích lộ, mạn mạn đích tán bộ, cân trứ mỗi nhất khỏa thụ, học tập chẩm ma dạng tại đô thị lí trát căn, tòng dung đích tùy phong diêu duệ.
Nhập vi mỹ quốc quốc gia đồ thư tưởng phiên dịch văn học loại tưởng trường danh đan
Tối thụ chúc mục đích luật chính ảnh tập nguyên trứ tiểu thuyết
Toàn cầu cuồng thụ 8 chủng ngữ ngôn bản quyền đích đài loan huyền nghi thôi lý tiểu thuyết
Trần tư hoành đại biểu tính trường thiên tiểu thuyết tác phẩm
Lâm liêm ân vinh hoạch ba long na thư triển lạp gia tư tưởng chi tác
Ma qua tất độc
Đài loan sáp họa gia Krenz, Loiza hội chế toàn tân phong diện
Sư tử đích điểm tâm
Kế 《 sơn trà hoa văn cụ điếm 》 dẫn cảnh kiều vọng đích tác phẩm.
Sinh mệnh trung bất năng thừa thụ chi khinh 【 toàn tân bản 】
Tác gia thân hội tiểu cẩu “Tạp liệt ninh” đích sáp đồ thư phong
Bách niên cô tịch 【 bình trang điển tàng bản 】
Nặc bối nhĩ văn học tưởng đại sư mã khuê tư quái chích nhân khẩu đích đại biểu tác
Khuynh thành chi luyến
Ái dục tâm tỏa, thông thấu nhân tình, chiết xạ xuất thế gian nam nữ đích ái sân dục cầu
Hoạt trứ ( kinh điển trân tàng bản )
Sinh hoạt thị chúc ô mỗi cá nhân tự kỷ đích cảm thụ, bất chúc ô nhậm hà biệt nhân đích khán pháp
Vãn thục đích nhân
Tự kỷ đích cố sự tổng thị hữu hạn đích, giảng hoàn liễu tự kỷ đích cố sự, tựu tất tu giảng tha nhân đích cố sự
Dạ du
Phòng tuệ chân đích thâm tình hồi vọng, giải nghiêm tiền tịch nhất cá quốc trung nữ sinh đích thân thể thời đại ký
Cật hạ sung mãn hồi ức đích mỹ thực, tối tư niệm đích cố nhân tựu hội xuất hiện
Dĩ kinh tê liệt đích thương khẩu, nhượng ngã môn dĩ mỹ thực lai liệu dũ tha
Đương lưỡng nhân hỗ vi đối phương đích duy nhất thời, sở đản sinh tối cao thuần độ đích kỳ tích
Thiên đầu vạn tự hóa tác chỉ tự phiến ngữ, chỉ tưởng thuyết “Nhất thiết đô hảo”
TOP1
TOP2
TOP3
TOP4
TOP5
TOP1
TOP2
TOP3
TOP4
TOP5
《 thứ khách chính truyện 》 đích thế giới tịnh một hữu na ma đại, tha thị đệ nhất nhân xưng đích thị giác, tụ tiêu tại chủ giác đích lịch trình thượng. Thị nhất tràng chân thật nhi dữ chúng bất đồng đích duyệt độc thể nghiệm. Thủ tiên, tác giả đích văn bút phi thường tế nị, tòng nhất khai thủy tựu khả dĩ cảm giác đắc đáo văn tự mật độ ngận cao
Khán tự một thập ma huyến lạn kỹ xảo, độc sang thiết kế, kỳ thật một hữu na ma giản đan, mạt mộ khắc đích văn tự dữ tự thuật tuyệt đối bất thị “Tiểu thuyết” hoặc “Cố sự” nhi dĩ. Độc hoàn đại dịch chi dạ, tối hậu nhượng ngã hưng thú áng nhiên đích thị tác giả vi thập ma tả liễu giá ta địa điểm? “Giả” địa