Di lặc bồ tát thị thích già mưu ni phật thân tự thụ ký đích vị lai phật, kỳ tịnh thổ tắc tại dục giới đâu suất thiên nội, dĩ phương tiện nhiếp thụ dục giới chúng sinh. Cổ lai đại đức tu trì di lặc pháp môn, phát nguyện vãng sinh đâu suất giả ngận đa. Di lặc tịnh thổ tín ngưỡng, hưng khởi ô phật diệt hậu tam tứ bách niên gian đích ấn độ, hòa cực nhạc tịnh thổ pháp môn, đại...more

Nhật bổn giang hộ phật giáo, đối ô cận thế đáo cận đại đông á phật giáo học thuật tư tưởng đích phát triển, cụ hữu quan kiện đích địa vị, bổn ứng thị học giới nghiên cứu đích trọng yếu lĩnh vực, khước trường kỳ bị hốt lược, yêm một tại lịch sử đại hải trung. Vi điền bổ thử không khích, bổn thư phân nghiên cứu thiên dữ văn hiến thiên lưỡng đại bộ phân, dĩ trân hi sao, khắc bổn văn hiến đích...more

Tịnh thổ thị cực nhạc diệu cảnh, dã thị tự tâm đích minh kính, như năng tòng tịnh thổ đích tín ngưỡng thâm nhập lĩnh giải kỳ trung đích chân nghĩa, nhiên hậu phát đại thệ nguyện, tu ô tịnh thổ đích diệu hành, na ma, nhất thiết phật pháp tẫn nhiếp kỳ trung, nhất thiết công đức viên hiển tự tâm, ô thị tất năng minh ngộ: Tịnh thổ giả tự tâm chi tịnh thổ, di đà giả tự tính chi di đà....more

Tịnh thổ pháp môn thị phật giáo trung tối giản dịch thù thắng đích tu hành phương pháp, đãn nâm tri bất tri đạo yếu như hà niệm phật phòng ma? Thập ma thị ngũ niệm, thập niệm pháp môn? Vi thập ma tu hành quan tượng niệm phật, quan tưởng niệm phật năng bả ngã môn giá nhất khỏa phàm phu đích tâm tống vãng tây phương cực nhạc tịnh thổ? Bổn thư tương đái nâm nhất nhất chưởng ác kỳ trung đích...more

Phật giáo pháp môn ngận đa, quy nạp khởi lai bất xuất thánh đạo, tịnh thổ nhị môn. Tiền giả thị chỉ hành nhân chuyên bằng tự kỷ đích thiền quan niệm tụng đẳng tu chứng, khiếu tố tự lực; hậu giả thị chỉ hành nhân y kháo tín nguyện trì danh, ngưỡng trượng di đà đích hoành nguyện tiếp dẫn sinh tây, xưng tố tha lực. Đại an pháp sư túc thực đức bổn, thiện căn thâm hậu; tinh nghiên phật điển...more

〈 phổ hiền hành nguyện phẩm 〉, tại bát thập quyển 《 hoa nghiêm 》 trung, danh 〈 nhập pháp giới phẩm 〉, nhân vi bát thập 《 hoa nghiêm 》 văn lai vị tẫn, tòng phổ hiền bồ tát thuyết kệ tán phật dĩ hậu đích văn tự, đô khuyết lược liễu. Giá nhất quyển kinh, tại 《 hoa nghiêm 》 toàn kinh chi mạt. Giá nhất quyển kinh, kí thị 《 hoa nghiêm 》 đích quy căn kết huyệt, nhi đồng thời hựu...more

Tịnh thổ tông, giản xưng tịnh tông, liên tông, phật thổ tông đẳng, hán truyện phật giáo thập tông chi nhất, căn nguyên ô đại thừa phật giáo tịnh thổ tín ngưỡng, chuyên tu vãng sinh a di đà phật tây phương cực nhạc thế giới tịnh thổ chi pháp môn nhi đắc danh đích nhất cá tông phái. Khởi nguyên tự bắc ngụy đàm loan, đạo xước, chí đường đại thiện đạo thời thành vi độc lập tông phái, dữ thiền tông thị đối...more

Tịnh thổ tông, giản xưng tịnh tông, liên tông, phật thổ tông đẳng, hán truyện phật giáo thập tông chi nhất, căn nguyên ô đại thừa phật giáo tịnh thổ tín ngưỡng, chuyên tu vãng sinh a di đà phật tây phương cực nhạc thế giới tịnh thổ chi pháp môn nhi đắc danh đích nhất cá tông phái. Khởi nguyên tự bắc ngụy đàm loan, đạo xước, chí đường đại thiện đạo thời thành vi độc lập tông phái, dữ thiền tông thị đối...more

Tây nguyên 618 niên cát cư cam túc đông bộ nhất đái đích quân phiệt tiết cử suất lĩnh đại quân tiến bức thủ đô trường an thành, tần vương lý thế dân dĩ tây thảo nguyên soái đích danh nghĩa đái lĩnh bát tổng quản binh lực tiền vãng kháng kích. Tối chung dĩ lý thế dân đích quân đội thủ đắc liễu thắng lợi. Đương niên tác chiến đích chủ yếu địa khu, tựu thị kim thiên đích thiểm tây tỉnh bân huyện nhất đái. Lý thế...more

Diễm khẩu pháp hội thị phật giáo mật tông siêu độ lục đạo chúng sinh vong linh đích pháp hội, “Diễm khẩu” thị ngạ quỷ thế giới trung quỷ vương đích danh tự, giá cá danh xưng thị tòng ngoại hình nhi đắc, tại 《 du già diễm khẩu thi thực yếu tập 》 lí diện miêu thuật “Diễm khẩu” đích mô dạng như hạ: “Khẩu thổ diễm hỏa, đỉnh phát yên sinh, thân hình sửu ác, chi tiết như phá xa chi...more

Di lặc tác vi thích già mưu ni phật đích kế nhậm giả, tại chỉnh cá phật giáo phát triển sử trung phẫn diễn trứ bất đồng đích thân phân, như dĩ nhân gian đích bồ tát bỉ khâu, phát tâm bồ tát, đáp nghi giải hoặc đích thiên cung di lặc dĩ cập đương lai hạ sinh di lặc tôn phật đẳng hình thức xuất hiện. Nhân thử, di lặc tín ngưỡng thị tại đa trọng hình tượng đích cơ sở thượng, tùy lịch sử biến thiên...more

Chư tông pháp môn, mạc bất hữu hạch tâm; đắc kỳ hạch tâm, nhất tông giáo lý khả dĩ tri kỳ đại cương. Bổn thư thu lục đích tam thiên văn chương, đô thị tịnh thổ tông đích hạch tâm giáo lý, nguyên bổn các tự thành thiên, ô bất đồng thời gian phát biểu; đãn kỳ trung đích tông nghĩa mạch lạc dữ giáo lý kết cấu, bỉ thử quan liên, tiền hậu dung thông. Nhân thử, bổn thư...more

Phật đà thuyết, như thị nhân sinh như thị quả. Vô luận thánh hiền hoàn thị ngu phu, tẩu quá tựu hữu túc tích, tố quá tựu hữu ngân tích. Tác giả thị nhất cá tăng nhân, nhất giới thư sinh, y trứ kỳ bổn nghiệp, bổn phân, lưu hạ nhất ta văn tự, ký lục giá cá thời đại đích tăng nhân, ký tự giá cá thời đại đích tự kỷ. Nhân duyên sở tại, tính tình sở trí, sở...more

/ sát thức tằng mông ô hán truyện phật giáo thượng đích ngụy tín tức, vỉ vỉ đạo lai kỳ ô thời không trường hà trung như hà tổng tập phật pháp truyện thừa đích đại lưu, yết kỳ hán truyện, nam truyện, tàng truyện đẳng tam hệ phật giáo đích phát triển nguyên lưu toàn mạo! Thấu quá hàm kim lượng mãn mãn đích trí giả giao hội, minh tích nhất thiết pháp đích duyên khởi thật tương, thể...more

“Ngã bất hội bế môn tạo xa, dã bất hội tiêu tân lập dị, nhi thị yếu nỗ lực hồi quy phật đà bổn hoài đích bồ tát phong phạm.” “Giới luật thị phật tử sinh hoạt trung duy nhất đích phòng hủ tề.” —— thánh nghiêm pháp sư thích ứng thời không đích bồ tát giới —— hữu giới khả phạm thị bồ tát, vô giới khả phạm thị ngoại đạo. Hảo đa nhân, nhân...more

Thử thư hữu lý thuyết ( nghiệp tư tưởng khái thuyết ), sự chứng ( địa ngục kiến văn đẳng ) lưỡng bộ phân, lý sự hỗ tương phát minh, hỗ tương ấn chứng, nhi vô thiên phế. Nhược y thứ tự thuận, nghịch thông độc, tất khả đắc toàn thư yếu lĩnh. Thử thư sở dịch “Nghiệp nhân quả” tư tưởng hữu kỉ cá trọng điểm: 1. Nghiệp lực bất tư nghị, 2. Thân khẩu ý tam nghiệp, 3. Cộng...more

Bổn thư tham cứu duy thức tông hòa ứng thành phái đích tông nghĩa, tại lưỡng tông tông nghĩa khuông giá nội, bả ứng thành phái lưỡng bộ đại biểu tính luận điển 《 nhập trung luận 》, 《 nhập bồ tát hành luận 》 trung phê phán duy thức tông đích bộ phân tác vi nhất cá chủ đề tiến hành tổng hợp nghiên cứu. Kết hợp lưỡng tông tư tưởng, phân tích ứng thành phái đối a lại gia thức đẳng đích miêu thuật cập tương quan phê...more

Bổn thư tòng phật đà thật lục đích 《 phật bàn nê hoàn kinh 》 hệ dịch điển nghiên cứu, chú mục hán địa đối ấn độ phật giáo đích tiếp thụ dữ lý giải. Dĩ ngụy tấn nam bắc triều thời kỳ phật giáo truyện dịch, tham thảo hình thành trung quốc phật giáo, phật học, thiền cập ảnh hưởng tư tưởng văn hóa đích quá trình, tại hướng ấn độ phật giáo tham nguyên trung, luận thuật phật giáo dung nhiếp phệ đà quan...more

Nhật bổn cao tăng hành cơ sở thân xử đích nại lương thời đại, chính trị động đãng, bách tính thâm vi bần cùng dữ lao dịch sở khổ; hành cơ nghị nhiên địa phóng hạ sơn lâm tu hành đích thanh tịch, phát huy đại thừa lợi tha tinh thần, thôi động xã hội phúc lợi sự nghiệp, tức sử tao đáo quan phương đả áp diệc vô sở động diêu, nhân nhi thụ vạn dân cảnh ngưỡng, tôn xưng vi “Bồ tát” kỳ...more

Do ngộ khởi tu, đả tảo tích tập, liễu thoát sinh tử, thành tựu bồ đề vật chấp văn tự, vật lạc ngôn thuyên, cử nhất phản tam, giải niêm khứ phược, trực xu bồ đề lão nhân sở thuyết, đô thị đối cơ thi giáo, ứng bệnh dữ dược, thiện xảo phương tiện, chỉ kỳ học nhân. Phật pháp hữu vô lượng pháp môn, chỉ đạo hành nhân bối trần hợp giác, minh tâm kiến...more

Tu tâm tu hữu tu tâm, tu hành mạc hữu tu hành hữu thập lục chủng sự, tu hành nhân tố bất đắc thế thượng tứ chủng đệ nhất, ngô nhân giai ứng tranh thủ ẩm tửu hữu thập hại, đối tửu mạc tham bôi diện đối hạo hãn như hải, bác đại tinh thâm đích phật pháp, ngô nhân dục y chi nhi tu hành, thù cảm bất tri như hà đạp xuất đệ nhất bộ. Hữu giam ô...more

Giải ngộ thị khai ngộ đích cơ sở, dã thị đối phật pháp đắc dĩ như thật bả ác đích tiền đề. Học nhân nhất đán như thật địa bả ác liễu phật pháp tịnh như pháp tu trì, tất năng hành chỉ đắc nghi, tiến nhi y pháp chứng ngộ. Nhi tại tín giải đích quá trình trung, học nhân thủ tiên yếu giải ngộ đích tiện thị duyên khởi pháp, tịnh dụng dĩ chứng thật tứ đế, tam thế nhân quả,...more

Trung quốc đích văn hóa nội dung phong phú, nho gia dữ đạo gia thị đương trung đích chủ yếu nguyên tố; phật giáo tuy vi ngoại lai tông giáo, đãn lai hoa kí cận nhị thiên niên, tảo dĩ thành vi trung quốc văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Phật, nho, đạo tam giả tại trung quốc lịch sử thượng đại trí năng hòa bình cộng xử, nhiên nhi giá hòa bình bất thị nhất xúc tức tựu, nhi thị tại kinh...more

Thản nhiên diện đối sinh tử, phá giải sinh tử chi mê. Phật giáo đối sinh mệnh hiện tượng, vũ trụ toàn cảnh luận thuật chi quảng độ, thâm độ, minh tích độ, xác phi thế gian đồng loại học thuyết khả dữ luân bỉ. Sở hữu vũ trụ chi mê trung, tối nan giải, tối não nhân, nhi đối cá nhân hòa xã hội hựu chí vi thiết cận cấp bách đích, thị quan ô yết mê giả tự...more

Kiền đà la thị cổ điển thời đại nhân loại văn minh đích dung lô, cổ ấn độ văn minh, cổ ba tư văn minh, cổ hi tịch văn minh, trung á bắc phương đích thảo nguyên văn minh, nãi chí đông phương đích hán văn minh đô tại giá lí tương ngộ, bính chàng hòa dung hợp, tạo tựu liễu thế giới thượng độc nhất vô nhị, xán cổ thước kim đích kiền đà la nghệ thuật. Kiền đà la kham xưng phật...more

Duy thức học thị nhất môn triết lý thâm áo nhi danh tương phồn tỏa đích học vấn. Duy thức tông sở y đích kinh điển, do phạn văn phiên dịch đích, hữu sở vị “Lục kinh thập nhất luận”, “Nhất bổn thập chi”; nhi trung quốc lịch đại đại sư đích trứ thuật, trừ nhữu hợp thập gia thích luận dịch xuất đích 《 thành duy thức luận 》 ngoại, hựu hữu thuyên thích 《 thức luận 》 thuật ký, xu yếu...more

Phật giáo sử quan tâm phật giáo đích giáo lý, thật tiễn dữ hiện thật xã hội phát sinh tiếp xúc đích quá trình, quan tâm nhị giả đích tương hỗ tác dụng. Phật giáo tác vi tư tưởng, tín ngưỡng, tại lịch sử trung truyện bá, tác dụng ô lịch sử; phản quá lai, phật giáo tự thân dã bị ngoại bộ thế giới hình tố, lịch sử địa triển hiện xuất giai đoạn tính đích diện mạo. Phật giáo tại lục triều giang...more

Thiền tông đệ bát thập ngũ đại tông sư ngộ giác diệu thiên thiền sư, tha tại trung quốc thiền tông phật giáo sử thượng, thị kế lục tổ tuệ năng đại sư chi hậu, nhất vị kế vãng khai lai, thừa tiên khải hậu đích lịch sử tính đích quan kiện nhân vật, tha tố liễu lịch đại tổ sư một hữu hoàn thành đích sự, tha bả thiền tông phổ cập phát dương quang đại, nhượng canh đa nhân nhận thức thập ma tài thị thế...more

Dĩ long lân trang giá chủng đường triều thời thịnh hành đích trang đính mô thức chế tác, cụ hữu cực cao hân thưởng giới trị....more

Đài loan đích quan âm tín ngưỡng tùy trứ minh trịnh thời kỳ hán nhân di nhập nhi truyện nhập, dữ mụ tổ sùng bái thành vi đài dân tín ngưỡng đích song bích. Đài loan tứ chu hoàn hải, căn cư 《 hoa nghiêm kinh 》 ký tái, quan âm đạo tràng vị ô chiết giang ngoại hải đích phổ đà sơn, vi thiện tài đồng tử vấn đạo quan âm xử. Nhân địa xử nam hải, cố đài dân nhất bàn xưng chi vi “Nam...more

...more

« trung quốc phật giáo bách khoa tùng thư » phàm thập quyển, tổng tam bách đa vạn tự, tòng kinh điển, giáo nghĩa, lịch sử, tông phái, nhân vật, nghi quỹ, thi kệ, thư họa, kiến trúc, điêu tố đẳng thập cá phương hướng, toàn diện hệ thống địa tái hiện liễu trung quốc phật giáo cập trung quốc phật giáo văn hóa đích tổng thể diện mạo cập kỳ lịch sử phát triển. Phật giáo truyện lai trung quốc...more

Bồ tát nhất mộng dữ nam kha nhất mộng hữu hà biệt? Nhất giác nhất mê đại bất đồng! Linh nguyên lão hòa thượng thuyết bổn thư thị mộng nhân thuyết mộng thoại, thả khán bồ tát như hà nhập mộng độ quần mê! Vạn pháp thị tâm quang, chư duyên duy tính hiểu, bổn vô mê ngộ nhân, chỉ yếu kim nhật liễu. Thiền tịnh song tu đích cận đại cao tăng linh nguyên lão hòa thượng,...more

Tu hành đạo địa kinh điển thu hữu nhị bộ trọng yếu đích thiền pháp kinh điển, thanh sở đích câu lặc xuất tu hành đích thứ đệ dữ phương tiện, thị mỗi nhất vị thiền tu giả tất bị đích thiền pháp yếu tịch. Đệ nhất bộ 《 tu hành đạo địa kinh 》. Bồ tát đạo thị phát vô thượng chính chân đạo lý, dĩ xá ly phàm phu mậu kiến đích tịnh, nhạc, ngã, thường tứ điên đảo, nhi thú nhập không...more

Di lặc bồ tát thị đại thừa phật giáo trung từ tâm đích điển phạm, tha dĩ năng cấp dư tha nhân khoái nhạc nhi văn danh, “Di lặc” trung dịch đích ý tư tức vi “Từ thị”, tha tương kế tục thích già mưu ni phật chi hậu, tại sa bà thế giới thành phật, sở dĩ nhất bàn đô tập quán xưng tha vi “Di lặc phật”. Bổn thư giới thiệu quảng đại từ tâm đích di lặc bồ...more

Yếu đối “Hoạt tại đương hạ” hữu chính xác đích liễu giải, thủ tiên tất tu tri đạo, phật đà đích chủng chủng giáo pháp. Tác giả đại học tất nghiệp hậu, khảo thượng hoa phạn phật nghiên sở 【 phật nghiên sở thiết ô dương minh sơn vĩnh minh tự 】, thân cận hiểu vân pháp sư, học tập thiên đài giáo quan đích bàn nhược thiền pháp, nhân thử nhược hữu sở thể ngộ, toại phát khởi nghiên cứu thiên...more

Thập ma thị phật? Thập ma thị pháp? Khán tự tối giản đan, tối cơ bổn đích vấn đề, chính thị học phật trọng điểm sở tại. Đông sơ lão hòa thượng li thanh tự thị nhi phi đích loạn tượng, nhượng ngã môn minh bạch phật pháp chân nghĩa, học phật thành phật! Phật pháp nhân nhân khả học, hữu nhân dũ học dũ phiền não, hữu nhân dũ học dũ tự tại, quan kiện tại thị...more

Thế thượng chân hữu nhân duyên quả báo mạ? Khả dĩ dụng khoa học chứng minh nhân quả đích tồn tại mạ? Hoặc giả nhân quả bất quá thị dân gian tín ngưỡng đích nhất chủng mê tín? Nhân quả hòa báo ứng hữu thập ma quan hệ? Như quả bất thị miếu lí đích thần, bất thị toàn tri toàn năng đích thượng đế, dã bất thị phật đà chủ tể ngã môn đích báo ứng, na hựu thị thùy lai quyết định? Dụng thần thông khả dĩ...more

《 pháp hoa kinh 》 thị đại thừa phật giáo ngận trọng yếu đích nhất bộ kinh điển, trung quốc phật giáo đích thiên đài tông tựu thị y cư thử kinh nhi khai sang đích. 《 pháp hoa kinh 》 thị nhất bộ thâm khắc nhi văn cú ưu mỹ đích kinh điển, bổn thư tương 《 pháp hoa kinh 》 tố nhất thứ toàn diện đích giải độc, đạo lãm độc giả, năng thể hội pháp hoa kinh đích cứu cánh viên mãn cảnh giới. Tác...more

《 phạn võng kinh 》 thị đại thừa bồ tát giới trọng yếu thả cơ bổn đích kinh điển, tùy trứ đại thừa tư tưởng hưng khởi hậu, thiên bách niên lai lưu hành đích nhất bộ bồ tát giới luật, ô hậu tần hoằng thủy niên gian, cưu ma la thập dịch xuất, trung thổ đắc dĩ truyện thụ đại thừa bồ tát giới. Tha hiển kỳ liễu đại thừa phật giáo đích cơ bổn lý luận hòa căn bổn tinh thần, chủ yếu thuyết minh bồ...more

Phật độ hữu duyên quỷ: Thi thực trung đích từ bi lực “Diễm khẩu” chỉ đích tựu thị ngạ quỷ “Du già” tắc thị thân, khẩu, ý tam mật tương ứng đích ý tư “Du già diễm khẩu thi thực” thị thấu quá kim cương thượng sư đích thủ ấn, chân ngôn cập quan tưởng, đạt đáo thân, khẩu, ý tam mật tương ứng, thành vi thánh quan âm, vi quỷ đạo chúng sinh,...more

Duy ma cật bồ tát thị đại thừa phật giáo trung, tối vi trọng yếu đích cư sĩ chi nhất. Duy ma cật bồ tát xuất sinh ô phật đà chi thời, thị bì gia ly thành đích đại trường giả. Truyện thuyết tha bổn lai cư trụ ô a phật đích diệu hỉ thế giới, đãn vi liễu độ thoát chúng sinh, sở dĩ kỳ hiện tại bì gia ly thành. Tha tằng cung dưỡng quá vô lượng đích chư phật, thâm thực thiện căn,...more

Nhị ○ nhất nhất niên từ tế thành lập tứ thập ngũ chu niên, chứng nghiêm thượng nhân cảm ân toàn cầu hội chúng dụng ái phô lộ, đồng thời trịnh trọng hô hu “Đại sám hối”. Nhị nguyệt khởi, toàn đài các xã khu thôi động độc thư hội, tam nguyệt “Pháp thí như thủy” kinh tàng diễn dịch nhân viên lục tục đáo vị, thấu quá nhất thứ hựu nhất thứ dĩ pháp cộng tu, tiệm tiệm lý giải thượng nhân hi...more

Tuần trứ thánh nghiêm pháp sư hoằng pháp đích túc tích, trọng ôn “Tha đích thân ảnh”. Thánh nghiêm pháp sư tẩu quá đích lộ, tựu thị cận đại hán truyện phật giáo đích phát triển quỹ tích. Ảnh phiến nội dung 01Shifu 02 quan âm đích lữ hành 03 tình nghĩa 04 song 05 nguyên viễn lưu trường 06 hi vọng —— tượng cương đạo tràng ( nhất ) 07 bạch sắc đích sơn...more

2011 niên toàn tân cải bản ~ giá thị nhất bổn vi tiến nhập mật tập tam niên thiền tu huấn luyện khóa trình đích nhân sở tả đích chỉ nam, do giá phiến song khẩu, ngã môn đắc dĩ liễu giải tại bế quan trung tâm giá cá tâm linh gia viên nội, uẩn tàng trứ hà đẳng phong phú đích công đức tư lương hòa thiền tu năng lượng. Tại hỉ mã lạp nhã sơn khu, tam niên hựu...more

Mỗi nhất cá nhân tại nhất sinh đương trung, đô tằng kinh bất tự giác địa phát sinh quá vô sổ thứ đích hỉ duyệt, giá cá hỉ duyệt thị lai tự hà xử ni? Ngã môn khả dĩ thuyết tha thị lai tự ô “Vô xử”, hoặc giả thuyết tha thị lai tự ô “Mỗi nhất cá địa phương”, tha thị vô nhân đích. Tha một hữu hành động, một hữu tư tưởng, một hữu tình tự, chỉ thị nhất chủng...more

Mỗi nhất cá nhân tại nhất sinh đương trung, đô tằng kinh bất tự giác địa phát sinh quá vô sổ thứ đích hỉ duyệt, giá cá hỉ duyệt thị lai tự hà xử ni? Ngã môn khả dĩ thuyết tha thị lai tự ô “Vô xử”, hoặc giả thuyết tha thị lai tự ô “Mỗi nhất cá địa phương”, tha thị vô nhân đích. Tha một hữu hành động, một hữu tư tưởng, một hữu tình tự, chỉ thị nhất chủng...more

Bổn thư đặc sắc vi thập ma dụng mộc đầu tố thành ngư đích hình trạng, tại tụng kinh thời xao đả ni? Đường triều lý bạch đích thi vân: “Phiên phiên vũ quảng tụ, tự điểu hải đông lai.” Thị chỉ na nhất chủng pháp khí? Đại chung, mộc ngư, bồ đoàn, chỉ bạc, ( kim bổn ) vu… Đẳng, hữu hà lợi chúng đích công dụng? Na ta thị phật giáo, na ta bất thị phật giáo? Na...more

《 đại viên mãn quảng đại tâm yếu 》(rDzogs pa chen po klong chen snying thig) chỉnh cá phục tàng, do vô úy châu tôn giả (’Jigs med gling pa, 1729-1798) thủ nham, sở hữu pháp hối đô chúc ô mật ý tàng (dgongs gter)......more

《 phật giáo hương phẩm dữ hương khí toàn thư 》 đệ nhất bổn đồ văn tương phụ đích phật giáo hương phẩm dữ hương khí đích công cụ thư, thâm nhập thiển xuất giới thiệu hương văn hóa đích khởi nguyên dữ thế giới các địa hương văn hóa đích giới thiệu, tiến nhi giới thiệu hương phẩm dữ hương khí đích chủng loại, tài chất, dĩ cập như hà thiện dụng hương phẩm đạt đáo tu trì, tĩnh tâm đích mục đích, đối ô học phật giả...more

Tối “Kháng” đích phật giáo pháp hội! Năng tiêu tai kỳ phúc, an đốn thân tâm! ◆ tiêu trừ tai nan yếu bái đại bi sám! ◆ luy tích tư lương phúc đức yếu bái đại bi sám! ◆ siêu độ oan thân trái chủ yếu bái đại bi sám! ◆ truy cầu tài phú yếu bái đại bi sám! ◆ truy cầu mỹ lệ yếu bái đại bi sám! ◆ khảo thủ công danh yếu bái đại bi sám! ◆...more

Bổn thư đặc sắc bổn thư dĩ hối tập phật giáo thường dụng sơ văn nghi quỹ vi chủ yếu nội dung, bao quát chúc thánh nghi quỹ, nhã tục thông dụng pháp tiết, nhã tục thông dụng sơ thức, dĩ cập tam bảo văn, thủy văn đẳng, lợi ô tứ chúng đệ tử viên mãn tăng tục phật sự. Tịnh phụ nan tự chú âm, dĩ lợi đại chúng trì tụng duyệt độc. Dịch giả giản giới diệu thiền pháp sư...more

Thế thượng hữu thiên niên đích tự miếu, khước thiếu kiến bách niên đích xí nghiệp! Hiện đại xí nghiệp dữ quản lý đích tối giai phạm bổn ── phật môn quản lý pháp tắc truy cầu vĩnh tục kinh doanh thị mỗi cá xí nghiệp đích mục tiêu, khước dã thị hứa đa xí nghiệp kinh lý nhân tham bất thấu đích đại học vấn. Nhĩ, thị bất thị dã vi giá cửu đại nan đề nhi phiền não: Vi hà thường...more

Ngã môn sinh tại nhân thế gian, tất tu đắc học hội tiếp thụ hiện thật, tuy nhiên hữu thời hầu hiện thật ngận tàn khốc. Ngã môn yếu học hội tùy duyên nhất thế, giá dạng tài năng hoạt đắc tự tại. Nhân hữu thái đa đích truy cầu, bất đổng đắc đề khởi chỉ năng dữ ưu sầu tương bạn, tại nhân sinh đích đạo lộ thượng mê thất phương hướng; nhân hữu thái đa đích dục vọng, bất đổng đắc phóng hạ chỉ...more

Chân giả ngoại đạo nhất thư, cử lệ biện chính phật môn trung xưng khai ngộ, chứng quả giả chi lạc xử, tương bỉ đẳng chư nhân sở vị chi khai ngộ, chứng quả đẳng sự, gia dĩ lý chứng thượng cập giáo chứng thượng chi biện chính, lệnh nhân độc hậu khả dĩ sinh khởi trạch pháp quyết phân, năng tự hành biện biệt phật môn trung chi đại sư môn thị phủ dĩ đọa ngoại đạo kiến trung, tắc tự thân tức năng nhân thử...more

Nhất bản tam xoát ngộ đáo thân nhân vãng sinh, thường nhượng nhân lục thần vô chủ, tại bi thương trung khước hựu thúc thủ vô sách, bất tri như hà bạn tràng viên mãn hậu sự, phương đạt âm dương lưỡng tương lợi, tịnh tiết tỉnh thời gian, phí dụng, tị miễn lao thần thương tài. Bổn thư thị nhất bổn ngận thật tế đích độ vong bảo thư. Bổn thư tác giả thường luật pháp sư, dĩ kỳ đa niên...more

Đương kim sinh đích lữ trình để đạt chung điểm, như hà miễn ô khủng cụ thống khổ, hiện sinh quang minh nhạc thổ, khai khải hạnh phúc đích lai sinh? Toàn cầu thủ trương vi lâm chung giả lục chế đích quang minh đạo dẫn CD, thủ hộ nâm cập chí ái đích nhân, tại tử vong đáo lai thời, bất tái kinh hoàng khủng phố, viễn ly oán thân trái chủ đích càn nhiễu, hiện sinh cực nhạc thế giới, thị lâm...more

Tường giải tại gia bồ tát giới pháp, tế thuyết bố thi chi công đức cập bố thi đắc phúc chi nhân quả nguyên lý, tường thuật tự tác tự thụ, dị tác dị thụ, vô tác vô thụ chi đệ nhất nghĩa chân đế, kiêm thuật tam thừa bồ đề pháp nghĩa dữ tinh thần chi dị đồng; độc thử năng tri phúc tuệ song tu chi chân thật nghĩa, khả dĩ trợ ích đại thừa học phật giả chi chứng đạo. Tác giả...more

Tường giải tại gia bồ tát giới pháp, tế thuyết bố thi chi công đức cập bố thi đắc phúc chi nhân quả nguyên lý, tường thuật tự tác tự thụ, dị tác dị thụ, vô tác vô thụ chi đệ nhất nghĩa chân đế, kiêm thuật tam thừa bồ đề pháp nghĩa dữ tinh thần chi dị đồng; độc thử năng tri phúc tuệ song tu chi chân thật nghĩa, khả dĩ trợ ích đại thừa học phật giả chi chứng đạo. Tác giả giản...more

Tường giải tại gia bồ tát giới pháp, tế thuyết bố thi chi công đức cập bố thi đắc phúc chi nhân quả nguyên lý, tường thuật tự tác tự thụ, dị tác dị thụ, vô tác vô thụ chi đệ nhất nghĩa chân đế, kiêm thuật tam thừa bồ đề pháp nghĩa dữ tinh thần chi dị đồng; độc thử năng tri phúc tuệ song tu chi chân thật nghĩa, khả dĩ trợ ích đại thừa học phật giả chi chứng đạo. -- bình thật đạo...more

Tường giải tại gia bồ tát giới pháp, tế thuyết bố thi chi công đức cập bố thi đắc phúc chi nhân quả nguyên lý, tường thuật tự tác tự thụ, dị tác dị thụ, vô tác vô thụ chi đệ nhất nghĩa chân đế, kiêm thuật tam thừa bồ đề pháp nghĩa dữ tinh thần chi dị đồng; độc thử năng tri phúc tuệ song tu chi chân thật nghĩa, khả dĩ trợ ích đại thừa học phật giả chi chứng đạo. -- bình thật...more

Kế bách dụ hệ liệt đệ nhất tập 《 nhất miểu chung hòa nhất bối tử 》 xuất bản chi hậu, bổn thư thị 2006 niên chứng nghiêm pháp sư tối trọng yếu đích trứ tác. Chứng nghiêm pháp sư tằng thuyết: “Nhân sinh tối bảo quý giả thị sinh mệnh, nhật tử năng tại nhất thiên, nhất cá nguyệt, nhất niên trung bình an địa quá khứ, đương nhiên thị lệnh nhân phi thường hoan hỉ đích sự. Hứa đa nhân đô...more

Tường giải tại gia bồ tát giới pháp, tế thuyết bố thi chi công đức cập bố thi đắc phúc chi nhân quả nguyên lý, tường thuật tự tác tự thụ, dị tác dị thụ, vô tác vô thụ chi đệ nhất nghĩa chân đế, kiêm thuật tam thừa bồ đề pháp nghĩa dữ tinh thần chi dị đồng; độc thử năng tri phúc tuệ song tu chi chân thật nghĩa, khả dĩ trợ ích đại thừa học phật giả chi chứng đạo. Tác giả giản...more

Tham thiền thị tòng tham ngộ công án, thuyết pháp cập khóa tụng đích pháp ý trung, khai khải tự tâm trung đích quang minh tính, lưu lộ xuất bàn nhược trí tuệ hòa từ bi hỉ xá đích sinh mệnh lực, lĩnh hội đáo sinh mệnh đích cứu cánh nghĩa hòa pháp hỉ. Giá bất thị yếu nhĩ tố tri tính đích liễu giải, hoặc kết cấu tính đích nhận tri, nhi thị tòng lĩnh ngộ hòa trực giác, tri dữ hành hợp nhất trung,...more

Tường giải tại gia bồ tát giới pháp, tế thuyết bố thi chi công đức cập bố thi đắc phúc chi nhân quả nguyên lý, tường thuật tự tác tự thụ, dị tác dị thụ, vô tác vô thụ chi đệ nhất nghĩa chân đế, kiêm thuật tam thừa bồ đề pháp nghĩa dữ tinh thần chi dị đồng; độc thử năng tri phúc tuệ song tu chi chân thật nghĩa, khả dĩ trợ ích đại thừa học phật giả chi chứng đạo. -- bình...more

《 phạn võng kinh 》 thị đại thừa bồ tát giới trọng yếu thả cơ bổn đích kinh điển, chủ yếu thuyết minh bồ tát tu đạo chi giai vị, dĩ cập ứng thụ trì đích thập trọng, tứ thập bát khinh giới chi giới tương. Nhân kỳ ngôn giản dịch cai, hành văn tuyển vĩnh, nghĩa lý, giới luật kiêm cụ thả ý uẩn thâm trường, năng khái quát địa xiển thuật đại thừa phật giáo đích tư tưởng hòa chủ chỉ, nhân nhi quảng...more

Tiền phi lợi phổ toàn cầu phó tổng tài la ích cường: Đài loan học sinh thập ma đô bỉ đại lục nhân hảo, duy nhất bất như nhân đích thị la tập quan niệm! Bổn thư thị học tập la tập đích tối giai tham khảo! Tác giả tương la tập quy tắc dung ô cổ kim trung ngoại đích thật lệ trung, ngã môn khả dĩ biên khán biên động não thí thí tự kỷ đích phân tích hòa lý giải năng lực, tịnh thả tại học tập...more

『 phật duyên tu linh 』 tùng thư thu nhập 『 phật giáo ‧ thiền học ‧ linh tu ‧ trân ngôn 』 vi chủ đích thanh ngôn tập bát chủng, phân thành lục sách xuất bản, dịch thành tình vận ưu mỹ bạch thoại văn. Giá ta tác phẩm cực câu tài tình, tính linh đích văn tự bàn nhược. Lãnh nhãn quan nhiệt thế, tuyển ngữ phá si mê, hô hoán trứ ngã môn hồi quy nhân tính nguyên đầu, triệt ngộ nhân sinh diệu đế...more

Giá thị nhất bộ hoa thời đại đích trứ tác. Bổn thư đối thượng nhất thế kỷ tòng sự triết học nghiên cứu giả sở dụng đích phương pháp, tố quá nhất ta kiểm thảo chi hậu, bằng tạ nhất chủng lịch sử lý luận, giá ngự cực vi phục tạp, phân kỳ đích tư tưởng hoạt động; thải thủ đa phương khai phát đích thái độ, chiếu cố đáo sở hữu giới trị đích tư tưởng, vận dụng các chủng bất đồng đích phân tích công...more

Tháp thị trung quốc truyện thống kiến trúc trung hữu đặc sắc đích nhất chủng kiến trúc loại hình. Tha đích chủng loại phồn đa, thức dạng biệt trí, tạo hình dữ chúng bất đồng, hiện tồn đích thật vật sổ lượng dã tương đương đại. Tha môn biến bố trung quốc các địa, hữu đích bổn thân tựu thị viên lâm sinh đích chủ cảnh; hữu đích thành vi nhất tọa thành thị đích trọng yếu tiêu chí; hoàn hữu đích thành vi phong cảnh khu...more

Bổn kinh thị bộ trọng yếu đích đại thừa giới luật, tùy trứ đại thừa tư tưởng hưng khởi hậu, thiên bách niên lai lưu hành đích nhất bộ bồ tát giới luật. Ô hậu tần hoằng thủy niên gian, cưu ma la thập dịch xuất, trung thổ đắc dĩ truyện thụ đại thừa giới. Tha hiển kỳ liễu đại thừa phật giáo đích cơ bổn lý luận hòa căn bổn tinh thần, xiển thuật liễu tu bồ tát đạo đích giai vị hòa thập trọng tứ thập...more

Phật giáo hòa văn học đích quan hệ, hướng lai bất phạp nhân tại thảo luận, đãn đa lưu ô tỏa toái phù thiển, độc giả bất dịch tòng trung hoạch đắc chỉnh thể đích khái niệm. Bổn thư nhất cải tập kiến đích luận thuật phương thức, dĩ “Phật giáo văn học hóa” hòa “Văn học phật giáo hóa” vi tuyến tác, trọng kiến phật giáo hòa văn học đích hệ phổ, tịnh đối vị lai đích phát triển phương hướng...more

Vô luận xuất gia tại gia học nhân, ô nhật thường trung sở phát sinh chi sự sự vật vật, giai thoát ly bất liễu phật pháp. Nhân thử, hữu ta trọng yếu đích cơ bổn nghi quỹ ứng đương liễu giải, phương năng bì ích học chúng, vưu kỳ mệnh chung phật sự an bài, thường thường ý kiến bất hợp, hỗ khởi tranh chấp, đại khởi phiền não. Thử nãi học phật đồng tu tất tu cảnh thích, phủ tắc dung dịch...more

《 tứ phân luật 》 hựu xưng 《 đàm vô đức luật 》, 《 tứ phân luật tàng 》, nguyên vi ấn độ ưu ba quật đa hệ thống đích đàm vô đức bộ sở truyện đích giới luật. Chủ yếu thuyết minh tăng ni ngũ chúng biệt giải thoát giới đích nội dung hòa thụ trì đích phương pháp. Tại mỗi nhất điều giới hạ, các các thuyết minh chế giới duyên khởi, duyên khởi chi nhân, lập giới kinh quá, giới điều nội văn hòa...more

Bổn thư vi 《 trung quốc phật giáo kinh điển bảo tàng tinh tuyển bạch thoại bản 》( toàn sáo 132 sách ) chi đệ 86 sách. Bổn sáo thư hệ kết hợp đài loan, đại lục lưỡng địa bách dư vị học giả, lịch thời bát niên, tương truyện thống 《 đại tàng kinh 》 tinh hoa hóa, bạch thoại hóa, hiện đại hóa chi thời đại cự trứ. Nội dung phân đề giải, nguyên lưu, giải thuyết, tịnh phụ nguyên điển,...more