Thân thị bồ đề thụ, tâm như minh kính đài, thời thời cần phất thức, vật sử nhạ trần ai. Bồ đề bổn vô thụ, minh kính diệc phi đài bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai. Huệ năng đích tứ hướng kệ, cương hảo hưng thần tú đích tương phản bàn nhược trí tuệ đích tác dụng tại ô khán xuất vạn pháp một hữu nhất pháp khả đắc tự nhiên...more

Thân thị bồ đề thụ, tâm như minh kính đài, thời thời cần phất thức, vật sử nhạ trần ai. Bồ đề bổn vô thụ, minh kính diệc phi đài bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai. Huệ năng đích tứ hướng kệ, cương hảo hưng thần tú đích tương phản bàn nhược trí tuệ đích tác dụng tại ô khán xuất vạn pháp một hữu nhất pháp khả đắc tự nhiên...more

Chỉ, dụng lai tu định quan, dụng lai phát tuệ chỉ quan song vận, tài năng chứng đắc cứu cánh giải thoát, không tính, vô ngã học tập lục ba la mật đích hậu lưỡng cá ba la mật —— thiền định cập bàn nhược —— tức thị tu chỉ quan, nhân vi chỉ quan phương pháp nãi do hậu lưỡng cá ba la mật sở tổng nhiếp. 《 giải thâm mật kinh 》 thuyết: “Đại tiểu thừa phật pháp,...more

Đại bàn nhược kinh thái hạo hãn nhi độc bất liễu đích thoại, kim cương kinh thị ngận hảo đích tuyển trạch, kí tinh hoa, điểm xuất không tính trí tuệ đích yếu điểm, hựu bất hội tượng tâm kinh quá độ giản lược nhi nhượng nhân mạc bất trứ đầu tự. Phá tứ tương —— vô ngã tương, vô nhân tương, vô chúng sinh tương, vô thọ giả tương —— điểm xuất liễu chỉnh bộ kinh đích tu hành mục tiêu,...more

Thu nhiếp lục căn chính niệm chính tri tĩnh tâm quan chiếu tâm đắc giải thoát như hà tu hành, tài năng triệt để giải thoát? Triệt để giải thoát đích đạo lộ thị thập ma dạng đích nhất điều lộ?《 tạp a hàm kinh 》 phi thường thanh sở câu lặc xuất tu hành đích lam đồ, nhân thử thấu quá giá bổn thư, nhượng phật tử tri đạo chẩm ma mại hướng giải thoát. 《 tạp a hàm kinh 》 thị...more