Tầm trảo thiên sử di thất đích sí bàng

Đương ngã đệ nhất nhãn khán kiến a tô đích thời hầu, tựu xác định, tha hòa ngã thị đồng nhất loại đích. Ngã môn đô thị di thất liễu sí bàng đích thiên sử, nhãn tình ngưỡng vọng trứ chỉ hữu phi tường tài năng đáo đạt đích cao độ, xích túc tẩu tại chích nhiệt kiên ngạnh đích thổ địa thượng, khước thất khứ liễu nhân loại cai hữu đích phương hướng.

◆

Hắc ám đích phòng gian lí, nhai đăng tòng song pha li sái tiến ta hứa quang lượng, a tô xích lỏa đích thân thể vi vi phát quang, tha tương thủ tí đáp tại ngã kiên thượng, đê đầu khán trứ ngã, bỉ ngã cao xuất nhất cá đầu đích địa phương hữu song phát lượng đích nhãn tình, nhiên thiêu trứ lưỡng cổ khiêu dược bất định đích hỏa quang ⋯⋯ “Thảo thảo, ngã đối nhĩ hữu trứ vô khả cứu dược đích dục vọng, nhĩ đích thân thể lí đáo để ẩn tàng trứ thập ma dạng đích bí mật? Ngã tưởng tri đạo nhĩ, phẩm thường nhĩ, tiến nhập nhĩ ⋯⋯” a tô đê trầm âm ách đích thanh âm hoãn hoãn truyện tiến ngã đích nhĩ đóa, ngã bất tự cấm địa vựng huyễn khởi lai ⋯⋯ tha khai thủy nhất khỏa khỏa giải khai ngã đích khấu tử, thoát điệu ngã đích sấn sam, hung tráo, đoản quần, nhiên hậu ngã đích nội khố tượng nhất diện bạch sắc kỳ tử, tại tha đích thủ chỉ tiêm đoan khinh khinh phiêu dương. Ngã xích lỏa trứ, dữ tha phi thường tiếp cận, giá nhất thiết, tại ngã sơ kiến tha đích sát na dĩ kinh chú định. Tha khinh dịch tựu tương ngã bão khởi, ngã đích nhãn tình chính đối trứ tha đột khởi đích nhũ đầu, chân thị nhất đối mỹ lệ đắc lệnh nhân tàm quý đích nhũ phòng, tại tha diện tiền, ngã tựu tượng thượng vị phát dục đích tiểu nữ hài, giá dạng vi bất túc đạo đích ngã, hữu thập ma bí mật khả ngôn? Thảng tại a tô nhu nhuyễn đích đại sàng thượng, tha đích song thủ tại ngã thân thượng mạc tác, du di, tượng niệm chú nhất bàn nam nam tự ngữ. “Giá thị thảo thảo đích nhũ phòng. “Giá thị thảo thảo đích tị tử.” ⋯⋯ tòng nhãn tình tị tử chủy ba cảnh tử nhất lộ hoạt hạ, tha đích thủ chỉ tượng tiên nữ đích ma bổng, xúc mạc quá đích địa phương đô hội dẫn phát nhất trận hoan du đích chiến lật. “Thảo thảo đích nhũ phòng.” Thủ chỉ đình tại nhũ đầu thượng khinh khinh hoa quyển, vi vi đích chiến lật chi hậu, nhất cổ ôn nhuận đích triều thủy tập lai, thị a tô đích chủy thần, ôn nhu đích hấp duyện trứ. Tối hậu, tha phất khai ngã hạ thể tùng sinh đích âm mao, nhất tằng tằng bác khai ngã đích âm bộ, nhất bộ bộ, tiếp cận ngã sinh mệnh đích hạch tâm. “Hữu nhãn lệ đích vị đạo.” A tô hấp duyện ngã đích âm bộ ngã đích nhãn lệ tựu điệu hạ lai, tại nhãn lệ đích hàm thấp trung đạt đáo tiền sở vị hữu đích cao triều, bàng phật cao thiêu thời đích mộng yểm, tại cuồng nhiệt trung hôn mê, tại hôn mê trung tiêm khiếu, tại tiêm khiếu trung tiệm tiệm phấn toái. Ngã tự hồ cảm giác đáo, tha chính cuồng vọng địa tiến nhập ngã đích thể nội, mãnh liệt đích chàng kích ngã đích sinh mệnh, thậm chí tưởng sách tán ngã đích mỗi nhất căn cốt đầu, thị đích, chính thị tha, tức sử tha thị cá nữ nhân, một hữu hội bột khởi hội xạ tinh đích âm hành, đãn tha khả dĩ thâm thâm tiến nhập ngã đích tối nội lí, đạt đáo nhậm hà âm hành đô vô pháp xúc cập đích thâm độ.

◆