Mông cổ đích cống hiến, tư tưởng dữ nghệ thuật

Văn hóa giao lưu

Thành cát tư đại giao hoán bất cận xúc tiến liễu mậu dịch hòa tông giáo đích truyện bá, dã đái lai liễu tư tưởng dữ kỹ thuật tại toàn cầu phạm vi nội đích giao lưu. Tại văn hóa giao lưu phương diện, mông cổ nhân tự thân tịnh bất tổng thị truyện bá đích động lực, bất quá tha môn xác thật hữu trứ trực tiếp hoặc gian tiếp đích tham dữ. Mông cổ quân đội lệnh nhân kính úy đích lực lượng bảo chướng liễu thương lộ đích an toàn, nhi giá ta thương lộ tắc bị thương nhân, truyện giáo sĩ hòa duy lợi thị đồ đích nhân sở sử dụng. Nhân thử, lữ hành giả môn thân nhãn mục đổ hòa thân thân kinh lịch liễu tân đích tư tưởng, văn hóa hòa kỹ thuật, tịnh kinh thường tương tha môn đái hồi cố hương. Ái nhĩ sâm quan ô nguyên triều dữ y nhi hãn quốc chi gian tri thức văn hóa giao lưu đích trứ tác, thị giá nhất lĩnh vực tối vi tường thiện đích nghiên cứu. Hạ văn thị đối mông cổ đế quốc dữ canh viễn địa khu chi gian đích tư tưởng, nghệ thuật, ẩm thực hòa vật chất thương phẩm chuyển vận đích tham tác. Do ô thiên phúc hữu hạn, nhi giá nhất chủ đề túc dĩ tả thành hảo kỉ bổn trứ tác, sở dĩ giá lí thu lục đích điều mục bất cận thị nhân vi tha môn đích trọng yếu tính, nhi thả nhân vi kỳ trung hữu nhất ta vị đắc đáo chính xác đích bình giới.

Tư tưởng

Thành cát tư đại giao hoán thông quá tư tưởng đích truyện bá cực đại địa cải biến liễu thế giới, vưu kỳ thị tại đế quốc phân liệt chi hậu. Tại đế quốc phân liệt chi tiền, học giả, khoa học gia dĩ cập kỳ tha hữu học thức đích nhân vật tại đế quốc chu vi hoạt động, y nhi hãn quốc dữ nguyên triều chi gian đích liên hệ tắc đái lai liễu canh khẩn mật đích ( chí thiếu thị đắc đáo giác hoàn thiện ký tái đích ) học thuật giao lưu. Sự thật thượng, mỗi cá địa khu đích học vấn đô đắc ích ô tại mông cổ nhân chi viện hạ triệu tập đích quốc tế luận đàn. Ba tư học giả tương ba tư ngữ củng cố vi nhất chủng thư diện ngữ ngôn, tịnh sử chi thành vi y nhi hãn quốc cung đình hòa trung á đích nhất chủng học vấn. Giá diên tục liễu mông cổ thời đại chi tiền tựu dĩ khai thủy xuất hiện đích nhất chủng khuynh hướng, đương thời ba tư ngữ thị đột quyết đích cung đình ngữ ngôn. Ba tư ảnh hưởng hạ đích văn học hòa nghệ thuật truyện nhập an nạp thác lợi á hòa ấn độ, tịnh thành vi giá lưỡng cá địa khu đích chủ đạo tính phong thượng.

Mông cổ nhân đối vị ô miệt lạt cáp đích thiên văn đài đích tán trợ, đái lai liễu y tư lan thiên văn học dữ trung quốc thiên văn học đích cộng đồng tiến bộ, nhân vi đế quốc toàn cảnh đích học giả môn đô tòng giá cá khoa học cơ cấu trung hoạch ích. Nạp tốc lạt đinh · đồ tích tại giá lí phát hiện thái dương hệ thị ất thái dương vi trung tâm đích, bỉ ca bạch ni tảo liễu cận lưỡng bách niên. Tẫn quản ca bạch ni đích phát hiện hữu khả năng dã thị độc lập hoàn thành đích, đãn ngã môn dã khả dĩ thôi trắc tha thị phủ dĩ mỗ chủng phương thức tiếp xúc đáo liễu đồ tích trứ tác đích dịch bổn. Kỳ tha đích công trình hoàn bao quát y tư lan lịch dữ trung quốc lịch hoán toán biểu đích phát minh. Hữu thú đích thị, thiên văn học đắc ích ô mông cổ nhân đích chi trì, đãn giá khước thị gian tiếp đích kết quả, nhân vi húc liệt ngột hạ lệnh tu kiến thiên văn đài thị vi liễu phụ trợ đồ tích vi tha tiến hành tinh chiêm. Giá chủng tư tưởng tùy hậu truyện bá đáo liễu đế quốc đích kỳ tha bộ phân, cư ký tái, trung đông đích thiên văn học hòa sổ học thiết bị tại thập tam chí thập tứ thế kỷ truyện đáo liễu cao lệ, nhi đông á đích phương pháp dã tiến nhập liễu trung đông.