Lão trương ca đỉnh trứ nhất đầu loạn tao tao đích bạch phát, thân thượng thị thục tất đích ám sắc bài hãn sam, vận động ngoại sáo hòa điện lam sắc hậu miên khố, kiên thượng tà quải trứ yêu bao, cửu điểm vị đáo tiện xuất hiện tại đài bắc xa trạm.

Đài bắc đích xuân thiên tượng thị một năng đả định chủ ý, hữu thời lãnh liệt như đông nhật thượng vị tẩu viễn, hữu thời hựu tượng hạ quý thái tảo xuất hiện, giá thiên thị cá cận tự nghiêm đông đích xuân thiên, hàn tiễu xuyên thấu ngoại y. Lão trương ca thủ lí tập quán tính địa ác trứ nhất bôi tiện lợi thương điếm nhiệt già phê — tha mỗi thiên chỉ cật lưỡng xan, tảo xan tổng yếu phối nhất bôi già phê, trực đáo liễu bàng vãn tài cật đệ nhị đốn.

Tuy nhiên dĩ niên quá thất thập, hoàn động quá kỉ thứ tâm tạng thủ thuật, trang liễu chi giá, lão trương ca già phê tổng ái gia đường, nhật nhật trừu điệu nhất bao yên. Mỗi hồi bị vấn đáo kiện khang vấn đề, tha tổng nhất kiểm mãn bất tại hồ đích dạng, phiết liễu phiết đầu: “Ai nha, tử tựu tử liễu, ngã bất quản na ta.”

Tha tằng tại bắc trắc đại môn dữ lộ bàng công xa trạm chi gian đích hoa phố biên lộ túc, đương liễu kỉ cá nguyệt vô gia giả. Như kim hữu liễu tô ốc xử, nhưng quải tâm bất hạ giá lí, mỗi nhật đáo xa trạm đâu đâu chuyển chuyển, chu mạt dã bất khuyết tịch. Tha thuyết nhân lão liễu hội phạ tịch mịch, đãi tại gia bất như lai giá nhi.

Lão trương ca tượng thị “Trành trứ đài bắc xa trạm đích nhất song nhãn”, thụy tại đông nam tây bắc tứ phương vị, ước mạc nhất bách ngũ thập danh đích vô gia giả, tha toàn khiếu đắc xuất danh tự, tri đạo thùy tại na đả công, thùy hữu gia nhân tử nữ, thùy hựu vô y vô căn. Mỗi phùng hữu tân lai đích “Đồng học”, lão trương ca tổng hội tọa tại lộ biên quan sát cá tam, tứ thiên, tái mạn mạn địa hòa đối phương phàn đàm, vấn tha lai tự hà phương, tính xá danh thùy, yếu bất yếu tiện đương hoặc thụy đại, đẳng thục liễu khởi lai, lão trương ca tâm lí phán đoạn “Thị thời hầu liễu”, tiện hội thỉnh đối phương đào xuất thân phân chứng kiện nhượng tha phách trương chiếu, tiếp trứ bả sưu la đáo đích tư tấn hòa chứng kiện chiếu đô truyện cấp đài bắc thị xã hội cục đích xã công, nhượng xã công khứ tra tra tân đồng học đích tương quan

Bối cảnh, tái khán khán hạ nhất bộ năng đề cung thập ma tư nguyên.

Cân trứ tha nhiễu hành đài bắc xa trạm nhất quyển, biệt nhân thập kỉ phân chung tiện năng tẩu hoàn đích lộ trình, tha đắc tẩu thượng bán tiểu thời. Tẩu một kỉ bộ lộ tựu đắc đình hạ cước bộ, vấn vấn tà ỷ tại tường biên đích nhân yếu bất yếu tân đích khố tử? Vãn điểm nã nhất kiện cấp tha; hoặc thị cáo giới nhất hạ công xa trạm hầu xa trường y thượng đích nhân, thân trắc đích thủ thôi xa bất yếu phóng thái đa đông tây, bị lộ nhân khán kiến hựu yếu tao đáo kiểm cử, cảo đắc đại gia đô bất hảo quá.

Thử thời tha thân biên trạm trứ nhất danh đồng dạng ác trứ già phê đích đài bắc thị vạn hoa khu xã hội phúc lợi trung tâm xã công, thân trứ phương tiện hành động đích vận động phong trường khố, tủng trứ kiên bả bột tử tàng tiến ngoại sáo lĩnh khẩu nội. Lão trương ca triều ngã điểm cá đầu, thông thông giới thiệu nhất hạ thân biên đích xã công.

Ngã hòa lão trương ca dĩ tại xa trạm kiến quá hảo kỉ thứ, tha thị ngã thải phóng lão linh bần cùng nghị đề thời bính đáo đích đệ nhất cá thụ phóng giả, ngã môn tại đài bắc thị xã phúc trung tâm đích bạn công thất bính diện, oa tại tắc trứ cựu sa phát đích tiểu hội nghị thất lí liêu liễu nhất hạ ngọ, tha đàm trứ tự kỷ đích cố sự: Như hà nhất phàm phong thuận, hựu như hà điệt đáo cốc để, “Lão thiên yếu nhĩ đảo hạ, nhĩ chẩm ma tử đích đô bất tri đạo, tựu khoa liễu.”