Tự ngôn

“Minh minh ngận nỗ lực, khước đắc bất đáo thành hiệu……”

Ngã thị vi giá chủng nhân nhi tả hạ giá bổn thư đích.

Giá bổn 《 đạp thật đạt thành mục tiêu đích đông đại tư khảo thuật 》 tựu thị nhất bổn tương nhậm hà nhân tại nỗ lực hậu đô năng thu hoạch thành quả đích phương pháp cáo tố các vị đích thư.

Na ma, tiên cân các vị thuyết thanh bão khiểm, bất hảo ý tư thái vãn tự ngã giới thiệu liễu.

Ngã thị hiện tại chính tựu độc nhật bổn đông kinh đại học nhị niên cấp đích học sinh.

Quá khứ tòng địa phương đích công lập cao trung đoạt hạ đông kinh đại học nhập học mô nghĩ khảo đích bảng thủ, chi hậu ứng giới khảo thượng liễu đông đại.

Ngã giá ma nhất thuyết, đại gia khả năng hội hữu “Đông đại học sinh?”, “Hoàn thị bảng thủ!?” Giá chủng hảo tượng ngận lệ hại đích ấn tượng ba. Bất quá, kỳ thật ngã dĩ tiền nguyên bổn thị cá tựu toán dụng công độc thư, dã một năng hoạch đắc lý tưởng thành quả đích nhân. Tái chẩm ma nỗ lực, thành tích dã vô pháp đề thăng; tái nhận chân học tập, dã một bạn pháp bả sự tình tố hảo…… Ngã tằng hữu quá vô sổ thứ giá dạng đích kinh nghiệm, bất đoạn trọng phục thất bại.

Nhiên nhi, giá dạng đích ngã tại phí liễu nhất phiên công phu —— dã tựu thị hoàn thành giá bổn thư tiêu đề sở thuyết đích “Mục tiêu đạt thành hình tư duy” —— chi hậu, nỗ lực khai thủy hữu liễu kết quả.

“Nỗ lực tựu hội hữu báo thù” thị chân đích mạ?

Bất hiểu đắc các vị tại ủng hữu tưởng đạt thành đích mục tiêu thời, hội ý thức đáo thập ma sự nhi nỗ lực ni? Thoại thuyết hồi lai, các vị thị hữu ý thức địa tại nỗ lực đích mạ?

Thuyết bất định, đại gia tựu tượng quá khứ đích ngã nhất dạng, hiện tại sở tố đích đô thị ngận nan thủ đắc thành quả đích sự tình.

Na thị ngã tại mỗ gian bổ tập ban đả công thời đích sự liễu, đương thời hữu vị bổ tập ban đích học sinh lai trảo ngã thương lượng:

“Minh minh ngã mỗi thiên đô hoa hảo kỉ cá tiểu thời tại độc thư, thành tích khước đô một hữu khởi sắc…… Ngã hảo phiền não, đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề?”

Tha tại bổ tập ban lí toán thị bỉ giác nhận chân đích học sinh, thị na chủng mỗi thiên tư tư bất quyện, cần phấn nỗ lực đích loại hình.

Đương thời ngã thính liễu tha đích phiền não hậu, thí trứ vấn liễu giá cá vấn đề:

“Nhĩ hiện tại hội nhất biên học tập, nhất biên tư khảo diện tiền hữu thập ma dạng đích khóa đề, dĩ cập tự kỷ tưởng thành vi chẩm dạng đích nhân mạ?”

Giá ma vấn hoàn, tha hữu điểm kinh nhạ địa hồi đáp:

“Một hữu gia, chỉ hữu tố học giáo cấp đích đề khố nhi dĩ.”

Một thác, tha thập ma dã một tưởng, tựu chỉ thị nhất trực tại nỗ lực.

Nhất bàn lai thuyết, kết quả chi sở dĩ hội sản sinh soa cự, nguyên nhân đa bán hội bị nhận vi thị “Nỗ lực đích trình độ bổn thân tựu hữu soa”. Ngã dĩ tiền dã giá ma tưởng quá, nhi thả nỗ lực trình độ thị nhất cá ngận đại đích nhân tố, giá dã thị sự thật.

Bất quá, nỗ lực đích trình độ tịnh bất thị tả hữu kết quả đích duy nhất yếu tố.

Đan thính tha đích phát ngôn, hội giác đắc tha dĩ kinh phó xuất liễu túc cú đích nỗ lực. Tẫn quản như thử thành tích khước hào vô tiến triển, ngã giác đắc “Nan đạo bất chính thị nhân vi tha tòng vị khảo lự quá 『 nỗ lực đích phương pháp 』 mạ?”

Tục thoại thuyết: “Nỗ lực tựu hội hữu báo thù”. Giá cú thoại thành liễu thế thượng hứa đa nhân đích tâm linh ký thác. Nhiên nhi, giá cú thoại bổn thân chân đích thị chính xác đích mạ?

Thỉnh các vị thí trứ tưởng tượng nhất hạ. Phóng nhãn đương kim thế thượng, “Nỗ lực năng đắc đáo hồi báo đích nhân” cân “Nỗ lực khước đắc bất đáo hồi báo đích nhân”, đáo để na chủng nhân bỉ giác đa ni?

Giá thị nhất cá tàn khốc đích sự thật, đãn “Nỗ lực khước đắc bất đáo hồi báo đích nhân” minh hiển đa xuất hứa đa.

Đương nhiên, nỗ lực chi sở dĩ hội đắc bất đáo hồi báo, hữu thời nguyên nhân dã khả năng thị tự kỷ vô luận như hà dã cải biến bất liễu đích sự tình, lệ như thị biệt nhân đích vấn đề, hoặc thị xã hội kết cấu đẳng vấn đề sở trí đẳng đẳng. Đãn dữ thử đồng thời, vấn đề xuất tại tự kỷ thân thượng đích tình huống dã bất tại thiếu sổ.

Hoán ngôn chi, bả “Nỗ lực tựu hội hữu báo thù” giá cú thoại chiếu đan toàn thu, nhất muội mai đầu nỗ lực thị ngận nguy hiểm đích sự.

Cận cận an bài thời trình kế họa bất hành mạ?

“Tài bất thị, ngã thị hữu hảo hảo tư khảo tài nỗ lực đích ác!”

Độc đáo giá lí, ứng cai dã hữu nhân hội giá ma tưởng ba.

Khả thị, giá chủng “Tư khảo” dã hữu ngận khả năng tịnh bất kháp đương.

Quan ô giá nhất điểm, tựu lai khán khán ngã cao trung thời đại đích lệ tử ba.

Ngã sở tựu độc đích cao trung mỗi niên đô hữu thập kỉ danh học sinh báo khảo đông đại. Ngã cao tam thời dã thị như thử. Bất toán thật tế tham gia khảo thí đích nhân sổ, nhi thị tối sơ dĩ đông đại vi chí nguyện đích nhân sổ cập như quả khả dĩ thăng học đích thoại tựu tưởng khứ đông đại đích nhân sổ lai thuyết đích thoại, đại khái hữu tiếp cận nhất bách cá nhân thượng hạ ba. Đãn bao quát ngã tại nội, ứng giới khảo thượng đông đại đích chỉ hữu tam cá nhân —— giá tựu thị hiện thật.

Tại ngã khán lai, tha môn minh hiển hữu tại nỗ lực. Mỗi thiên dụng công độc thư thập cá tiểu thời dĩ thượng đích nhân ngận thường kiến, nhi thả hữu đích nhân tác nghiệp toàn đô hảo hảo hoàn thành, thượng khóa dã ngận nhận chân thính giảng. Hoàn hữu, tử tế tư khảo tịnh quy hoa độc thư kế họa hậu tái nỗ lực đích nhân dã ngận đa. Nhiên nhi chính như tiền diện sở thuật, giá ta nhân trung ứng giới khảo đáo đông đại đích nhân bất quá tam cá nhân nhi dĩ.

Na ma, tha môn đích độc thư kế họa thượng tả liễu na ta nội dung ni? Đại trí như hạ:

“Khảo thượng đông kinh đại học.”

“Dụng nhất cá nguyệt bối tam biến đan tự tạp.”

“Tố hoàn nhất biến sổ học bình lượng.”

Đối ô giá dạng đích quy hoa, các vị giác đắc như hà?

“Giá kế họa dã bất tao a?”

“Ngã dã thị giá dạng nỗ lực đích.”

“Ngã giác đắc giá hữu hảo hảo tư khảo tịnh nỗ lực niệm thư.”

Giá ma tưởng đích đại gia, kỳ thật chính thị vấn đề sở tại.

Quang tưởng thị bất hội hữu thành quả đích, các vị tất tu lý giải giá nhất điểm.

Như quả một hữu hảo hảo kiến lập sách lược, tịnh thả tương kỳ lạc thật vi nhất chủng năng cú thật tiễn đích mô thức đích thoại, nhĩ đích nỗ lực vĩnh viễn bất hội kết quả.

Giảng nan thính điểm, tượng thượng thuật lệ tử giá dạng thập ma dã một tưởng tựu tại nỗ lực đích nhân, dĩ cập tuy nhiên hữu tư khảo quá tái nỗ lực, tưởng pháp khước bất kháp đương đích nhân, tựu thị na ta “Tại hoàn một bỉ tái tiền tựu dĩ kinh thâu liễu” đích nhân.

Lỗ mãng đích nỗ lực hòa vị tằng cơ ô chính xác tư tưởng đích nỗ lực, khả năng hội đái lai thất bại. Tương phản địa, chỉ yếu chính xác địa nỗ lực, hoặc hứa tựu năng đái lai sự bán công bội đích hiệu quả.

Thị đích, thác ngộ đích nỗ lực một hữu thành hiệu.

Nhân thử, tòng hiện tại khai thủy, ngã môn yếu dụng chính xác đích phương thức nỗ lực. Triệt để đỗ tuyệt tại cạnh tranh trung thành vi thất bại giả đích khả năng tính, dĩ áp đảo tính đích ưu thế thành vi doanh gia. Bổn thư tựu thị nhất bổn bang trợ các vị biến thành giá chủng nhân đích thư.

“Mục tiêu đạt thành hình tư duy” lí đích lưỡng đại quan kiện tự

Tiếp hạ lai tương thấu quá bổn thư dữ đại gia phân hưởng “Mục tiêu đạt thành hình tư duy” dĩ tố xuất chính xác đích nỗ lực, bất quá yếu lý giải giá chủng “Mục tiêu đạt thành hình tư duy” đích thoại, hữu lưỡng cá ngận trọng yếu đích quan kiện tự.

Đệ nhất cá thị “Sách lược”, đệ nhị tắc thị “Ký sự bổn”.

Sách lược thị “Tại nỗ lực thời ứng cai yếu hữu thập ma ý thức” đích ý tư. Nhi tương kỳ dĩ thời gian tự liệt đích phương thức đả tạo thành túc dĩ phó chư thật tiễn đích mô dạng đích, tựu thị ký sự bổn ( hành sự lịch ).

Dã tựu thị thuyết, thấu quá ký sự bổn, dụng khả thật hiện đích phương thức tương thủ đắc thành quả đích tối giai hóa sách lược ứng dụng tại thật tác thượng, tịnh dĩ thử vi cơ sở lai nỗ lực, tòng nhi lưu hạ tự kỷ kỳ vọng đích kết quả.

Nhi thả ngã nhận vi, thành công đích nhân hoặc đa hoặc thiếu đô hữu giá chủng mục tiêu đạt thành hình tư duy, tịnh bất chỉ hạn ô đông đại học sinh nhi dĩ. Tòng hiện tại khai thủy, ngã tưởng hướng các vị giới thiệu giá chủng đối năng lực hảo hoặc khả dĩ tố xuất thành quả đích nhân lai thuyết ngận lý sở đương nhiên đích sự.

Sự thật thượng, đại bộ phân đông đại học sinh tại độc thư đích đồng thời đô tại tiến hành cân bổn thư sở giới thiệu đích mục tiêu đạt thành hình tư duy loại tự đích tư khảo. Thử ngoại, chí kim vi chỉ ngã sở nhận thức đích xã hội thành công nhân sĩ dã đô tại phụng hành loại tự đích tư khảo phương thức.

Đãn thị, tựu toán đối na ta “Tố đắc đáo đích nhân” lai thuyết ngận chính thường, đối “Tố bất đáo đích nhân” lai thuyết khước tịnh phi thiên kinh địa nghĩa.

Khả năng ngận thiếu nhân hội tại ý thức đáo bổn thư giá hồi sở yếu truyện đạt đích đông tây hạ học tập. Nhi thả thuyết bất định hữu ngận đa nhân đô chỉ thị nhân vi bất tằng học quá giá chủng khái niệm, tài hội tượng quá khứ đích ngã nhất dạng xử ô “Tố bất đáo” đích na nhất phương. Hữu giam ô thử, ngã tiện quyết định tả hạ giá bổn thư.

“Mục tiêu đạt thành hình tư duy” thị tại hiện đại xã hội hạ tồn hoạt đích tất yếu điều kiện

“Giá thị đông đại học sinh tưởng xuất lai đích 『 mục tiêu đạt thành hình tư duy 』, sở dĩ ứng cai thị nhất chủng ứng khảo sách lược, đối mạ?”

Ngã tưởng ứng cai dã hữu giá dạng tưởng đích nhân ba. Đích xác, mục tiêu đạt thành hình tư duy thị ngã tại đương khảo sinh đích thời hầu sang tạo xuất lai đích kỹ xảo. Bất quá, ngã tương tín xã hội nhân sĩ ứng cai dã năng linh hoạt vận dụng.

Như kim, “Học tập” bất tái chỉ thị học sinh đích chuyên lợi, nhân môn nhận vi tại mại nhập xã hội chi hậu, dã ứng đương kế tục học tập hạ khứ.

Cử lệ lai thuyết, quyết định “Trọng khải học tập” đích xã hội nhân sĩ hữu tăng gia đích xu thế. Cảo bất hảo hiện tại chính tại độc giá bổn thư đích các vị chi trung, dã hữu nhân thị nhất biên tưởng trứ “Tuy thuyết ngã thị cá thượng ban tộc, đãn bất hiểu đắc hữu một hữu đối ngã hữu bang trợ đích trọng điểm”, nhất biên phiên duyệt đích. Dĩ tiền ngận thiếu hữu giá chủng tình huống, ngã tưởng na thời não trung tưởng trứ “Tổng chi tiên công tác tựu thị liễu!” Đích nhân ứng cai ngận đa ba. Dữ thử tương đối, cảm giác hiện tại xuất xã hội đích nhân môn tâm lí dũ lai dũ hữu giá chủng “Bất học tập bất hành” đích nguy cơ ý thức.

Nhược giảng đắc nghiêm lệ nhất điểm đích thoại, khả dĩ thuyết “Tại biến hóa kịch liệt đích hiện đại xã hội trung, bất cần phấn hướng học đích nhân khả năng hội trục tiệm bị đào thái, thành vi chỉnh cá xã hội đích luy chuế”.

Mục tiền AI nhân công trí tuệ dĩ nhiên quật khởi, cư thuyết thập niên hậu, đại đa sổ nhân loại đích công tác đô hữu khả năng bị AI nhân công trí tuệ sở thủ đại. Tức sử na ta thị tại quá khứ ủng hữu thắng lợi công thức đích lĩnh vực, kỳ thắng lợi công thức dã tương trục tiệm thất hiệu, giá cá xã hội tương thành vi nhất cá vô pháp ứng đối biến hóa tựu hoạt bất hạ lai đích thế giới.

Tuy nhiên giảng đắc hảo tượng ngận lệ hại, đãn kỳ thật ngã dã vô pháp trí thân sự ngoại. Đại khảo kết thúc tịnh bất đại biểu dĩ hậu bất độc thư tựu năng hoạt đắc hạ khứ, phản nhi tiếp hạ lai tài canh ứng cai dụng công tài thị.

Na ma, giả như mỗi cá nhân đô khai thủy đái trứ giá dạng đích ý thức học tập đích thoại, thế giới hội biến thành thập ma dạng tử ni? Hào vô nghi vấn, hiện đại xã hội thị nhất cá dĩ tự ngã trách nhậm cảm vi nguyên tắc đích cạnh tranh xã hội, sở dĩ đan thuần học tập khước bất năng hoạch đắc thu hoạch thị một hữu nhậm hà ý nghĩa đích.

Thuyết chân đích, ngã môn cai tại ý đích bất thị học tập giá kiện sự đối ngã môn hữu một hữu dụng, nhi thị ứng cai tại học tập dĩ cập tại học tập quá trình trung tư khảo đích sự vật gian trảo đáo nhạc thú, giá tài thị tối trọng yếu đích. Ngã nhận vi giá chính thị ngã môn bổn lai cai hữu đích tư thái.

Bất quá, hiện thật khước ngận nan tố đáo giá nhất điểm. Tại tha nhân nhãn trung khán lai, một hữu thủ đắc thành quả tựu đẳng ô thập ma đô một học đáo. Hoán ngôn chi, yếu tại hiện kim xã hội thượng hoạt đắc canh hảo, hoạt xuất tự kỷ tưởng thành vi đích mô dạng đích thoại, học tập thị lý sở đương nhiên đích sự, nhi thả chỉ hữu học tập thị bất cú đích.

Nhân thử, ngã môn tất tu tạ do mục tiêu đạt thành hình tư duy lai chính xác khảo lượng nỗ lực đích phương thức, giá đối học sinh hoàn thị xã hội nhân sĩ lai thuyết đô nhất dạng.

Tại giá lí, hữu kiện sự hi vọng các vị tiên tưởng nhất tưởng. Na tựu thị —— “Học tập cứu cánh vi hà”?

Đại gia tại thính đáo “Học tập” lưỡng tự thời, não hải lí hội phù hiện thập ma?

Khủng phạ đại bộ phân đích nhân tưởng đáo đích đô thị “Quốc ngữ”, “Sổ học”, “Anh văn” đẳng khoa mục, hoặc giả thị “Kinh tế học”, “Chính trị học”, “Sinh vật học” chi loại đích học khoa.

Nhiên nhi sự thật thượng, học tập bất chỉ thị giá ta đông tây nhi dĩ.

Bỉ như ngã tiếp hạ lai hội đề đáo đích mục tiêu đạt thành hình tư duy, dụng lánh nhất cá giác độ lai khán dã thị nhất chủng học tập. Vô luận thị học sổ học dĩ liên hệ vị lai, hoàn thị duyệt độc bổn thư dĩ tương kỳ vận dụng tại minh thiên khai thủy đích nhân sinh lí đầu, bổn chất thượng đô thị đồng dạng đích nhất hồi sự.

Tổng nhi ngôn chi, nhậm hà “Hữu trợ ô tự ngã thành trường đích hoạt động” đô khả dĩ thuyết thị học tập đích nhất chủng.

Ngã ngận hi vọng giá bổn thư sở soạn tả đích nội dung khả dĩ nhượng các vị ứng dụng tại giá chủng quảng nghĩa thượng đích học tập chi trung. Ý tư thị, kỳ phán các vị tại tương giá sáo tâm pháp hoạt dụng ô toản nghiên sổ học hoặc bối anh văn đan tự đích đồng thời, dã năng lệnh tha tại mại hướng minh thiên đích hoạt động thượng phát huy tác dụng. Một thác, mục tiêu đạt thành hình tư duy dã năng cú vận dụng tại bị khảo dĩ ngoại đích sự thượng.

Tiếp trứ, hữu ta sự hi vọng các vị khả dĩ cơ ô giá cá học tập đích thoại đề lai tư khảo.

Tự kỷ bổn lai yếu học đích đích sự vật chân đích thị tự kỷ tưởng học đích đông tây mạ? Như quả thấu quá học tập thật hiện liễu tự kỷ tưởng đạt đáo đích mục tiêu đích thoại, tựu năng thành vi tự kỷ chân chính tưởng thành vi đích tự kỷ mạ?

“Minh minh thị nhất bổn giảng sách lược cân ký sự bổn đích thư, vi thập ma yếu vấn giá chủng vấn đề?”

“Giá đối chế định ký sự bổn hành sự lịch lai thuyết thị ngận trọng yếu đích sự mạ?”

Dã hứa các vị hội giá ma tưởng ba, bất quá giá khả thị tại tiếp xúc mục tiêu đạt thành hình tư duy chi tiền tối cai khảo lự, đồng thời thị tối trọng yếu đích sự.

Học tập tịnh phi mục tiêu bổn thân. Học tập thị nhất chủng “Thật hiện mục tiêu tịnh thành vi tự kỷ kỳ vọng đích nhân đích thủ đoạn”. Na ta tố liễu dã một ý nghĩa đích sự, tự kỷ một hưng thú đích sự, dĩ cập vô pháp nhượng tự thân thành vi lý tưởng trung đích tự kỷ đích sự, đô bất năng toán thị học tập.

Chính nhân như thử, tại thật hành giá chủng danh vi mục tiêu đạt thành hình tư duy đích thủ đoạn thời, bất khả hoặc khuyết đích thị tất tu ủng hữu nhất cá “Tưởng thành vi đích tự kỷ” đích mục tiêu. Giản đan lai thuyết, tại một hữu mục tiêu đích trạng thái hạ, tức sử thật hành mục tiêu đạt thành hình tư duy dã một hữu nhậm hà ý nghĩa.

Sở dĩ tại thật thi giá chủng mục tiêu đạt thành hình tư duy dĩ tiền, thỉnh tiên tưởng tưởng khán, “Tại nhật thường sinh hoạt trung, tự kỷ chân chính tưởng học đích đông tây thị thập ma? Nhi tự thân tưởng tạ thử thành vi đích tự kỷ hựu thị thập ma dạng tử?”

Thuyết liễu giá ma đa, đãn kỳ thật tại giá thiên tự trung ngã tối tưởng truyện đạt cấp các vị đích, thị nỗ lực hữu sở thành hiệu hoặc hào vô hiệu quả đích soa dị tại ô “Thị phủ năng cơ ô chính xác đích sách lược lai nỗ lực”.

Nỗ lực một hữu kết quả đích nguyên nhân tịnh phi nỗ lực trình độ đích đa quả, dã bất thị vận khí vấn đề. Đan đan chỉ thị “Bất tằng thiết pháp nhượng nỗ lực hoạch đắc thành quả” bãi liễu, giá chân đích thị ngận vi bất túc đạo đích nhất điểm, ngã thị giá ma giác đắc đích.

Nhi thả ngã tương tín, kim hậu thời đại đích thắng lợi giả, chính thị na ta khả dĩ chú ý đáo giá hạng soa dị, đồng thời hựu năng chính xác học tập đích nhân.

Chính như khai đầu sở thuật, ngã tằng kinh thị nhất danh “Bất ưu tú”, “Vô pháp cơ ô chính xác đích tư khảo lai nỗ lực” đích nhân. Quá khứ lỗ mãng mạo thất, thập ma dã bất tưởng tựu mai đầu nỗ lực đích ngã, tằng vi vô pháp thủ đắc thành quả nhi khổ. Ngã bất tưởng nhượng các vị dã bộ thượng ngã đích hậu trần.

Như quả độc liễu giá bổn thư đích độc giả năng bỉ dĩ tiền canh năng tương “Nỗ lực” chuyển hóa vi “Kết quả”, na tiện thị ngã đích vinh hạnh.

Tương sinh xương ngộ