Thôi tiến tự
佮 niệm dao tương thiểm thân ／ lộ hàn tụ ( tri danh thi nhân tác gia )
Khang nguyên 蹛 chương hóa, ngã 徛 điểm đài trung, lưỡng cá nhân hội sử giảng thị cách bích thân gia, sở dĩ định định hội trữ nhất quả văn hóa cơ quan, học giáo cử bạn đích văn học hoạt động tương trụ, tượng văn học doanh, văn học tưởng bình thẩm 佮 ban tưởng điển lễ, khai mạc ký giả hội, tân sách phát biểu hội, diễn giảng đẳng, ức thị văn hữu đích tụ hội, soa bất đa long hội đấu trận.
Bát khang nguyên đích bằng hữu long tri ảnh y thị đài ngữ đồng dao, tục ngữ đích cao thủ, bất chỉ đối truyện thống đích liễu giải thành thâm nhập, kỉ thập niên lai y ma sang tác xuất tế tế đích ca dao tác phẩm, sở dĩ nhất lạp đầu xác nhược thân tượng huề đái thức đích điểm xướng cơ liệt, y hội châm chước hiện tràng đích khí phân 佮 trạng huống, xướng nhất, lưỡng khối trục gia thục tự các sinh phân ( ý tư thị thính khởi lai thành thân thiết, đãn thị gia kỷ long mệ hiểu xướng ) đích ca dao. Nhất bàn lai giảng, văn học hoạt động tổng thị bỉ giác tĩnh thái, bỉ giác bế tư, bỉ giác nghiêm túc, vô quá chỉ yếu hữu khang nguyên tại tràng, khí phân tuyệt đối thị nháo nhiệt cổn cổn, mệ thâu thị đài ngữ niệm ca đích tiểu hình phát biểu hội.
Khang nguyên đích sang tác lượng đại các đa nguyên, đáo mục tiền vi chỉ dĩ kinh xuất bản liễu bát thập nhược bổn các chủng đích sách hĩ, cơ bổn đích văn loại tượng thi, tán văn, y đích thi hoa ngữ, đài ngữ long hữu, đài ngữ các phân nhất bàn thi tác 佮 niếp tử thi. Khang nguyên đối địa phương văn sử, dân gian tín ngưỡng ma thành hữu nghiên cứu, sở dĩ y dã tả túc tế bổn báo đạo văn học, báo đạo văn học bất bỉ nhất bàn đích văn học sang tác, hội sử 覕 trữ sách phòng tả cảo tựu hảo, bỉ thị ái giao đạp thật địa khứ hiện tràng điền dã điều tra đích, ngã cộng toán toán liệt, khang nguyên đích báo đạo văn học trứ tác hữu thập nhược bổn hà tế, khả kiến y đích hành động lực hữu nhược kinh nhân. Khang nguyên đích tác phẩm nội để hữu đại bộ phân tác gia long vô đích văn loại, bỉ tựu thị hương chí, y bát tham dữ chương hóa huyện phương uyển hương, đài trung huyện ô nhật hương đích hương chí soạn tả, triển hiện xuất y đích địa phương văn sử công lực.
Khang nguyên các hữu nhất hạng đặc biệt đích trứ tác, tựu thị 佮 nghệ thuật gia đích cộng đồng sang tác, hợp tác đích đối tượng thành đa nguyên, hữu âm nhạc gia thi phúc trân, nhiếp ảnh gia hứa thương trạch, điêu tố gia dư đăng thuyên, họa gia thi tịnh tích……, cựu niên ( nhị ○ nhị ○ ) hòa nhiếp ảnh gia quách trừng phương tố hỏa xuất bản liễu 《 đài loan thủy tháp địa cảnh phong mạo 》, trữ đài loan nhĩ nhược khán đối song tử ngoại xuất khứ, thố đỉnh tựu toàn thủy tháp, giá cá thành bổn thổ, thường dân đích đề tài tiến tiền trữ quốc nghệ hội đích nghệ văn xuất bản bổ trợ thẩm tra đích thời, đắc trứ toàn sổ bình thẩm ủy viên đích khẳng định.
Giá bãi, khang nguyên hợp tác đích đối tượng thị nhiếp ảnh gia hứa vạn bát, diên tục trứ đỉnh nhất bổn 《 đài loan thủy tháp địa cảnh phong mạo 》 đài ngữ thi phối hợp nhiếp ảnh đích hình thức, chủ đề hoán tố đài loan đích hải ngạn, thi tập danh vi 《 đài loan đảo. Hải ngạn thi 》.
Đài loan thị âu á đại lục bản khối hòa phỉ luật tân bản khối tương kích sản sinh liễu tạo sơn vận động sở hình thành đích, bất chỉ hữu phong phú đa biến đích huyền sơn địa hình, bổn đảo đích hải ngạn tuyến tựu hữu nhất thiên lưỡng bách công lí, nhược gia thượng ngoại đảo tựu siêu quá nhất thiên ngũ bách công lí hĩ, miễn giảng ma tri ảnh thành mê nhân, vưu kỳ thị hứa vạn bát đích nhiếp ảnh sắc thải bão điền, hữu đích nhược du họa, hữu đích tượng phấn thải, diễm lệ chi trung sảm trứ bôn phóng đích nhiệt tình, cảm nhược cộng hải ngạn mạn nhất điều lãng mạn đích ti tử cân.
Diện đối già nhĩ tử nọa đích cảnh trí, cha lai khán khang nguyên thị án chẩm phát huy y đích đài ngữ thi tác:
Nhân 佮 nhân đích giao lưu
Ái viên mãn nhân sinh đích nan quan
Long hội bình an độ quá
Quan độ đích nhân
Khán kiều giao đích thủy điềm điềm
Lưu quá đạm thủy hà
―― 〈 kiều biên giao lưu đạo 〉
Giao lưu đạo đại bộ phân long thị viên đích tạo hình, hội sử dụng giao lưu đạo tựu thị xa, xa thị nhân liệt sử đích, giá thủ tựu nhân thử liên kết đáo nhân hòa nhân đích hỗ động giao lưu, trọng yếu đích thị ái viên mãn, tượng giao lưu đạo viên đích tạo hình, viên mãn tài thị độ quá nan quan đích quan kiện.
Đồng khoản giá chủng nhân tế hòa hài đích tư tưởng do hữu:
Nhân 佮 nhân tố hỏa ái hòa bình
Đảo thượng đích lương đình
Thanh phong xuy quá lai
―― 〈 đình tử giao 〉
Tả hòa bình đảo đích lương đình, xảo diệu ứng dụng địa danh “Hòa bình”, điểm xuất nhân 佮 nhân đích tố hỏa nhược thị hội đương hòa bình đấu trận, nhân sinh tài hội tọa điểm lương đình nội, các tái hữu thanh phong xuy quá lai.
Nhân vi thị hải ngạn, sở dĩ giá bổn thi tập nội để tả trứ tứ cá sở tại đích đăng tháp, phân biệt thị tị đầu giác, khẩn đinh, cao hùng kỳ tân, tam điêu lĩnh, trữ giá tứ thủ thi tác nội, trừ liễu kỳ tân bỉ thủ, kỳ tha tam thủ long cộng đăng tháp bỉ dụ tố “Mục 睭”, “Trữ tị đầu ／ trang thượng mục 睭” 〈 tị đầu giác đăng tháp 〉, “Thủ trữ khẩn đinh ô ám minh đích ／ đăng tháp thị nam đài loan hải ngạn đích ／ mục 睭 thấu xuất quan hoài thế gian đích nhãn thần” 〈 khẩn đinh đăng tháp 〉, “Phúc nhĩ ma sa thượng đông tường tam điêu lĩnh ／ đăng tháp đối đại hải đàm tình thuyết ái ／ hải biên khán thủ đài loan đích mục 睭” 〈 tam điêu lĩnh đăng tháp 〉, mục 睭 thị dư thế giới hiện hình đích kính đầu, thị khán trứ nguy hiểm, giao lưu biểu đạt cảm tình thượng cái trực tiếp khoái tốc đích tiếp thu khí.
Giá bổn thi tập do hữu dư nhân kinh hỉ đích nhất tập 《 sinh thái chi ca 》, ký lục trứ các chủng điểu tử, ma hữu hoa khiêu, sa mã tử ( chiêu triều giải ) đẳng, triển hiện xuất đài loan hải ngạn hoạt khiêu khiêu đích sinh thái hiện tượng.
Khang nguyên hòa hứa vạn bát liên thủ, dư cha hiên khai giá bổn sách đích thời, ảnh tượng phối ca thi, ô bạch đích văn tự phối thải sắc đích nhiếp ảnh, vô thanh đích văn tự biến hữu thanh đích hải dũng, phong giảng cổ, vân xuyên sam, điểu tử xướng ca.
Ngã trữ nhị ○○ cửu niên hòa nhị ○ nhất cửu niên lưỡng độ, các nhất niên đam nhậm chương hóa sư phạm đại học đích trú giáo tác gia, kỳ gian các trục niên long cố định khứ vi chuyên nghiệp học trình thụ khóa, hội sử giảng tam bất ngũ thời lạc liệt tẩu chương hóa, trục biến đối thất thập tứ hào khoái tốc đạo lộ tiến nhập chương hóa chương nam lộ, trung đồ ngã tựu tưởng trứ, khang nguyên tựu thị 蹛 trữ đảo tường đích sơn pha đỉnh a, tưởng đáo già, y đích đài ngữ niệm dao tự nhiên tựu phi nhập ngã đích xa nội, thập ngoại đông lai, ngã cánh nhiên nhất trực long 佮 khang nguyên đích niệm dao tương thiểm thân.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
