《 tình tự lặc tác 》 tác giả chu mộ tư giang đỉnh chi tác!
Nhĩ giác đắc tự kỷ tổng thị bị thác đãi, nhĩ vô pháp đắc đáo hạnh phúc,
Đãn kỳ thật thị, nhĩ thâm hãm tại thân mật khủng cụ đích nê chiểu lí……
Nhĩ, ngã sở bất tri đạo đích thân mật khủng cụ:
Hại phạ hoặc đào tị ái tình đích nhân, thị thân mật khủng cụ;
Đãn thảo ái, tưởng thân cận đích nhân, canh thị thân mật khủng cụ.
‧ “Tha nhục mạ ngã, bất nhận vi ngã thị tha nữ hữu, đãn ngã ly bất khai tha.” ── “Bị di khí” đích thân mật khủng cụ
‧ tổng thị ngận tưởng tri đạo bạn lữ đích nhất thiết, chỉ yếu hữu bất tri đạo đích sự, tựu tất tu vấn thanh sở, lưỡng nhân nhân thử sảo bất đình. ── “Bị bối bạn” đích thân mật khủng cụ
‧ “Ngã chỉ thị đề xuất hi vọng nữ hữu điều chỉnh đích tiểu kiến nghị, một tưởng đáo nữ hữu băng hội địa thuyết ngã vi thập ma bất năng vô điều kiện ái tha, bao dung tha……” ── “Bất cú hảo” đích thân mật khủng cụ
‧ tại kết hôn tiền lưỡng chu, hòa biệt nhân thượng sàng, thả thị tại tân gia chủ ngọa phòng, bàng phật khắc ý yếu thân thủ hủy điệu tự kỷ đích hạnh phúc. ── “Thất khứ tự ngã” đích thân mật khủng cụ
Chiến, đào, cương hoặc thảo hảo đích “Sinh tồn sách lược”, nhượng ngã môn hãm nhập thân mật khủng cụ đích ác tính tuần hoàn
Thân mật khủng cụ, thị lai tự đồng niên thời phụ mẫu vị cấp dư ngã môn túc cú đích quan ái, thậm chí tình cảm, chi thể ngược đãi…… Giá ta sang thương, tại ngã môn kiến lập thân mật quan hệ thời, nhất đán xuất hiện áp lực hoặc trùng đột, ngã môn ngận dung dịch dụng chiến, đào, cương hoặc thảo hảo đích “Sinh tồn sách lược” nhân ứng.
Đãn sinh tồn sách lược trúc khởi đích phòng vệ tâm tường, vô pháp nhượng ngã môn nhận thức bỉ thử, phản nhi cường hóa ngã môn đối “Sinh tồn sách lược” đích y lại, tự ngã giới trị canh đê lạc, tối chung, ngã môn ly khát phán đích ái việt lai việt viễn, hình thành tối lệnh nhân bi thương đích ác tính tuần hoàn.
Vi liễu hoạt trứ, ngã môn đô ngận nỗ lực; ngã môn trị đắc tại quan hệ lí hạnh phúc
Mộ tư tâm lý sư dĩ tâm đông đích khẩu vẫn thuật thuyết: “Ngã tả hạ 《 thân mật khủng cụ 》, tưởng yếu thí trứ ba sơ, na ta nhân sinh đích khảm, như hà ảnh hưởng ngã môn đích thân mật quan hệ, thành vi quan hệ trung đích lánh nhất cá khảm.” Tha kỳ phán độc giả môn năng tạ do bổn thư, khai khải thân mật quan hệ lí bất đồng ô dĩ vãng đích tiệm tân tuyển trạch, nhi bất thị nhất tái trọng đạo phúc triệt, nhất tái hối hận tâm thương, nhượng ngã môn đô năng tại thân mật quan hệ lí ủng hữu ái dữ quy chúc, dã năng hảo hảo ái nhân, hảo hảo bị ái.
Lục chủng thân mật khủng cụ, hình thành trọng phục đích ái tình cước bổn:
Nhất, ngã vĩnh viễn bất hội thị bị tuyển trạch đích na nhất cá: “Bị di khí” đích khủng cụ
Nhị, bất năng nhượng nhân phát hiện ngã bất hảo: Hại phạ bất cú hảo đích khủng cụ
Tam, ngã bất năng hoàn toàn tín nhậm nhân: Hội bị bối bạn, khi phiến đích khủng cụ
Tứ, ngã tất tu yếu án chiếu biệt nhân tưởng yếu đích tố: Bất đắc bất thuận tòng đích khủng cụ
Ngũ, biệt nhân đô hội tưởng thôn phệ ngã: “Thất khứ tự ngã” đích khủng cụ
Lục, “Vĩnh viễn đắc bất đáo tưởng yếu đích ái” đích thân mật khủng cụ
── trích tự bổn thư nội văn
◎ cấp tại thân mật khủng cụ trung đích nhĩ ngã
Hữu đích thời hầu, ngã môn hội tại ái trung tránh trát,
Cảm giác đối phương cấp đích ái vĩnh viễn bất cú.
⠀
Ngã môn hoài nghi tự kỷ, hội bất hội bất cú hảo, lưu bất trụ ái,
Nhược hiện tại lưỡng nhân chi gian cú hảo, hội bất hội na thiên tựu tao liễu,
Nhược hiện tại bất cú hảo, thị bất thị tha một hữu giá ma ái ngã liễu?
⠀
Mâu thuẫn đích thị, đương đối phương bả đối ngã môn đích ái dữ hân thưởng triển hiện xuất lai thời,
Ngã môn dã bất kiến đắc tương tín,
Nội tâm na cá xướng suy ma nhân tổng thị hội thiêu dịch tự kỷ,
Nhượng ngã môn tâm lí, chỉ tưởng vãng tự kỷ tưởng tượng đích, đối phương tâm trung na cá tối lý tưởng đích bạn lữ tiền tiến;
Sở dĩ ngã môn thảo hảo, chú ý trứ đối phương đích nhất ngôn nhất hành, đam tâm tha giác đắc ngã môn bất cú hảo,
Đãn hựu sinh khí trứ tha đối ngã môn đích bất cú chú ý dữ trọng thị.
⠀
Kỳ thật tối chung, ngã môn đô vong liễu,
Nhược ngã môn bất tương tín tự kỷ cú hảo, cú trị đắc bị ái,
Đối phương thuyết thập ma, chân đích đô một hữu dụng.
Ngã môn thính bất đáo đối phương thuyết đích, chỉ nhất trực phản phúc trớ tước nội tâm đích khủng cụ,
Tập quán dụng cố định đích mô thức dữ phương pháp xử lý tiêu lự,
Lệ như canh khứ thảo hảo, canh khứ nỗ lực tố đáo tha tưởng yếu đích, hoặc thị canh vi khống chế đối phương,
Đãn tối chung, na đô bất thị ngã môn chân chính đích dạng mạo, dã hội nhượng ngã môn bả đối phương việt thôi việt viễn.
⠀
Thí trứ phóng quá tự kỷ ba, tương tín tự kỷ cú hảo, tương tín tự kỷ bất nhu yếu thảo mộc giai binh,
Hoặc hứa giá chân đích bất thị dung dịch đích sự tình,
Đãn thị chỉ yếu nhĩ nguyện ý tương tín, tín nhậm đích lực lượng, hội đối nhĩ đích nội tâm đái lai chi trì dữ ổn định,
Nhi nhĩ chung ô năng cú dụng tân đích phương pháp an phủ nội tại hoàng hoàng bất an đích tự kỷ,
Chung ô khả dĩ cân nhĩ nội tâm đích tiểu nữ hài / tiểu nam hài thuyết:
⠀
“Nhĩ bất dụng hại phạ, nhĩ ngận hảo, ngã ái nhĩ.”
⠀
Na ma, nhĩ thân biên bạn lữ đối nhĩ đích ái dữ khẳng định,
Tài năng thành vi nhĩ sinh hoạt trung đích cẩm thượng thiêm hoa,
Nhi bất tái thị nhĩ vĩnh viễn xá bất đắc dụng, khước hựu thị chi như mệnh đích tuyết trung tống thán.
⠀
Ngã môn nhất khởi, thí trứ lý giải, ôn nhu địa thảo hảo tự kỷ, hảo mạ? ── trích tự bổn thư nội văn
Bổn thư đặc sắc
◎ đường khỉ dương ( chiêm tinh chuyên gia ), tiêu đồng văn ( tiền tân văn chủ bá; tri danh tiết mục chủ trì nhân ) soạn thôi tiến tự.
◎ trương mạn quyên ( tác gia ), đào tinh oánh ( nghệ nhân ), diệp bính thành ( đài đại điện cơ hệ giáo thụ ), tằng bảo nghi ( chủ trì nhân ), thái vũ triết ( oa tái tâm lý học sang bạn nhân kiêm tổng biên tập ), thái thi bình ( tác gia; đài bắc thị văn hóa cục trường ), đặng huệ văn ( tinh thần khoa y sư ), chung dĩnh ( tâm lý học tác gia; ái trí giả thư oa bản chủ ) hảo bình thôi tiến ( y tính thị bút hoa thuận tự bài liệt )