Tự nhất
Tại mật thất trung khởi nghĩa
Lưu chính trung ( đường quyên ) 1 ( quốc lập đài loan đại học trung quốc văn học hệ giáo thụ kiêm chủ nhậm )
◎ ông huyền úy
( trích tự 《 oa ngưu khởi nghĩa 》 hiệt 006-008)
1
Vương quốc duy 《 nhân gian từ thoại 》 hữu nhất điều thị giá dạng thuyết đích: “Thúc bổn hoa viết: 『 trừ tình thi, thiếu niên chi tác dã. Tự sự thi cập hí khúc, tráng niên chi tác dã. 』 dư vị: Trừ tình thi, quốc dân ấu trĩ thời đại chi tác dã. Tự sự thi, quốc dân thịnh tráng thời đại chi tác dã.” 2 thiếu niên đối ứng ô nhiệt liệt đích trừ tình thi, tráng niên tắc đối ứng ô bỉ giác khách quan đích tự sự thi, giá chủng thuyết pháp bất miễn hữu ta trảm tiệt, đãn dã đại để xiển minh liễu lưỡng chủng loại hình đích mỹ cảm soa dị.
Tức dĩ hiện đại thi nhi ngôn, dã hữu chủng chủng khu biệt phương thức, lệ như: Thuần thi dữ trọc thi, trừ tình dữ chủ tri, nhiệt bút dữ lãnh bút. Tả thi thiệp cập dụng tâm khứ cảm thụ, đãn dã thiệp cập dụng đại não khứ tư duy, lưỡng đoan chi khinh trọng, dã tựu quyết định liễu nhất cá thi nhân đích phong cách tẩu hướng. Nhiệt đích thi chủ ô tình, tán phát trứ huyết khí chưng đằng đích lực lượng; lãnh đích thi hoặc tê lợi hoặc thanh triệt, truy cầu trí tuệ đích mỹ cảm.
Triển độc ông huyền úy đích thi tập, khả tiên ngoạn vị kỳ trung đích lãnh nhiệt giao chức dữ thuần trọc biến hoán. Thi đích thượng tập dĩ tình thi vi chủ, khước bất phạp tri tính thành phân, cận tác 〈 như quả năng tượng ly khai nhất gian lữ quán, ly khai nhĩ 〉 pha cụ đại biểu tính. Như đề mục sở kỳ, giá thị nhất thủ quan ô ly biệt đích thi, y chiếu thường kiến đích tả pháp, tổng hội đái điểm trù trướng. Đãn thi đích khai đầu thị giá dạng thuyết đích:
Nại nhân tầm vị đích mỗi gian phòng gian
Nhiệt tình đích nhập trụ chỉ nam hòa lữ du thủ sách
Gia cụ đích tùng chi khí vị hòa noãn sắc điều
Xan cụ hòa tẩy táo dụng phẩm song song đối đối đích trần thiết
Tán phát trứ gia cư ôn hinh dữ hạnh phúc đích
Huyễn giác —— giá lí một hữu bích hổ tùy ý xuất một sản noãn tiêm khiếu tuyên thệ
Chủ quyền —— nhiên nhi trừu thế an tĩnh nặc tàng nhất bổn
Thánh kinh —— “Khuy thị nhĩ kỳ đảo hòa tố mộng đích tư thế.”
Đáo thử vi chỉ, tình thi lí thường kiến đích “Ngã —— nhĩ” kết cấu ẩn một bất chương, chỉ kiến tường tẫn đích không gian miêu thuật. Do ô đề mục đích minh kỳ, ngã môn tri đạo, giá ta miêu thuật kỳ thật ẩn ẩn nhiên chỉ hướng đối phương, hoán ngôn chi, ái tình bị không gian hóa liễu. Giá lí tu tế biện đích thị, thi nhân tịnh bất thị bả “Nhĩ” bỉ dụ thành “Lữ quán”, nhi thị bả lưỡng chủng “Ly khai” trạng thái liên kết khởi lai, phát hiện kỳ loại tự tính. Tha thi triển “Ngụ hùng biện ô miêu tả” đích kỹ thuật, sử độc giả bất đắc bất tương tín tha đích phát hiện thị đối đích.
1 quốc lập đài loan đại học văn học bác sĩ. Trứ hữu thi tập 《 kim tí câu 》 đẳng lục chủng, tán văn tập 《 thế giới bệnh thời ngã diệc bệnh 》 đẳng lưỡng chủng, luận thuật 《 hiện đại hán thi đích ma quái thư tả 》, 《 quân lữ thi nhân đích dị đoan tính cách 》, 《 vương kinh công kim lăng thi nghiên cứu 》, 《 hiện đại tán văn chi lữ 》 đẳng, tịnh biên hữu 《 đài loan quân lữ văn tuyển 》, 《 đương đại văn học độc bổn 》 đẳng. Tằng hoạch ngũ tứ tưởng, nhất cửu cửu bát niên độ thi tưởng, lương thật thu văn học tưởng, thời báo văn học tưởng, liên hợp báo văn học tưởng, trung ương nhật báo văn học tưởng, đài bắc thị văn học tưởng đẳng.
2 vương quốc duy trứ, đằng hàm huệ giáo chú, 《 nhân gian từ thoại tân chú 》 ( đài bắc: Lí nhân thư cục, 1987 niên ), hiệt 52.
2 hậu văn tuy nhiên trục tiệm xuất hiện “Nhĩ” đích thân ảnh, đãn dữ kỳ thuyết thị cụ thể chỉ thiệp đích nhân vật, vô ninh thuyết thị diễn dịch ái tình đích phù mã. Ngã nhận vi, giá thủ thi tịnh phi vi biểu tằng thụ thoại giả ( nhĩ ) nhi tố, tha hoặc khả xưng vi “Phản —— tình thi”. Thi nhân dĩ pha vi lãnh tĩnh đích phương thức, tố thuyết trứ ái tình cận ô lữ quán nhi viễn ô gia ốc đích tính chất. Dữ kỳ thuyết thị tại trừ phát cá nhân đích ái tình cảm thụ, bất như thuyết thị tại triển kỳ trứ đương đại ái tình đích hư vô. Dĩ khẩu vẫn nhi ngôn, phản phúng đại ô vịnh thán, diễn kỳ đa ô trừ phát, khả dĩ toán thị nhất thủ tráng thịnh thời đại chi thi. Thi nhân hoặc hứa tằng kinh kích ngang quá, đãn như kim tha canh năng dĩ tê lợi đích nhãn quang lai khán đãi các chủng kinh nghiệm, sở vị “Thiến nữ ly hồn, dao khán tự thân”, ước mạc cận chi.