Thôi tiến tự 1
Tại khổ nan dữ phong thịnh trung đô hỉ nhạc
Đỗ hoành nghị | đài loan võng lộ nhận chứng công tư sách lược trường
Ngã nhận thức ôn tỷ đa cửu liễu ni? Đại ước tứ phân chi nhất cá thế kỷ ba! Toán trường mạ? Hoàn toán trường ba! Thời gian đích trường đoản khả năng bất trọng yếu, trọng yếu đích thị ngã môn nhất khởi tẩu quá nhân sinh trung bất toán đoản đích nhất đoạn tuế nguyệt, nhận thức tương đồng đích nhân, kinh lịch quá tương đồng đích sự. Giá bổn thư khán tự dĩ ôn tỷ cá nhân đối nhân sinh thể hội đích cảm xúc sở tổ thành, đãn thị mỗi nhất thiên cảm xúc, kỳ thật bối hậu đô hữu cố sự. Giá ta cố sự, hữu hứa đa thị ngã dữ tha nhất khởi kinh lịch quá đích, sở dĩ tại độc giá bổn thư đích thời hầu, cảm thụ đặc biệt thâm khắc.
Thư trung hữu nhất đoạn tả đáo “70 tuế na niên, ngã quyết định tống cấp tự kỷ nhất phân sinh nhật đại lễ, báo khảo đài đông đại học đích nhi đồng văn học sở, hựu đam tâm khảo bất thượng, đáo thời thái đâu kiểm, man trứ sở hữu thân hữu ( chỉ nhượng trượng phu, nhi nữ cập nhất vị vi ngã đại đảo đích đỗ ca tri hiểu ) ⋯” văn trung na vị đại đảo đích đỗ ca tựu thị ngã lạp! Giá ta chính diện cổ vũ nhân đích cố sự, tại thư trung phủ thập giai thị, giá tựu thị ngã sở thục tất đích ôn tỷ.
Thượng đế một hữu ứng hứa ngã môn thiên thường lam, hoa thường hồng, thư trung hữu hứa đa thiên văn chương, thị ôn tỷ tại kiện khang thượng, tại nhân sinh đạo lộ thượng ức hoặc thị tại dữ thân nhân tương xử thượng tao ngộ trọng đại đả kích thời sở tả hạ đích. Na niên ôn tỷ đích tức phụ hảo bất dung dịch hoài dựng, đãn thị tiếp hạ lai đích sự tình phát triển, khước nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ, ôn tỷ tả đáo “⋯ tức phụ hoài liễu tam bào thai dĩ hậu, đa vị danh y đô khuyến tức phụ sấn tảo giảm thai. ⋯ mỗ cá dạ vãn, ngã luy đắc hồn thân phạp lực, tâm tưởng, kí nhiên dụng tẫn phương pháp đô vô pháp trở chỉ giảm thai, quyết định phóng thủ bất quản liễu. Thụy tiền, ngã tố liễu đảo cáo, hướng tôn tử nữ đạo khiểm, nãi nãi bảo bất trụ tha môn, đồng thời bái thác thượng đế tiếp thủ ⋯.”
Tự lí hành gian, nhưng nhiên khán đắc xuất lai, ôn tỷ diện đối hiện thật thời đích vô trợ. Đãn thị, ôn tỷ tổng thị lao lao địa trảo trụ tha sở tín đích thượng đế, tạ trứ đảo cáo tương tâm lí sở yếu đích cáo tố thượng đế, thượng đế tựu tứ hạ xuất nhân ý ngoại đích bình an, bảo thủ tha đích tâm hoài ý niệm. Sự tình đích hậu tục phát triển tuy vị tẫn như nhân sở kỳ nguyện, đãn thị thượng đế tối hậu nhưng tứ hạ liễu tha mỹ hảo đích an bài. Giá tam bào thai tối hậu như hà? Tiên mại cá quan tử, thư trung tự hữu giải đáp.
Duyệt độc giá bổn thư đích thời hầu, đối ô thư trung sở miêu tả đích tình cảnh, hội hữu nhất chủng bất tự giác nhi cảm đồng thân thụ đích phản ứng. Ôn tỷ tả đáo “Nhĩ thể hội quá cô đan mạ? Nhĩ chỉ hữu nhất cá nhân, hô thiên bất ứng cầu địa dã bất ứng, bàng phật nhĩ bị phao khí tại hoang đảo, tứ chu không vô nhất nhân. Tiếp hạ lai, hoảng trương, khủng cụ di mạn chỉnh cá tâm linh, hảo tượng nhĩ tùy thời hội bị tử vong trảo tẩu. ⋯”
Giá ta khốn cảnh, hoặc hứa dữ ngã môn diện đối đích bất tẫn tương đồng, đãn thị khước chân thật địa ánh xạ đáo ngã môn sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích, nhượng nhân bất tự giác đích hội vấn: Như quả thị ngã, ngã hội chẩm ma tố? Tại sinh hoạt trung, ngã thị bất thị dã hữu đồng dạng đích cảm thụ? Ngã thị chẩm ma tưởng đích?
Thư trung đàm đáo đích cô đan, tịch mịch, thùy một hữu? Bị nhân ngộ giải, tưởng yếu phóng khí đối nhân đích tín nhậm, thùy một kinh lịch quá? Diện đối tự kỷ đích cá tính, dữ nhân tương xử sản sinh ma sát, giá bất thị mỗi cá nhân đô hội tao ngộ đích nan đề mạ? Ôn tỷ dĩ tự kỷ đích sinh hoạt kinh lịch, dụng nhất chủng khán tự tự thuyết tự thoại đích phương thức, vỉ vỉ phân hưởng tha diện đối giá ta tình cảnh đích ứng đối chi đạo, ôn tỷ đích phân hưởng khán tự bình đạm, đãn thị khước thiếp cận ngã môn đích hiện thật sinh hoạt, phi thường trát tâm.
Ôn tỷ tại thư trung sở tả đích nội dung, bất thị thậm ma nhân sinh đại đạo lý, tha chỉ thị tương như hà tại thân xử khổ nan dữ phong thịnh trung nhưng bảo hữu bình an hỉ nhạc đích bí quyết, dụng văn tự ký lục hạ lai, dữ nhĩ phân hưởng. Hi vọng nhĩ dã năng thể hội giá cá bí quyết, vô luận thị xử tại phong thịnh hoàn thị khổ nan chi trung, đô năng khẩn khẩn trảo trụ khán tự vi tiểu đích hi vọng, hoạt xuất bình an hỉ nhạc đích nhân sinh.
Thôi tiến tự 2
Nã xuất đả khai nhĩ, đả khai tâm đích dũng khí
Trương vĩnh tuệ |Meta đại trung hoa khu đại lý thương phương án tổng giam
Kỳ thật đáp ứng tả thôi tiến tự đích chỉnh cá quá trình, tựu dĩ kinh tại thật tiễn giá bổn thư liễu!
Đương mụ mụ đệ nhất thứ yêu thỉnh ngã tả thôi tiến tự đích thời hầu, tưởng đô bất tưởng tựu lập khắc bàn xuất “Ngã na hội a?”, “Ngã hựu một tả quá” đích lý do cự tuyệt liễu. Đãn tài quá liễu kỉ thiên, mụ mụ tựu phát huy thư trung “Chỉ yếu hữu nhất điểm hi vọng, đô yếu khẩn khẩn trảo trụ” đích tinh thần, kiên trì đáo để, bất khinh ngôn phóng khí, nã xuất tam thốn bất lạn chi thiệt tái thứ triển khai du thuyết, nhi ngã tối chung dã nhân vi trung ô “Thiêu chiến tự kỷ đích cực hạn, khứ tố tòng vị tố quá đích sự”, nhi sinh xuất liễu giá thiên thôi tiến tự.
Nhi đương ngã đả khai đệ nhất thiên văn chương khai thủy duyệt độc dĩ hậu, tự nhiên nhi nhiên địa đái trứ nhất chủng thẩm thị kiểm tra thanh đan đích thái độ khán hạ khứ, mỗi độc hoàn nhất thiên tựu khai thủy tư khảo “Ngã bính đáo giá cá vấn đề đích thời hầu, thị giá dạng xử lý đích mạ?”, Độc trứ độc trứ mãnh nhiên phát hiện, tự kỷ ngận đa vấn đề đích xử lý phương thức, cánh nhiên cân thư trung tả đích ngận tượng. Nhi tại thân bằng hảo hữu nhãn trung, ngã hựu nhất hướng thị cá chính diện nhạc quan đích nhân, sở dĩ khán giá bổn thư chân đích ngận hữu dụng la?!
Đãn như quả chỉnh thiên thôi tiến tự tựu kết thúc tại “Khán hoàn giá bổn thư, tựu khả dĩ dưỡng xuất nhất cá hảo bổng bổng đích nữ nhi”, dã vị miễn hiển đắc thái thảo suất nhi thả phù khoa.
Thủ tiên, ngã tất tu thuyết, tòng thanh thiếu niên dĩ lai, ngã tựu thị cá điển hình đích bạn nghịch phản cốt tiểu hài, tựu thị ba mụ thuyết A ngã thiên yếu tố B đích na chủng nhân, sở dĩ yếu ngã thính mụ mụ đích thoại, hoàn toàn tựu thị thiên phương dạ đàm. Bất thính thoại đích kết quả, tự nhiên tựu thị ngận đa khổ yếu tự kỷ cật, ngận đa thương yếu tự kỷ dũ hợp, ngận đa thứ điệt đảo yếu tự kỷ ba khởi lai. Dã nhân vi giá dạng, trường đáo nhất định đích niên kỷ, chân tâm khai thủy thể hội đáo “Bất thính lão nhân ngôn, cật khuy tại nhãn tiền”. Dã hứa nhĩ phiên nhất phiên giá bổn thư, nhất khai thủy hội giác đắc giá ta thoại, giá ta lệ tử ngã đô thính quá liễu a! Đãn thị, nhĩ chân đích đả khai nhĩ đóa “Thính” tiến khứ liễu mạ? Hội bất hội vi phản đối nhi phản đối, hoặc thính đáo đệ nhất cú tựu giác đắc nhĩ đô tri đạo liễu, nhi thường thường tự động bả nhĩ đóa quan thượng, kỳ thật thậm ma đô một hữu thính tiến khứ?
Kỳ thứ, tựu toán thính đắc tiến khứ, vãng vãng nhĩ đích nội tâm dã hội cáo tố nhĩ “Giá ngã na tố đắc đáo?!”, Nhi ngã dã tất tu cường điều, tựu toán ngã khai thủy thính mụ mụ đích thoại, ngận đa thời hầu dã hoàn thị tất tu kinh quá phản phúc đích thất bại, luyện tập, thậm chí ngẫu nhĩ yếu bức bách tự kỷ, tài năng nghênh tiếp chân chính đích thuế biến. Trọng yếu đích thị yếu đả khai tâm, nhượng tự kỷ bảo hữu cường đại đích tín niệm cân ý chí lực, tài năng nhất bộ bộ mại hướng canh hảo đích tự kỷ.
Đãn bất luận thị đả khai nhĩ hoặc đả khai tâm, tối trọng yếu đích kỳ thật thị yếu nã xuất dũng khí. Tại ngã cân mụ mụ tương xử đích sổ thập niên quá trình trung, thâm thiết thể hội đáo, thư trung đích mỗ ta tâm thái chuyển biến dã bất thị nhất xúc khả kỉ đích. Thân vi nhi nữ, vi liễu mụ mụ khai tâm, bất yếu thường sinh khí, miễn bất liễu dã hội cấp dư nhất ta “Lương tâm đích kiến nghị”, nhất khai thủy dã thị hội bị “Ngã đô hoạt liễu kỉ thập tuế liễu, cải bất liễu liễu lạp!” Cấp đáng hồi lai, đãn tòng sinh hoạt trung khán đáo mụ mụ đích cải biến, tương tín tha dã thị nã xuất cực đại đích dũng khí chiến thắng tự kỷ, tài năng hữu hiện kim đích thể hội.
Vưu kỳ thị thư trung đích nhất ta tiểu cố sự, ngã tri đạo mụ mụ kinh lịch đích đương thời, tâm trung hữu đa ma địa trầm thống, tại thư tả đích quá trình đương trung, dã tất tu cổ khởi dũng khí kiểm thị thương khẩu, trọng tân diện đối tự kỷ, tòng nhi chuyển hóa thành nhất cú cú mỹ lệ đích thi thiên.
Độc hoàn giá bổn thư, thẩm thị hoàn kiểm tra thanh đan, phát hiện tự kỷ hoàn hữu hứa đa khả dĩ tiến bộ đích địa phương. Dã cổ lệ nhĩ duyệt độc giá bổn thư đích thời hầu, bất phương tượng ngã nhất dạng tiến hành tự ngã kiểm thị, nhiên hậu đả khai nhĩ đóa, đả khai tâm, tòng nhĩ giác đắc tối dung dịch cải biến đích địa phương khai thủy, nã xuất dũng khí, nhượng ngã môn nhất khởi thành vi canh hảo đích tự kỷ.