Tại lộ thượng

Nội tâm đích cô độc, đối vị lai đích bất an, đối hiện huống đích bất mãn……
Nhất đại hựu nhất đại niên khinh linh hồn đô chỉ năng tại mê võng trung tầm cầu phương hướng;
Tha môn khát vọng đạp thượng lữ trình, trảo đáo chúc ô tự kỷ đích na điều đạo lộ.

“Ngã giá bối tử tựu hỉ hoan cân trứ hữu thú đích nhân bào, năng nhượng ngã cảm hưng thú đích đô thị phong cuồng đích nhân,
Tha môn phong cuồng đích sinh hoạt, phong cuồng đích đàm thoại, phong cuồng đích tầm cầu cứu thục, khát vọng đồng thời ủng hữu nhất thiết.
Tha môn tòng bất đả cáp khiếm, tòng bất giảng trần khang lạm điều, nhi thị tượng thần kỳ đích hoàng sắc yên hỏa na dạng, nhiên thiêu, nhiên thiêu, nhiên thiêu.” ──《 tại lộ thượng 》

《 tại lộ thượng 》 tự 1957 niên vấn thế hậu tiện dẫn khởi liễu cự đại oanh động,
Xuất bản cận 70 niên, dĩ kinh thành vi liễu hứa đa cá thế đại bàng hoàng thiếu niên môn đích chỉ dẫn,
Mỹ châu, âu á đại lục các địa táo động lữ giả tất bị đích tinh thần địa đồ.

Tác giả kiệt khắc ． khải lỗ á khắc thị “Khoa điệu đích nhất đại” đại biểu tác gia,
Nhân môn thuyết tha đích tác phẩm thị bãi thoát truyện thống, giải phóng tự ngã đích tiên khu, thị dẫn lĩnh mê mang giả trảo đáo sinh mệnh ý nghĩa đích thánh kinh.
Bách vạn gian già phê quán thụ tha đích lãng mạn tuyên ngôn cảm triệu nhi khai trương, thiên vạn điều Levi’s ngưu tử khố bị thưởng cấu nhất không,
Ức vạn nhân truy phủng đích diêu cổn nhạc, bàng khắc, hi bì, hồ sĩ thác âm nhạc tiết, dã nhân giá cổ tưởng thượng lộ đích dục vọng nhi sinh.

Khải lỗ á khắc đích lữ trình kích lệ trứ nhân môn khứ thường thí, bính chàng, sấm đãng,
Tại sinh hoạt lộ thượng tầm trảo chúc ô tự kỷ đích tín ngưỡng hòa lực lượng.

Quai hài tử chi lộ, phong tử chi lộ, thải hồng chi lộ, khổng tước ngư chi lộ……
Bất quản thị thùy, bất quản khứ na, bất quản dĩ thập ma phương thức, đô hữu nhất điều lộ năng nhượng nhĩ đạp thượng!

Chủ giác tát nhĩ thị nhất vị tác gia, hòa sở hữu nhân nhất dạng đối sinh hoạt cảm đáo mê mang hòa khốn hoặc.
Vi liễu trảo tầm tự kỷ, vi liễu tầm trảo sinh mệnh đích ý nghĩa, tha dữ phong cuồng đích hảo hữu địch ân đẳng nhân đa thứ hoành việt mỹ quốc đại lục.

Tại lộ thượng, tha môn ngộ kiến liễu lưu lãng hán, nông dân, công nhân, ái nhân……
Tại lộ thượng, tha môn hát tửu, tố ái, thính tước sĩ nhạc, đàm triết học, trừu đại ma……
Tha môn tại hoang đản phóng đãng đích sinh hoạt trung biểu đạt tự ngã, tẫn tình đích tham tác thế giới, truy cầu tự do.

Nhất trực tẩu hạ khứ, ngã năng kiến đáo tân đích địa bình tuyến;
Nhất trực tẩu hạ khứ, ngã hội ngộ đáo nữ hài, kỳ trân dị tượng hòa nhất thiết.
Lão huynh, na nhĩ ni? Nhĩ đích lộ thị thập ma?

▍ tại hoàn một lão khứ tiền, khoái điểm thượng lộ!
． mỹ quốc niên khinh nam nữ đích ước hội chân lệnh nhân bi ai; hoàn một hữu hảo hảo thuyết kỉ cú thoại, tha môn tựu ngận miễn cường đích thượng sàng, tự hồ bất giá dạng tựu hội bị khán tác bất đổng sự. Ngã thuyết đích bất thị điềm ngôn mật ngữ ── nhi thị chân chính thản thành đích tâm linh câu thông, nhân vi sinh mệnh thị thần thánh đích, mỗi thời mỗi khắc đô di túc trân quý.

． giá nhất khắc ngã bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thị thùy liễu ── viễn ly gia hương, lữ đồ đích ý ngoại nhượng ngã tâm lực giao tụy, thảng tại nhất cá tòng vị kiến quá đích liêm giới lữ quán phòng gian lí…… Ngã tịnh bất kinh khủng, chỉ giác đắc tự kỷ biến thành liễu lánh nhất cá nhân, nhất cá mạch sinh nhân, cảm giác tự kỷ đích nhất sinh thị na ma phiêu hốt bất định, tượng cá u linh. Ngã dĩ kinh hoành khóa bán cá mỹ quốc, thân xử đại biểu thanh xuân tuế nguyệt đích đông bộ, dĩ cập đại biểu tiệm tân vị lai đích tây bộ phân giới tuyến thượng. Dã hứa chính nhân vi như thử, tại na cá bất đồng tầm thường đích diễm hồng hạ ngọ, ngã tài hội hữu giá bàn cảm tưởng.

． khán trứ tha môn ly khứ trứ thật lệnh ngã thương tâm, ngã ý thức đáo tự kỷ tái dã bất hội kiến đáo tha môn trung đích nhậm hà nhất cá nhân liễu, đãn nhân sinh tựu thị như thử.

． nhĩ một bạn pháp đắc đáo tối tưởng yếu đích đông tây. Tạp lạc, một hữu nhân năng đắc đáo tối chung giải đáp. Ngã môn kháo trứ trảo trụ tha đích hi vọng, kế tục sinh hoạt hạ khứ.

． ngã môn khu xa ly khai, khán đáo tha trường trường đích thân ảnh tại dạ sắc trung tiệm tiệm tiêu thất, tựu tượng tại nữu ước hòa nữu áo lương cáo biệt thời đích na ta ảnh tử nhất dạng, ngã cảm đáo ngận nan quá; tha môn do dự bất quyết đích trạm lập tại cự đại thương khung chi hạ, chu vi đích nhất thiết dĩ nhiên yêm một vô tung. Khứ na lí? Tố thập ma? Vi liễu thập ma? ── thụy giác. Đãn ngã môn giá bang sỏa tử nhưng kế tục tiền hành.

． bất yếu đẳng tử liễu tài thượng thiên đường, yếu tòng hát hồ tiêu bác sĩ khai thủy, dụng uy sĩ kỵ kết thúc thử sinh!

． hà tất hồ tư loạn tưởng ni? Hoàng kim bàn đích tân đại lục tựu tại tiền phương, các chủng bất khả dự tri đích sự tình chính tĩnh tĩnh đẳng hầu nhĩ đích đáo lai, sử nhĩ kinh kỳ, sử nhĩ vi năng hoạt trứ khán đáo giá nhất thiết nhi hoan hỉ, nhượng nhĩ giác đắc hoạt trứ chân hảo.

． tại mỹ quốc đại lục lữ hành bát thiên anh lí hậu, ngã hồi đáo liễu thời đại quảng tràng; nhi thả chính hảo thị tại tối phồn mang nhiệt nháo đích cao phong thời gian, ngã na lịch kinh phong sương khước nhưng bất am thế cố đích song nhãn khán trứ nữu ước đích phong cuồng hòa huyên hiêu, khán trứ sổ bách vạn nhân vi dăng đầu tiểu lợi chung nhật lược đoạt, chiêm hữu, cấp dư, thán tức, tử vong ── chỉ vi liễu nhất tràng phong cuồng đích mộng, vi liễu tại ly trường đảo thị bất viễn đích na ta khả phạ mộ địa lí trảo đáo nhất cá táng thân chi sở.

Cảm động thôi tiến

Trần đức chính ( tác gia )

Hảo bình thôi tiến

“Ngã môn độc giá bổn thư, tại sơ ly đích khoa kỹ thời đại, trọng tân học hội tố nhân —— tố nhất cá phong cuồng đích nhân, nhất cá hữu linh hồn đích nhân, nhất cá tại lộ thượng đích nhân.” ── trần đức chính, tác gia

“1957 niên 《 tại lộ thượng 》 xuất bản hậu, mại xuất liễu vạn ức điều Levi’s ngưu tử khố, bách vạn đài già phê cơ, kích lệ vô sổ niên khinh nhân đạp thượng công lộ khai thủy lữ hành……『 khoa thế đại 』 văn học vận động lai đắc chính thị thời hầu…… Khải lỗ á khắc chỉ dẫn đích đạo lộ thượng, tàng trứ nhân môn tâm trung đích cô độc, bàng hoàng dữ bất mãn.” —— uy liêm ． bố lạc tư, 《 lỏa thể ngọ xan 》 tác giả

“Giá bổn thư cải biến liễu ngã đích nhân sinh, tha cải biến liễu ngã môn mỗi cá nhân đích nhân sinh.” —— ba bố ． địch luân, 2016 niên nặc bối nhĩ văn học tưởng đắc chủ

“Tại giá cá chú ý lực phá toái, cảm quan bị truy trục thời thượng nhi ma tý đích thời đại, nhất bộ chân chính nghệ thuật tác phẩm đích xuất hiện, hiển đắc di túc trân quý……《 tại lộ thượng 》 thị 『 khoa điệu đích nhất đại 』 tối thanh tích, tối trọng yếu đích tuyên ngôn.” ——《 nữu ước thời báo 》

“《 tại lộ thượng 》 thị nhị thập thế kỷ trung kỳ đích 《 ngoan đồng lịch hiểm ký 》. Khải lỗ á khắc dụng công lộ thế đại liễu hà lưu, dụng phi tốc đích khí xa thế đại liễu hoãn mạn đích mộc phiệt, dụng truy tầm tự do đích hi bì sĩ thế đại liễu truy tầm tự do đích hắc nô…… Đương cáp khắc hòa cát mỗ tòng mỹ quốc liêu khoát đích chủ động mạch phiêu lưu nhi hạ, đương tát nhĩ hòa địch ân tòng mỹ quốc đích phúc địa hô khiếu nhi quá thời, tha môn đô tại trọng tố mỹ quốc văn học chi lộ.” ——《 nữu ước thời báo thư bình 》

“Mỹ quốc đích văn hóa kết cấu tại 『 tát nhĩ 』 hòa 『 địch ân 』 động thân thượng lộ chi hậu, tựu dữ quá khứ tiệt nhiên bất đồng liễu.” —— an ． tra đặc tư, khải lỗ á khắc truyện ký tác giả

Tác giả giản giới

Kiệt khắc ． khải lỗ á khắc ( Jack Kerouac, 1922-1969 )

Mỹ quốc tác gia, thi nhân, “Khoa điệu đích nhất đại” ( Beat Generation ) đại biểu nhân vật. Xuất sinh ô mỹ quốc ma châu, ủng hữu pháp duệ gia nã đại nhân huyết thống. Tại ca luân bỉ á đại học tựu độc kỳ gian kết thức liễu ngải luân ． kim tư bảo ( Allen Ginsberg ), uy liêm ． bố lạc tư ( William Burroughs ) đẳng khoa thế đại tác gia.

1957 niên, khải lỗ á khắc xuất bản liễu tự truyện thể tiểu thuyết 《 tại lộ thượng 》, cai thư dĩ kỳ tự do bôn phóng, sung mãn tranh nghị đích phong cách, tấn tốc dẫn khởi oanh động, thành vi khoa điệu phái văn học đại biểu tác, dã sử khải lỗ á khắc thành vi khoa điệu phái vận động đích tinh thần lĩnh tụ. Kỳ tác phẩm cổ lệ nhân môn truy cầu tự do hòa tự ngã đích sinh hoạt phương thức, đối đương thời đích mỹ quốc thanh niên văn hóa sản sinh liễu trọng đại ảnh hưởng. Kỳ hậu hoàn trứ hữu 《 đạt ma lưu lãng giả 》 ( The Dharma Bums ), 《 cô độc thiên sử 》 ( Desolation Angels ) đẳng.

Dịch giả giản giới

Trần kiệt

Tứ xuyên đại học bỉ giác văn học dữ thế giới văn học bác sĩ, hiện vi tứ xuyên đại học ngoại quốc ngữ học viện anh văn hệ giáo thụ, chủ yếu nghiên cứu lĩnh vực vi mỹ quốc văn học, trứ hữu 《 bổn chân chi lộ: Khải lỗ á khắc đích tại lộ thượng tiểu thuyết nghiên cứu 》.

Đệ nhất thứ ngộ kiến địch ân, thị tại ngã hòa thê tử phân thủ chi hậu bất cửu. Na thời cương ngao quá nhất tràng đại bệnh, quan ô thử sự ngã bất tưởng đa thuyết, tổng chi ly hôn sử ngã thân tâm giao tụy, tâm như tử hôi. Địch ân ． mạc lí á đế đích đáo lai, khai khải liễu ngã nhân sinh đích tân thiên chương, dã tựu thị ngã đích “Tại lộ thượng” sinh nhai.

Dĩ tiền ngã dã thường mộng tưởng khứ tây bộ du lịch, đãn đô chỉ thị chủy thượng thuyết thuyết, tòng vị thành hành. Địch ân thị lãng tích thiên nhai đích tối giai lữ bạn, nhân vi tha tựu thị tại lộ thượng xuất sinh đích ──1926 niên, tha phụ mẫu khai trứ nhất lượng phá xa khứ lạc sam cơ, tại đồ kinh diêm hồ thành thời sinh hạ liễu tha. Ngã tối tảo thị tòng tra đức ． kim đích khẩu trung tri đạo địch ân đích, tra đức cấp ngã khán liễu địch ân tại tân mặc tây ca châu thiếu quản sở tả cấp tha đích kỉ phong tín, ngã đốn thời tựu bị thâm thâm hấp dẫn trụ.

Tại tín trung, địch ân phi thường thiên chân khả ái đích thỉnh cầu tra đức, bả tha tri đạo quan ô ni thải đích toàn bộ sự tình, dĩ cập kỳ tha nhất thiết kỳ diệu tư tưởng tất sổ giáo cấp tha. Hữu thứ ngã hòa tạp lạc đàm đáo giá ta tín, hoàn thuyết hữu cơ hội yếu kiến kiến giá cá kỳ quái đích địch ân ． mạc lí á đế. Na thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu, địch ân hoàn thị cá đái điểm thần bí sắc thải đích thiếu niên phạm, hòa hiện tại đại bất nhất dạng. Hậu lai tiêu tức truyện lai, địch ân tòng thiếu quản sở xuất lai liễu, chuẩn bị đệ nhất thứ lai đáo nữu ước; nhi thả, cư thuyết tha cương kết hôn, thú liễu nhất cá danh khiếu mã lệ lộ đích nữ hài.

Hữu thiên ngã chính tại giáo viên lí nhàn hoảng, tra đức hòa đế mỗ ． cách lôi bào lai cáo tố ngã, địch ân trụ tại đông cáp lâm khu ( cáp lâm đích tây ban nha ngữ khu ) nhất gian một hữu nhiệt thủy đích công ngụ lí. Địch ân thị tiền nhất thiên vãn thượng đáo đích, nhân sinh đệ nhất thứ đáo nữu ước, nhất khởi lai đích hoàn hữu tha na cá phiêu lượng cơ linh đích tiểu mã lệ lộ; tha môn thừa tọa hôi cẩu ba sĩ tại đệ ngũ thập nhai hạ xa, chuyển quá nhai giác phụ cận trảo cật đích, nhất nhãn tựu khán kiến liễu hách khắc thác xan quán, tòng thử, tại địch ân nhãn lí, hách khắc thác xan quán tựu thành liễu nữu ước đích nhất cá trọng yếu tượng trưng. Tha môn bả tiền hoa tại na ta hảo khán đích, đại đại đích đường sương đản cao hòa nãi du phao phù thượng liễu.

Ngã hòa kỉ cá bằng hữu nhất khởi khứ liễu địch ân trụ đích lãnh thủy công ngụ, tha xuyên trứ đoản khố đả khai môn. Ngã khán kiến mã lệ lộ tòng sa phát thượng khiêu hạ lai; chi tiền địch ân đả phát công ngụ chủ nhân khứ liễu trù phòng, hoặc hứa thị khứ chử già phê, tha giá biên tắc mang trứ tự kỷ đích tình sự, nhân vi đối tha lai thuyết, tính thị nhân sinh duy nhất thần thánh hòa đệ nhất trọng yếu đích sự tình, tẫn quản vi liễu sinh tồn tha bất đắc bất hãn lưu tiếp bối đích mại khổ lực, chư như thử loại.

Tha trạm tại na lí, não đại thượng hạ hoảng động, nhãn tình nhất trực trành trứ cước hạ, tần tần điểm đầu, hoạt tượng nhất cá chính tại linh thính giáo luyện chỉ kỳ đích niên khinh quyền thủ, nhượng nhĩ cảm giác tha tại nhận chân thính nhĩ thuyết đích mỗi nhất cú thoại, nhi thả hoàn hồi ứng nhĩ vô sổ cá “Thị” hòa “Một thác”.

Ngã đối địch ân đích đệ nhất ấn tượng thị kim ． áo thôi đích niên khinh bản ── thân tài tu trường, đồn bộ khẩn trí, lam nhãn tình, đạo địa đích áo khắc lạp hà mã khẩu âm ── nhất cá súc trứ tấn giác, lai tự bạch tuyết ngai ngai tây bộ đích nam tử hán. Sự thật thượng, tại hòa mã lệ lộ kết hôn, lai đông bộ chi tiền, tha tựu tại khoa la lạp đa châu ngải đức ． ốc nhĩ đích mục tràng thượng công tác.