Dữ nhãn tình khán bất kiến đích bạch điểu tiên sinh nhất khởi khán kiến nghệ thuật 【 bác khách lai độc gia thư y bản 】: Hòa toàn manh nghệ thuật giam thưởng giả bạch điểu kiện nhị nhất đồng tẩu phóng nhật bổn mỹ thuật quán, dĩ đối thoại giam thưởng, tịnh dĩ nghệ thuật liên kết nhân dữ nhân, nhân dữ xã quần đích lữ trình

2022 Yahoo! News bổn ốc đại thưởng phi hư cấu thư đại tưởng!

Tam minh trị công │ lý vạn khanh
Trung hoa dân quốc trí chướng giả gia trường tổng hội
Hùng tư đình │ đài bắc thị lập mỹ thuật quán giáo dục phục vụ tổ tổ trường
── cộng cảm thôi tiến!

Nhất nhật xuyên nội hữu tự thụ đáo hảo hữu Maity đích yêu thỉnh, vô dự kỳ đạp thượng liễu dữ “Toàn manh đích mỹ thuật giam thưởng giả” bạch điểu tiên sinh nhất đồng giam thưởng nghệ thuật đích lữ trình. Hoài trứ đối ô bạch điểu tiên sinh “Cứu cánh khán kiến thập ma?” Đích hảo kỳ, tác giả, bạch điểu tiên sinh cập kỳ hữu nhân nhất thứ thứ tiền vãng mỹ thuật quán, thảo luận dữ giao lưu tha môn các tự đối ô đương đại nghệ thuật, phật tượng, cổ điển hội họa đích tâm đắc dữ tưởng pháp.

Dữ bạch điểu tiên sinh nhất đồng giam thưởng nghệ thuật, bất cận đái lĩnh tác giả khán kiến liễu chí kim tòng vị phát giác đích sự vật ── cứu cánh thập ma thị “Khán kiến”, nghệ thuật đích ý nghĩa hà tại, thập ma thị hoạt trứ, thân tâm chướng ngại giả đích cảm thụ dữ xã hội đối ô thân tâm chướng ngại giả đích dự thiết dữ kỳ thị…… Lánh nhất phương diện, bạch điểu tiên sinh vi hà hội tẩu thượng nghệ thuật giam thưởng giá điều lộ? Tha đột phá khuông giá hựu ôn noãn đích nhân sinh cố sự dã tại nhất thứ thứ giam thưởng chi lữ trung tiệm tiệm phù hiện……

Pháp quốc hậu ấn tượng phái họa gia bì nhĩ ． ba nạp nhĩ ( Pierre Bonnard ), trứ danh quan niệm nghệ thuật gia khắc lí tư đế an ． ba nhĩ thản tư cơ ( Christian Boltanski ), tất tạp tác, hưng phúc tự đích phật tượng, nhật bổn nghệ thuật gia phong gian hạnh tử đích mộc bản họa, đại trúc thân lãng, mã lị na ． a bố lạp mạc duy kỳ đích 《 mộng chi gia 》…… Thấu quá xuyên nội hữu tự khinh doanh nhi minh lượng đích văn tự, như đồng thân thân kinh lịch bàn kinh nghiệm tác giả hòa bạch điểu tiên sinh cập kỳ hữu nhân đích mỹ thuật quán tuần lễ, thật tế khán kiến dữ thính kiến tha môn dữ nghệ thuật, dữ nhân đích giao lưu dữ đối thoại, tòng trung khán kiến bạch điểu tiên sinh đích xử thế triết học, tịnh tại nhất tranh tranh đích lữ đồ trung, đối tự ngã, tha nhân dữ xã hội tiến nhất bộ hữu sở tỉnh tư.

Đài loan độc giả cảm động thôi tiến ——

Hạ trùng chân đích bất khả ngữ băng mạ? Nhân một hữu sí bàng, tựu bất năng liễu giải phi hành mạ? Nã điệu “Bất khả”, “Bất năng” đích tưởng pháp, phao khai tiêu chuẩn đáp án, nhĩ hội phát hiện tàng tại chướng ngại dữ đối thoại bối hậu đích khoan quảng, dĩ cập tham tác vô tri dữ vị tri đích hỉ duyệt.

Nhất khởi tham dữ giá tranh khóa việt chướng ngại đích nghệ thuật chi lữ, nhượng tác giả đái nhĩ quan khán, nhượng bạch điểu đái nhĩ phi hành, khiêu thoát chướng ngại dữ thành kiến, phi đáo nhất cá các tầm lộ kính nhi hựu song hướng bôn phó đích thế giới.
── tam minh trị công │ lý vạn khanh

Thân tâm chướng ngại thị nhất chủng trạng thái, bất thị tham dữ xã hội đích trở ngại, khuynh thính bất đồng đích ý kiến tịnh tôn trọng soa dị, học tập bình đẳng lý giải tha nhân đích sinh mệnh dạng thái, bổn thư đái cấp ngã môn hứa đa tỉnh tư. Thấu quá nghệ thuật khán kiến tha nhân dã chiếu kiến tự kỷ, bỉ thử giao lưu phong phú sinh mệnh, thị sinh nhi vi nhân đô trị đắc ủng hữu đích mỹ hảo, nhất biên độc nhất biên dữ thư trung đích tư tự đối thoại, dã tưởng cân bạch điểu tiên sinh nhất khởi giam thưởng nhất hồi ni!
── trung hoa dân quốc trí chướng giả gia trường tổng hội

《 dữ nhãn tình khán bất kiến đích bạch điểu tiên sinh nhất khởi khán kiến nghệ thuật 》 giá bổn thư, giảng đích thị nhất vị toàn manh đích nghệ thuật giam thưởng gia bạch điểu kiến nhị, thấu quá đồng hành hữu nhân đích bồi bạn dữ tương hỗ đối thoại, kích phát xuất hứa đa đối nghệ thuật lý giải đích tưởng tượng. Đương “Khán đắc kiến đích nhân” dữ “Khán bất kiến đích nhân” nhất khởi quan thưởng tác phẩm, đáo để yếu chẩm ma tiến hành ni?

Tại mỹ thuật quán trung chấp hành thị chướng quan chúng đặc thù đạo lãm thời, ngã môn vãng vãng khuynh hướng dĩ xúc giác lai bổ túc thị giác, bổ túc ngũ cảm đích lý giải; đương khán đáo toàn manh đích kiến nhị tiên sinh thị “Dụng nhĩ đóa khán họa”, nhi thả tha hỉ hoan “Mạc danh kỳ diệu” đích tác phẩm, giá chân thị thái hữu thú liễu, dã nhượng nhân bách bất cập đãi đích tưởng, hòa tha nhất khởi khán tác phẩm, thảo luận tác phẩm, hội hữu thậm ma ý ngoại đích phát hiện.

Đối ô hân thưởng thị giác nghệ thuật tác phẩm, nhất bàn hội nhận vi tiếp thu tấn hào đích nhất định thị “Nhãn tình” ba, đãn hữu một hữu khả năng tối trọng yếu đích thị “Đại não”? Nhãn tình khán đáo sự vật, đãn khước thị đại não nhượng ngã môn “Khán kiến” tấn tức dữ ý nghĩa. Thư trung kinh thường bồi trứ kiến nhị tiên sinh khứ khán triển đích hữu tự tiểu tỷ ( chính như minh nhãn nhân nhĩ hòa ngã ), tại quá trình trung trừ liễu cảm thụ đáo tự kỷ đối ô tế tiết canh gia mẫn duệ, dĩ thoại ngữ thuật thuyết tác phẩm hội đả khai tư khảo đích đại môn, dĩ cập liễu giải “Khán kiến”, nguyên lai thị kiện phi thường phục tạp đích sự.

Tối hậu, giá bổn thư sở thảo luận đích, thâm khắc đích dữ “Đạo lãm nghệ thuật”, “Lý giải nghệ thuật” lý niệm nhất trí: “Nhược thị hữu nhất bách danh giam thưởng giả, tựu hữu nhất bách chủng giải độc tác phẩm đích quyền lợi”, “Tác phẩm chỉ thị tĩnh tĩnh địa đãi tại na lí, hướng quan chúng đề vấn”, “Sang tác giả, mỹ thuật quán, giam thưởng giả, tam giả thị một hữu thượng hạ đẳng cấp chi biệt đích bình đẳng quan hệ”. Chân thành thôi tiến thử thư cấp hỉ ái tham quan mỹ thuật quán triển lãm đích nhĩ.
Hùng tư đình │ đài bắc thị lập mỹ thuật quán giáo dục phục vụ tổ tổ trường

Tác giả giản giới

Xuyên nội hữu tự
Phi hư cấu văn học tác gia. Nhất cửu thất nhị niên sinh ô đông kinh đô. Lập chí thành vi điện ảnh đạo diễn nhi tựu độc nhật bổn đại học nghệ thuật học viện, đãn hậu lai phóng khí giá điều lộ. Đại học tất nghiệp hậu nhân duyên tế hội tiền vãng mỹ quốc, thâm thụ trung nam mỹ văn hóa hấp dẫn, ô mỹ quốc kiều trị thành đại học thủ đắc trung nam mỹ địa khu nghiên cứu học thạc sĩ học vị. Lục tục nhậm chức ô mỹ quốc xí nghiệp, nhật bổn trí khố, dĩ cập pháp quốc liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tổng bộ đẳng cơ cấu, tòng sự quốc tế hợp tác lĩnh vực công tác thập nhị niên. Nhị 〇 nhất 〇 niên khởi dĩ đông kinh vi cư điểm khai thủy soạn tả bình truyện, du ký, tán văn đẳng. Dĩ tham tác mạnh gia lạp ngâm du thi nhân đích 《 tầm trảo bao nhĩ nhân truyện xướng ô địa cầu giác lạc đích thần bí chi ca ( バウルを tham して địa cầu の phiến ngung に vân わる bí mật の ca ) 》 ( huyễn đông xá ) hoạch đắc tân điền thứ lang văn học tưởng, 《 cao tường thiên tế đích cự nhân 》 ( thạch đầu xuất bản ) hoạch đắc khai cao kiện phi hư cấu văn học tưởng. Trứ hữu 《 tại ba lê cật phạn. ( パリでメシを thực う. ) 》《 tại ba lê đích liên hợp quốc hưởng dụng mộng tưởng. ( パリの quốc liên で mộng を thực う. ) 》 ( giai vi huyễn đông xá văn khố ), 《 tát cốt ô tình không ( tình れたら không に cốt まいて ) 》 ( giảng đàm xã văn khố ), 《 tầm trảo bao nhĩ nhân 〈 hoàn chỉnh bản 〉 ( バウルを tham して hoàn toàn bản ) 》 ( tam luân xá ) đẳng. Đam nhậm bạch điểu kiến nhị đích cân phách kỷ thật điện ảnh 《 bạch điểu ( bạch い điểu ) 》 đích cộng đồng đạo diễn. Mục tiền tại dục nhi chi dư trì tục tòng sự tả tác dữ lữ hành, tịnh dữ gia nhân cộng đồng kinh doanh tiểu nghệ lang “Sơn tiểu ốc” ( đông kinh huệ bỉ thọ ). Hưng thú thị nghệ thuật giam thưởng hòa DIY. Khẩu đầu thiền thị “Hạ bối tử yếu đương mạo hiểm gia”.

note.com/ariokawauchi/
Twitter:@ArioKawauchi


Tương quan trứ tác: 《 dữ nhãn tình khán bất kiến đích bạch điểu tiên sinh nhất khởi khán kiến nghệ thuật: Hòa toàn manh nghệ thuật giam thưởng giả bạch điểu kiện nhị nhất đồng tẩu phóng nhật bổn mỹ thuật quán, dĩ đối thoại giam thưởng, tịnh dĩ nghệ thuật liên kết nhân dữ nhân, nhân dữ xã quần đích lữ trình 》

Dịch giả giản giới

Trang nhã tú
Hiện vi chuyên chức dịch giả. Dịch hữu 《 giới trị, tòng thị dã khai thủy 》, 《 trạch sang nghiệp 》, 《 na ta tử vong giáo ngã như hà hoạt 》, 《 hiến mễ cấp giáo tông đích nam nhân 》, 《 giá ta sự a, một thập ma 》, 《 tiểu điếm bất bại! 》, 《 xã khu thiết kế đích thời đại 》, 《 xã khu thiết kế 》, 《 tòng thiên nhi hàng đích tứ thập ức trái vụ 》, 《 giản đan tư khảo 》 đẳng đa bộ thư tịch.

Bạch điểu tiên sinh kỉ hồ mỗi thiên đô xuất môn tán bộ, nhi thả hội nhất biên tán bộ nhất biên phách chiếu. Tha đích tối ái thị nhất bộ tiểu hình sổ vị tương cơ. Tha hữu thủ nã trứ đạo manh trượng, tả thủ tương sổ vị tương cơ bãi tại phúc bộ án hạ khoái môn. Nhân vi tha một hữu khán huỳnh mạc, sở dĩ biệt nhân bất tri đạo tha tại phách chiếu.

Thân bàng kinh quá đích tự hành xa, ốc đỉnh nhất giác, nhất quần cao trung nữ sinh đích bối ảnh, diệu nhãn đích thái dương, thủy hộ nghệ thuật quán đích cao tháp, cư tửu ốc đích quỹ đài, nghê hồng đăng đích quang vựng dữ lộ đăng đích lượng quang ︙︙ tại dạ vãn cập thất nội phách đích chiếu phiến hữu hứa đa đô thất liễu tiêu, dã hữu oai tà đắc ngận lệ hại đích chiếu phiến.

Bạch điểu tiên sinh hình dung giá ta chiếu phiến thị “Bất hội hồi đầu trọng độc đích nhật ký”, mục tiền tổng sổ dĩ đa đạt tứ thập vạn trương. Bất quá, tha tự hồ bất đả toán nhượng biệt nhân khán hoặc giả công chư ô thế. “Phách đô phách liễu, bất như phát bố Instagram thượng ba?” Đương ngã giá ma thuyết, tha tổng thị hàm hồ kỳ từ địa thuyết, ân, hành ba, tái thuyết ba. Tha bất hội cấp biệt nhân khán, nhật hậu dã bất hội hồi cố. Tựu giá ma tương giá ta chiếu phiến tích tồn tại ngạnh điệp lí.

Ngã tằng kiến quá bạch điểu tiên sinh nhất cá nhân tán bộ đích tình cảnh. Ngã giản trực đại cật nhất kinh. Tha tẩu đắc phi thường khoái. Tha hội tử tế khuynh thính nhai đạo thượng đích thanh âm, nhất biên xác nhận lộ diện thượng đích đột khởi vật hoặc điện tuyến can đích vị trí, nhất biên mại khai đại bộ tẩu quá hồng lục đăng, chuyển quá quải giác, tẩu tiến siêu thị hoặc tiện lợi thương điếm. Tha đích cước trình khoái đắc nhượng ngã soa điểm cân bất thượng. Trực đáo hiện tại ngã tài phát giác, bạch điểu tiên sinh cân ngã môn tẩu tại nhất khởi thời, tổng thị tại phối hợp ngã hòa Maity đích bộ điều.

Tẫn quản như thử, tại tha tiền phương đích chướng ngại vật dã bất thiếu. Tượng thị đình tại nhân hành đạo đích khí xa, đột xuất đích quảng cáo khán bản, hoành thiết quá nhãn tiền đích tự hành xa. Ngã tại bàng biên khán liễu đô nhẫn bất trụ thế tha niết nhất bả lãnh hãn, bạch điểu tiên sinh khước chỉ thị án hạ khoái môn, tương giá nhất thiết toàn bộ ký lục tại chiếu phiến lí. Thoại thuyết hồi lai, chiếu phiến lí thời nhi phách đáo đạo manh chuyên, thời nhi một hữu. Nhân vi tha tịnh bất thị chuyên thiêu hữu đạo manh chuyên đích địa phương hành tẩu.

Trúc lam đả thủy nhất tràng không

Hữu vị nghệ thuật gia dụng liễu bạch điểu tiên sinh đích chiếu phiến sang tác tác phẩm. Tha tựu thị hàn quốc đích hiện đại mỹ thuật gia trịnh nhiên đấu ( Jung Yeon-Doo, nhất cửu lục cửu niên ∼ ). Nhị ○ nhất tứ niên đích mỗ nhất thiên, vi liễu trù bị thủy hộ nghệ thuật quán đích cá triển nhi trường kỳ đậu lưu tại thủy hộ đích trịnh nhiên đấu, dữ quán trường nhất khởi lai đáo bạch điểu tiên sinh đích án ma điếm. Tha thính thuyết hữu cá nhân tuy nhiên toàn manh đãn bình thời hội phách chiếu, ô thị đại cảm hưng thú. Đương tha khán liễu bạch điểu tiên sinh trường cửu dĩ lai phách nhiếp tích tồn đích chiếu phiến, bất cấm hỉ xuất vọng ngoại, đương thiên tiện trực tiếp hồi khứ; cách liễu kỉ thiên tái lai đáo bạch điểu tiên sinh diện tiền, thủ lí nã trứ nhất bộ toàn tân đích sổ vị đan nhãn tương cơ.