Bổn tịnh chi tâm: Tự nhiên học hội “Đại viên mãn” đích vô điều kiện hạnh phúc

【 trung văn bản thôi tiến tự nhất 】 bất ly sinh hoạt đích thiền tu chỉ nam ╱ tác đạt cát kham bố
【 trung văn bản thôi tiến tự nhị 】 trực chỉ bổn lai diện mục ╱ từ thành la châu kham bố
【 anh văn bản tự tự 】 bổn tịnh chi tâm, vô điều kiện đích hạnh phúc ╱ ổ kim thu vượng nhân ba thiết
【 trung văn bản tự tự nhất 】 cải biến nhân sinh đích bổn tịnh chi tâm thiền tu ╱ ổ kim thu vượng nhân ba thiết
【 trung văn bản tự tự nhị 】 ngũ đài sơn đích triều thánh chi lữ ╱ ổ kim thu vượng nhân ba thiết

［ đệ nhất bộ ］ bổn tịnh chi tâm: Ngã môn chân chính đích bổn chất
Đệ 1 chương bổn tịnh chi tâm đích mỹ
Cùng lão hán đích bảo tàng
Tâm đích chân chính bổn chất
Đệ 2 chương bổn tịnh chi tâm chi thực
Tại “Tâm thức kinh lịch” trung mê thất
Ngã môn đô thị truy hồ điệp đích tiểu hài
Dụng “Càn tịnh” đích bôi tử hát trà
“Nguyên thủy khủng cụ”: Ngã môn đích tiêu lự chi nguyên
Tiêu lự nhượng nhân biến thành đình bất liễu đích đà loa
Việt đào ly việt vô trợ đích nguyên thủy khủng cụ
Hữu chấp trứ đích tự ngã cảm — ngã chấp
Bành trướng đích tự ngã
Tiết khí đích tự ngã
Ngã chấp đối tâm niệm đích ảnh hưởng
Đệ 3 chương tòng bất mãn đáo viên mãn
Vi hà khoái nhạc vô pháp trường cửu?
Đối trị tâm đích “Cơ ngạ cảm”
Tầm trảo nội tâm đích thư thích khu
Đệ 4 chương trảo đáo nội tâm đích hạnh phúc

［ đệ nhị bộ ］ chứng ngộ: Bổn tịnh chi tâm đích triển lộ
Đệ 5 chương chứng ngộ đích đệ nhất cá diện hướng: “Ngã” thị thùy?
Nhượng tâm bình tĩnh hạ lai
Thông vãng bổn tịnh chi tâm đích bào đạo
Thiền tu chỉ đạo: Chứng ngộ bổn tịnh chi tâm
Chuẩn bị giai đoạn: Phóng tùng thân, ngữ, ý
Đệ nhất bộ: Bất yếu truy ức quá khứ
Đệ nhị bộ: Bất yếu kỳ đãi vị lai
Đệ tam bộ: Nhượng tâm an trụ ô đương hạ
Đệ tứ bộ: Bất yếu quản nhĩ đích tâm
Bát khai vân vụ, hướng bổn tịnh chi tâm kháo cận
Khai khải giác tỉnh chi môn đích thược thi
Nhận xuất bổn tịnh chi tâm thời
Đệ 6 chương chứng ngộ đích đệ nhị cá diện hướng: Ngã môn “Bất thị” thùy
Niệm đầu hòa tình tự như đồng thiên không trung đích vân
Tâm thức kinh lịch như đồng nội tâm đích ma quỷ
An trụ bổn tâm nhượng tâm ma vô sở độn hình
Thái độ chuyển biến, tựu hữu tuyển trạch
Khán trứ tha, biệt đương chân
Bất trảo thủ, phóng khai niệm đầu hòa tình tự
Cải biến tâm đích “Ẩm thực kết cấu”
Thanh lý tâm linh đích lạp ngập
Tâm linh “Thu tàng phích” đích dưỡng thành
Tâm linh dã yếu “Đoạn xá ly”
Quan chú: Tâm thức kinh lịch đích năng lượng chi nguyên
Bất khứ quan chú: Tâm thức kinh lịch tiêu dung chi nhân
Tòng chấp niệm đích tỏa liên trung giải thoát
Đệ 7 chương chứng ngộ đích đệ tam cá diện hướng: Tâm thức hoạt động thị hư huyễn đích
Tâm thị tối cao minh đích ma thuật sư
Như thải hồng, đoản tạm phi thật hữu
Bất tái truy trục thải hồng
Cận cự ly quan sát niệm đầu hòa tình tự đích bổn chất
Sở tưởng sở kiến, vị tất vi thật
Đô thị huyễn tượng
Khán xuyên hư huyễn đích thiền tu luyện tập
Huyễn tượng đích lực lượng
Đệ 8 chương chứng ngộ đích trọng yếu tính
Niết bàn tựu tại giá lí
Tiệm ngộ dữ đốn ngộ
Nhất liễu bách liễu đích giải quyết phương thức
Chúc ô nhân loại đích, chân thật đích thể nghiệm

［ đệ tam bộ ］ thiền tu: Bổn tịnh chi tâm đích túng thâm chi lữ
Đệ 9 chương siêu việt chính niệm thiền
Chính niệm thiền tu vi bổn tịnh chi tâm điện định cơ sở
Chính niệm thiền kỹ xảo nhất: Chuyên chú hô hấp
Chính niệm thiền kỹ xảo nhị: Sổ hô hấp
Chính niệm thiền kỹ xảo tam: Chuyên chú thật vật
Tòng chính niệm thiền chuyển hướng bổn tịnh chi tâm thiền tu
Bổn tịnh chi tâm thiền tu đích tối chung mục tiêu
Phóng tùng thị tặng lễ, giác tri tài thị mục đích
Đệ 10 chương thiền tu dẫn đạo: Bổn tịnh chi tâm đích thể nghiệm
Khai thủy thiền tu
Thiền tu đích tứ bộ sậu
Thiền tu, tựu thị an xử ô bổn tịnh chi tâm trung
Hành sử tại bổn tịnh chi tâm đích cao tốc công lộ thượng
Bất yếu quản nhĩ đích tâm
Tối hảo đích giải dược
Tâm đích “Hữu dưỡng vận động”
Vô ngã chi cảnh
Hoạt tường cao độ
Quảng khoát vô ngân đích thể nghiệm
Đệ 11 chương thiền tu trung đích thể nghiệm dữ chướng ngại
Nhượng táo âm tòng nhĩ đích giác tri trung xuyên quá
Bình tĩnh nhi thanh tích
Ô vân lung tráo đích tâm
Bất yếu tại tâm thức kinh lịch chi trung bồi hồi
Đối trị thiền tu trung đích chướng ngại
Bất yếu phóng khí
Cuồng phong hội chỉ tức
Đương tâm thức kinh lịch việt lai việt thiếu
Tại bổn tịnh chi tâm trung sướng du
Đệ 12 chương thiền tọa chi ngoại
Nhật thường sinh hoạt trung đích bổn tịnh chi tâm
Đệ 13 chương thu hoạch thiền tu đích ích xử
Tòng thượng ẩn đáo mãn túc
Lý giải “Chính kiến”
Mỹ lệ đích thân hình, khốn đốn đích tâm linh
Đình chỉ đầu uy tâm linh “Lạp ngập thực vật”
Vi tâm linh “Tăng cơ giảm chi”
Tại khốn cảnh trung thiền tu
Một hữu nhậm hà kháng cự cảm đích đương hạ
Thiền tu đích thời gian dữ địa điểm
Mỗi thứ thiền tu bán tiểu thời
Tòng định điểm thiền tu khai thủy
Thể hội bổn tịnh chi tâm, tựu thị “Thiên đường”

［ đệ tứ bộ ］ thiện tâm: Bổn tịnh chi tâm đích trợ bạn
Đệ 14 chương giác tỉnh đích tam cá nguyên tắc: Chứng ngộ, thiền tu, dĩ cập thiện tâm
Tố nhất cá thiện lương đích nhân
Tâm như công họa sư, năng họa chư thế gian
Thiện tâm đích tứ cá yếu tố
Ngã môn đô tại đồng nhất giá phi cơ thượng
Tưởng yếu khoái nhạc, ngã môn đô nhất dạng
Bất tái thị cô độc đích đảo dữ
Đệ 15 chương từ tâm
Vô điều kiện đích ái
Thập ma thị ái tình
Vô tư đích ái giản đan nhi mỹ hảo
Tối hảo đích ái tình thị……
Nhất khỏa chân chính khai phóng đích tâm
Đệ 16 chương bi tâm
Tịnh phi cận tại nguy nan chi thời
Tòng đồng lý tâm xuất phát
Khai triển bao dung dữ nại tâm
Đương bi tâm thành vi nhĩ đích nhất bộ phân
Khán đáo tha nhân đích nhu cầu
Bi tâm thị dũng cảm, kiên cường dữ an nhiên nhẫn nại
Dũng cảm kiên cường
An nhiên nhẫn nại
Bất phóng khí nhậm hà nhân
Phóng hạ tựu thị từ bi
Bất tham diễn biệt nhân đích nội tâm tiểu kịch tràng
Đệ 17 chương hỉ tâm
Tùy hỉ tha nhân đích hạnh phúc
Bất tất dữ toàn thế giới vi địch
Đệ 18 chương xá tâm
Vô thiên hiệp đích ái
Bình đẳng đối đãi hữu tình chúng sinh
Đệ 19 chương thiện tâm đích ích xử
Chúng thiện chi nguyên
Gia phân nhân tế quan hệ
Thiện tâm dữ hôn nhân
Lão sư dữ học sinh chi gian
Học sinh thị truyện thừa pháp giáo đích “Bôi tử”
Cụ “Bồ đề tâm” đích lão sư
Thiện tâm dữ giáo dục
Sung doanh đích nhân sinh

［ đệ ngũ bộ ］ triệt ngộ: Viên mãn giác tỉnh đích bổn tịnh chi tâm
Đệ 20 chương thập ma thị giác tỉnh?
Giác tỉnh đích điều kiện
Giác tỉnh chứng ngộ bất thị thần bí sự kiện
Giác tỉnh chỉ nam 《 đại nhạc quảng đồ nhạc quảng đồ 》
Giải mật giác tỉnh
Đệ 21 chương giác tỉnh đích đệ nhất cá giai đoạn
Tâm như phong trung vũ mao, hải diện ba lãng
Bảo trì nại tâm, thị tiến giai đích quan kiện
Đệ 22 chương giác tỉnh đích đệ nhị cá giai đoạn
Bạc vụ lung tráo đích tâm thức
Bất tất quải ý mã bối thượng đích thương dăng
Chuyển hóa dữ giải thoát
Liễu tri nội tâm đích thiên khí
Đệ 23 chương giác tỉnh đích đệ tam cá giai đoạn
Dữ tâm thức kinh lịch giao bằng hữu
Dương quang hạ nhiên thiêu đích chá chúc
Đương bổn tịnh an trụ tâm linh vũ đài đích Ｃ vị
Như phong xuy quá hư không
Thuần thục ô ngã môn đích tâm
Hưởng thụ tâm thức kinh lịch
Quảng đại vô biên đích hạnh phúc
Việt thuần túy, việt khoái nhạc
Cảm quan đích du duyệt dữ giác tỉnh
Phật đà đích giác tỉnh chi lộ
Nhân đà la bồ đề vương đích cố sự
Tu hành khả dĩ bất ly hưởng nhạc
Tại bổn tịnh đích du duyệt trung giác tỉnh
Đệ 24 chương giác tỉnh đích đệ tứ cá giai đoạn
Cứu cánh viên mãn đích giác tỉnh
Dữ chỉnh cá vũ trụ hòa hài cộng xử
Khóa việt tâm thức đích cao tường
Toàn nhiên giác tỉnh đích tâm, thị chân chính đích tâm
Một hữu nhậm hà nữu khúc đích giác tri
Trạc xuyên hư giả tự ngã đích phì tạo phao phao
Tại toàn nhiên đích giác tri trung ly thế
Duy nhất an toàn đích sở tại
Chân thật đích tín nhậm hòa kiền kính chi tâm
Dữ bổn tịnh chi tâm tương liên
【 phụ lục nhất 】 liên hoa sinh đại sĩ lễ tán văn ╱ ổ kim thu vượng nhân ba thiết
【 phụ lục nhị 】 trung văn bản trí tạ ╱ ổ kim thu vượng nhân ba thiết
【 phụ lục tam 】 bổn tịnh chi tâm cơ kim hội giới thiệu

Trung văn bản thôi tiến tự nhất

Bất ly sinh hoạt đích thiền tu chỉ nam
Tác đạt cát kham bố

Thượng cá thế kỷ 80 niên đại, ngã dữ ổ kim thu vượng kham bố tương thức ô lạt vinh.

Na thời, ngã môn đô thị lạt vinh ngũ minh phật học viện đích nhất viên, tại thượng sư pháp vương như ý bảo tấn mỹ bành thố nhân ba thiết ( Jigme Phuntsok Rinpoche, 1933-2004 ) đích tọa hạ linh thính diệu pháp. Ngã môn cầu học kỳ gian phi thường khổ hành, kỉ hồ một hữu thái đa thực vật, tức sử quá niên, dã chỉ hữu nhất điểm ta ba hòa đậu biện tương. Nhiên nhi, ngã môn tâm trung sung doanh trứ hoạch đắc thù thắng giáo pháp hòa quán đỉnh hậu đích thâm thâm pháp hỉ. Tại ngã đích ấn tượng trung, ổ kim thu vượng đối liên hoa sinh đại sĩ ( Guru Rinpoche Padmasambhava ), đại viên mãn pháp tín tâm cực đại.

90 niên đại sơ, kham bố ly khai lạt vinh, du lịch tha quốc, kỉ niên hậu thụ yêu tiền vãng mỹ quốc, tòng thử tại na lí trường trụ, nhất biên tu hành nhất biên cấp hữu duyên đệ tử truyện pháp.

Tối cận, tha tả liễu nhất bổn danh vi 《 bổn tịnh chi tâm 》 ( Our Pristine Mind ) đích thư, tịnh yêu thỉnh ngã vi kỳ tác tự. Ngã bình thời hữu các chủng tỏa sự, ngận thiếu hữu thời gian vi nhân tác tự, đãn nhân vi ngã môn đô thị pháp vương đích đệ tử, bổn thư nội dung đô cơ ô liên hoa sinh đại sĩ, long khâm ba tôn giả ( Longchenpa, 14 thế kỷ ), mạch bành nhân ba thiết ( Mipham Rinpoche, 19 thế kỷ ), pháp vương như ý bảo 1 đích vô ngụy giáo pháp, sở dĩ tài đề bút tả hạ liễu giá thiên tự ngôn.

Tại thư trung, ổ kim thu vượng dĩ giản đan trực tiếp đích ngữ ngôn xiển thuật liễu tâm tính đích bổn chất, tịnh xảo diệu địa tương kỳ dữ hiện đại sinh hoạt liên hệ khởi lai, đồng thời dung nhập liễu tha tự kỷ đích thiền tu kinh nghiệm. Nguyện nâm tại bổn thư đích chỉ dẫn hạ, nhất bộ bộ hồi quy “Bổn tịnh chi tâm”, hoạch đắc vô điều kiện đích hỉ nhạc.
Trung văn bản thôi tiến tự nhị

Trực chỉ bổn lai diện mục
Từ thành la châu kham bố

Giá bổn thư đích tác giả ổ kim thu vượng, thị dữ ngã tam thập đa niên tiền nhất khởi tại lạt vinh thượng sư như ý bảo tấn mỹ bành thố tọa hạ học tập phật pháp đích đạo hữu.

Tha đối mật pháp, dĩ cập liên hoa sinh đại sĩ, mạch bành nhân ba thiết, thượng sư như ý bảo tấn mỹ bành thố đích tín tâm vô bỉ kiên định, thậm chí siêu việt nhất thiết. Cầu học kỳ gian, tha hữu thời hội bán dạ khởi lai, song thủ hợp chưởng tịnh niệm tụng thượng sư du già hoặc mạch bành nhân ba thiết đích đại viên mãn đạo ca, khả vị chí thâm chí thành.

Tha bất thái hỉ hoan học tập phục tạp đích phật giáo triết học hòa la tập học, đối văn tư các chủng giới điều dã bất thái cảm hưng thú. Tha canh hỉ hoan đích thị phật pháp đích khai phóng hòa tự tại. Hậu lai, tha dĩ giảng biện trứ, giới định tuệ đẳng các chủng khảo hạch nhi hoạch đắc kham bố học vị. Đương thượng sư như ý bảo tấn mỹ bành thố cấp tha dĩ cập đồng phê đạo hữu ban phát kham bố học vị chứng thư đích thời hầu, tha khước đương tràng thối hoàn, tịnh kiên định bất di địa giải thích đạo: “Ngã bất yếu giá cá chứng thư, ngã tưởng khứ tu đại viên mãn.”

Tha mục tiền cư trụ tại cựu kim sơn, ngã phó mỹ quốc giảng học đích thời hầu, tha nhất tái kiến nghị ngã cấp tây phương nhân giảng giải tâm đích bổn tính, nhi bất yếu xá cận cầu viễn, khứ giảng na ta cơ sở tri thức.

Tả giá bổn thư đích quá trình trung, tha cần cần khẩn khẩn, phản phúc thôi xao, hoa phí liễu đại lượng đích thời gian hòa tâm huyết.

Bổn thư dĩ thông tục dịch đổng, khai phóng, khinh tùng đích phương thức, ngôn giản ý cai địa cáo tố đại gia, nội tâm đích bổn lai diện mục thị thập ma, vi thập ma hội sản sinh hỉ nộ ai nhạc đích tình tự, như hà thông quá thiền tu lai tịnh hóa hòa đề thăng tâm linh đích tằng thứ, chẩm dạng bồi dưỡng từ bi tâm tịnh tự lợi lợi tha, tòng nhi sử nhân sinh biến đắc canh hữu ý nghĩa, tối hậu hoàn giảng liễu như hà triệt để giác ngộ thoát ly sinh tử đích phương pháp.

Do thử khả kiến, giá bổn thư đích xác trị đắc nhất độc. Ngã chân chí địa thôi tiến cấp đại gia, hi vọng nhĩ môn năng tòng trung thụ ích.