Thôi tiến tự
Duyệt độc thế giới danh trứ thác quảng quốc tế thị dã
Lâm lương ( nhi đồng văn học tác gia )
Đông phương xuất bản xã sang lập ô nhất cửu tứ ngũ niên, thị đài loan tối tảo dĩ xuất bản nhi đồng độc vật vi mục tiêu đích xuất bản xã. Vi liễu bang trợ học đồng học tập quốc ngữ, tăng cường ngữ văn năng lực, đông phương xuất bản đích các chủng nhi đồng độc vật đương trung, văn học độc vật vưu kỳ thụ đáo đặc biệt đích quan chú.
Vi nhi đồng xuất bản văn học độc vật hữu hứa đa đồ kính, bất đồng đích xuất bản xã hữu bất đồng đích tố pháp. Đông phương xuất bản xã đích tố pháp đặc biệt đích dữ chúng bất đồng, dã đặc biệt đích dẫn nhân chú mục, na tựu thị yếu vi cụ hữu kinh điển địa vị đích văn học danh trứ chế tác “Thiếu niên bản”. Giá dạng đích tố pháp, khả đại khả cửu, nhi thả bất sầu một hữu tài liêu lai nguyên. Nhân thử, đông phương đích biên tập đô hoài hữu nhất cá tín niệm, tựu thị: Mỗi nhất bộ cụ hữu kinh điển địa vị đích văn học danh trứ, đô ứng cai hữu nhất bổn “Thiếu niên bản”, bất luận thị na nhất quốc, bất luận thị na nhất cá thời đại.
Cử lệ lai thuyết, tây ban nha tác gia “Tắc phàm đề tư” đích văn học cự tác 《 đường ‧ cát kha đức 》, đại biểu tây ban nha đích văn học thành tựu. Giá dạng đích tác phẩm, ngã môn đích học đồng na năng hữu cơ hội độc đáo. Đông phương yếu tố đích, tựu thị vi thiếu niên môn sang tạo cơ hội, nhượng tha môn năng cú cập tảo mục đổ. “Thiếu niên bản” đích công năng tựu tại giá lí.
Vi thế giới văn học danh trứ chế tác “Thiếu niên bản”, tối tiên yếu tuyển trạch thích đương đích bản bổn hoặc hoàn chỉnh đích dịch bổn, tái yêu thỉnh hữu kinh nghiệm đích tác gia căn cư tuyển định đích bản bổn tiến hành cải tả. Tác gia đô hữu phong phú đích duyệt độc kinh nghiệm hòa tả tác kinh nghiệm, tại trọng tân duyệt độc tuyển định đích bản bổn chi hậu, tiến hành tiết lục, sử trường thư biến đoản, đại thư ngưng liên thành tiểu thư, lưu hạ tinh thải đích bộ phân, san trừ nhũng trường đích bộ phân, hoàn thành nhất bổn thích hợp thiếu niên duyệt độc đích độc vật.
Tái dĩ nga quốc tác gia “Thác nhĩ tư thái” sở tả đích trường thiên tiểu thuyết 《 chiến tranh dữ hòa bình 》, giá thị tha phó xuất tâm huyết tối đa đích kiệt tác, trường độ hữu nhất bách vạn tự. Thiếu niên độc giả mỗi thiên độc nhất tiểu thời, yếu độc đa cửu tài năng hoàn thành? Hữu liễu “Thiếu niên bản”, thiếu niên độc giả lưỡng, tam thiên tựu khả dĩ độc hoàn nhất bộ thế giới văn học danh trứ, cai hữu đa cao hưng.
“Thiếu niên bản” bất chỉ thị năng giải quyết văn tự trường độ đích vấn đề, hoàn năng bả nguyên bản thư mỗ ta thâm áo nan đổng đích văn tự, cải tả đắc lưu sướng dịch đổng, sử thiếu niên độc giả hoạch đắc thuận sướng duyệt độc đích nhạc thú. Thử ngoại, vưu kỳ khả dĩ sử lão sư hòa gia trường phóng tâm đích, tựu thị nguyên thư trung như hữu đối thuần khiết đích thiếu niên độc giả bất thích nghi đích, bất nhã, bất khiết đích tự thuật hoặc miêu tả, “Thiếu niên bản” đô khả dĩ tố tế tâm đích xử lý.
Văn học độc vật đích phạm vi phi thường quảng đại, hữu nhất bàn đích sinh hoạt văn học, lịch sử văn học, truyện ký văn học, thôi lý văn học, khoa huyễn văn học đẳng. Đông phương đặc địa quy họa xuất các chủng bất đồng hệ liệt, “Thế giới thiếu niên văn học tinh tuyển” tựu thị kỳ trung đích hệ liệt chi nhất.
“Thế giới thiếu niên văn học tinh tuyển” sở tuyển đích thư, dĩ thế giới các quốc trứ danh đích tiểu thuyết vi chủ, kinh quá đa niên đích nỗ lực, mục tiền dĩ kinh luy tích đáo nhất bách nhị thập sách. Bao quát đích quốc gia hữu anh quốc, mỹ quốc, pháp quốc, đức quốc, nghĩa đại lợi, tây ban nha, hi tịch, thụy sĩ, bỉ lợi thời, thụy điển, hoàn hữu a lạp bá quốc gia, dĩ cập đông phương quốc gia đích nhật bổn, nhất cộng thập kỉ cá quốc gia hòa địa khu. Thiếu niên độc giả tại giá cá hệ liệt lí, khả dĩ tuyển độc đáo lịch sử tối du cửu đích 《 hi tịch thần thoại 》, 《 thiên phương dạ đàm 》 đẳng, dã khả dĩ tuyển độc đáo hiện đại trứ danh tiểu thuyết 《 lão nhân dữ hải 》, 《 tiểu vương tử 》 đẳng.
Tối năng sử thiếu niên độc giả hưng phấn đích, ứng cai thị tạ trứ duyệt độc, tha môn cánh khả dĩ cân hứa đa hữu danh đích đại tác gia thân cận, lệ như: Toa sĩ bỉ á, thác nhĩ tư thái, địch canh tư, vũ quả, đại trọng mã, tiểu trọng mã, mã khắc • thổ ôn, hải minh uy……
Giá hệ liệt sở tuyển đích thư kỉ hồ đô thị văn danh thế giới đích tiểu thuyết, nguyên tác giả đô thị danh gia. Chí ô tham dữ cải tả công tác đích nhân, dã đô thị quốc nội đích tri danh tác gia, lệ như: Hoàng đắc thời, lâm văn nguyệt, tô thượng diệu, hứa văn tân, chu diêu bình, quản gia kỳ…… Tha môn đô trị đắc lão sư hòa gia trường tín lại. Thiếu niên độc giả tòng hệ liệt lí tuyển thư duyệt độc, đẳng ô tại thế giới văn học viên địa lí chu du nhất tao, đối toàn thế giới đích văn học hữu liễu cơ bổn đích nhận thức. Trừ thử chi ngoại, hoàn khả tạ trứ duyệt độc, liễu giải đáo thế giới các dân tộc đích phong tục nhân tình, sinh hoạt phương thức. Canh khả dĩ phát hiện, các dân tộc kỉ hồ đô hữu tương tự đích thiện ác quan niệm, nhi thả hội vi tương tự đích sự tình nhi cảm động.
Đông phương giá nhất thứ vi giá cá hệ liệt tiến hành cải bản, yếu nhượng giá nhất sáo vĩnh bất phạ lão đích tùng thư xuyên thượng tân y. Ngận cao hưng thính đáo giá dạng đích tiêu tức, tựu dĩ hậu diện đích lưỡng cú thoại tác vi ngã đối giá sáo thư đích hình dung, tịnh thả dĩ tha tác vi hạ từ, chúc hạ giá sáo thư đích tân sinh.
Giá lưỡng cú thoại tựu thị: “Duyệt độc thế giới danh trứ, thác quảng quốc tế thị dã”.
Đạo độc dữ thưởng tích
Tâm hữu đa đại, thế giới tựu hữu đa đại
Vương văn hoa ( nhi đồng văn học tác gia )
Tiểu hài, thiên sinh cụ hữu hảo kỳ tâm dữ tưởng tượng lực.
Tha môn đối thế giới sung mãn nghi vấn, thập ma đô tưởng tri đạo, thập ma đô cảm thường thí, thành thiên bả vi thập ma quải tại chủy biên, phùng nhân tựu vấn, giá thị thập ma, na thị thập ma. Phụ mẫu hữu đích hội, hữu đích bất hội, một quan hệ, tha môn hội tự kỷ mạc tác, chân lộng bất đổng, tái dụng tưởng tượng lực điền bổ vị tri.
Giá thị thành trường thời, tối hảo đích khả tố kỳ, thiên vạn biệt bạch bạch độ quá, hoặc thị khinh dịch đả áp a.
Duyệt độc thị thành trường đích thập toàn đại bổ thang
Duyệt độc thị giá thời kỳ đích thập toàn đại bổ thang, vưu kỳ thị mạo hiểm kỳ huyễn đích cố sự.
Mạo hiểm đích cố sự, khoách đại hài tử đích thị dã; kỳ huyễn đích cố sự, tăng tiến hài tử đích tưởng tượng không gian.
Dũng cảm mạo hiểm, cảm ô tác mộng đích tâm, chân đích thị khả dĩ bồi dưỡng đích.
Hiện đại đích hài tử chung nhật trụ tại đô thị phàn lung, diện đối hôi phác phác đích thủy nê tùng lâm, tưởng nhượng tha môn ủng hữu nhiệt ái sinh mệnh đích khí chất, tịnh nhật thân xử như thử đích hoàn cảnh, chân nhu yếu nhất điểm khế cơ; nhi duyệt độc tựu thị giá tối hảo đích tưởng tượng khai đoan, năng đái hài tử dược tiến nhất cá liêu khoát, bất khả tư nghị đích thế giới.
Tiểu thời hầu, hữu hạnh ngộ đáo nhất vị nhiệt ái duyệt độc đích lão sư.
Tha đái ngã môn độc 《 hoàn du thế giới bát thập thiên 》, trừ liễu dữ ngã môn phân hưởng tha đối na bổn thư đích hỉ hảo, hoàn nã địa cầu nghi giáo ngã môn bỉ đối thư trung đích lữ trình, tòng luân đôn xuất phát, khứ đáo ấn độ, đồ trung ngộ đáo đích chủng chủng khốn nan, chủ giác khước năng trấn tĩnh đích diện đối, tối hậu tài năng tại ước định hảo đích đệ bát thập thiên, thuận lợi để phản anh quốc, na lữ trình gian tân hựu hữu thú, túc dĩ nhượng niên thiếu đích ngã môn, xá bất đắc bả thư phóng hạ.
Tiểu tiểu niên kỷ đích ngã môn, khán trứ địa cầu nghi, đầu nhất thứ phát hiện thế giới hữu na ma đại, thấu quá duyệt độc tri đạo, địa cầu nguyên lai hữu na ma đa đích quốc gia, nhi kinh quá lão sư chỉ đạo, canh đổng liễu nhất cá ảnh hưởng nhất sinh đích đạo lý: Giá thế thượng một hữu tố bất đáo đích sự, tựu khán nhĩ cảm bất cảm mộng tưởng.
Trường đại liễu, ngã dã đương liễu lão sư, giá ma đa niên lai, ngã phát hiện giáo thập ma tri thức, đô viễn bất như khải động hài tử học tập đích động cơ trọng yếu.
Chỉ yếu hữu liễu học tập đích động cơ, hài tử tựu năng đối tha hữu hưng thú đích khóa trình phế tẩm vong thực, nguyện ý vi tha y đái tiệm khoan chung bất hối.
Tưởng nhượng hài tử ủng hữu giá dạng đích lãng mạn tình tư, tráng khoát lý tưởng dữ nhiệt tình, kỳ thật thị hữu phương pháp đích, tức sử hoàn bất năng xuất môn khứ tráng du, chí thiếu dã yếu nhượng tha môn kỳ đãi “Xuất môn khứ mạo hiểm”.
Nhân sinh tựu tượng nhất tràng xuyên thời việt nhật đích đại mạo hiểm, khán khởi lai gian tân vô bỉ, nhiên nhi dã nhân vi sinh mệnh đích bất khả dự trắc, đổng đắc hân thưởng dữ bất phạ thiêu chiến đích nhân, đô năng tại mỗi cá chuyển giác trảo đáo kinh hỉ. Sở dĩ, ngã môn dữ kỳ hạn chế hài tử xuất môn tham hiểm, bất như sự tiên đề tỉnh tha môn giá nhất lộ khả năng hội ngộ đáo đích trở ngại dữ khốn nan, chỉ yếu tố hảo chuẩn bị, tức sử kết quả bất nhất định thị mỹ hảo hoặc điềm mỹ, đãn thị hoạch thủ đích kinh nghiệm tuyệt đối thị độc nhất vô nhị đích.
Kinh điển, tựu thị giá ma mê nhân
Yếu nhượng hài tử hỉ hoan mạo hiểm, bồi dưỡng tha môn tham tác thiên địa đích quyết tâm, giá sáo thiếu niên kinh điển độc vật thị ngận bổng đích tuyển trạch.
Thủ tiên, tha thiêu tuyển đích thư tịch toàn bộ lai tự kinh điển.
Kinh điển đích tiểu thuyết, lịch kinh thời đại đích thối liên, bị vô sổ đích nhân duyệt độc quá, khẳng định quá, tha môn sang tạo xuất lai đích cố sự nguyên hình, thành vi hậu nhân thủ kinh đích đối tượng, duyệt độc giá sáo thư, ngận khoái đề thăng hài tử đích văn học thị dã, gia thâm gia quảng tha môn đối cố sự nguyên hình đích nhận thức, thù bất kiến, hiện kim hảo lai ổ đích sang tác khô kiệt, tân tác phạp thiện khả trần, tha môn hồi đầu thủ kinh, trọng phách đích cựu tác, tượng 《 địa tâm mạo hiểm 》, 《 hoàn du thế giới bát thập thiên 》, 《 sâm lâm vương tử 》 đẳng, kỳ thật tựu thị giá ta kinh điển.
Giá ta tiểu thuyết khán tự các bất tương đồng, nhiên nhi diện đối khốn nan đích phương thức khước na ma tương tự, tha môn tất tu dũng cảm, hữu nghị lực, giá tài năng trảo đáo giải quyết đích phương pháp, nhi dữ thử tương thông, lịch cổ chí kim đích ứng đối, khước hựu dữ thư trung nhân vật nhất trí. Thư lí giải quyết đích tịnh bất chỉ thị đương hạ đích khốn cảnh, canh năng tòng thư lí trảo đáo nhân sinh đích giải đáp.
Kinh điển, tựu thị giá ma mê nhân a.
Độc giá ta kinh điển tiểu thuyết, nhượng hài tử tiệm tiệm nhận thức ngoại tại thế giới, thác nhĩ tư thái thuyết: “Lý tưởng đích thư tịch thị trí tuệ đích thược thi”, thấu quá giá sáo kinh điển tiểu thuyết, nhượng hài tử dữ thư trung nhân vật đối thoại, sản sinh nhận đồng, tiến nhi mô phảng, nhiên hậu tham tác tự kỷ, khẳng định tự kỷ đích năng lực, tối hậu tựu năng hữu tín tâm giải quyết các chủng nhân sinh vấn đề, bang trợ tha diện đối vãng hậu đích thiêu chiến.
Hoặc hứa hài tử mục tiền đích lý giải dữ ngã môn bất đồng, đãn nhật hậu, na ta duyệt độc thời lưu hạ đích cảm động, tựu hội tượng nhất phiến phiến đích bính đồ, trì tục đích bị phản tư, bất đoạn bị ức khởi, giá tương kiến cấu xuất hài tử tối vi độc đặc đích khí chất dữ phẩm vị nhân sinh đích năng lực.
Kinh điển thư vãng vãng gian thâm nan đổng, hài tử môn tưởng độc tha khước bị tha đích gian sáp cấp hách trụ. Biệt đam tâm, giá ta thư dĩ thỉnh danh gia trọng tân cải tả, tha môn bảo lưu liễu nguyên thư trung đích tinh hoa, cố sự y nhiên tinh thải, cú hình khước thích hợp hiện đại dữ nhi đồng duyệt độc, hài tử duyệt độc giá dạng đích thư, bất hội bị lão thức đích tự sự văn cú cấp hách bào, khước năng tại đoản đoản thời gian nội, độc đáo nhất lưu đích văn học cự trứ.
Giả dĩ thời nhật, hài tử trường đại liễu, chân đích đối tha hữu hưng thú, tái khứ nã xuất nguyên trứ lai hảo hảo phẩm độc, bả giá sáo thư đương thành hài tử môn hướng đại sư học tập đích giản tiện kiều lương, thấu quá tha, nhất khuy thế giới nhất lưu văn học danh trứ đích chung nam tiệp kính, kí khải phát liễu hưng thú, dã bồi dưỡng liễu văn học thị dã, điện cơ liễu văn học đích dưỡng phân.
Mỗi cá hài tử tâm lí đô hữu tọa kim ngân đảo
《 kim ngân đảo 》 đích tác giả sử đế văn sinh thị anh quốc nhân, tằng hoạn quá phế kết hạch, thân thể bỉ đồng niên linh hài tử sấu tiểu. Nhiên nhi nhược tiểu đích thân tử đáng bất trụ nhiệt ái tham hiểm đích tâm, trường đại chi hậu, tha toàn tâm đầu nhập tả tác dữ lữ hành, túc tích biến bố âu châu, mỹ châu hòa thái bình dương thượng đích các cá đảo dữ, hoặc hứa thị giá dạng đích kinh lịch, tài năng sang tác xuất 《 kim ngân đảo 》, ảnh hưởng nhất đại hựu nhất đại đích hài tử.
Thuyết lai thần kỳ, “Kim ngân đảo” tối tảo chỉ thị nhất trương địa đồ, na thị sử đế văn sinh vi liễu thủ duyệt dưỡng tử họa đích tưởng tượng địa đồ, nguyên bổn chỉ thị kiện hữu thú đích sự, đãn thị tha khán trứ khán trứ, não trung khai thủy xuất hiện kim ngân đảo đích tình cảnh, giá tưởng tượng nhất phát bất khả thu thập, tối hậu tả thành 《 kim ngân đảo 》 giá cá cố sự.
Khán nhất trương địa đồ tựu năng nhượng hài tử tiến nhập tưởng tượng đích quốc độ, như quả gia thượng liễu hải dương, đảo dữ, hải đạo dữ tàng bảo, hoàn hữu thập ma đề tài bỉ giá canh hấp dẫn nhân đích ni?
Sử đế văn sinh hậu lai hồi ức đạo: “Đương ngã vọng trứ kim ngân đảo địa đồ thời, bổn thư trung vị lai nhân vật đích diện khổng nhất nhất phù hiện tại ngã đích não hải lí, tha môn tại giá kỉ bình phương anh thốn đích bình diện đồ thượng, vi tầm bảo nhi tư sát bác đấu, lai hồi bôn tẩu. Ngã ký đắc ngã tố đích đệ nhị kiện sự tiện thị phô khai nhất trương chỉ, tại thượng diện tả xuất bổn thư các chương mục.”
《 kim ngân đảo 》 đích mạo hiểm, lai tự chủ nhân ông tiểu cát mỗ ngộ kiến nhất cá tì khí đặc đại đích thuyền trường khai thủy, giá cá thuyền trường hỉ hoan cân cát mỗ giảng hải thượng sinh hoạt, thuyền trường quá thế hậu, cát mỗ tại tha thân biên trảo đáo nhất trương bảo tàng đồ, tha hòa kỉ cá hảo bằng hữu tổ thành nhất cá tầm bảo đội ngũ, khước dã dẫn tiến hứa đa văn phong nhi lai đích hải đạo, dĩ cập âm sâm khả phạ đích độc cước thủy thủ hi nhĩ phật gia nhập tầm bảo đích hành liệt……
Quang thính đáo giá lí, kim ngân đảo bàng nhược xuất hiện tại nhãn tiền, giá thị hài tử môn tối hỉ hoan đích mạo hiểm nhạc viên, ảnh hưởng dữ khải phát vô sổ đích hài tử, kí nhiên như thử, hà bất đái hài tử nhất khởi lai lĩnh lược giá bổn tuyển vĩnh hảo thư.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
