Thôi tiến tự
Duyệt độc thế giới danh trứ thác quảng quốc tế thị dã
Lâm lương ( nhi đồng văn học tác gia )
Đông phương xuất bản xã sang lập ô nhất cửu tứ ngũ niên, thị đài loan tối tảo dĩ xuất bản nhi đồng độc vật vi mục tiêu đích xuất bản xã. Vi liễu bang trợ học đồng học tập quốc ngữ, tăng cường ngữ văn năng lực, đông phương xuất bản đích các chủng nhi đồng độc vật đương trung, văn học độc vật vưu kỳ thụ đáo đặc biệt đích quan chú.
Vi nhi đồng xuất bản văn học độc vật hữu hứa đa đồ kính, bất đồng đích xuất bản xã hữu bất đồng đích tố pháp. Đông phương xuất bản xã đích tố pháp đặc biệt đích dữ chúng bất đồng, dã đặc biệt đích dẫn nhân chú mục, na tựu thị yếu vi cụ hữu kinh điển địa vị đích văn học danh trứ chế tác “Thiếu niên bản”. Giá dạng đích tố pháp, khả đại khả cửu, nhi thả bất sầu một hữu tài liêu lai nguyên. Nhân thử, đông phương đích biên tập đô hoài hữu nhất cá tín niệm, tựu thị: Mỗi nhất bộ cụ hữu kinh điển địa vị đích văn học danh trứ, đô ứng cai hữu nhất bổn “Thiếu niên bản”, bất luận thị na nhất quốc, bất luận thị na nhất cá thời đại.
Cử lệ lai thuyết, tây ban nha tác gia “Tắc phàm đề tư” đích văn học cự tác 《 đường ‧ cát kha đức 》, đại biểu tây ban nha đích văn học thành tựu. Giá dạng đích tác phẩm, ngã môn đích học đồng na năng hữu cơ hội độc đáo. Đông phương yếu tố đích, tựu thị vi thiếu niên môn sang tạo cơ hội, nhượng tha môn năng cú cập tảo mục đổ. “Thiếu niên bản” đích công năng tựu tại giá lí.
Vi thế giới văn học danh trứ chế tác “Thiếu niên bản”, tối tiên yếu tuyển trạch thích đương đích bản bổn hoặc hoàn chỉnh đích dịch bổn, tái yêu thỉnh hữu kinh nghiệm đích tác gia căn cư tuyển định đích bản bổn tiến hành cải tả. Tác gia đô hữu phong phú đích duyệt độc kinh nghiệm hòa tả tác kinh nghiệm, tại trọng tân duyệt độc tuyển định đích bản bổn chi hậu, tiến hành tiết lục, sử trường thư biến đoản, đại thư ngưng liên thành tiểu thư, lưu hạ tinh thải đích bộ phân, san trừ nhũng trường đích bộ phân, hoàn thành nhất bổn thích hợp thiếu niên duyệt độc đích độc vật.
Tái dĩ nga quốc tác gia “Thác nhĩ tư thái” sở tả đích trường thiên tiểu thuyết 《 chiến tranh dữ hòa bình 》, giá thị tha phó xuất tâm huyết tối đa đích kiệt tác, trường độ hữu nhất bách vạn tự. Thiếu niên độc giả mỗi thiên độc nhất tiểu thời, yếu độc đa cửu tài năng hoàn thành? Hữu liễu “Thiếu niên bản”, thiếu niên độc giả lưỡng, tam thiên tựu khả dĩ độc hoàn nhất bộ thế giới văn học danh trứ, cai hữu đa cao hưng.
“Thiếu niên bản” bất chỉ thị năng giải quyết văn tự trường độ đích vấn đề, hoàn năng bả nguyên bản thư mỗ ta thâm áo nan đổng đích văn tự, cải tả đắc lưu sướng dịch đổng, sử thiếu niên độc giả hoạch đắc thuận sướng duyệt độc đích nhạc thú. Thử ngoại, vưu kỳ khả dĩ sử lão sư hòa gia trường phóng tâm đích, tựu thị nguyên thư trung như hữu đối thuần khiết đích thiếu niên độc giả bất thích nghi đích, bất nhã, bất khiết đích tự thuật hoặc miêu tả, “Thiếu niên bản” đô khả dĩ tố tế tâm đích xử lý.
Văn học độc vật đích phạm vi phi thường quảng đại, hữu nhất bàn đích sinh hoạt văn học, lịch sử văn học, truyện ký văn học, thôi lý văn học, khoa huyễn văn học đẳng. Đông phương đặc địa quy họa xuất các chủng bất đồng hệ liệt, “Thế giới thiếu niên văn học tinh tuyển” tựu thị kỳ trung đích hệ liệt chi nhất.
“Thế giới thiếu niên văn học tinh tuyển” sở tuyển đích thư, dĩ thế giới các quốc trứ danh đích tiểu thuyết vi chủ, kinh quá đa niên đích nỗ lực, mục tiền dĩ kinh luy tích đáo nhất bách nhị thập sách. Bao quát đích quốc gia hữu anh quốc, mỹ quốc, pháp quốc, đức quốc, nghĩa đại lợi, tây ban nha, hi tịch, thụy sĩ, bỉ lợi thời, thụy điển, hoàn hữu a lạp bá quốc gia, dĩ cập đông phương quốc gia đích nhật bổn, nhất cộng thập kỉ cá quốc gia hòa địa khu. Thiếu niên độc giả tại giá cá hệ liệt lí, khả dĩ tuyển độc đáo lịch sử tối du cửu đích 《 hi tịch thần thoại 》, 《 thiên phương dạ đàm 》 đẳng, dã khả dĩ tuyển độc đáo hiện đại trứ danh tiểu thuyết 《 lão nhân dữ hải 》, 《 tiểu vương tử 》 đẳng.
Tối năng sử thiếu niên độc giả hưng phấn đích, ứng cai thị tạ trứ duyệt độc, tha môn cánh khả dĩ cân hứa đa hữu danh đích đại tác gia thân cận, lệ như: Toa sĩ bỉ á, thác nhĩ tư thái, địch canh tư, vũ quả, đại trọng mã, tiểu trọng mã, mã khắc ‧ thổ ôn, hải minh uy……
Giá hệ liệt sở tuyển đích thư kỉ hồ đô thị văn danh thế giới đích tiểu thuyết, nguyên tác giả đô thị danh gia. Chí ô tham dữ cải tả công tác đích nhân, dã đô thị quốc nội đích tri danh tác gia, lệ như: Hoàng đắc thời, lâm văn nguyệt, tô thượng diệu, hứa văn tân, chu diêu bình, quản gia kỳ…… Tha môn đô trị đắc lão sư hòa gia trường tín lại. Thiếu niên độc giả tòng hệ liệt lí tuyển thư duyệt độc, đẳng ô tại thế giới văn học viên địa lí chu du nhất tao, đối toàn thế giới đích văn học hữu liễu cơ bổn đích nhận thức. Trừ thử chi ngoại, hoàn khả tạ trứ duyệt độc, liễu giải đáo thế giới các dân tộc đích phong tục nhân tình, sinh hoạt phương thức. Canh khả dĩ phát hiện, các dân tộc kỉ hồ đô hữu tương tự đích thiện ác quan niệm, nhi thả hội vi tương tự đích sự tình nhi cảm động.
Đông phương giá nhất thứ vi giá cá hệ liệt tiến hành cải bản, yếu nhượng giá nhất sáo vĩnh bất phạ lão đích tùng thư xuyên thượng tân y. Ngận cao hưng thính đáo giá dạng đích tiêu tức, tựu dĩ hậu diện đích lưỡng cú thoại tác vi ngã đối giá sáo thư đích hình dung, tịnh thả dĩ tha tác vi hạ từ, chúc hạ giá sáo thư đích tân sinh.
Giá lưỡng cú thoại tựu thị: “Duyệt độc thế giới danh trứ, thác quảng quốc tế thị dã”.
Đạo độc dữ thưởng tích
Tòng duyệt độc kinh điển danh trứ nhận thức giá cá thần kỳ hựu phong phú đích thế giới
Lý vĩ văn ( nha y sư ‧ tác gia ‧ hoàn bảo chí công )
Khóa việt thời không đích thế giới kinh điển văn học
Tại nhậm hà thời đại đô hữu hứa đa kiệt xuất đích tác gia vi hài tử tả xuất tinh thải đích cố sự, giá ta cố sự đích xác dã năng dẫn lĩnh tha môn tiến nhập tưởng tượng đích thế giới, đồng thời hỉ hoan thượng duyệt độc. Đãn thị đương đại đích tác phẩm dữ thế giới kinh điển danh trứ bỉ khởi lai, thiếu liễu nhất ta thế đại đối thoại đích cộng đồng ngữ ngôn, như đồng xã hội ước định tục thành đích thành ngữ, tựu tượng 《 hi tịch thần thoại 》 nhất dạng, lí diện đích cố sự dĩ kinh biến thành tây phương văn hóa đích lai nguyên, hiện kim đích tây dương văn học, nghệ thuật, nãi chí ô nhất bàn dân gian sinh hoạt tập quán dữ điển cố, đô dữ giá ta kinh điển danh trứ hữu quan.
Giá ta thế giới kinh điển danh trứ lịch kinh thời đại đích khảo nghiệm, kinh quá vô sổ nhân đích nghiên độc dữ thảo luận, nhi kinh điển sở quan chú đích vấn đề dữ khán pháp, dã thường thường đối thời đại đích diễn biến hữu cự đại ảnh hưởng, nhân thử dã khả dĩ truy tố xuất bất đồng thời đại đích văn hóa phân vi dữ thâm độ.
Giá ta thư tịch lưu truyện nhất đại hựu nhất đại, tựu tượng đông phương xuất bản xã tinh tuyển đích danh trứ, ngã tiểu thời hầu tọa tại các lâu song hộ biên duyệt độc đích tình cảnh lịch lịch tại mục, nhất hoảng nhãn tha môn dã bồi bạn quá ngã hiện tại dĩ trường đại thành nhân đích song bào thai nữ nhi, nhi kim hựu tương bạn tùy tân nhất đại đích hài tử nghênh hướng vị lai đích thế giới.
Bất quá giá ta kinh điển danh trứ thông thường thị tả cấp đại nhân khán đích, yếu tiến nhập thư trung sở miêu hội đích thế giới, thị bất thái dung dịch đích, nhu yếu ngận phí tâm đích cải tả, sử dụng hài tử năng lý giải đích ngữ ngôn, nhiên hậu sử dụng giản khiết dịch đổng đích văn tự uấn nhưỡng xuất phân vi, đôi điệp xuất trương lực, tài năng cảm động nhân.
Đông phương xuất bản xã sở phát hành đích giá nhất hệ liệt “Thế giới thiếu niên văn học tinh tuyển”, tựu năng đạt đáo lý tưởng cải tả đích cao nan độ thiêu chiến, tài năng sổ thập niên lai thủy chung thị thư thị đích sướng tiêu thư.
Kỳ trung hữu kỉ bổn quan ô “Tự nhiên quan hoài” đích thế giới danh trứ, tòng sung mãn đồng thú đích 《 liễu lâm trung đích phong thanh 》, 《 đỗ lập đức y sinh 》, đáo thục tất thân thiết đích động vật đồng bạn 《 linh khuyển lai tây 》, dĩ cập dĩ dã sinh động vật vi thị giác đích 《 dã tính đích hô hoán 》, 《 bạch nha 》, đáo nhân loại dữ dã sinh động vật bác đấu đích 《 bạch kình ký 》, giá ma đa loại hình đích cố sự, tương tín dã năng nhượng hài tử thể hội đáo đại tự nhiên đích thần bí dữ phong phú.
Thấu quá duyệt độc dẫn khởi đối đại tự nhiên đích cộng minh
Tuy nhiên hoàn cảnh bảo hộ dĩ kinh thành vi phổ thế giới trị, hoàn cảnh giáo dục dã thành vi hiển học đích hiện đại, nhân dữ tự nhiên đích hỗ động phản nhi dũ lai dũ sơ ly, giá trừ liễu nhân vi vật chất khoa kỹ đích tiến bộ dữ đô thị sinh hoạt hình thái đích quan hệ chi ngoại, đương đại tự nhiên biến thành khảo thí đích khoa mục dữ nghiên cứu đích đối tượng chi hậu, ngã môn dã tựu vong liễu ngã môn tự kỷ kỳ thật dã thị hoàn cảnh đích nhất bộ phân, ngã môn chúc ô đại tự nhiên, ngã môn dã vô pháp thoát ly đại tự nhiên.
Quan tâm tự nhiên dữ bảo hộ hoàn cảnh tối đại đích thiêu chiến, thị nhượng hài tử tôn trọng kỳ tha sinh mệnh, bất thị thấu quá tri thức thượng đích giáo đạo, nhi thị năng cú nhượng hài tử chân tâm đích cảm thụ đáo đại tự nhiên đích phong phú dữ mỹ hảo, bị giá ta động vật sinh mệnh sở cảm động.
Hài tử dã tất tu thấu quá cố sự lai khải phát đối ô tri thức đích nhiệt tình, tại sinh động, thú vị thả sinh hoạt hóa đích cố sự dẫn lĩnh hạ, tri thức bất tái thị lệnh nhân khủng cụ đích bối tụng, khảo thí đích sổ cư đẳng, nhi giá ta động vật cố sự dã năng dẫn khởi hài tử đích hảo kỳ tâm. Ngã môn đô tri đạo do hảo kỳ dẫn khởi đích học tập động cơ thị tối hữu hiệu thả tối trì cửu đích, tựu tượng 《 tiểu vương tử 》 nhất thư đích tác gia an đông ni • thánh ngải tu bá lí sở thuyết: “Như quả nhĩ tưởng tạo nhất tao thuyền, bất yếu trảo nhất phê nhân lai sưu tập tư liêu, bất yếu chỉ huy tha môn tố giá cá tố na cá, nhĩ chỉ yếu giáo tha môn như hà khát vọng hạo hãn đích đại hải tựu hảo liễu.”
Thị đích, khát vọng hạo hãn đích đại hải, kỳ thật giá chủng học tập động cơ đối đại nhân dã hữu hiệu, nhân vi sinh hoạt trung ngã môn năng khán kiến đích sự vật, đô thị ngã môn quan tâm hoặc chính tại tầm trảo đích, như quả bất thị thấu quá hủ hủ như sinh đích cố sự, dẫn khởi ngã môn đích tình cảm, ngoại giới đích sự vật tại ngã môn lý trí hoặc học tập trung, thị bất hội tồn tại đích.
Ngã tổng giác đắc mỗi cá hài tử tại ấu tiểu thời, đối đại tự nhiên đô hữu dữ sinh câu lai đích hảo kỳ tâm, khả tích đích thị, vãng vãng tại thượng học hậu, tựu bị phồn trọng đích công khóa tác nghiệp dĩ cập khô táo phạp vị đích khóa bổn, tễ áp đắc vô ảnh vô tung, hài tử môn hoa liễu ngận đa thời gian nghiên độc khoa học, nhận thức đại tự nhiên, đãn khước tại khảo hoàn thí hậu hoàn toàn hoàn cấp lão sư, tịnh thả nhất bối tử bất nguyện tái tiếp xúc, giá thật tại thị lệnh nhân thống tâm đích hiện tượng.
Nhân thử, thấu quá tinh thải đích động vật cố sự, nhượng hài tử trọng tân trảo hồi đối đại tự nhiên thần bí kinh kỳ đích cảm giác, giá thị ngã môn năng cấp dư hài tử tối giai đích lễ vật, giá chủng hảo kỳ tâm dã thị khoa học tinh thần dữ tự nhiên giáo dục đích nguyên đầu.
Đương hài tử hữu liễu hảo kỳ tâm chi hậu, ngã môn dã bỉ giác năng cú dẫn lĩnh tha môn tại điền dã thổ địa thượng bôn bào, lưu hạ hãn thủy, ngoạn trứ nê ba, bì phu cảm thụ đáo thấp nhuận đích khỏa lạp hòa tự nhiên tán phát đích khí vị, nhượng tha môn xúc mạc, văn đáo, khán đáo, thính đáo chân thật đích thế giới.
Đài loan hữu hứa đa mỹ hảo đích hoàn cảnh, khả dĩ nhượng hài tử lưu hạ sinh mệnh cảm động đích kinh nghiệm, chỉ yếu ngã môn nguyện ý quan điệu điện thị, tẩu xuất gia môn, tựu hữu cơ hội hồi quy nhân loại tâm linh đích nguyên hương, giá ta lai tự đại tự nhiên đích hô hoán, tương hội tại ngã môn bì bại khốn đốn thời, cấp dư ngã môn vĩnh bất khô kiệt đích sinh mệnh lực lượng, tựu tượng duyệt độc đái cấp ngã môn đích cảm động.
Lai tự nội tâm thâm xử đích khát vọng
Hoang dã đại tự nhiên thị sinh mệnh đích nguyên đầu, dã thị cổ lão đích hương sầu, sở hữu sinh vật tại nội tâm thâm xử đô hữu cổ lai tự viễn tổ đích hô hoán, na chủng ngã môn vô tòng tróc mạc đích thần bí hô hoán, hội khu sử ngã môn khứ tầm trảo cơ nhân sở thục tất đích cảm giác, dã tựu thị hồi đáo sở hữu sinh mệnh nguyên đầu đích đại tự nhiên.
《 dã tính đích hô hoán 》 giá bổn bách niên lai tối trứ danh đích động vật tiểu thuyết, dã thị thế giới các quốc tất độc đích kinh điển danh trứ, thư trung miêu thuật nhất chỉ nguyên bổn dưỡng tôn xử ưu đích gia khuyển, bị thâu mại đáo bắc cực địa khu khứ lạp tuyết khiêu, tại băng thiên tuyết địa trung gian khổ cầu sinh, diện đối nhất cá hựu nhất cá đích khảo nghiệm, nhất thứ hựu nhất thứ đích tử vong uy hiếp, bức đắc tha tâm trung đích dã tính trục tiệm tô tỉnh, nhất bộ nhất bộ trọng tân thích ứng tịnh hồi ứng man hoang đích dã tính thế giới đích triệu hoán. Giá cá tinh thải đích cố sự, ứng chứng liễu mỗi cá sinh mệnh nội tâm đối hồi đáo đại tự nhiên tối nguyên thủy đích khát vọng.
Tác giả kiệt khắc ‧ luân đôn nhân vi gia cảnh bất hảo, tòng đồng niên tựu khai thủy công tác, bao quát tống tiện đương, đáo cảng khẩu bang mang tá hóa, đương công hán tố công, chi hậu dã tố quá thủy thủ, hải báo liệp nhân nhi phiêu bạc tứ hải, hồi đáo lục địa hậu, tuy nhiên dã tưởng nỗ lực độc thư, dụng nhất niên độc hoàn trung học khóa trình tịnh khảo nhập đại học, đãn nhân vi bần cùng, độc bất đáo nhất niên tựu bị bách thối học, cân trứ hảo bằng hữu đáo a lạp tư gia đào kim, hậu lai tha tả đích tiểu thuyết đại bộ phân đô thị dĩ tự kỷ chân thật đích sinh hoạt kinh nghiệm vi bối cảnh.
Tại giá bổn thư lí, ba khắc diện đối nhất thứ hựu nhất thứ đích khốn cảnh dữ nan quan, sở trình hiện đích dũng khí dĩ cập dữ tối hậu nhất vị chủ nhân tang đốn chi gian đích quan hoài dữ ái, tương tín khán hoàn chi hậu nhất định vô pháp vong hoài, dã canh năng cú thể hội đáo bao quát bất đồng vật chủng đích sinh mệnh chi gian, đích xác hữu siêu hồ ngữ ngôn khả miêu thuật đích tình cảm.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
